「姚纹圆」:修訂間差異

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 与“[[四人帮]]”中的[[王葓芠|王洪文]]被称为“小王”相对地,姚文元有时也被称为“老姚”。
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於 2023年1月5日 (四) 13:59 的最新修訂

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這是一個有關於已逝世現實人物的條目,願逝者安息
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娘化文元
姚01.jpg
原圖
姚02.jpg
基本資料
姓名 姚文元
別號 老姚、葛銘人、池恆
年齡 74歲
生日 1931年1月12日
星座 摩羯座
萌點 作家中山裝下克上壞掉惡墮敗犬地味子
出身地區 浙江諸暨
逝世日期 2005年12月23日
親屬或相關人
永遠忠於:毛澤東
四人幫」同伴:江青王葓芠張春蕎
好朋友(大噓)陳啵噠康笙王莉關楓戚苯雨毛䓕薪謝芙稚
討厭:Zhou A Line鄧曉萍劉少綺胡姚邦趙梓洋
被玩壞華聒楓葉毽瓔汪苳星
「反革命同夥」:林喵(喵喵喵?)
配偶:金英
「三家村」什麼的……最討厭了!無路賽![1]
——意氣風發的姚紋圓
……走吧。
——壞人堂事變中的姚紋圓

姚紋圓天朝政治人物、曾任中共中央政治局委員、「四人幫」成員之一姚文元(1931年1月12日-2005年12月23日)的娘化形象。

生平[編輯 | 編輯原始碼]

姚紋圓1931年1月12日生於浙江諸暨姚公埠,1948年7月入,1949年後曾在中國作協、中共上海市盧灣區委宣傳部工作。

1955年,姚紋圓發表批判胡風的文章《分清是非,劃清界線》,引起張春蕎注意。

1955年5月底,姚紋圓父親姚蓬子由於與胡風關係密切而被逮捕審查,姚紋圓也受到影響,遭到審查。

1957年6月14日,姚紋圓在《人民日報》發表《錄以備考──讀報偶感》。1965年10月28日,姚紋圓署名「葛銘人」在《心理科學》發表《這是研究心理學的科學方法和正確方向嗎?——向心理學家請教一個問題》。

鄧拓、吳晗、廖沫沙,你們三個是一家。
——文革時期的政治口號

1965年11月10日,姚紋圓的文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉[2]》發表於上海《文匯報》,劍指時任北京副市長吳晗;1966年5月10日,《評「三家村」──〈燕山夜話〉〈三家村札記〉的反動本質[1]》在《解放日報》、《文匯報》發表,批判鄧拓、吳晗、廖沫沙,揭開了萌化大革命的序幕。姚紋圓因此從《解放日報》編委一躍而為中共上海市委宣傳部部長,再躍為中央文革小組成員。

1967年,姚紋圓出任上海市委第二書記,參與了上海奪權運動,後又擔任了中共九至十屆中央政治局委員並任宣傳組成員。1970年,姚紋圓接替倒台的陳啵噠,任《紅旗》雜誌總編、主管意識形態;參與組織了批林批孔和評《水滸》、「批鄧、反擊右傾翻案風」等政治運動。是「池恆」等御用寫作班子主管。

文革開始後,姚紋圓很少寫文章,只發表過《論林彪反黨集團的社會基礎》。

1976年10月6日,姚紋圓在懷仁堂事變後被捕並被隔離審查。1977年7月,十屆三中全會通過《關於王葓芠張春蕎江青、姚紋圓反集團的決議》,決定永遠開除姚紋圓黨籍並撤銷黨內外一切職務。1981年1月25日,姚紋圓被最高人民法院特別法庭認定為「林喵江青反革命集團主犯」,以「組織反革命集團罪」、「陰謀顛覆政府罪」、「反革命宣傳煽動罪」、「誣告陷害罪」,判處有期徒刑20年、剝奪政治權利5年。在法庭的最後陳述中,姚紋圓辯稱,她犯有錯誤或嚴重錯誤、而非反革命罪行,同林喵及其反革命罪行「掛不到一起」。

1996年10月5日,姚紋圓刑滿出獄,隱居湖州和上海。1998年6月,姚紋圓提出有生之年的兩個願望:出版回憶錄與重新入黨。2001年9月,姚紋圓曾被准許出版近42萬字的回憶錄,但要送宣傳部審核而不准由海外出版,最終卻不了了之,有傳因初稿未過審而不能如願。上海市人民政府答應每月撥出人民幣四千元津貼改善姚紋圓的生活起居,並派警衛保護。後來姚紋圓又寫了一篇5萬字的回憶錄《回顧與反思》,並據稱已付梓,但社會上並未見到該書籍。

2005年12月23日,姚紋圓病故。2006年1月6日,官方發布了一條簡短的訃聞。

遙送忠魂回大地,真理真情,把我心濤寄。
碑影悠悠日月里,此生永系長相憶。
碧草沉沉水寂寂,漫漫辛酸,誰解其中意。
不改初衷常歷歷,年年化作同心祭。
——金英
(1933年4月28日-1996年8月19日)

姚紋圓去世後,與妻子金英合葬,墓碑上只有金英的名字,上面的3位女兒、3位女婿等全部只有名字沒有姓氏。

姚紋圓是最後一位去世的四人幫成員。

軼事[編輯 | 編輯原始碼]

姚紋圓形象氣質不佳,曾有人說他樣子有點像上門收購舊書報雜誌的人。地味子

衍生文化[編輯 | 編輯原始碼]

姚文元作為作家,在那段特殊的歷史時期主要是以「文膽」「御用文人」的身份出現的,所提供的主要是思想武器。隨著改開之後諸多社會問題陸續顯現,左翼人士開始重新審視姚文元等人的思想,其中就包括其《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》《評「三家村」──〈燕山夜話〉〈三家村札記〉的反動本質》等代表作。

在嶽麓書社出版的歷史教科書《近代社會的民主思想與實踐(選修)》中第18課(閱讀課)「綜合探究:反思民本與民主」內「應該怎樣對待這一古代遺產?」等欄目中提出了「長期以來,人民為什麼會把希望寄托在清官身上?」「在今天看來,『清官思想』有什麼局限性?」等問題,據推測受到了姚文元作品的影響。

這個戲裡,作為正面英雄人物出現的,只有海瑞一人。農民只能消極地向大老爺喊冤,懇求「大老爺與我等作主」,把自己的命運托給「海青天」。
——《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉[2]

人教版教材後來在全國範圍內大面積取代嶽麓版教材,其教材編寫被批剝奪了學生獨立思考的機會,「思想性不強」「只是將文科生培養成官方思想的奴隸」。

與「四人幫」中的王洪文被稱為「小王」相對地,姚文元有時也被稱為「老姚」。


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