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膜蛤

出自H萌娘
imported>Zyksnowy2017年3月5日 (日) 20:02的修訂
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用語信息

用語名稱 膜蛤
其他表述 膜、暴力膜、toad worship
用語出處 上古時期[1]
相關條目 長者續命紅衣黑框眼鏡

膜蛤是三次元天朝人民自發對蟾蜍的崇拜行為,屬於天朝的傳統文化。

當您閱讀到這一詞條時,這一文化可能已經屬於亞文化的一種。

簡介

膜蛤中的膜字源於「肉(月)」+「莫」,形聲字。「月」,即「肉」,表示和肉體有關。「莫」,聲旁,上古擬音與「蟆」同音,由此推斷,「膜」的上古音也應與「蟆」同音(皆用同一聲旁),故該字應來源於「蟆」,即自古以來對蟾蜍的崇拜(因為蟾蜍可以除去農田的害蟲,對當時農業有十分重要的作用,因此還有「金蟾招財進寶」一說),借用已存在的字「膜」賦予其新的動詞含義——以整個肉體(或生命)進行對蟾蜍的崇拜,即「續」。目前,為了凸顯對蟾蜍的崇拜,使用時通常會在「膜」之後加上「蛤」字。

「膜」與「續」的聯繫

續,來自「糸」,絲(或絲綢),代表珍寶,以及「賣」,賣出,取「出」之意,含義為「繼承寶物」。本字原意為「儲存的寶物」,甲骨文為「寧+貝」,而在大篆中變成了「寧+抙+貝」,意為「用雙手(抙)接納裝有錢(貝)的儲錢罐(寧)」,即「繼承儲存的寶物」。大篆後字形變為「續」。

《說文解字》中為「餘六切」。字音來源不可考證,或與「儥」有關。雖在此字原本發音上來看,其與「膜」並無關聯,但在此字的組成部分的發音來看,糸和賣十分相近,因此可以推斷此字可能還有另外一個讀法,但其讀音最後被「儥」字的讀音取代,或為訛傳(「儥」字寫法的出現晚於該字的口語使用)。

由於元音[e]和[a]音位比較相近,「續」的讀音在發現過程中已經變為了與「膜」相同(或許「膜」的意義也來自於「續」)。隨著漢字上千年來的發展,「續」和「膜」已經演化成了意義不同的兩個字,但究其淵源,還是相通的。

另外,可以從歷史的發展進程方面來進行解讀:

  • 遠古時代直到古代社會的文化發展水平不高,尤其是在農業與畜牧業以及人類基本生存環境方面都需要完全依靠自然環境的好壞,在這一條件下,世界上幾乎所有的古代文明都發展出了神明崇拜或者圖騰崇拜,而通過這些崇拜對象來祈求人類生存所必須的物質條件,一般來說舉行這類祈求時都會舉辦隆重的儀式,這種思想即為現在所說的膜拜,而這一行為即為祭祀。
  • 在當時全球範圍的人類應該都有一個共識,就是自己喜歡的東西,自己崇拜的對象也會喜歡,而且這一物品一定要比較珍貴但也不能稀少到難以收集,因此肉食便成為了獻祭不可缺少的物品,這種用肉食來祭祀膜拜對象的思想在中原地區的象形文字中便以「月」字旁來表現。而肉食是通過殺死動物或人類獲取的,我們知道,人被殺就會死,動物也是如此,這種通過使某一對象失去生命去祭祀的行為即為獻祭,通過「莫」的甲骨文可以較清晰的理解該字的意思,「失去生命」延伸為「失去」,「失去」即為「沒有」,就產生了現在「莫」的意思。
  • 而「月」、「莫」合起來就為「膜」,可知「膜」與祭祀有關。祭祀的目的便是祈求膜拜對象能夠保佑在未來的較長一段時間內讓自己(或與自己有關的人)所在的地點達到自己希望的變化,而每過一段時間就要重複這一(祭祀)行為,如同「不充錢,你會變得更強嗎」一樣,對當時人來說,不斷的祭祀就是不斷的與膜拜對象進行屁眼交易,而「不停」、「不斷」這類詞語在漢語中可以簡單的表述為一個「續」字,如同「續費」、「續杯」等,因此可以理解,不斷祭祀也同樣屬於一種「續」的過程,而祭祀的實質又是「膜」。綜上所述,「膜」和「續」是密不可分的。
  • 因此,真正意義上的「膜」,就是「續」,也就是為蟾蜍獻出生命

膜法師

上古,萬民汶弱,膜蛤之利極盈,然膜蛤之法頗難,稍事不慎,即觸天威。故唯有慧而不畏死者作死者毅然豬突,代萬民膜之,民,故謂之曰膜法師。

慶豐年間,萌百人炸魚為業,江邊多蟲合,人皆膜之......


真·簡介

膜蛤行為其實是一部分人基於對江澤民的扭曲的愛與尊敬而做出的膜仿行為,形式各種各樣,出現於各種地方,防不勝防,而且由於此行為的作死的快感歡樂而流行於貼吧等網絡論壇中。所以說啊,做人不能夠思想江化,甚至因為某些原因走火入膜,那還怎麼去負澤任,怎麼迎接美好的民天?

發展歷程

實際上該文化在公元2011年前後就已經在網絡上小範圍出現,但當時對這一文化現象並沒有具體命名,且因該話題的敏感性與言論掌控等原因,並沒有立即廣泛傳播。此時多以表情包、語錄以及珍貴歷史影像其中最為著名的三段影像即為現在所廣泛流傳的蛤三篇作為該文化的代表性媒介,使用這些媒介的人就是現在蛤絲的原型。

之後有為深入了解這一新興文化而對的語言、行為、思想等方方面面進行細緻的考查與研究的人,這類人已經不拘泥於蛤絲的知識水平,一般可以稱這類人為蛤學家澤學家,研究這一文化的學科為江學澤學

一般認為膜蛤行為正式命名於公元2014年下半年,並於當年開始呈現病毒擴散式迅速傳播形成一種亞文化。[2]

主要素材

蛤三篇

2000年,江澤民在中南海怒斥香港記者張寶華;
1999年,邁克·華萊士在北戴河訪問江澤民;
2009年,江澤民以前黨和國家領導人身份視察國機二院。

也就是大家喜聞樂見的蛤三篇

其他相關文章

江氏的傳記《他改變了中國:江澤民傳》;
其熟稔的歌曲(如《畢業歌》、《Aloha ʻOe》、《One day when we were young》、《Love Me Tender》);
其詩作(如《滿江紅·江上青百年誕辰祭》、《登黃山偶感》、《七律·園竹》);
其講話中曾引用的文章(如《葛底斯堡演說》);
前人詩句(林則徐《赴戍登程口占示家人》);
乃至其曾提及的數學問題(如密克定理中的五點共圓問題);
以及幾位與其傳有緋聞的女性等。

以上都成為了新的材料。

特徵

看到以下關鍵詞,基本可以將一段話認定為膜蛤,如果贊同,可以視情況評論一句+1S:有很多特徵本身並不來自於江澤民本身,但是被使用之後就愛屋及烏的,勾搭上了。

  • (。θ‸θ。)哼!都怪你 (θȏθ) 也不和人家談笑風生(θoθ)人家超想續的,不滋瓷你惹,大壞蛋!!!(θ^θ)ゞ呱QAQ 披你紅衣 你好討厭!(θwθ)ノ要跑跑呱呱呱哼,人家拿褲腰帶勒你胸口!!!(。θ︿θ。)大壞蛋,續死你(つд⊂)
  • 作為一名專業的釣友我有必要給大家普及一下釣魚常識。在魚鉤上抹一點鉀對魚有更大的吸引力,如果魚很兇猛一定不要把它弄死,打暈為佳。古人云:鉤利裹鉀甚適宜,其應活縛痹取之
  • 解放前,某村子裡一小伙被毒蜂蜇到了。醫生看完後說想要得救需找到兩味藥:一味是只棲息在金鉤梨上的郭公甲,用作藥引逼蜂毒出來;另一味是寄生在蜂身上與它相生相剋的罕見蒼蠅。怕鄉親們記不住,醫生就寫了張方子:鉤梨郭甲甚適引,奇蠅活服病祛之。後來,這個藥方就流行起來了
  • 垂死病中驚坐起,笑問客從何處來。 [4]
  • +1s
  • 你們給我搞的這個oo啊,excited!
  • 稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片人生經驗
SCP-26817

項目編號:SCP-26817
項目等級:Euclid Keter

特殊收容措施:鑑於大眾影響,SCP-26817無法被基金會正式收容。現已有██名特工被安插於SCP-26817身邊,以保護其不被其他同行組織收容或傷害。
因數據洩露事故-26817導致SCP-26817的性質被大眾所知,特將SCP-26817的等級上調至Keter,如有發現在公眾場合談及該SCP的特殊性質的民眾,需立即逮捕相關人員,並實行A級記憶消除。一切與該SCP相關的出版物、網絡文檔等都應經過基金會審查。

項目描述:SCP-26817為一名成年男性黃種人,曾任██████████████的████████,其特殊性質於2███年被發現。官方稱SCP-26817生於19██年,但經基金會研究,SCP-26817的真實年齡可能已經超過███歲。
SCP-26817擁有如此不同尋常壽命的原因尚未真正查明,但一種可信的理論認為SCP-26817可以吸取他人生命。該理論認為SCP-26817可以通過交談、身體接觸、[數據刪除]和他人通過思維活動主動犧牲自己部分壽命等方法吸取他人生命來延續自己生命。每次延續生命的效果受到獻祭方法影響,每次思維活動的效果僅有1秒左右,交談、接觸的行為可為SCP-26817提供的生命大致相當於該行為所持續的時長,而[數據刪除]的影響最為顯著。現已知的SCP-26817的生命來源被記錄於附錄-26817A.

該理論的一個顯著證據是任何得知由該理論描述的SCP-26817特殊性質的人會有意識地通過思維活動犧牲自己的生命,來儘可能延續SCP-26817的生命。鑑於SCP-26817的模因性質,所有有關SCP-26817的文檔應嚴格保密,以阻止大規模壽命縮短事件的發生。所有知情人應在24小時內實行A級記憶消除,只有O5成員和Dr,Bright有資格保留該SCP的有關記憶。Dr.Bright被委託擔任該SCP的研究主管因為數據洩露事故-26817的發生,基金會當前的當務之急是儘可能對所有知情人實施A級記憶消除。

「拜託,你們不必告訴執行記憶消除的特工詳情,只要告訴他們需要消除記憶的對象,讓他們去做就行了。否則不等特工自己進行完消除記憶任務就耗儘自己的壽命死了怎麼辦?真想不到這種事竟然還需要我教你們干。」 ————O5-██

值得注意的是,數據洩露事故-26817發生後,人們在主動獻祭生命的同時,普遍以「██」、「██」等詞語來代指SCP-26817。該現象是否是SCP-26817本身的性質正在調查之中,

附錄26817A:
宋████:黃種人,女性,歌唱家。被認為從19██年起長時間通過[數據刪除]的方式為SCP-26817延續生命。
M███ W██████:白種人,男性,記者,已於201█年死亡。於200█年與SCP-26817交談超過2個小時,被認為為SCP-26817提供了相應時間壽命。
張████:黃種人,女性,記者。於200█年與SCP-26817短暫交談,並激怒對方。資料顯示該交談使SCP-26817精力顯著增加。現正在研究SCP-26817的情緒對延續生命效果的影響。
[數據刪除]

數據洩露事故-26817:
關於SCP-26817的部分相關文件於2███年被大規模洩露至██████████████境內,現已在該國的網絡與公眾之間造成近乎於宗教狂熱般的大型延續生命活動。至今已有約2█,███,███人受到SCP-26817的模因性質影響。該事故的責任人員Dr.████已被降至D級,未按慣例對其進行記憶消除,以利用其生命來有效延續SCP-26817的生命。

拉沃奇金:亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·雅克夫列夫同志,你覺得投產雅克-9好不好呀?

雅克夫列夫:吼啊!

拉:空軍高層也支持嗎?

雅克:當然啦!

拉:那麼早就說要投產雅克-9,會不會給人感覺是搞了關係?

雅克:任何事,也要按照戰略大方向,按照高層決策來進行。剛才你問我,我可以回答一句「無可奉告」,但是你們又不高興,我怎麼辦?我講的意思不是要黑你們拉沃奇金的飛機。你問我支持不支持,我說支持。我就明確告訴你這一點。我感覺你們設計局還需要學習,你們畢竟還是 too young ,你明白這意思吧?我告訴你們我是身經百戰了,見得多了,全蘇聯哪一個設計局我沒有去看過?你們要知道,米格局的戰鬥機,比你們飛的不知道要高到哪裡去了,我跟米高揚和古列維奇他倆談笑風生。所以說你們設計局還是要提高自己的知識水平,識得唔識得啊?我為你們感到拙計呀……你們有一個好,一到繞圈的時候,你們比西方戰鬥機繞得還快,但是繞來繞去呀,速度都 too low, sometimes like turtle!懂了沒有?

拉:可是能不能說一下為什麼支持投產雅克-9?

雅克:我很抱歉,我今天是作為一個設計師跟你們講,我不是政治工作者,但是我見得太多了。我有必要告訴你們一些設計的經驗……蘇聯有一句話叫「大力出奇蹟」,我就什麼話也不說,這是最好的。但是我想我見到你們這樣熱情,一句話不說也不好。在宣傳上將來如果你們報道上有偏差,你們要負責任。我沒有說要搞了關係,沒有任何這個意思,但你們一定要問我對雅克夫列夫系列戰鬥機支持不支持,他現在是戰鬥機團的支柱,我們怎麼能不支持戰鬥機團的支柱?

拉:但是如果說投產拉沃奇金戰鬥機呢?

雅克:投產拉沃奇金戰鬥機也得按照國家的戰略需要,對不對?當然上級的決定權也是很重要的。到那時候我們會表態的。明白這意思嗎?你們不要想喜歡弄個大新聞,說我現在已經黑拉沃奇金了,把我批判一番,你們啊,naive! I'm angry!你們這樣子是不行的!我今天算是得罪了你們一下。


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  • 一個人的命運啊,當然要靠自我奮鬥,但是也要考慮到歷史的行程。[5][6]


參考資料

  1. 大概是2014年之後
  2. 《膜蛤:一種青年亞文化的興起》
    膜蛤文化中的長者,就是一個反叛而特立獨行的形象。這個紅旗下的蛋,因為在官方話語中曾是紅旗的至高象徵,一到膜蛤文化卻一轉身就戳破了旗幟,滾動的身姿愈發撩人。如果說反文化,那沒有比這樣的形象更反體制、反主流了。這個道理其實很簡單,領導人官方形象消解的破壞力,那可比反叛者聲嘶力竭的吶喊大多了。
    ——《膜蛤:一種青年亞文化的興起》
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    以太网卡
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    绿领子绿领子4 个月前
    岂乐无穷
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    田心旭田心旭4 个月前
    因果循环
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    兰大大家的兰大大家的(作者)4 个月前
    祸不单行
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    班班啊班班啊4 个月前
    福如东海
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    班班啊班班啊4 个月前
    避毁就誉
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    班班啊班班啊4 个月前
    趋炎附势
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    班班啊班班啊4 个月前
    之死糜它
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    若鹭姬若鹭姬3 个月前
    。。。泥萌够了
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  4. 自古多情空餘恨,此恨綿綿無絕期。
  5. 歷史的進程到底是什麼? - 心理 - 知乎
  6. 列奧·施特勞斯:現代性的三次浪潮 (第2頁)_愛思想

參見

蛤三篇

wikipedia:zh:膜蛤文化