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文化大革命

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进条目啥都别说,先一起喊:无产阶级文化大革命万岁!
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注意!该条目的中立性存疑,可能对阅读者的世界观、人生观、价值观造成影响,请各位读者和编辑者注意此提示,不要轻信条目中的叙述。我来编辑此条目!
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念念不忘阶级斗争,横扫一切牛鬼蛇神!
高举毛泽东思想伟大旗帜奋勇前进.jpg
基本资料
姓名 无产阶级文化大革命
别号 CR(Cultural Revolution)、文革
时间 1966~1976年
结果 1976年毛泽东同志离世后,改革派、保守派华国锋、叶剑英、邓小平等人发动政变。无产阶级专政变为资产阶级专政。
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
——马克思 恩格斯[1]
……而我们的利益和我们的任务却是要不断地进行革命,直到把一切大大小小的有产阶级的统治都消灭掉,直到无产阶级夺得国家政权,直到无产者的联合不仅在一个国家内而且在世界一切占统治地位的国家内都发展到使这些国家的无产者间的竞争停止,至少是直到那些有决定意义的生产力集中到了无产者手里的时候为止。
——马克思 恩格斯[2]
无论文化大革命的失败有多么惨重,它确实把向当局造反的是群众的权利这一概念灌输进了群众的意识之中。当中国人民越来越充分地认识到这种权利是既非上面所赐亦非上面所能废除而为他们所固有的权利时,他们也许会再次实践无产阶级文化大革命所主张的那一幕。其唯一的办法只能是‘群众自己解放自己,不能采取任何包办替代的方法。’
——莫里斯·迈斯纳

无产阶级文化大革命是无产阶级在社会主义条件下,反对一切剥削阶级,巩固无产阶级专政的大革命。由毛泽东领导下的社会主义中国第一次实践。

前言

当我们把历史事件理性地整理出来的时候,如何确立历史之中的因果关系,就成为一个关键的问题。一些人在解释“极权国家”的历史时倾向于认为一两个领袖人物的意志就可以翻云覆雨,以此证明“独裁者”个人的欲望和民众的被“洗脑”被“利用”是多么可怕。但是,极权也好,民主也罢,如果忽略了社会存在,如果没有社会上不同有组织的公共集团为了各自的政治、经济、意识形态利益而进行的博弈和较量,也就无所谓历史。决定历史发展方向的有多重因素,但关键的还是不同利益集团为现实社会的掌控和领导而展开的博弈。而每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础。也就是马克思所说:“有文字记载的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”

我们期盼对毛泽东晚年这段特殊的历史能够有更深入地和更具备理论性质的研究,为今天我们对当今现实的认知和把握提供更好的借鉴。至少,我们不希望它仅仅像一面涂鸦墙一样被肆意涂抹,以讹传讹,捏造歪曲。今天研究文革史,我仅仅是提出3条建议:

首先,承认文化大革命是当时中国社会矛盾总的爆发,这是文革研究的底线。第二,文革暴露了中国内部大量深层次的矛盾,其中多数至今没有解决,有些甚至更加激化。这是研究文革的现实意义。第三,研究体制外力量对社会变革的推动力,对今日社会发展有相当的意义,同时对避免文革中的局限和失误有所帮助。
——《文革史》


原因

在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚改造。阶级斗争没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁战胜谁的问题还没有真正解决。
——毛泽东[3]

在社会主义革命(社会主义改造)胜利之后,阶级斗争并没有停止,列宁指出“资产阶级在我国已被击败,可是还没有根除,没有消灭,甚至还没有彻底摧毁。因此,同资产阶级斗争的新的更高形式便提到日程上来了,由继续剥夺资本家的极简单的任务,转到一个更复杂和更困难得多的任务,就是要造成使资产阶级既不能存在,也不能再产生的条件。”,失败的资产阶级并没有消失,并且他们他们还无时无刻不想复辟资本主义,斯大林就指出“历史上还没有过垂死的阶级自动退出舞台的事情。历史上还没有过垂死的资产阶级不试图用尽全部残余的力量来卫护自己的生存的事情。”。而且社会主义社会也存在着为数不少的小资产阶级,列宁指出“这是因为世界上可惜还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”。并且在工人阶级内部,共产党里,政府、军队里都有被资产阶级腐蚀掉的堕落分子,他们正是共产党内的资产阶级。

国际上的帝国主义、社会帝国主义和一切反动派也无时无刻不在想着推翻社会主义国家。斯大林指出“如果以为国际资本会让我们安静地过日子,那就愚蠢了。不,同志们,这是不对的。阶级还存在,国际资本还存在,它是不会平心静气地看着一个正在建设社会主义的国家发展的。”。

而在社会主义的经济基础里,还存在着不少的资本主义因素(资产阶级法权)。毛主席指出:“中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。”,这些是资产阶级存在的土壤。在上层建筑领域,也有不少的没有被改造好的部分。

列宁在建立第一个社会主义政权后就意识到了这一点,同样的,斯大林也意识到了这一点,但斯大林并没有探索出如何防修反修,巩固无产阶级专政的道路,从而导致了赫鲁晓夫,勃列日涅夫等修正主义者的上台。

在中国的新民主主义革命胜利后,两条路线的斗争一直没有停止。毛主席就指出:“中国革命的全部结果是:一方面有资本主义因素的发展,又一方面有社会主义因素的发展。”,而资产阶级和被推翻的地主阶级、买办资产阶级和官僚资产阶级正是想把中国新民主主义革命给引到资本主义一边来。高岗、彭德怀、刘少奇都是想把新民主主义革命给带到资本主义一边来。而刘青山、张子善的产生印证了毛主席“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”的论断。

同时,赫鲁晓夫篡党夺权,把苏联变为修正主义政权也证实了资产阶级很有可能会重新夺回政权,变无产阶级专政为资产阶级专政。

为了巩固无产阶级专政,改造上层建筑,打倒走资本主义道路的当权派,便开始了无产阶级文化大革命。

经过

更早的预备

早在1957年整风时,就有批评者提出“存在着一个特权阶级,即便还没有形成一个全国性的阶级,这个阶级的萌芽也正在形成和发展。”实际上,这些与文革中造反派的言论已经没有什么区别。因此,无数人指出过57年的“右派“与文革造反派起码在言论上的相似性。后来党内高层也有人承认:“如果没有反右,文化大革命可能1957年就发生了。”

预备

1965年11月11日,姚文元在《文汇报》上发表了《评新编历史剧《海瑞罢官》》,其文章主旨为无产阶级必须自己捍卫利益,而不是像剧中贫民一样去求青天大老爷,依附于官僚,即“造反有理”。这篇文章打响了文革的第一枪。1966年2月4日,《二月提纲》发表,一些官僚自以为能够把整场运动限制在文艺界,但是,他们很快就会明白整场运动是针对官僚的。 1966年4月10日《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》发表,《纪要》批判了近几年文化界的右倾错误,客观分析了文艺创造的得失,并指出了要在批判、吸收的基础上创新,创造出样板的思想,这些都是文艺革命的正确方向。同时,毛主席也在争取林彪(军队)的支持。

开始

1966年5月16日,政治局扩大会议通过了《五一六通知》。它宣布撤消了原先的《二月提纲》,并撤销以彭真为首的“文化革命五人领导小组”,设立了中共中央文化革命小组。陈伯达任组长,江青、王任重、刘志坚、张春桥任副组长,康生任顾问(后来陶铸也担任顾问),组员有谢镗忠、尹达、王力、关锋、戚本禹、穆欣、姚文元。提纲指出了文化大革命的总路线:

“彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想,夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点,必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物,清洗这些人,有些则要调动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作,而过去和现在确有很多人是在做这种工作,这是异常危险的。混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。”

这些充分表明了文化大革命的根本目的是进行阶级斗争,而不仅仅是进行整顿。 5月25日,北大哲学系的聂元梓等人贴出大字报,点名批评北大党委限制运动范围的做法,可想而知,如此无脑冲塔的行为很快遭到北大党委的批判,聂元梓被打为反动分子,但是,聂元梓的这一大字报迅速得到了处于风暴前夕的中央激进派的支持,毛泽东称其为“全国第一张马列主义大字报”。 6月1日,中央文革发表《横扫一切牛鬼蛇神》,把批判的矛头指向了对党委的批判。然而,官僚们的转嫁矛盾能力远超各位的想象,这样强大的转移能力导致支持革命的力量必须付出巨大的代价。而毛泽东那被中央官僚歪曲的话语,使官僚更容易按照自己的意愿歪曲事实,进一步加剧了人民对文革认识的混乱。更糟糕的是,人类习惯从“亲身经历”去解释历史的一切,被当做替罪羊的广大受害者,成了日后修正主义者攻击文革的有力证据。

而就在这样的背景下,轰轰烈烈的文化大革命进入高潮阶段,结果可想而知。在以刘少奇邓小平为首的反动集团破坏下,一批批无辜人士,一批批革命斗士牺牲了——仅北京师大一附中这一所学校,李世英、陈世康、何方方等无产阶级领袖被刘少奇迫害致死,三次斗争后,全校1000名师生被打成“反革命”的足足有150多名,甚至还有整整一个班的人被打成了“右派班”。而这仅仅只是一个学校!全国范围,可想而知。 1966年8月1日,八届十一中全会召开。四月,毛主席激烈的批判工作组镇压学生运动,与此同时,毛主席已不准备掩盖矛盾了,他直接在会上公开了党内的矛盾。5日,毛在会场发了《炮打司令部——我的一张大字报》。8月8日,新华社、《人民日报》发表陈伯达起草,毛泽东审阅,八届十一中全会通过的《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》,即《十六条》,系统阐释了文革的理论和政策,被称其为“文革宪法”。

文革十六条全文

一、 社会主义革命的新阶段
当前开展的无产阶级文化大革命,是一场触及人们灵魂的大革命,是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过:凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。实践证明,毛泽东同志的这个论断是完全正确的。资产阶级虽然已经被推翻,但是,他们企图用剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯,来腐蚀群众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级自己的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌。在当前,我们的目的是斗垮走资本主义的当权派,批判资产阶级的反动学术“权威”,批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态,改革教育,改革,改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑,以利于巩固和发展社会主义制度。

二、 主流和曲折
广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部,是这场文化大革命的主力军。一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。他们有魄力、有智慧。他们用大字报、大辩论的形式,大鸣大放,大揭露,大批判,坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物举行了进攻。在这样大的革命运动中,他们难免有这样那样的缺点,但是,他们的革命大方向始终是正确的。这是无产阶级文化大革命的主流。无产阶级文化大革命正在沿着这个大方向继续前进。
文化革命既然是革命,就不可避免地会有阻力。这种阻力,主要来自那些混进党内的走资本主义道路的当权派,同时也来自旧的社会习惯势力。这种阻力目前还是相当大的,顽强的。但是,无产阶级文化大革命毕竟是大势所趋,不可阻挡。大量事实说明,只要群众充分发动起来了,这种阻力就会迅速被冲垮。由于阻力比较大,斗争会有反复,甚至可能有多次的反复。这种反复,没有什么害处。它将使无产阶级和其他劳动群众,特别是年青一代,得到锻炼,取得经验教训,懂得革命的道路是曲折的,不平坦的。

三、 “敢”字当头,放手发动群众
党的领导敢不敢放手发动群众,将决定这场文化大革命的命运。目前党的各级组织,对文化革命运动的领导,存在着四种情况。
(一)能够站在运动的最前面,敢于放手发动群众。他们是“敢”字当头、无所畏惧的共产主义战士,是毛主席的好学生。他们提倡大字报,大辩论,鼓励群众揭露一切牛鬼蛇神,同时也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误。这种正确领导就是由于突出无产阶级政治,由于毛泽东思想领先。
(二)有许多单位的负责人,对于这场伟大斗争的领导,还很不理解,很不认真,很不得力,因而处于软弱无能的位。他们是“怕”字当头,墨守旧的章法,不愿意打破常规,不求进取。对于群众的革命新秩序,他们感到突然,以致领导落后于形势,落后于群众。
(三)有些单位的负责人,平时有这样那样的错误,他们更是“怕”字当头,怕群众起来抓住他们的辫子。实际上,他们只要认真进行自我批评,接受群众批评,是会被党和群众谅解的。不这样做,就会继续犯错误,以致成为群众运动的绊脚石。
(四)有些单位是被一些混进党内的走资本主义道路的当权派把持着。这些当权派极端害怕群众揭露他们,因而找各种借口压制群众运动。他们采用转移目标、颠倒黑白的手段,企图把运动引向邪路。当他们感到非常孤立,真混不下去的时候,还进一步耍阴谋,放暗箭,造谣言,极力混淆革命和反革命的界限,打击革命派。党中央对各级党委的要求,就是要坚持正确领导,“敢”字当头,放手发动群众,改变那种处于软弱无能的状态,鼓励那些有错误而愿意改正的同志放下包袱,参加战斗,撤换那些走资本主义道路的当权派,把那里的领导权夺回到无产阶级革命派手中。

四、 让群众在运动中自己教育自己无产阶级文化大革命,只能是群众自己解放自己,不能采用任何包办代替的办法。要信任群众,依靠群众,尊重群众的首创精神。要去掉“怕”字。不要怕出乱子。毛主席经常告诉我们,革命不能那样雅致,那样文质彬彬,那样温良恭俭让。要让群众在这个大革命运动中,自己教育自己,去识别那些是对的,那些是错的,那些做法是正确的,那些做法是不正确的。
要充分运用大字报、大辩论这些形式,进行大鸣大放,以便群众阐明正确的观点,批判错误的意见,揭露一切牛鬼蛇神。这样,才能使广大群众在斗争中提高觉悟,增长才干,辨别是非,分清敌我。

五、 坚决执行党的阶级路线

谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题,也是文化大革命的
首要问题。党的领导要善于发现左派,发展和壮大左派队伍,坚决依靠革命的左派。这样,才能够在运动中,彻底孤立最反动的右派,争取中间派,团结大多数,经过运动,最后达到团结百分之九十五以上的干部,团结百分之九十五以上的群众。集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子,充分地揭露和批判他们的反党反社会主义反毛泽东思想的罪行,把他们最大限度地孤立起来。这次运动的重点,是整党内那些走资本主义道路的当权派。注意把反党反社会主义的右派分子,同拥护党和社会主义、但也说过一些错话,做过一些错事或写过一些不好文章不好作品的人,严格区别开来。注意把资产阶级的反动学阀、反动“权威”,同具有一般的资产阶级学术思想的人,严格区别开来。

六、 正确处理人民内部矛盾

必须严格分别两类不同性质的矛盾:是人民内部矛盾,还是敌我矛盾?不要把人民内部矛盾搞成敌我矛盾,也不要把敌我矛盾当成人民内部矛盾。人民群众中有不同意见,这是正常的现象。几种不同意见的争论,是不可免的,是必要的,是有益的。群众会在正常的充分的辩论中,肯定正确,改正错误,逐步取得一致。在辩论中,必须采取摆事实、讲道理、以理服人的方法。对于持有不同意见的少数人,也不准采取任何压服的方法。要保护少数,因为有时真理在少数人手里。即是少数人的意见是错误的,也允许他们申辩,允许他们保留自己的意见。在进行辩论的时候,要用文斗,不用武斗。在辩论中,每个革命者都要善于独立思考,发扬敢想、敢说、敢做的共产主义风格。革命的同志,在大方向一致的前提下,不要在枝节问题上争论不休,以便加强团结。

七、 警惕有人把革命群众打成“反革命”

有些学校、有些单位、有些工作组的负责人,对给他们贴大字报的群众,组织反击,甚至提出所谓反对本单位或工作组领导人就是反对党中央,就是反党反社会主义,就是反革命等类口号。他们这样做,必然要打击到一些真正革命的积极分子。这是方向的错误,路线的错误,决不允许这样做。有些有严重错误思想的人们,甚至有些反党反社会主义的右派分子,利用群众运动中的某些缺点和错误,散步流言蜚语,进行煽动,故意把一些群众打成“反革命”。要谨防扒手,及时揭穿他们耍弄的这套把戏。在运动中,除了确有证据的杀人、放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子,应当依法处理外,大学、专科学校、中学和小学学生中的问题,一律不整。为了防止转移斗争的主要目标,不许用任何借口,去挑动群众斗争群众,挑动学生斗争学生,即使是真正的右派分子,也要放到运动的后期酌情处理。

八、 干部问题
干部大致可分以下四种:
(一)好的。
(二)比较好的。
(三)有严重错误,但还不是反党反社会
主义的右派分子。
(四)少量的反党反社会主义的右派分子。
在一般情况下,前两种人(好的,比较好
的)是大多数。对反党反社会主义的右派分子,要充分揭露,要斗倒,斗垮,斗臭,肃清他们的影响,同时给以出路,让他们重新做人。
九、 文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会
无产阶级文化大革命运动中,开始涌现了许多新事物。在许多学校、许多单位,群众所创造的文化革命小组、文化革命委员会等组织形式,就是一种有伟大历史意义的新事物。文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会是群众在共产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式。它是我们党同群众密切联系的最好的桥梁。它是无产阶级文化革命的权力机构。无产阶级同过去几千年来一切剥削阶级遗留下来的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的斗争,需要经历很长很长的时期。因此,文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会不应当是临时性的组织,而应当是长期的常设的群众组织。它不但适用于学校、机关,也基本上适用于工矿企业、街道、农村。文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生,要象巴黎公社那样,必须实行全面的选举制。候选名单,要由革命群众充分酝酿提出来,再经过群众反复讨论后,进行选举。当选的文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表,可以由群众随时提出批评,如果不称职,经过群众讨论,可以改选、撤换。在学校中,文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会,应该以革命学生为主体,同时,要有一定数量的革命教师职工的代表参加。

十、 教学改革
改革旧的教育制度,改革旧的教学方针和方法,是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。这场文化大革命中,必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。
各类学校中,必须贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针,使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革,有的首先删繁就简。学生以学为主,兼学别样。也就是不但要学文,也要学工,学农,学军,也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。

十一、 报刊上点名批判的问题
在进行文化革命群众运动的时候,必须把对无产阶级世界观的传播,对马克思列宁主义、毛泽东思想的传播,同对资产阶级和封建阶级的思想批判很好地结合起来。要组织对那些有代表性的混进党内的资产阶级代表人物和资产阶级的反动学术“权威”,进行批判,其中包括对哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论等战线上的各种反动观点的批判。在报刊上点名批判,应当经过同级党委讨论,有的要报上级党委批准。

十二、 关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策
对于科学家、技术人员和一般工作人员,只要他们是爱国的,是积极工作的,是不反党反社会主义的,是不里通外国的,在这次运动中,都应该继续采取团结、批评、团结的方针。对于有贡献的科学家和科学技术人员,应该加以保护。对他们的世界观和作风,可以帮助他们逐步改造。

十三、 同城乡社会主义教育运动相结合的部署问题
大中城市的文化教育单位和党政领导机关,是当前无产阶级文化革命运动的重点。文化大革命使城乡社会主义教育运动更加丰富、更加提高了。必须把两者结合起来进行。各地区、各部门可以根据具体情况进行部署。在农村和城市企业进行社会主义教育运动的地方,如果原来的部署是合适的,又做得好,就不要打乱它,继续按照原来的部署进行。但是,当前无产阶级文化大革命运动提出的问题,应当在适当的时机,交给群众讨论,以便进一步大兴无产阶级思想,大灭资产阶级思想。有的地方,以无产阶级文化大革命为中心,带动社会主义教育运动,清政治,清思想,清组织,清经济。这样做,如果那里党委认为合适,也是可以的。

十四、 抓革命,促生产
无产阶级文化大革命,就是为的要使人的思想革命化,因而使各项工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分发动群众,妥善安排,就能够保证文化革命和生产两不误,保证各项工作的高质量。无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。把文化大革命同发展生产对立起来,这种看法是不对的。

十五、 部队
部队的文化革命运动和社会主义教育运动,按照中央军委和总政治部的指示进行。

十六、 毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南
在无产阶级文化大革命中,要高举毛泽东思想的伟大红旗,实行无产阶级政治挂帅。要在广大工农兵、广大干部和广大知识分子中,开展活学活用毛主席著作的运动,把毛泽东思想作为文化革命的行动指南。各级党委,在这样错综复杂的文化大革命中,要必须认真地活学活用毛主席著作。特别是要反复学习毛主席有关文化革命和党的领导方法的著作,例如,《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》、《关于领导方法的若干问题》、《党委会的工作方法》。各级党委,要遵守毛主席历来的指示,贯彻执行从群众中来、到群众中去的群众路线,先做学生,后做先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辩证法,反对形而上学和烦琐哲学。在以毛泽东同志为首的党中央领导下,无产阶级文化大革命必将取得伟大的胜利。

红卫兵运动

造反派与保皇派的拉锯战

在当时愈演愈烈的斗争中,大量激进学生组成了“红卫兵”组织。其中有造反派,还有高干弟子组成的“保皇派”红卫兵。 7月末,官僚开始受到冲击,为了保住他们和他们的父母——官僚,再次摆弄上了转移矛盾这一招。他们开始确立“血统论”,即“党政官僚的孩子,老子是英雄,孩子也是好汉,闹文革也要掌权;文革要反对的仍然是‘死老虎’,‘地富反坏右’的孩子依然是‘混蛋’”。8月1日,毛主席准备接见红卫兵,闻此风声,大批子弟利用权势控制了大量新出现的红卫兵组织,以此试图控制运动方向。为了团结群众,江青对血统论进行了批判,并提出了正确的阶级立场——“要看他在文革时做了什么,而不是只看血统”。

然而,保皇派下了决心要保住他们的“爹”,很快,由于官僚支持,他们掌握了话语权。这一时期,众多文人被列为批斗对象,被残忍的迫害,很多人因此而死。

结果

混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。
——《五·一六通知》

1976年,毛泽东病重期间,走资派就在酝酿着一次"解决问题"的行动。毛泽东逝世后,以叶剑英、华国锋为首的走资派密谋“粉碎四人帮”,发动军事政变。10月6日,在华国锋、叶剑英的亲自指挥下,由汪东兴组织实施,不费一枪一弹,就把江青、张春桥、姚文元、王洪文、毛远新、迟群、谢静宜等无产阶级革命派抓起来了。

“粉碎四人帮”后,华国锋集团在与邓小平集团的权力斗争中失败。邓小平上台。

谣言

对无产阶级文化大革命的污蔑一开始就有,从美帝国主义、蒋介石集团再到苏修社会帝国主义、金日成集团[4]、林彪反党集团等等均疯狂攻击无产阶级文化大革命,这一攻击在资本主义复辟后变得更加变本加厉。但是纸包不住火,无能的抹黑并不会掩盖无产阶级文化大革命的光芒。

个人崇拜

12 月 18 日,毛泽东在他的书房里接待了他的美国老朋友埃德加·斯诺。其中多次谈到关于“个人崇拜”和“文化大革命”的问题。以下是两个人的一段对话:“毛:现在就不同了,崇拜得过分了,搞许多形式主义。比如什么‘四个伟大’,‘GreatTeacher,GreatLeader,GreatSupremeCommander,GreatHelmsman’(伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手),讨嫌!总有一天要统统去掉,只剩下一个‘Teacher’,就是教员。因为我历来是当教员的,现在还是当教员。其他的一概辞去。斯:过去是不是有必要这样搞啊?毛:过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要,要降温了。…… ”

而从中共九大以后,毛泽东认为秩序已经基本恢复,经济已经好转,现在是请军队回军营的时候了。而为了稳定局势而对毛泽东进行的个人崇拜的狂热宣传也不再必要。1969年6月12日,根据毛泽东的批示, 中共中央发出《关于宣传毛主席形象应注意的几个问题》的文件, 指出:“当前在国内宣传中出现了不突出政治、追求形式和浮夸浪费的问题。今后,不经中央批准,不能再制作毛主席像章”;“各报纸平时不要用毛主席像作刊头画”;“不要搞‘忠字化’运动”;“不要修建封建式的建筑”;“不要搞‘早请示、晚汇报’,饭前读语录、向毛主席像行礼等形式主义的活动”。对毛泽东的个人崇拜在宣传上开始消退。

实际上文革中有两个毛泽东,或者不同群体对毛泽东有两个理解,一个群体,造反派的群体,认为毛泽东是解放者,革命者。另外称为保守派的这一批,认为毛泽东是既定秩序的维护者,是17年既定秩序的维护者。许多批判被整的造反派读了《炮打司令部》后热泪盈眶,向毛主席像宣誓效忠。他们坚信毛主席代表着反压迫反迫害,代表翻身解放,代表“造反有理”,对毛泽东的“个人崇拜”在社会上急剧升温。

所以,对于毛泽东的“个人崇拜”很大程度上产生于各派争夺自己的利益,他们能够打出的最好也是最有效的旗帜就是对毛泽东的崇拜(即所谓争取合法性)。在造反派心目中,甚至在当时全世界左派学生心目中,毛泽东是造反者,革命者;在保守派心目中毛泽东是官僚系统的最高领袖,是既定秩序的维护者。如埃德加·斯诺所说:“在某种意义上,整个斗争是争夺对崇拜的控制,是‘由谁’以及首先是‘为了谁’来利用这种崇拜。”甚至连西方发达国家的左派学生和知识分子都可以把毛泽东奉为“三M”(马克思、毛泽东、“新左派之父”马尔库塞)之一的精神领袖。

如果要评价“个人崇拜”在文革初期的地位和作用的话,卡尔·马克思的话可能是最准确的了:“当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,……以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。”只不过文革中请出的不是亡灵,而是现实中被高度政治符号化的活人罢了。

武斗

在进行辩论的时候,要用文斗,不用武斗。
——《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》

(转载自《反毛言论现行记》第167—168页)

(一)中央发动文革时就已宣明“要文斗,不要武斗”:

中央在《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》中明确说到“要文斗,不要武斗”①,并且在出现武斗情况后予以纠正;地方不顾中央的决定而发展为武斗,正如一场辩论会上辩手大打出手,怎能责怪发起辩论会的人呢?

(二)早期的“武斗”:

早在 1963 年开展的“四清”②运动中,王光美到桃园蹲点,就搞戴高帽、“喷气式”、罚站罚跪、火烤、冷冻等武斗手段,在 1964 年刘少奇将其作为“桃园经验”推广,进一步迫害广大干部、群众。文革初期,由干部子弟为骨干组成的“联动”,私设公堂监所、滥施刑罚,造成严重后果和恶劣影响,最终被取缔。

(三)后期武斗:

产生武斗的原因比较复杂,但主要原因就是走资派转移斗争大方向,始而把斗争矛头指向党外和下层,揪斗民主人士、社会名流、知识分子等,在群众中抓反革命(文革前期刘邓派到各单位的工作组以及前面说到的“联动”,他们主要干的就是这些事);继而又变换手法,在群众组织中拉一派、打一派,造成群众组织互相间的仇视和对立,甚至亲自指挥、直接动用武力迫害群众。如湖南零陵道县大屠杀——反毛者自认为最得意的可拿来攻击毛主席的事件——就是当权者熊丙恩一手制造的。“湘江风雷”组织虽然由中央文革在 1967年2月4日对湖南省军区的一纸批复中说要予以取缔,但随后毛主席知道后对《二·四批示》提出反对意见,之后中央于7月27日宣布为“湘江风雷”平反,紧接着发布了毛主席签发的中共中央《八·十决定》,明确了湖南工联是左派组织,“湘江风雷”是革命群众组织。而熊丙恩对抗中央决定,8 月中旬,下令屠杀参加“湘江风雷”的造反派群众,进而扩大对象,展开大屠杀③。

(四)毛主席的态度:

毛主席是一贯反对武斗的,从针对早期人身侵害现象提出“要文斗,不要武斗”的指示开始④,之后不仅多次发出制止武斗和强调“在工人阶级内部,没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部,更没有理由一定要分裂成为势不两立的两大派组织”的指示,而且采取了许多有力措施包括动用军队来制止武斗。针对一些武斗严重的地区,中央专门颁发过文件,如1968年针对广西的“7·3 布告”[5]、针对山西的“7·24 布告”[6],以强大的政治压力在全国基本终止了大规模的武斗,而武斗的幕后挑动者和其干将,也都进行了追究。

※对于文革武斗问题,最容易让人理解的一个比方是,现在,群众因不满情绪而上街游行示威,结果掌权者或派宵小混入群众阵营搅混水,或用武力镇压造成伤亡,这个责任应该落到群众身上——他们本应该忍辱负重、永不吭声;还是那掌 权者身上——用武力镇压呢?

文革开始毛主席就已声明“不要武斗”;走资派则为保存自己而转移斗争大方向,孰是孰非?

注释

①《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》即著名的“文革十六条”,其中第六条中说,“人民群众中有不同意见,这是正常的现象。几种不同意见的争论,是不可免的,是必要的,是有益的。群众会在正常的充分的辩论中,肯定正确,改正错误,逐步取得一致。

“在辩论中,必须采取摆事实、讲道理、以理服人的方法。对于持有不同意见的少数人,也不准采取任何压服的办法。要保护少数,因为有时真理在少数人手里。即使少数人的意见是错误的,也允许他们申辩,允许他们保留自己的意见。

“在进行辩论的时候,要用文斗,不用武斗。

“在辩论中,每个革命者都要善于独立思考,发扬敢想、敢说、敢做的共产主义风格。革命的同志,在大方向一致的前提下,不要在枝节问题上争论不休,以便加强团结。”

②“四清”是先后在大部分农村和少数城市工矿企业和学校等单位开展的一次清政治、清经济、 清思想、清组织的运动。

③道县大屠杀,是发生在湖南各地工联为湘江风雷翻案的激烈斗争取得胜利,并有中央“7.27”表态和中央《八·十决定》下达后的八月中旬才发生的。这个时间上的界定和区别,完全可以证明小小一个道县的走资派,穷凶极恶反对党中央毛主席,破坏文化大革命的后果是多么地惨痛。从 1967 年 8 月中旬开始的屠杀口号是“杀尽湘江疯狗”,继而是“要在道县消灭阶级斗争的彻底办法就是将地富反坏斩尽杀绝”,再发展下去就变成了与地富反坏沾亲带故的也进入了屠杀范围,由此才造成生命之血流成河的恐怖血案。在这些屠杀事件发生中,下放到江永的知青基本上(有个别人被杀)都平安跑回了长沙市,有的群众逃跑出来投亲靠友。

④1966年9月5日,《人民日报》紧急传达了毛泽东主席的指示:“要用文斗,不用武斗。”[7]

1966 年 12 月 27 日毛主席就制止武斗问题《给周总理的亲笔信》[8]

给周总理的亲笔信

(一九六六年十二月二十七日)

恩来同志:

最近,不少来京革命师生和革命群众来信问我,给走资本主义道路的当权派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花脸、游街是否算武斗?我认为:这种作法应该算是武斗的一种形式。这种作法不好。这种作法达不到教育人民的目的。这里我强调一下,在斗争中一定要坚持文斗,不用武斗,因为武斗只能触及人的身体,不能触及人的灵魂。只有坚持文斗,不用武斗,摆事实,讲道理,以理服人,才能斗出水平来,才能真正达到教育人民的目的。应该分析,武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的,他们有意破坏党的政策,破坏无产阶级文化大革命,降低党的威信。凡是动手打人的,应该依法处之。请转告来京革命师生和革命群众。

毛泽东一九六六年十二月二十七日(注:一说此信写于一九六七年二月一日)

(摘自《六八年汉版〈毛泽东思想万岁〉》;文革其间群众组织出版的《毛泽东思想万岁》, 有 300 个以上的不同版本。这一次网友整理上网的,是 1968 年武汉群众组织翻印的,为了 区别其它的版本和说明来源,姑且定名为《六八年汉版〈毛泽东思想万岁〉》)

毁坏文物

《北京紫禁城的艺术宝藏完整无损》[9]

北京古“紫禁城”的艺术宝藏完整无损,并未象有人有个时候担心的那样被红卫兵损坏。这个消息是最近从中国归来的旅客提供的。他们得到特别的准许,参观了紫禁城的宫殿和前帝王居室,共产党政权使紫禁城成了一个出色的艺术品博物院。他们看见里面一切都是井然有序的。

故宫通常是对中国和外国的访问者开放的,但自文化革命开始以来就关闭了,由一些武装哨兵把守着它的红色大门。外国游客也不再容许进去,秋初以来,许多法国旅客也没有被准许去参观,而北京附近的其他名胜,例如明陵,也是如此。

破格参观了紫禁城的旅客说,他们也参观了上海中国古艺术博物馆:一切都正常。博物馆对一般的访问者是关门的,但是里面的任何东西都没有动。

这两个例子可以使人认为,总的来说,红卫兵的行动并未损坏数量很多的博物馆,这些博物馆是新政权在几乎各个大城市开放的,里面收藏着被国家保护的大量艺术作品。然而,人们知道,许多出土的古物或一些建筑,例如北京颐和园的建筑,曾受到过损害。

导致经济发展停滞乃至倒退

无产阶级文化大革命,就是为的要使人的思想革命化,因而使各项工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分发动群众,妥善安排,就能够保证文化革命和生产两不误,保证各项工作的高质量。
无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。把文化大革命同发展生产对立起来,这种看法是不对的。
——《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》

第三个五年计划工农业总产值增长9.6%,第四个五年计划工农业总产值增长9.1%。

文革中社会发展成果

1967年06月17日 中国第一颗氢弹爆炸成功;

1967年07月26日 中国第一台100吨矿山铁路自翻车研制成功;  

1967年10月05日 中国第一台晶体管大型数字计算机研制成功;  

1967年10月15日 中国第一台自动化立体摄影机研制成功;  

1967年11月29日 中国最大的无线电望远镜安装调试成功;

1968年01月08日 我国第一艘万吨巨轮“东风”号建成;

1968年02月23日 中国特大型轴承制成;  

1968年04月15日 根治淮北平原涝灾的大型水利工程——新汴河工程开工;

1968年09月03日 我国研制成第一批液压传动内燃机车;

1968年12月25日 富春江大型水电站建成发电;

1968年12月29日 中国人自己设计制造的南京长江大桥竣工,铁血上将许世友司令员命令第*装甲师的100多辆坦克同时开过,以检验大桥的质量;

1969年02月21日 《人民日报》宣布,截止到1968年底,我国国内公债已全部还清,我国已经成为世界上级没有内债,有没有外债的强大的独立的社会主义国家;

1969年04月02日 第一艘万吨油轮'大庆27号'下水;  

1969年05月05日 中国研制成具有独特疗效的抗菌素——'庆大霉素';

1969年07月08日 十年时间建成河南红旗渠;

1969年09月25日 药品大幅度降价,比年初降低37%,比1950年降低80%;

1969年09月23日 第一次地下核试验成功;  

1969年09月30日 中国第一台十二万五千千瓦双水内冷气轮发电机组建成,标志中国电机制造业进入一个新的阶段;  

1969年10月03日 中国第一台5000马力液力传动内燃机车诞生;  

1969年10月04日 中国第一座旋转氧气转炉投入生产;  

1970年4月24日21时35分东方红1号卫星由长征1号运载火箭发射升空,开始了中国进军太空的万里长征;

1970年04月26日 我国成功发射第一颗人造地球卫星;

1970年08月 中国大飞机项目正式启动;  

1970年10月16日 大型现代化露天煤矿--新疆哈密矿务局露天煤矿投产; 

1970年12月25日 葛洲坝一期工程开工;  

1970年12月26日 第一艘核潜艇研制成功;  

1970年03月03日 中国成功发射第一颗科学实验人造地球卫星;  

1971年诞生了中国第一台集成电路数控机床; 

1971年01月02日 我国轻工业形成比较完整的体系; 

1971年03月03日 我国成功发射第一颗科学实验人造地球卫星;

1971年06月27日 第一艘两万吨货轮'长风'号下水;

1974年09月15日 黄河青铜峡水利枢纽建成;

1974年10月03日 我国最大竖井钻井研制成功;

1974年12月19日 三门峡水电站建成;

1975年01月14日 四川省开发天然气取得新成就;

1975年02月03日 景山发电厂首次应用电子计算机控制10万千瓦燃煤气轮发电机组成功;

1975年02月04日 我国最大的水电站——刘家峡水电站建成;

1975年03月29日 高能加速器研制列入国家重点科研项目;

1975年07月05日 中国第一条电气化铁路--宝成铁路建成;

1975年10月07日 由科学家袁隆平等培育的籼型杂交水稻通过鉴定,经过推广后一般提高产量20%,为世界粮食增产作出了重大贡献;

1975年11月26日 中国成功发射返回式地球卫星;

1975年10月27日 我国成功进行一次核试验;

1975年下半年,连续发射成功了3颗人造卫星,被人们称之为'三星高照'; 

1975年12月39日 新华社报道,我国农业连续13年全面丰收;

1976年01月21日 又一艘万吨级浮船坞“华山号”研制成功;

1976年03月22日 邮电部门发展传真通讯技术;  

1976年04月21日 京沪杭载波电缆投产;

1976年04月24日 6011米超深油井打成;

1976年05月12日 邮电职工建成全国微波通信干线;

1976年06月06日 第一座现代化10万吨深水油港大连新港建成;

1976年06月29日 上海黄浦江上第一座公路、铁路双层铁轨建成通车;

1976年08月23日 第一艘五万吨级远洋油轮'西湖号'在大连下水;

1976年10月05日 现代化化纤联合企业——福建维尼纶厂建成;

教训

中国无产阶级文化大革命的失败并不是像某些唯生产力论者和机会主义者所鼓吹什么“生产力不够”、“官僚体制”云云,他有许多的偶然因素:

1.以农民为主的小资产阶级在中国人口占多数,他们并没有起来参与无产阶级文化大革命。

2.大部分干部选择中立。

3.左派没有取得领导权,使得群众力量被消耗在内部斗争上。

4.尽管刘少奇、林彪两个资产阶级司令部被摧毁,但是党内走资本主义道路的当权派仍是没有被完全清除。

5.没有武装全体人民,形成武装群众的汪洋大海,这使得革命群众无法反抗走资派的反革命政变。[10]

此外,水陆洲(王忠林)在《无产阶级文化大革命概述简论》中认为有以下教训:

1.坚决回击右派势力的猖狂进攻

2.时刻警惕中间派突然倒戈

3.防止极左思潮的干扰

4.分清敌我掌握大方向

并且由于毛主席逝世导致了无产阶级革命派的力量消减,这给了走资派发动政变的良好时机。

文革2.0

文革2.0是一个网络用语。

习妡萍成为了天朝娘的大管家之后对天朝娘十分病娇,不仅对天朝娘的生活大加限制,还把天朝娘迫害到了前所未有的程度,对天朝娘的ACG产业造成巨大影响尤其是游戏版号寒冬、未成年人防沉迷和先审后播,该用语遂流行。

注释和外部链接

  1. 《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第271—272页
  2. 《中央委员会告共产主义者同盟书》,《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1972年版,第385页
  3. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,《毛主席的五篇哲学论文》,天津人民出版社1970年版,第166—167页
  4. 八月宗派事件:朝鲜劳动党内反对右倾机会主义路线的斗争
  5. [1]
  6. [2]
  7. [3]
  8. [4]
  9. 1966年11月19日《参考消息》
  10. 共产主义小组(毛主义):纪念中国共产党成立一百周年,译文见这里

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