日子人

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“日子人”即“专心过日子的人”，用以指代政治冷感。

起源

2019年11月17日，知乎激进“左翼”博主陳觴Shawn发布了《日子政治大纲》，批判“日子政治”“日子法西斯主义”。虽然文章本身并没有直接出现“日子人”这一短语，但在评论区出现，并迅速火爆键政圈，甚至脱去了原来的贬义。恶俗狗维基指责陳觴Shawn是：“将那些不参与他们革命行为的统统打成日子人、法西斯给所谓怪话人提供网络迫害的合法性根据，掀起了一波迫害所谓“日子法西斯人”的网暴浪潮。

实际上他们的革命仅仅限于网络层次，根本就没涉及到现实层次上去，发动群众是不可能的，他们都是“岁月静好”。其人还拿列斐伏尔的《日常生活批判》拿来当背书，然而列斐伏尔是你这样读的？根本在于对客观的历史条件、现实社会进行改造，不是让你们在网上瞎撕，大搞迫害的。 ”

此外恶俗狗维基还记载了其出道键政政敌马列之声负责人、抛开自身女权发言一转袒护性骚扰事件施害者等事件。

在历史上的回望

非政治主义（英语：Apoliticism），或称政治冷感是对所有政治派别的冷漠或反感。[1]如果一个人对政治不感兴趣或不参与政治，则可以被描述为不关心政治。[2] 不关心政治也可以指人们在政治议题上采取公正立场的情况。[3] 《柯林斯英语词典》将非政治定义为“政治中立；没有政治态度、内容或偏见”。[4]

—— zhwiki:非政治主义

但早在20世纪初，意大利的葛兰西在《狱中札记》就认为不存在真正的“日子人”：

all men are political beings […] Every man, in as much as he is active, i.e. living, contributes to modifying the social environment in which he develops (to modifying certain of its characteristics or to preserving others); in other words, he tends to establish 'norms', rules of living and behaviour.

—— Gramsci, Antonio (1971). Selections from the Prison Notebooks. International Publishers. ISBN 071780397X. 转自enwiki:Apoliticism

20世纪60至70年代更是随着第二波女权主义浪潮，提出了“个人的即政治的”这一口号以反对女性权益方面的日子人。正赶上“解构主义”起热度，也许存在把“解构主义”同前面的非日子人化相混淆的可能性？