秦暉
秦暉（1953年12月-），筆名卞悟，廣西龍勝人，生於南寧市，歷史學家、經濟學家、中國自由派知識分子、前文革造反派。主要研究方向是中國農民史、土地制度變遷史、經濟史。
他對秦漢史、中國思想史、明清史、中國近代史、蘇東與中國社會轉型的對比、國企改革、農民問題、南非現代化改革亦有研究。
秦暉長期關注當代農民問題，也是中國取消農業稅的重要倡導者，被稱作中國農民學的開創者之一。
觀點與思想[編輯 | 編輯原始碼]
秦暉提出了「共同的底線」、「秦制」與「周制」、「關中模式」、「黃宗羲定律」、「低人權優勢」、「尺蠖效應」、「負福利國家」、「關中模式」與「太湖模式」、「[#大共同體本位|大共同體本位]]」與「小共同體本位」、「昂納克寓言」、「問題殖民」、「實踐自由」、「宗法農民」、「雅典（羅馬）式道路」與「馬其頓式道路」、「為自由而限權，為福利而問責」等說法。這些理論在現代史學角度來看大多不可取，將複雜的歷史放進了理論的普洛克路斯忒斯之床，導致在2020s遭到了來自左派和民族主義知識分子的嘲笑，甚至隔空人身攻擊了秦暉本人。
黃宗羲定律[編輯 | 編輯原始碼]
秦暉1997年將歷史上「農民負擔簡而復繁，出現反彈，反而越改越重」的現象，與黃宗羲的古語相結合，總結為「黃宗羲定律」。該理論2003年引起溫家寶總理的注意，溫總理直接使用了「黃宗羲定律」五個字。
論政府救災[編輯 | 編輯原始碼]
秦暉認為「救災是政府的最基本責任，沒有必要感恩政府！如果你連災都不救，要你政府幹嘛。全世界救災感謝政府的，只有中國人。」
加州山火[編輯 | 編輯原始碼]
結果2025年1月加州南部山火救災時，部分消防栓和民用水源竟然無水可用，救災結果更是非常失敗，秦暉這一席話成為取樂各路親美自由派的梗。
這也導致易中天的類似言論成為了類似的特大反轉梗：「防官如防賊、防權如防火、防權力的濫用如防洪」。反轉了，原來你們對天災和人禍全都不防是吧？
論政府的權責對等[編輯 | 編輯原始碼]
秦暉主張權責對等原則：
（比方說）你主張一個責任大權力也大的政府，我主張一個權力小責任也小的政府，但我們要的都是「權責對應」的契約性政府，我們都不能接受那種權力大到不受制約、責任小得不可追問的政府，這就是「共同的底線」。顯然這是「應然」的。左右中西都會有人贊成，但左右中西也都會有人反對，比如希特拉那樣的「右派」和波爾布特那樣的「左派」就都會反對。但我要的是學理上邏輯嚴謹，它可能使我在一些場合成為「左右公友」，在另一些場合成為「左右公敵」，但作為學者不應在乎這些。
—— 秦暉
主權基於人權[編輯 | 編輯原始碼]
秦暉認為，愛國主義必須要使「國」真正成為國民之國，「國家利益」真正等同於國民利益，「國家主權」也真正以國民的人權為基礎為前提。
其他思想[編輯 | 編輯原始碼]
在二十世紀九十年代的「國企改革」剛開始去殺死那個石家莊人時，秦暉較早反對以「權搶錢，錢買權」「掌勺者私管大鍋飯」的官僚資本主義作為經濟發展的原始積累。