馭民五術
境內外簡繁中文網絡,很多鍵盤政治家愛用假託《商君書·弱民》、秦制(甚至秦暉欽點的一切惡劣制度)和商鞅等法家人思想,但不可考證的「馭民五術」(愚民/壹民、弱民、疲民、辱民、貧民、「五者若不靈,殺之」),去猜想各種泛威權主義政權的實際政策。《錫安長老會紀要》作者:還是「馭民五術」愛好者狠啊,
「
商鞅的商君書中的"馭民五術"
一、愚民:統一思想。
二、弱民:國強民弱,治國之道,務在弱民。
三、疲民:為民尋事,疲於奔命,使民無瑕顧及他事。
四、辱民:一是無自尊自信;二是唆之相互檢舉揭發,終日生活於恐懼氛圍中。
五、貧民:除了生活必須,剝奪余銀余財。
五者若不靈,殺之。
有沒有很熟悉?
一、愚民:統一思想。
二、弱民:國強民弱,治國之道,務在弱民。
三、疲民:為民尋事,疲於奔命,使民無瑕顧及他事。
四、辱民:一是無自尊自信;二是唆之相互檢舉揭發,終日生活於恐懼氛圍中。
五、貧民:除了生活必須,剝奪余銀余財。
五者若不靈,殺之。
有沒有很熟悉?
」
——照1932年蘇聯大饑荒捏的陰謀論作者,他倒是可能熟悉戈地圖解密這一塊
「馭民五術」和另一部託名來俊臣的偽經「羅織經」[1],一起成為有被害妄想傾向的那一部分泛自由派廣泛傳播的陰謀論。
- ↑ 對當代所謂「羅織經」真實性的質疑見:https://news.qq.com/rain/a/20211008A07PO800