逆民

该称谓可能已被滥用

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用语信息
用语名称	逆民
其他表述	逆向民族主义、逆向民族主义者
用语出处	民族主义的对位概念之一
相关条目	○壬、反贼娘

逆民，是中国大陆地区的网络用语，是“逆向民族主义”的简称，而逆向民族主义作为一个指向并不甚明确的概念，一般的意涵接近于外族中心主义（Xenocentrism）或亲外/媚外主义。该用语也被用来指代被认为持有该种意识形态的人士。

简介

该用语出自近年来网络中的键盘政治场合。由于2016～2018年网络上的一批反对中国政府合法性并认同自己为精神他国人的人士（具有代表性的为键政系恶俗中的亲日派）逐渐活跃并造成了一系列公众负面事件（如日本军服事件），以至于“精日”现象引起了公权力层面的注意，自此“逆向民族主义”用语被制造出来以形容以“精日”为代表的解构自身民族认同并选择其他民族认同的人士，由于这类人士之思维体系仍然处于民族主义架构内，因此得名“逆向民族主义”。

这一概念一般被认为类似“外族中心主义”，该术语与本族中心主义相反，是一种对外部民族的文化习俗的偏爱，这意味着他们会学习向目标民族一样生活、饮食，并认同他者的文化与社会体系，而抛弃自己原有的生活方式。外族中心主义是由三个可能的因素引起的：与外国有家族关系的个人，特别是第二代或第三代移民；反对本国政治选择的人（美国共产党就是一个例子，该党一度过于理想化了苏联）；以及接触其他文化并变得对自身所处社会不抱希望并反抗它的人。

类别

逆向民族主义和民族主义类似，正如左翼和右翼均有和民族主义混合的意识形态一样，逆向民族主义也有左翼和右翼的不同形态。需要注意的是，构成逆民必须包含两个要素：解构自身的民族认同、选取新的民族认同。同时新民族认同的建构未必会从既有民族中做选择，而是有可能自行建构概念，如“姨学”中的民族解构与建构就属于这类情况。

左翼逆向民族主义

左翼逆向民族主义尽管并不多见，但在群体极化严重的社区/平台已有扩大之势。一般而言，左翼群体选择逆向民族主义的诱因是在接触各种意识形态持有者后对社会失去信心，认为本国的右翼保守主义状态已达到无法被扭转的程度且根植于“民族性”，因此需要通过投身新的民族认同以寻求个体解脱并实现其进步理想（如欧洲-社会民主主义/托派、美国-民主社会主义/antifa等），亦有为此留学或移民者。

右翼逆向民族主义

右翼逆向民族主义是网络和现实中最为常见的，一般而言其成因包括在接触他国文化后对本国文化产生质疑、不满本国的民族主义和威权主义意识形态从而诉诸其反面因此对他国产生过于理想化的灯塔心态（如过于理想化美国，即使2016～2020年间川普政府带有很大程度的民族主义和威权主义特征也如此），并认为选取他国民族认同是对抗本国的一种手段，是某种意义上的公民不服从。这部分逆民中有一部分进行移民，也有一部分由于实际条件等因素留在本国。

混淆

该用语在网络使用场合中经常会被作为攻击对方的“帽子”话术使用，因此常与以下概念产生混淆：

• 国际主义：国际主义倡导和支持国家间为共同利益而开展更广泛的经济和政治合作，而无产阶级的国际主义一般主张资本主义是一个全球体系并基于共同的阶级利益，因此工人阶级必须团结世界范围的其他工人阶级进行斗争。

• 世界主义：世界主义相信所有的人类都属于一个基于同样道德观念的社群，有建立一个“世界国家或社群”的信念：对统一全人类的忠诚，要求民族间的和平与融洽，理解与相互宽容，力求通过经济合作来消灭战争。

• 反民族主义（Anationalism）：反民族主义反对对民族、种族、与国家等概念狭隘认同、极端捍卫的意识形态，代表了一系列世界性的政治概念，包括“人类都是一家人”、“各民族有平等行使义务之权”等宽泛的意识形态。

• 民族虚无主义：民族虚无主义是解构主义在民族议题上进一步的产物，其认为“民族”是被建构的概念，并以此认为民族概念是虚假的、不存在差别的，没有客观意义、目的以及可理解的真相。

• 革命失败主义：革命失败主义由列宁在1915年提出，其认为无产阶级的真正敌人是奉行帝国主义的统治者，由于这些统治者把低于自己的阶层送上战场，所以无产阶级难以从帝国主义战争中取胜或获益，但如果本国的战争失败将可能对无产阶级带来有利影响，因为这可能会转变为针对统治者的内战，然后扩大到国际革命。

在近年来官方以民族主义作为合法性来源之一以及国际形势愈发不乐观的情形下，国族/民族主义往往被视为一种天然的防御型意识形态，由于这些概念均反对民族主义或本族中心主义，因此经常被民族主义者认为是不切实际的侈谈，从而会出现把此类概念被打为“逆民”的情况。需要指出的是，虽然“逆民”指责对脱离了民族主义架构的思想体系是逻辑上的无效批评，但仍要警惕其作为污名化用语的不良影响。