粉红娘

注意！該條目的中立性存疑，可能對閱讀者的世界觀、人生觀、價值觀造成影響，請各位讀者和編輯者注意此提示，不要輕信條目中的敘述。我來編輯此條目！

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該稱謂已被濫用

該稱謂已被濫用

啊嘞？！ 怎麼回事 這個角色怎麼沒有頭的樣子……
基本資料
姓名	小粉紅
別號	品客
年齡	小於30
萌點	天真、毒舌
出身地區	中國
活動範圍	網絡
所屬團體	愛國賊
個人狀態	活躍中
親屬或相關人
主人：中共娘 同僚：五毛娘 性質類似而立場相悖：公知娘、反賊娘

粉紅娘，是對中國大陸網絡上無條件擁護北京政府和體制的人士，以及對此群體蔑稱的擬人化萌娘。

簡介

雖然極少見到相關表述，不過在事實上，中國政府官方亦承認「小粉紅」的存在。然而明顯的是，該稱呼在官方與反賊娘中的褒貶是不同的：天朝的百度百科將其定義為：

「

中國國內以網絡為主要活動區域、通過流行文化刺激而成的年輕一代愛國主義網民。

」

而反賊娘口中的小粉紅則代表着盲目聽信政府，無法獨立思考的那一部分中國民衆。相當一部分小粉紅的某些思想也未必與官方所宣傳的意識形態完全吻合，然而，無論其個人情況如何，小粉紅們都具有一個最基本的共性：在原則立場上與中國政府保持一致，同時相信大部分的政府宣傳，在各類涉華問題上具有激進的親華態度。

現在，在政府的強力壓制下，在中國大陸幾乎無法見到公開的觸及政要以及政治議題的政治討論，幾乎所有的政治異見者都只能在墻外網絡上發表意見。同時，當前中共政府對非政府性質的現實政治集會、遊行示威的態度是不論任何立場都絕對不支持甚至禁止，因此，人在大陸的小粉紅也只能在網絡上活動（上一次政府默許的大規模遊行是2012年的釣魚島反日遊行），不過仍有部分活躍於境外的線下粉紅，例如2019年下半年因香港反修例運動在世界各地活動的粉紅（如孫子楊）。

來源

部分觀點認為，小粉紅一詞來源於中國大陸網絡小說網站晉江文學城。

然而政治意味的「小粉紅」，一是表示此群體的立場，即「擁護中國共產黨的意識形態」實際擁護的是中共的假「紅色」，因而用「粉紅」加以區分，二是反映該群體普遍年輕。

無論如何，小粉紅群體與其稱謂被大眾熟知源於2016年1月20日的「帝吧出征」事件。此後的6月至7月，中國互聯網上又發生戴立忍事件，引起了小粉紅的第二次群體反應。在2016年的兩次網絡風波之後，粉紅終於成為了中文網絡上的臉譜化形象，並成為了高頻出現的詞彙。

現狀

網絡話語權

國內互聯網

由於中國政府的默許甚至支持，小粉紅在牆內多數網絡中占據主要地位。其在牆內網絡的主要陣地有微博、Bilibili、豆瓣、NGA、知乎等。其主要集中在如觀察者網、環球時報、共青團中央和各地共青團這些官方建制派媒體的官方賬號下。

小粉紅能在牆內網絡的政治討論中占據優勢的主要原因，有中國政府的支持、中國政府對於異議言論的打壓、相當一部分異議者在牆內的被迫沉默等，但也不可否認中國在改革開放後的經濟實力的提升為粉紅提供了強大的物質基礎。

國外互聯網

在沒有中國政府網絡審查的牆外網絡，也能見到小粉紅的身影。

在國內外反賊雲集的網站論壇或者港台網友為主的網站論壇，例如品蔥、膜乎、PTT儘管此類網站的政治生態位多為右翼自由派甚至是右翼保守派中，粉紅處於劣勢，是被批判、排擠或者驅逐的對象，但同時左派甚至中道自由派異議者也有可能會被當做粉紅而進行打壓。而在各大國際網站中（如X(推特)、面子書等），粉紅與異議者共同存在，並不時爆發口角。

YouTube上反對中共立場的媒體（多為右翼媒體或法輪功背景媒體，如大紀元、新唐人）的評論區中幾乎無法見到小粉紅，其原因之一是大部分小粉紅的識趣離開惹不起我還躲不起嗎；之二是博主對其評論區的部分粉紅言論予以刪除；之三是在這些評論區的罵戰中，小粉紅通常由於缺乏統一領導而不敵對手。而一般性反對官方立場的自媒體或媒體（如部分反建制左派媒體）以及各類外國新聞媒體的中文頻道（如BBC中文、美國之音中文網、自由亞洲電臺普通話主頁）的評論區則有許多小粉紅（五毛狗）出現並和其他政治立場者發生衝突，但一般而言在論戰與衝突中小粉紅難以占據優勢。此外，YouTube上也存在一些支持中國政府的頻道（如政委燦榮、胡錫進Global Times Hu Xijin、東京自乾五-長臉博士傳媒），其評論區則成為小粉紅在YouTube上的聚集地。

X(Twitter)上同樣存在小粉紅。值得注意的是，他們除了關注政治內容外，還經常關注色情內容H萌娘：？。在橙黑相間的P站、藍色的P站等平台上也是如此，本來討論色情內容的評論區也時有出現政治性爭論。

地域與年齡分布

年齡分布

因為中國政府對於小粉紅的支持，因此中國政府曾經對國內小粉紅的人口學數據做過調查並公之於眾。數據顯示，小粉紅中的56%的出生時間在1992至1998年之間，也就是說，截至2020年，半數以上「粉紅」的年齡在20至30歲；此外，由於六四事件及20世紀90年代中國政府推行的政治宣傳措施，1989年至1992年出生的「粉紅」也數量可觀。

數據顯示，「小粉紅」中男性占52%，女性占48%，兩性比例基本平衡。

地域分布

在地域分布上，山東、江蘇、安徽、廣東、河南、四川和浙江的「粉紅」分布較其他地區更多。

政府介入

中國政府同樣對小粉紅在網絡上的行為具有很大的影響。與五毛不同，政府對於小粉紅的引導並不是下發任務、定點爆破後領取工資，而是又若干具有影響力的大V（大部分大V是出於自媒體逐利追蹤流量性質考慮，而小部分大V可能會接到官方下發的任務）帶領，針對熱點事件進行發言。通常，大V們會先發表文章，略闡述事件的經過與自己（實際上是政府但也有時候是自己）的看法，相當於為眾小粉紅的發言方向定下了總基調。此後，眾粉紅自發地（與五毛不同）活動，在網絡上留言。著名的大V有孤煙暮蟬、烏鴉校尉、上帝之鷹、江寧婆婆、維穩先鋒卡菊綸、胡錫進等愛國販子。

新冠病毒疫情以來

一般認為，2019年末開始爆發的新型冠狀病毒使小粉紅（包括五毛）在網絡上的地位發生了顯著的變化。也有觀點認為，這一變化是一個長期的過程，從2019年6月香港反修例運動甚至2018年修改憲法就已經開始，疫情開始後這一變化開始顯現了而已。

從2020年初開始，若干次「重大輿情事件」（取自中國政府的表述）在網絡上激起了廣泛的批評與爭議，使小粉紅在牆內網絡的陣地優勢有所減弱。部分事件包括：湖北紅十字會腐敗事件、2月7日凌晨李文亮去世、2月27日AO3被牆事件、方方日記其實她早已成為了中共政府擁護者的衆矢之的、外國人永居條例修訂事件、武漢垃圾車運食物事件、火（雷）神山建設工人衝突事件、習近平視察武漢、嗶哩嗶哩後浪事件等。

隨着新冠疫情在國內的逐漸好轉，在與境外疫情愈發嚴重的情況形成鮮明對比的輿論基礎下，粉紅的輿論優勢正在逐步回暖。但近年來中國國內經濟政治文化普遍矛盾的爆發，加之疫情過度管控導致的經濟下行、勞工權益受損，使得民間樸素的反修反資思潮加強，反建制的左派儘管混入了許多理論知識不足的宅左與tankie、鍵政圈小鬼和偽裝成左派的右派，以及目的不純的神左等在網絡政治領域已經登堂入室，正在與粉紅群體展開輿論拉鋸戰。

常用術語

本部分列出了一部分小粉紅常用的術語，並不完整，亟待補充。

扣帽子及人身攻擊

• 公知：即公共知識分子，一般是網絡上的所謂「自由派」，常為各個領域的學術精英或知名人士，經常指桑罵槐並宣傳民主自由的價值觀，比如方方事實上是御用反對派，用於給人們一樂等
• 恨國黨：指反對中國政府當前合法性的人士，一般可以被小粉紅用於泛指一切反對當前中共政府的群體，更輕蔑的說法是「恨國蛆」這就是個大口袋罪名，什麽都可以往裏裝
• 左壬/左棍：指反對當前中國政府合法性的左派人士，多為自由左派、革命左派群體，小粉紅往往會認定該群體是所謂「形左實右」的
• 美分：指認同美式民主或美國生活方式，並主張中國政治制度借鑑或完全照搬美國政治制度者
• 精日（日雜）：指認同日本社會制度或日本文化者，「粉紅」一般以中日戰爭為理由指責其賣國。現在該詞已經被大量濫用，某些激進的小粉紅甚至會將御宅文化的愛好者全部打成精日
• 逆民：指逆向民族主義者，即解構自身身份認同並選擇其他國家/民族身份認同者，但「粉紅」亦經常將國際主義者或世界主義者當作「逆民」進行抨擊
• X獨：指企圖從中國政府獨立建國者，常見的有台獨、港獨、粵獨、疆獨、藏獨、蒙獨等。在姨學等場合中，X獨的範圍更加廣泛。此外，亦有人稱毛澤東早年亦為主張湖南獨立的「湘獨」分子，來反駁小粉紅的這種人身攻擊
• 綠蛙（台蛙）/台巴子：該詞彙的派生近義詞有很多，指政治立場偏向民進黨的台灣人，有時亦可以指立場親台灣的大陸人。
• 港燦/港英餘孽：指反對中國政府，並支持雨傘革命、反修例運動，尋求撤回國安法、尋求香港民族自決甚至支持香港獨立的香港人，有時亦可以指立場親近香港的內地人。此詞語在《環球時報》記者付國豪在港遭襲擊後更是在簡體字互聯網全面擴散

此外，小粉紅在使用這類人身攻擊及扣帽子時，常會搭配毫無素質的國罵、蕩婦羞辱或抽象話加上刻板印象，比如「台獨我操你媽的，武統以後詐騙犯全部死刑」「日雜急了日雜急了，你知不知道你媽騷婊子賣b賣一年也不能讓你在日本吃得上西瓜啊」等，但由於近年來國內外互聯網生態急劇惡化，釣魚之風盛行，因此亦有部分反賊使用此類用語進行反串。

常用成句

• 上面在下一盤很大的棋：指中國政府的國際政策高深莫測，常人難以判斷，是「粉紅」勸誡異議者稍安勿躁勿談國事的用語
• 看到祖國這麼流氓我就放心了：指認同中國在混亂的國際政治局勢下採取強硬或違反國際規約的行為，一般具有唯實力論等特徵
• 今天，我們都是XXX：在孟晚舟事件中曾被廣泛使用，是一種基於民族主義意識形態抱團的身份認同
• 早就該管管了：指支持官方公權力下場打擊政治意義上的反對派
• 坐等XX反轉：指在消息不明朗時等待官方「闢謠」，而近年來隨著江西大專鼠頭鴨脖、陝西中考回流生等事件的發生，公權力的公信力逐漸下降，官方口徑已有塔西陀陷阱之勢，因此該用語使用人數逐漸減少

異議

可否轉變

粉紅是由於中國政府的言論引導所形成的無條件支持中國政府的激進網友；同樣地，也有許多粉紅通過各種渠道了解到了與政府引導下的言論所不同的信息，在自身權衡比較之下轉變為或者成為「理性愛國者」（建制派）或者徹底改變政治立場成為「反賊」（反建制派）。大部分粉紅並非沒有獨立思考能力，他們有的只是受年齡所限，可能接受了較高水平的教育，但是社會參與程度有限。對此類粉紅，可以通過教授其以下方式來促進更有意義的政治與民生議題參與：

• 接受多元信息：哪怕只是了解身邊的信息，只以中國互聯網上的政府認證內容為來源也是會有紕漏的，比如李文亮事件與胡錫進方方罵戰事件。接受多元信息是打破極端的第一步
• 進行邏輯訓練：即使已經接收了多元信息，如果沒有足夠的信息處理能力，無法從信息中提取出有價值的內核，一樣會停留在極端（「你美爹花了多少錢請你在這兒黑」）或是走向另一個極端（「支〇人沒一個是無辜的」），因此，加強邏輯訓練是破解極端化思維的關鍵
• 學習社科知識：大部分粉紅的社科知識來源都只是思政課和被政府壟斷的自媒體，對馬列主義有所了解就不會認為中國是馬列主義政權，學習社科知識也是打破認知的關鍵途徑。
• 步入社會參與：一個真正在上海和洛杉磯都生活過的人很難再被「2000人民幣在上海比3000美元在洛杉磯舒服」之類的說辭打動，事實上，破解謊言的最好辦法就是身處謊言中心感受真實

需要注意的是，構成粉紅的最主要因素是無條件支持中國政府而不是支持中國政府，並不是所有建制派都是粉紅。同時，雖然中國政府自稱的意識形態為「社會主義」，但粉紅未必支持真正的社會主義。另外，有些真正玩明白的「既得利益」型粉紅（不管是在統治階級的上層還是下層）也會無條件支持中共政府，一部分中產市民認為反賊提出的「均貧富」和「民主平等」肯定會損失自己的財產、而不會分配更高階層的趙家人的財產，或者打心底就認同社會達爾文主義（實際並不，競爭的起點都不相同怎麼可能真正的進化？），或者是必須要維持一個絕對優勢的統治集團（不管是以涓滴效應還是以穩定壓到一切為藉口）。這種嚴格意義上已經不是「受蒙蔽」的非既得利益者，而是希望趙家人幫自己維持對底層的相對優越的真的有一頭牛的階層，這種人對付起來也比較煩人，建議不要辯經，以後直接掛路燈或封鎖。此類人會標榜自己「越出國越愛國」，實際上證明了只有中共的政治體制才能為其階級利益提供來源和保障。

反駁

不乏看到異議者通過不同手段反駁小粉紅的言論。就反駁的思路來說大體分為以下幾類：

• 權限封禁：在品蔥、膜乎等論壇中，一旦表現出明確的支持中國政府的立場，便有可能被封禁並隱藏全部發言。但這種方式使用了高級權限，基本沒有反駁效果，反而會招致情緒發泄與群體對抗
• 以牙還牙：這種方式尋求在小粉紅使用網絡暴力的時候，用更具威力的網絡暴力回擊（包括但不限於侮辱性更強的髒話和刻板印象、人肉搜索、舉報翻牆），在抽象話和惡俗用語等網絡暴力黑話全面普及之前曾被認為是最佳的反擊方式廣泛使用。
• 歷史說教：這種方式尋求用歷史來「教化」小粉紅。墻外多認為小粉紅接受的歷史是經過中共政府篡改的歷史，而當他們知道了包括六四事件在內的諸多政治運動歷史與其他被全部或部分掩蓋的歷史事件後便會改變自己的看法（但是近年來越來越多的小粉紅漸趨極端化，會認為六四事件中參與天安門廣場示威的學生「早該碾碾了」）
• 邏輯謬誤：這種方式尋求找出小粉紅言論內部隱藏着的邏輯上的矛盾，並在不擺出冗長的歷史事件與學術概念的條件上直接擊破其言論。比較著名的是編程隨想的博客
• 政治概念：該方式通過從哲學、經濟學、政治學等學術方面的專業性論述找出「粉紅」群體所持有意識形態的問題所在，但由於「粉紅」群體的意識形態概念並不完善，該方法可能會陷入純粹辯經、空談話術的無效交流

其他別稱

除了（小）粉紅之外，異議者也常用其他詞彙稱呼他們。本部分同樣亟待補充。

• 牆國人：諷刺小粉紅生活在有網絡管控與審查的防火牆內
• 粉蛆（甚至糞蛆）：與前面提到的恨國蛆對應，是稍帶侮辱性的蔑稱
• Nmslese：由詞彙NMSL派生而來。該詞彙產生於2020年的小粉紅出征泰國推特事件，因其大量使用「NMSL」（「你媽死了」的拼音首字母簡稱）辱罵泰國人（然而泰國人沒看懂，無法構成什麽傷害）。此後，Nmsland就被作為對墻內網絡的別稱，Nmslese也成為對小粉紅群體的調侃性稱謂，Nmslation也被用於諷刺小粉紅的集體出征行爲。
• 「Shina」類：是逆民尤其是姨粉等右翼逆民經常使用的稱呼，因過於極端、且中共官方一般對此持反對和打擊態度，所以在牆內非常罕見，但在牆外經常出現
• 下體愛國壬/褲襠民族主義者：主要指推特粉紅群體，因其關注列表中多半存在色情內容產出者福利姬或黃推，有時還試圖對這些色情推主的意識形態進行審查與批判；會對中共政府和俄羅斯所敵視的國家或地區的男性/女性無端發情（如在俄烏衝突時聲稱要「抄底」烏克蘭女孩），或進行姦夫/蕩婦羞辱（如「老子要在台北開一所超大妓院，專門抓你們台灣女，新疆人，香港人給非洲兄弟性服務」）
• Pinky/品奇/品客：可能來源於《仲夏夜之淫夢》系列亞文化中有出場的PINKY姐貴，由於淫夢與惡俗話術近年來滲入鍵政群體從而廣泛傳播
• 兔友：該說法起源於漫畫《那年那兔那些事兒》，該漫畫的粉絲習慣於用「兔子、我兔」指代中國大陸當局，有時也用來指代粉絲群體，這些粉絲也常常聚集在那年那兔那些事兒吧。隨着大陸社交平台各個用戶群體的極端化本質上是社會矛盾激化，兔吧吧眾和其他貼吧吧眾（特別是神吧的神友）的矛盾越來越深2017年左右兔吧遭到神吧爆吧，最終形成了兔友和神友的對立。
• Stupink：來自「stupid」和「pink」的合成，同時也是俄羅斯衛星通訊社英文名Sputnik的變形，諷刺小粉紅在牆國的管控、審查和洗腦之下失去獨立思考的能力

其他群體和粉紅娘

• 五毛：原指受僱於中國大陸政府，完成指定的任務（如網絡評論）領取工資的群體，後逐漸演變為與粉紅同義，即無條件支持中華人民共和國政府的人，常與「美分」一同出現在網絡罵戰中。

• 自乾五：即「自帶乾糧的五毛」，該說法在2012年-2015年左右相對流行。自乾五比起五毛不受僱於中國大陸政府，是由於當時大陸社會經濟相對繁榮而自發支持中國大陸政府的網民，2016年後隨着房價大漲經濟形勢日趨緊張，自乾五群體相對分化，一部分演變成如今的粉紅、五毛，一部分演變成各類反對派。

• 建制派：指在較大程度上支持當前中國政府、反對將其顛覆的人士，但他們往往持有和中國政府官方政治立場有一定區別的意識形態，並在部分議題上與政府的官方立場有異議（如民族議題，資本議題），而粉紅娘是大體上無條件支持政府者，不能一概而論。

• 保皇派：反對改革開放和部分政策以及民間資本家，但擁護習近平領導的中共的毛派群體，本質上的改良主義者，在很多社會議題上偏向民粹主義。

• 民布：既「民族布爾什維克主義」，這些人支持極端民族主義，敵視除本國主體民族之外的其他民族。但與粉紅不同的是，ta們覺得自己是共產主義者簡單來說，就是披着布爾什維克皮的法西斯。

• 入關壬：認為中美爭霸局勢下，中國需要如滿洲跨越山海關般取代美國，成為世界強國並重新制定世界規則，該群體反對官方外交層面的妥協立場，往往帶有本質上的民族保守主義特徵。已被半官方研討會欽定為「投降主義」。

• 馬克思主義者（托派）：粉紅的死敵。

• 安人（安那其主義者）：粉紅的死敵。

• 毛派：有的是粉紅，有的是粉紅的死敵。

• 皇漢、穆黑、反黑鬥士：大漢族主義者與反穆斯林人士、反黑種人人士，有的是粉紅，有的不是。

• 社達、法西斯、黃納：社會達爾文主義者、法西斯主義者與認同、支持納粹德國經濟政治制度的人。雖然大部分粉紅不會承認自己與納粹有什麼關係，但是明眼人都能看出來粉紅是無限趨近於納粹啊啊啊啊～～～

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