船货崇拜
历史
最为知名的货物崇拜〔本处注：即船货崇拜〕，是瓦努阿图塔纳岛的“约翰·弗鲁姆教”（John Frum Movement）[3]。第二次世界大战太平洋战争时，美军于塔纳岛建立一临时基地。当时岛上的原住民看见美军于“大铁船”（军舰）内出来，皆觉得十分惊讶；他们也看到，有一些“大铁鸟”（军用飞机）运送穿着美军军服的人及许多物资。这些原住民看见这种情况均感到很惊讶，并觉得这些“大铁船”及“大铁鸟”十分厉害。加上美军也提供部分物资给原住民[4][5][6]，而这些物资对原住民来说十分有用，结果这些原住民将美军当作神。
二次世界大战结束后，美军离开塔纳岛，只留下一些美军军服及一些货物。塔纳岛原住民便认为这些货物具有神奇力量，又相信“神”（美军）他日会回来并带来更多货物，使他们展开一个幸福新时代[7][8]。但是美军当然再也没有回来塔纳岛，因此这些原住民便自己发展出一套敬拜仪式，崇拜美军军服及货物[9]；表现形式是原住民会穿着美军军服、升起美国国旗，图腾则是木刻的飞机。一般把这个新兴宗教称为“约翰·弗鲁姆教”。
由于国内主流意识形态（中国特色社会主义）对“商品拜物教”（资本主义）和真正意义上的宗教皆有所排斥，但建制派意识形态层层叠叠（课程思政中，少话），让劳碌中的民众难以理解，民众闲时就只得跳过“学四史、守初心”这种高强度学习，草草用“XX崇拜”等概念暗讽对方经济地位由于自身原因过低。（还不是你（们）不努力/没主体性/费拉不堪/末人/土味/恶臭……]]）这就使得“船货崇拜”这一词也会用来主要暗讽对方像所指的南岛人一样，经济地位奇低且又缺乏自由。
所以词义类似“刻舟求剑”和“削足适履”或日耳曼学说的“达利特领班性”（可惜日耳曼学满口满屏讲种姓制度，不得不说是一种更长久而抽象的刻舟求剑、削足适履、船货崇拜）
批判
由于该术语将过于多样化的运动混为一谈，[ 4 ]且带有贬义，因此在人类学研究中，该术语的使用有所减少。 [ 5 ]
(Use of the term has declined in anthropological scholarship on the basis that it bundles together too wide a diversity of movements[4] and is too pejorative.[5])
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虽然“船货崇拜”一词在人类学之外的流行评论和批评中被广泛用作比喻（指通过仪式行为来获取物质财富），[ 6 ]但这是基于对货物崇拜者的刻板印象，即“原始而混乱的人，他们使用非理性的手段来追求理性的目标”。
(The term has largely fallen out of favour and is now seldom used among anthropologists, though its use as a metaphor (in the sense of engaging in ritual action to obtain material goods) is widespread outside of anthropology in popular commentary and critique,[6] based on stereotypes of cargo cultists as "primitive and confused people who use irrational means to pursue rational ends".)
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“货物崇拜”一词在人类学之外被广泛用作贬义比喻。它通常与欲望（尤其是对财富和物质的欲望）以及相关的消费主义和资本主义、仪式行为和期望以非理性手段获得理性结果等概念联系在一起。[ 25 ] 理查德·费曼用这个词来描述人们只关注过程的表面方面而不理解其基本原理的情况——他特别警告人们要警惕“货物崇拜式科学”，并指出，如果缺乏自我批判的态度，仅仅模仿科学研究的外表是无法产生可靠结果的。[ 26 ] : 338 “货物崇拜式编程”一词作为计算机俚语而流行起来，用来描述程序中包含无用代码的行为，这表明程序员缺乏对程序结构的理解。[ 27 ]林德斯特罗姆在2013年指出，该术语的使用者已经将其定义延伸到如此大的程度，以至于它变成了一个通用的贬义词，用来指代“几乎所有被某些批评家贬低的事物”。[ 28 ]
(The term "cargo cult" is widely used negatively as a metaphor outside anthropology. Usage often relates to the ideas of desire (particularly for wealth and material goods) and relatedly consumerism and capitalism, ritual action and the expectation of rational results from irrational means.[25] Richard Feynman used the term to describe situations where people focus on superficial aspects of a process without understanding the underlying principles – he specifically cautioned against "cargo cult science", warning that adopting the appearances of scientific investigation without a self-critical attitude will fail to produce reliable results.[26]: 338 "Cargo cult programming" was popularized as computing slang to describe the inclusion of code that serves no purpose in a program, indicating a lack of understanding of the program structure by the programmer.[27] Lindstrom noted in 2013 that users of the term have stretched the definition to such a degree that it has become a general pejorative for "almost anything that some critic depreciates".[28])
因此这就疑似属于是加速人喜闻乐见的短语了，问就是朋友把这个词用在敌人身上越多，越说明这个敌性领域被爆破了，而且朋友赢麻了，自己也跟着共轭赢麻了，可以换一个地方再加速