驭民五术

驭民五术是现代人从《商君书》中编造总结出的一种说法。事实上《商君书》通常被学术界认为是秦汉时期法家知识分子集体创作的产物，也从来没有提出“驭民”的说法，仅在弱民书一章中提出要弱民。同时，尽管商鞅参与了中国第一个中央集权国家的制度建设，没有任何证据显示后世的统治精英认同其中的弱民思想，直到近代陈启天提出新法家前，商君书一直都是只有像黄震那样的知识分子才会阅读并用几句话带过的。境内外简繁中文网络，很多键盘政治家爱用假托秦制（即秦晖钦点的一切恶劣制度）和商鞅等法家人思想，但不可考证的“驭民五术”（愚民/壹民、弱民、疲民、辱民、贫民、“五者若不灵，杀之”），去猜想各种泛威权主义政权的实际政策。《锡安长老会纪要》作者：还是“驭民五术”爱好者狠啊，

“

商鞅的商君书中的"驭民五术"
一、愚民：统一思想。
二、弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
三、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
四、辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
五、贫民：除了生活必须，剥夺余银余财。
五者若不灵，杀之。
有没有很熟悉？

”

——照1932年苏联大饥荒捏的阴谋论作者，他倒是可能熟悉戈地图解密这一块

“驭民五术”和另一部托名来俊臣的伪经“罗织经”，一起成为有被害妄想倾向的那一部分泛自由派广泛传播的阴谋论。