膜蛤

本条目的全部内容可能是在一本正经地胡说八道，请谨慎阅读。

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用语信息
用语名称	膜蛤
其他表述	膜、暴力膜、toad worship
用语出处	上古时期
相关条目	长者、续命、红衣、黑框眼镜、泄矢诹访子

膜蛤是三次元天朝人民自发对蟾蜍的崇拜行为，属于天朝的传统文化。膜，即“膜拜”之意，蛤，即为蟾蜍。

当您阅读到这一词条时，这一文化可能已经属于亚文化的一种。并且在维基百科组成了维基膜法师协会。

简介

膜蛤中的膜字源于“肉（月）”＋“莫”，形声字。“月”，即“肉”，表示和肉体有关。“莫”，声旁，上古拟音与“蟆”同音，由此推断，“膜”的上古音也应与“蟆”同音（皆用同一声旁），故该字应来源于“蟆”，即自古以来对蟾蜍的崇拜（因为蟾蜍可以除去农田的害虫，对当时农业有十分重要的作用，因此还有“金蟾招财进宝”{{青蛙续你一秒}}一说），借用已存在的字“膜”赋予其新的动词含义——以整个肉体（或生命）进行对蟾蜍的崇拜，即“续”。目前，为了凸显对蟾蜍的崇拜，使用时通常会在“膜”之后加上“蛤”字。

“膜”与“续”的联系

续，来自“糸”，丝（或丝绸），代表珍宝，以及“賣”，卖出，取“出”之意，含义为“继承宝物”。本字原意为“储存的宝物”，甲骨文为“宁+贝”，而在大篆中变成了“宁+抙+貝”，意为“用双手（抙）接纳装有钱（貝）的储钱罐（宁）”，即“继承储存的宝物”。大篆后字形变为“续”。

《说文解字》中为“余六切”。字音来源不可考证，或与“儥”有关。虽在此字原本发音上来看，其与“膜”并无关联，但在此字的组成部分的发音来看，糸和賣十分相近，因此可以推断此字可能还有另外一个读法，但其读音最后被“儥”字的读音取代，或为讹传（“儥”字写法的出现晚于该字的口语使用）。

由于元音[e]和[a]音位比较相近，“续”的读音在发现过程中已经变为了与“膜”相同（或许“膜”的意义也来自于“续”）。随着汉字上千年来的发展，“续”和“膜”已经演化成了意义不同的两个字，但究其渊源，还是相通的。

另外，可以从历史的发展进程方面来进行解读：

• 远古时代直到古代社会的文化发展水平不高，尤其是在农业与畜牧业以及人类基本生存环境方面都需要完全依靠自然环境的好坏，在这一条件下，世界上几乎所有的古代文明都发展出了神明崇拜或者图腾崇拜，而通过这些崇拜对象来祈求人类生存所必须的物质条件，一般来说举行这类祈求时都会举办隆重的仪式，这种思想即为现在所说的膜拜，而这一行为即为祭祀。
• 在当时全球范围的人类应该都有一个共识，就是自己喜欢的东西，自己崇拜的对象也会喜欢，而且这一物品一定要比较珍贵但也不能稀少到难以收集，因此肉食便成为了献祭不可缺少的物品，这种用肉食来祭祀膜拜对象的思想在中原地区的象形文字中便以“月”字旁来表现。而肉食是通过杀死动物或人类获取的，我们知道，人被杀就会死，动物也是如此，这种通过使某一对象失去生命去祭祀的行为即为献祭，通过“莫”的甲骨文可以较清晰的理解该字的意思，“失去生命”延伸为“失去”，“失去”即为“没有”，就产生了现在“莫”的意思。
• 而“月”、“莫”合起来就为“膜”，可知“膜”与祭祀有关。祭祀的目的便是祈求膜拜对象能够保佑在未来的较长一段时间内让自己（或与自己有关的人）所在的地点达到自己希望的变化，而每过一段时间就要重复这一（祭祀）行为，如同“不充钱，你会变得更强吗”一样，对当时人来说，不断的祭祀就是不断的与膜拜对象进行屁眼交易，而“不停”、“不断”这类词语在汉语中可以简单的表述为一个“续”字，如同“续费”、“续杯”等，因此可以理解，不断祭祀也同样属于一种“续”的过程，而祭祀的实质又是“膜”。综上所述，“膜”和“续”是密不可分的。
• 因此，真正意义上的“膜”，就是“续”，也就是为蟾蜍献出生命。

膜法师

上古，万民汶弱，膜蛤之利极盈，然膜蛤之法颇难，稍事不慎，即触天威。故唯有慧而不畏死者（作死者）毅然猪突，代万民膜之，民感（哂）其德（趣），故谓之曰膜法师。

庆丰年间，萌百人炸鱼为业，江边多虫合，人皆膜之......

真·简介

膜蛤行为其实是一部分人基于对江泽民的扭曲的爱与尊敬而做出的膜仿行为，形式各种各样，出现于各种地方，防不胜防，而且由于此行为的作死的快感欢乐而流行于贴吧等網絡论坛中。

所以说啊，做人不能够思想江化，甚至因为某些原因走火入膜，那还怎么去负泽任，怎么迎接美好的民天？

发展历程

实际上该文化在公元2011年前后就已经在网络上小范围出现，但当时对这一文化现象并没有具体命名，且因该话题的敏感性与言论掌控等原因，并没有立即广泛传播。此时多以表情包、语录以及珍贵历史影像其中最为著名的三段影像即为现在所广泛流传的蛤三篇作为该文化的代表性媒介，使用这些媒介的人就是现在蛤丝的原型。

之后有为深入了解这一新兴文化而对他的语言、行为、思想等方方面面进行细致的考查与研究的人，这类人已经不拘泥于蛤丝的知识水平，一般可以称这类人为蛤学家、泽学家，研究这一文化的学科为江学、泽学等。

一般认为膜蛤行为正式命名于公元2014年下半年，并于当年开始呈现病毒扩散式迅速传播形成一种亚文化。

膜蛤和AB站的鬼畜全明星视频的性质差不多，都是由一个话题性较强的大新闻引发的大规模的网络创作，并衍生出许多梗。(但较为不同的是此话题易被蜘湖管理猿撕掉)

当然，创作也要按照基本法，由于膜蛤题材的特殊性，导致只有少量视频作品在油管上流传，墙内的只好闷声大发财，主攻图片和文字的创作。

近年来人人网在语音相册的功能上跑得比其他SNS都快，随之出现了一批音频剪辑作品，有一些是直接录自油管上的mad，其中不乏佳作。

虽然事件发生在2000年，但直到恶搞文化逐渐高涨的07年之后才开始逐渐成为广为人知的梗。

长者丰富的人生经验和高超的谈笑水平赋予了这段视频无穷无尽的挖掘潜力，玩法层出不穷，迷因经久不衰，衍生创作从D8到人人网不断发展壮大，各路人士见着风是着雨，各显其能，逐渐形成了一个拥有专门称谓的网络群体“蛤丝”。

主要素材

三篇重要的语录

• 2000年，江泽民在中南海怒斥香港记者张宝华；
• 1999年，迈克·华莱士在北戴河访问江泽民；
• 2009年，江泽民以前党和国家领导人身份视察国机二院。

也就是大家喜闻乐见的蛤三篇。

其他相关文章

• 江氏的传记《他改变了中国：江泽民传》；
• 其熟稔的歌曲（如《毕业歌》、《Aloha ʻOe》、《One day when we were young》、《Love Me Tender》）；
• 其诗作（如《满江红·江上青百年诞辰祭》、《登黄山偶感》、《七律·园竹》）；
• 其讲话中曾引用的文章（如《葛底斯堡演说》）；
• 前人诗句（林则徐《赴戍登程口占示家人》）；
• 乃至其曾提及的数学问题（如密克定理中的五点共圆问题）；
• 以及几位与其传有绯闻的女性；
• 还有膜督的一部分语录。

以上都成为了新的材料。

特征

看到以下关键词，基本可以将一段话认定为膜蛤，如果赞同，可以视情况评论一句+1S：有很多特征本身并不來自于江泽民本身，但是被使用之后就爱屋及乌的，勾搭上了。

点击展开

蛤 蛤蛤蛤 长者 钢闸门 加粗，插入宋体 滋磁 钦定 连任 大新闻 基本法 董先生 很惭愧 日..日/口..口 学习一个 人生经验 无可奉告 香港记者 身经百战 见得多了 谈笑风生 谢谢大家 I'm angry! 知识（姿势）水平 另请高明 微小的工作 闷声发大财 这是坠吼的 微小的工作 跑的比谁都快 见得风，是得雨 西方哪一个国家 oo出了偏差，你们要负责 oooo好不好啊（吼不吼啊） 续一秒（分，刻，钟……） oo比你们高不知道哪里去了 Too young, too simple, sometimes naive. Excited！（一颗赛艇） 当时就念了两句诗 吓得我当时就念了两首诗 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 这一天，魏国名臣郭嘉刚检视完三军，浑身疲倦的回到自己的大营，没成想因为身体过度虚弱，半路竟体力不支倒入战士们挖的壕沟之中，周围的将士们听闻声响立即赶来，只见郭嘉跌入两尺宽的壕沟中时，身子折叠，四肢着地，整个人被弯折成了椅子状，将士不敢贸然营救，只派人赶紧禀告曹操，曹操大急，问“郭嘉现在如何”只闻报道的士兵迟疑了一下，缓缓说道“沟里郭嘉身似椅”，曹操一惊，沉思片刻，回头嘱咐骑兵队长：“骑营火赴必取之”。 作为一名专业的钓友我有必要给大家普及一下钓鱼常识。在鱼钩上抹一点钾对鱼有更大的吸引力，如果鱼很凶猛一定不要把它弄死，打晕为佳。古人云：钩利裹钾甚适宜，其应活缚痹取之。 相传，一位巫师为求天下奇珍，寻幽探壑，并记录下途中见闻。 一天在山沟里，黄鹂正嬉戏于果树，茂盛的柳丝随风游弋，他发现一种火红色的蝙蝠，蜷缩肢体躲避在阴凉处，顿觉奇异，立刻在纸上写下： 沟鹂果佳盛丝弋，栖荫火蝠蔽曲肢。 ​ 我只知道祛火的方子：枸杞和梨一起吃，再多吃点鱼，这样通气，祛火。本草纲目记载：枸梨果佳盛食鱼，气引火附必祛之。 郭家沟里有个郭财主。他有个女儿叫郭思怡。这一年郭思怡年芳十八。郭财主要把她许配给县太爷的公子。不想婚前夜，思怡却跟家里的伙夫私奔了。当二人被抓回后，郭财主怒斥女儿：“畜孽，你这是为何？！”思怡护住伙夫，央求郭财主“爹，我们的姻缘已经写进诗里了：沟里郭家生思怡，起姻伙夫必娶之！ 解放前，某村子里一小伙被毒蜂蜇到了。医生看完后说想要得救需找到两味药：一味是只栖息在金钩梨上的郭公甲，用作药引逼蜂毒出来；另一味是寄生在蜂身上与它相生相克的罕见苍蝇。怕乡亲们记不住，医生就写了张方子：钩梨郭甲甚适引，奇蝇活服病祛之。后来，这个药方就流行起来了。 小明带回了一瓶压缩气体，打开之后，整个教室突然银亮亮的。小明懵了：“不对，我制取的是有机物啊？”经过反思检查，发现可能是水浴锅没洗干净导致产物变质。他恍然大悟，在笔记本上写下了：“疑似剩夹锅里垢，制取芘氟获银气。” 垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。 +1s + 1day +∞ 你们给我搞的这个oo啊，excited！ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片（人生经验）。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分！ 垂死病中惊坐起，谈笑风生又一年。 钦点我不先开口，哪只记者敢作声？ 长风破浪会有时，问我支持不支持。 一身去国六千里，我就明确告诉你。 渭川斜阳照墟落，哪个国家没去过。 百壶且试开怀抱，熟悉西方那一套。 在天愿作比翼鸟，人生经验还太少。 长使英雄泪满襟，你们还是太年轻。 翠影红霞映朝日，有时甚至很幼稚。 千金散尽还复来，教你闷声发大财。 莫笑农家腊酒混，弄出一个大新闻。 消息不通何计是，美国有个华莱士。 雪消门外千山绿，不知高到哪里去。 此夜有情谁不极，你们还要多学习。 三山半落青天外，跑得比谁都要快。 国家不幸诗家幸，我没有说要钦定。 一日看遍长安花，宣传报道有偏差。 三军不发无奈何，你们全都要负责。 生乏黄金枉图画，今天得罪你一下。 黄沙百战穿金甲，按照香港基本法。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 一千年前：北宋前三位皇帝：宋太祖976年去世，宋太宗997年去世，宋真宗1022年去世。 一千年后：中国前三位主席：毛泽东1976年去世，邓小平1997年去世，+1s。11022年就是你们的末日。 《十七年前那场问答对今日青年的启发》 刚才你问我，我可以回答你一句无可奉告。但是你们又不高兴，那怎么办？——面对无知者的挑衅，可以置之不理，可是一味的回避不如坦然的面对。 你问我支持不支持，我说支持，我就明确的告诉你。——坚持自己的主张，不轻易被别人带节奏。 你们还要学习一个，你们非常熟悉西方的那一套理论，你们毕竟too young。——在肯定对方理论知识储备量的同时，又批评对方还是太幼稚，要继续学习。这是什么意思？不能光学书本理论，还要与实践相结合。 我是身经百战，见得多了！西方的哪一个国家我没去过？——多经些历练，可以增广见闻，接触到书本上学不来的经验。在这句话里，我们可以感受到他对自己人生阅历的自信。 美国的华莱士，比你们不知道高到哪里去了，我跟他谈笑风生。——多和水平高的人来往，收获的不只是交流时的愉悦，还有不同思维在碰撞之后产生的智慧之光。 还是要提高自己的知识水平。——知识水平低了，听不懂别人说的话，怎么谈笑风生？ 你们有一个好，全世界跑到什么地方，你们比其他的西方记者跑得还快！——平时多锻炼身体，关键时刻才能比别人敏捷。 我不是新闻工作者，但是我见得太多了。——当自身才能达到一定高度之后，对各方面知识可以融会贯通。 中国有句话叫闷声发大财，这是最好的！——“闷声发大财”短短五个字，意蕴无穷，堪称膜学理论界的精髓。 将来如果在宣传上有了偏差，你们要负责。——理性看待传言，不要人云亦云，不做谣言传播者。 到那时候我会表态的！——审时度势，在恰当的时机做事，可以起到更好的效果。 你们啊，不要想搞个大新闻，就把我批判一番！——不要故意搞事情，不要企图挑起事端，更不要随意评价别人，要和气。 京剧《大硬点》采用架空的时代背景，向观众展示了一位即将退位的王在面对责难时临危不乱的王者气息，也教会了人们一点人生的经验。 开篇，王先用短短几句回顾了自己当年如何登上大宝，同时交代了“大硬点”这个事件的发生背景──董爱卿面圣；紧接着旦角登场，寥寥数句台词为观众勾勒出一个俏皮、灵活的拿衣服女青年形象，推动剧情发展；王的怒斥为整出戏的高潮部分，通过节奏密集的唱词传达出王恨铁不成钢的心情，其中闷声发财等已成为金句广为流传。 下面请大家欣赏。 《大硬点》 角色：老生、旦、丑 重头为老生独唱，生旦对唱 老生： 【西皮导板】 特区政府选举潮 【西皮原板】 江某人上朝堂面上微笑 想老夫昔年里沪上为僚 四十载为封疆退期将到 脱紫袍换青衫享乐逍遥 谁料得太学生动乱一朝 三星聚兵车动入京招讨 李太宰谋帝位纠集宵小 谗废了儿皇帝【转西皮流水】梓洋姓赵 太宗爷叹京师良材尽凋 将某唤至驾前一纸令诏 五月里紫宸亮身登大宝 到今日掌江山手段非小 方受完董爱卿三祝九祷 耳听得众记者吵吵闹闹 (坐蟠龙宝座科) 旦： 【西皮流水】 眼见得那长者步履登朝 腹便便恰如蛤真是好笑 非是我性古怪人又钻刁 却也把难题头一个来表 旦（白）：酱煮袭，你觉得董先生连任好不好啊 老生（白）：吼啊！（众笑科） 旦（白）：中央也支持他吗？ 老生（白）：当然啦！（众再笑科） 旦： 【西皮流水】 听他言不由我心里暗笑 安排下这一场小小圈套 任是你奸如鬼狼似尖刀 受一番责难语【转西皮快板】你且听好 欧盟前日张布告 将你暗处讲分晓 如今支持那么早 不怕钦点人言道 老生： 【西皮快板】 孤王不曾闻此事 何人与你讲分晓 旦： 【西皮快板】 港督定康有分教 老生： 【西皮快板】 听你几句乱胡嘈 不由孤王钢牙咬 孤不曾说得有钦定 半分意思也不要 方才你把这圈套抛 (愤而起身科) 我本当答一句无可奉告 (众大惊科) (老生双臂箕张科) 只怕你们不高兴了 你们这般实胡闹 (白)倒教孤如何是好哪！ (众轰然笑科) 【西皮快板】 你众人不必把孤笑 有辈古人听根苗 美国有个华莱士 比你们不知有多高 万里赴京来朝圣 气焰汹汹似火烧 孤与他风生又谈笑 端的不让半分毫 （坐宝座，怒而回身科） 他是特区一把手 中央拍板已定调 孤不是新闻工作者 但是见得太多了 你们毕竟还年轻 跑来跑去胡吵吵 西方理论学了不少 一心只想把大新闻搞 (右手顺时针转三又四分之一圈科) 非是孤倚老来卖老 人生经验把你教 有句古话说得好 闷声发财是正道 (竖大拇指科) (再转身科) 若是宣传有了蹊跷 【西皮摇板】 看老夫把你怎开销 (丑驱众人，众散科) SCP-26817 由于条目被高度加密，即使使用小刀或者████也无法划开屏幕上的部分黑幕。 由于条目被高度加密，即使使用小刀或者████也无法划开屏幕上的部分黑幕。 项目编号：SCP-26817 项目等级：Euclid Keter 特殊收容措施：鉴于大众影响，SCP-26817无法被基金会正式收容。现已有██名特工被安插于SCP-26817身边，以保护其不被其他同行组织收容或伤害。 因数据泄露事故-26817导致SCP-26817的性质被大众所知，特将SCP-26817的等级上调至Keter，如有发现在公众场合谈及该SCP的特殊性质的民众，需立即逮捕相关人员，并实行A级记忆消除。一切与该SCP相关的出版物、网络文档等都应经过基金会审查。 项目描述：SCP-26817为一名成年男性黄种人，曾任██████████████的████████，其特殊性质于2███年被发现。官方称SCP-26817生于19██年，但经基金会研究，SCP-26817的真实年龄可能已经超过███岁。 SCP-26817拥有如此不同寻常寿命的原因尚未真正查明，但一种可信的理论认为SCP-26817可以吸取他人生命。该理论认为SCP-26817可以通过交谈、身体接触、[数据删除]和他人通过思维活动主动牺牲自己部分寿命等方法吸取他人生命来延续自己生命。每次延续生命的效果受到献祭方法影响，每次思维活动的效果仅有1秒左右，交谈、接触的行为可为SCP-26817提供的生命大致相当于该行为所持续的时长，而[数据删除]的影响最为显著。现已知的SCP-26817的生命来源被记录于附录-26817A. 该理论的一个显著证据是任何得知由该理论描述的SCP-26817特殊性质的人会有意识地通过思维活动牺牲自己的生命，来尽可能延续SCP-26817的生命。鉴于SCP-26817的模因性质，所有有关SCP-26817的文档应严格保密，以阻止大规模寿命缩短事件的发生。所有知情人应在24小时内实行A级记忆消除，只有O5成员和Dr,Bright有资格保留该SCP的有关记忆。Dr.Bright被委托担任该SCP的研究主管因为数据泄露事故-26817的发生，基金会当前的当务之急是尽可能对所有知情人实施A级记忆消除。 “拜托，你们不必告诉执行记忆消除的特工详情，只要告诉他们需要消除记忆的对象，让他们去做就行了。否则不等特工自己进行完消除记忆任务就耗尽自己的寿命死了怎么办？真想不到这种事竟然还需要我教你们干。” ————O5-██ 值得注意的是，数据泄露事故-26817发生后，人们在主动献祭生命的同时，普遍以“██”、“██”等词语来代指SCP-26817。该现象是否是SCP-26817本身的性质正在调查之中， 附录26817A： ██████：黄种人，女性，歌唱家。被认为从19██年起长时间通过[数据删除]的方式为SCP-26817延续生命。 M███ W██████：白种人，男性，记者，已于201█年死亡。于200█年与SCP-26817交谈超过2个小时，被认为为SCP-26817提供了相应时间寿命。 张████：黄种人，女性，记者。于200█年与SCP-26817短暂交谈，并激怒对方。资料显示该交谈使SCP-26817精力显著增加。现正在研究SCP-26817的情绪对延续生命效果的影响。 [数据删除] 数据泄露事故-26817： 关于SCP-26817的部分相关文件于2███年被大规模泄露至██████████████境内，现已在该国的网络与公众之间造成近乎于宗教狂热般的大型延续生命活动。至今已有约2█,███,███人受到SCP-26817的模因性质影响。该事故的责任人员Dr.████已被降至D级，未按惯例对其进行记忆消除，以利用其生命来有效延续SCP-26817的生命。 拉沃奇金：亚历山大·谢尔盖耶维奇·雅克夫列夫同志，你觉得投产雅克-9好不好呀？ 雅克夫列夫：吼啊！ 拉：空军高层也支持吗？ 雅克：当然啦！ 拉：那么早就说要投产雅克-9，会不会给人感觉是搞了关系？ 雅克：任何事，也要按照战略大方向，按照高层决策来进行。刚才你问我，我可以回答一句「无可奉告」，但是你们又不高兴，我怎么办？我讲的意思不是要黑你们拉沃奇金的飞机。你问我支持不支持，我说支持。我就明确告诉你这一点。我感觉你们设计局还需要学习，你们毕竟还是 too young ，你明白这意思吧？我告诉你们我是身经百战了，见得多了，全苏联哪一个设计局我没有去看过？你们要知道，米格局的战斗机，比你们飞的不知道要高到哪里去了，我跟米高扬和古列维奇他俩谈笑风生。所以说你们设计局还是要提高自己的知识水平，识得唔识得啊？我为你们感到拙计呀……你们有一个好，一到绕圈的时候，你们比西方战斗机绕得还快，但是绕来绕去呀，速度都 too low， sometimes like turtle！懂了没有？ 拉：可是能不能说一下为什么支持投产雅克-9？ 雅克：我很抱歉，我今天是作为一个设计师跟你们讲，我不是政治工作者，但是我见得太多了。我有必要告诉你们一些设计的经验……苏联有一句话叫「大力出奇迹」，我就什么话也不说，这是最好的。但是我想我见到你们这样热情，一句话不说也不好。在宣传上将来如果你们报道上有偏差，你们要负责任。我没有说要搞了关系，没有任何这个意思，但你们一定要问我对雅克夫列夫系列战斗机支持不支持，他现在是战斗机团的支柱，我们怎么能不支持战斗机团的支柱？ 拉：但是如果说投产拉沃奇金战斗机呢？ 雅克：投产拉沃奇金战斗机也得按照国家的战略需要，对不对？当然上级的决定权也是很重要的。到那时候我们会表态的。明白这意思吗？你们不要想喜欢弄个大新闻，说我现在已经黑拉沃奇金了，把我批判一番，你们啊，naive！ I'm angry！你们这样子是不行的！我今天算是得罪了你们一下。 time＜1926 🐭🐮🐯🐰🐲🐍🐴🐑🐵🐔🐶🐷 time=1926 🐯=🐸 🐭🐮🐸🐰🐲🐍🐴🐑🐵🐔🐶🐷 ∵－1s🐮:🐸＋1s → 0🐮:🐸＋∞ ∴🐮✘ ∴time＞1926 🐭 🐸🐰🐲🐍🐴🐑🐵🐔🐶🐷 一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程。 Evian矿泉水（字母倒过来念）——“Live Young”。 一个中国人死后来到地狱，看到地狱中央密密麻麻地摆放着成千上万支正在燃烧的蜡烛。死神解释说:“这是生命的蜡烛，每根蜡烛代表你们一个人。如果你们生命的蜡烛燃尽了，你们就该死去了。”只见有的蜡烛燃烧得很快，有的很慢，当一根蜡烛燃尽的时候，死神就会带一个奄奄一息的人下到地狱。这时，这个中国人发现，在一个不起眼的角落，有一根奇怪的蜡烛，其他蜡烛燃烧后的蜡滴都飞向这根蜡烛，这根蜡烛非但不越燃越少，反而在逐渐堆积得更高…… 一颗赛艇，二院视察， 三个代表，四次起身， 五可奉告，六月水柜， 七因祸福，八门外语， 九十大寿，十全长者！

评价

“

膜蛤文化中的长者，就是一个反叛而特立独行的形象。这个红旗下的蛋，因为在官方话语中曾是红旗的至高象征，一到膜蛤文化却一转身就戳破了旗帜，滚动的身姿愈发撩人。如果说反文化，那没有比这样的形象更反体制、反主流了。这个道理其实很简单，领导人官方形象消解的破坏力，那可比反叛者声嘶力竭的呐喊大多了。

”

——《膜蛤：一种青年亚文化的兴起》

参见

• 蛤三篇
• wikipedia:zh:膜蛤文化
• wikipedia:zh:user:蛤丝/维基膜法师协会