五学：修订间差异

	用语信息
	; 逐一发送坦克！
用语名称	五学
用语出处	第五共和国
相关条目	六四事件、请上直升机、邓晓萍

2021年1月16日 (六) 14:43的版本

本条目有惨遭墙娘河蟹的全年龄阉割版本。

进条目啥都别说，先一起喊：忠！诚！

“

Hominis Possunt
Historiam Condonare
Sed Deus Non Vult!
纵使人类会宽恕历史
但上帝绝不饶恕！

”

——《第五共和国》主题曲

五学，即韩国政治电视剧《第五共和国》的相关文化二创传播，并且衍生出五学家这一群体。

简介

韩剧《第五共和国》由文化放送（MBC）拍摄于2005年，主要介绍了从1979年10月26日朴正熙遇刺到1988年卢泰愚正式就任韩国总统这段时间（即全斗焕等人主政时期）的韩国历史。这部剧后来由安那其字幕组译成中文，并在国内传播开来。

最迟在2019年下半年，在知乎上便有了大量对于《第五共和国》的介绍以及依托这一剧作的内容进行的韩国近现代政治经济史的大量讨论，其中不乏一些相对严肃且极具启发性的内容。随后在2020年初，伴随者一些up主上传了《第五共和国》的剪辑，b站也开始了对这一剧目的大量讨论创作玩梗。目前，知乎和b站是简体中文互联网五学讨论的两个中心。

很多人接触五学是始于张泰玩将军的一张“你们这些叛匪，给我老实待着！看我派坦克来把你们一个个送上天！”反叛者，老实！逐一发送坦克！的梗图名场面，随后便是由生物学家（昆虫学家）金载圭部长攻击天文学家&虫豸车智澈室长的对话、朴正熙大统领大统领，你在干什么啊？大统领！遇刺事件kibo no hana～的名场面……目前，五学已经在历史圈和键政圈等亚文化圈子内广泛传播，同时衍生出对韩国第五共和国时期感兴趣的五学家（键政人）们。

与此同时也流行了朴正熙相关的三学（第三共和国）和四学（第四共和国），甚至还有金斗汉相关的，在之前就是韩国音MAD常见素材的野学（野人时代）斗汉和小将的名字怎么这么像...，且都有五共演员出演。

流行原因

五学本篇质量上乘

《第五共和国》用重建和资料画面相结合的手法，在很大程度上还原了1979年10月26日“维新总设计师”朴正熙遇刺至第六共和国建立后文民政府清算五共势力、全卢二人沦为阶下囚的全过程。虽然全斗焕沦为阶下囚，但当时全斗焕因为“老年痴呆”，拒绝出庭~~哪个人老年痴呆还打高尔夫球的（全恼）~~最终还是在2020年出庭受审了，家门口被愤怒的韩国民众堵得水泄不通大快人心人类，纵使人类会宽恕历史。但上帝绝不轻饶！

该剧相当一部分人物台词都基于现存资料和当事人回忆录乃至直接使用历史录音，真实性基本可靠。在昆虫学家射日的名场面中，剧组的考证出现了错误，金载圭拿走警卫员的枪的是左轮手枪，但这点瑕疵对剧情无伤大雅

《第五共和国》的表达技法也是十分高明的。它成功塑造了阴险狡诈的全斗焕、韬光养晦的卢泰愚、思维缜密的许和平、行动有力的许三守、冷酷无情的李鹤捧、忠心不二的张世东等新军部要人的形象，除此之外，谐星郑镐溶、狗头军师朴哲彦、性格冲动的张泰玩、懦弱无能的金桂元等次要角色也刻画得相当深入。

字幕组衷情汉化

得益于安那其字幕组那堪称信达雅以致“入乡随俗”的翻译，《第五共和国》剧中出现了更多的名场面。其中全斗焕统领同卢泰愚将军的黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫和别看今天闹的欢的玩梗翻译最为著名~~不惧怕审查的威力，这已经不是普通的字幕组了，这明显全部是境外势力！一定要重拳出击！~~

修正对韩国认识

从金大中政府又称“国民（的）政府”开始，以各路偶像团体和言情剧为代表的“韩流”席卷世界。然而即使时至今日，很多人对韩国的了解还局限于此（以及某些相当极端的追星族）。此后中韩关系由于一些历史和现实的原因出现了波折，导致大量原本就存在于中国社会的对韩国的失真认识遭到放大，乃至形成了偏见——这些偏见的典型代表便是“三星财阀控制了韩国”李健熙：“第六共和国，那是心照不宣的方式了（棒读）。”虽然有一些“知韩派”在中文互联网上做着破除偏见的工作，但是很多人眼里的韩国还是那个“整容，偶像，自大，素质差，吃不起肉，打不赢仗，美国小弟，财阀控制”的“小国”。

而五学（特别是几位专精于韩国问题研究的知乎用户）的产生对破除这些偏见起到了关键的作用。其中对光州事件、三清教育队、国际集团解体事件等的深入描述让这些偏见不攻自破；同时由于第五共和国时期位于韩国从军人独裁体制过渡到民主化的节点上，因而从这部剧中也可以了解现代韩国社会如何构建，其架构和运行方式；一些较为勤快的五学家更养成了使用树维基、韩语维基以及韩语媒体获取有关韩国的信息的习惯，这将会有利于中文圈更加准确地认识这个“邻居”，对两国经济政治文化的发展都有好处。

政治暗喻

所谓五学，并不仅仅在中国流行，日本网络上同样存在热衷于玩五学梗的庞大群体事实上，安那其字幕组最早也是基于日文版《第五共和国》进行翻译的。而东亚三国在近半个世纪人文政治环境、经济社会变迁以及具体内外政策上的高度相似性，正是五学得以存在并迅速成为一种不可小视的亚文化现象的重要现实前提。以威权方式推进国家现代化，是中日韩三国共同的政治历史记忆。而《第五共和国》所反映的全斗焕执政前后诸多社会问题和政治现象，在一部分中国和日本的观众——尤其是中文键政圈——看来无疑具有相当强烈的既视感，进而成为他们宣泄情绪、表达内心政治倾向的庞大素材库，乃至形成了专门的话语体系，这种共鸣态度除了类似的社会发展进程外，某种程度上甚至还基于更为深层次的文化共同心理。而安那其字幕组有意贴近本国话术的信达雅翻译，则让中国观众在运用这一话语体系时更为得心应手。

因此，刨除纯粹的玩梗，对于这些人来说，五学事实上是一种和苏联笑话同性质的、具有明确政治意味和跨越时空意义的地下文化形式。五学摆脱了特定历史条件和意识形态的束缚，生动而形象地展现了一切逆历史潮流而动、企图永远掌握权柄的野心家和阴谋家的形象以及他们所制造的一系列政治骗局。

例外，以特定历史事件作为节点，将国家发展划分为所谓第一、第二、第三……的“共和国”，早在《第五共和国》传入之前就在中文互联网上颇为流行）。比如邓小平时期被称为二共等

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前面已经提到，五学类似于苏联笑话，是在严酷的舆论审查之下诞生的产物，五学家们重复各种剧中的名场面，来键政冲塔，作用等同于乳包/膜蛤/稻学，而字幕组的乳包和稻学译制让五学直球暗喻邓时代和如今习时代的各种所做所为。剧中直球的场面和联想数不胜数。如重复张泰玩名场面，影射六四事件的坦克清场~~你们是不是见不得坦克？~~；12.12事变全斗焕夺权，影射邓小平武装夺权并粉碎四人帮；光州事件既表达韩国民主化的失败，也影射六四事件被镇压；全斗焕开启韩国的第五共和国，也影射邓小平开启二共；而看相的名场面，直球讽刺了当今对习的个人崇拜及言论审查；同时，五学还联合了智利的皮诺切特，韩国的全斗焕，中国的邓小平这三个人都在20世纪70年代上台（虽说年份不同），时间上，以及其他方面都如此的巧合，自然而然五学家就会把这三个人联想起来。，调侃说开飞机的舒克（皮诺切特）与开坦克的贝塔（全斗焕）；你有直升机我有西冰库，智利—韩国小轴心国等。（第五共和国）又名《历史转折中的全斗焕》。朴大统领尸骨未寒，以全斗焕为首的新军部就发动苦迭打抢班夺权，在残酷打击无情镇压之下建立起专制的第五共和国。韩国的全斗焕最终难逃被清算的下场，但中国的“全斗焕”就不一样了，人家有先见之明，把自己扬到海里去啦～李得胜怹老人家有言，凡是……的人，都没有好下场。您说是不是这个道理？——豆瓣网友@党立习习习习中