「反修例运动」與「反贼娘」：頁面間的差異
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imported>假面骑士01 （→泛右） |
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{{ | {{ 不完整}} | ||
{{人物信息 | |||
|本名= 反 贼 | |||
|别号=缓则 | |||
|萌点={{ 萌百|下克上| 革命}}、{{ 萌百|毒舌| 批判家}} | |||
|出身 地区={{萌百|天朝}} | |||
|活动范围= 现 实和网络 | |||
|个人状态=活跃中 | |||
|相关 人 士=[[粉红娘]] | |||
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'''反贼娘'''，是对天朝网络上反对官方建制 的 人士，以及对此群体自嘲或蔑称 的{{ 萌百| 拟人化}} 萌娘。 | |||
== 简介 == | |||
“反贼”一般而言泛指所有反对[[天朝]]官方当前 意识形态， 或反对当前[[天朝]]政府合法性的人士，即“反建制派”，事实上该用语是一个极为广泛的称呼，在此称呼下 的 群体覆盖了大部分政 治 光谱 。 | |||
该用语一般 为[[ 粉红娘]] 所用以批判反建制人士，同时各 派 反建制人士也 以 此作 为 自嘲 ， 此时多用“缓则”一称 。 | |||
一般而言， 反 贼娘群体政治光谱涵盖甚多，依政治光谱不同具有“泛左”与“泛右”派别之分。实际上“左”与“右”在很多场合属于'''相对概念'''， 因 此不能仅用左右来判断其政治光谱。 | |||
== | == 群体划分 == | ||
===泛左=== | |||
*'''威权左''' | |||
**革命左派：多为马列毛主义者、托洛茨基主义者、无政府主义者等极左翼人士 ， 反对现 政府 ，认为需要进行暴力革命 | |||
**托派：信仰托洛茨基主义的左翼人士 | |||
**毛左：信仰[[毛泽东]]思想或认同毛泽东政策和理念的左翼人士。对毛泽东时代的中国发生的历史事件，毛左都大体支持毛泽东的行动与政策，并为其辩护；同时认为当时发生的灾难是刘、邓等走资派造成的 | |||
**苏粉（Tankie）：认同、支持{{萌百|苏联}}（斯大林时期）/苏修（赫鲁晓夫时期以及之后的苏联）经济政治 制度 的人。对苏联发生的历史事件，tankie都大体支持苏联/苏修的行动与政策，并为其辩护{{黑幕|精苏}} | |||
*'''自由左''' | |||
**改良左派：多为社会民主主义者，反对现政府，认为需要循序渐进进行社会改良或进行民主化的议会斗争 | |||
**女权主义、平权主义者等：支持男女平权与LGBTQ平权等进步主义观点的人士，对中国当前在此方面的保守立场不满，往往会被部分人指责为“白左” | |||
**社自：社会自由主义者的简称， 一 般属于中左翼-左翼自由主义者，政治上主张典型的代议制民主，文化上和经济上倾向于进步主义和保护劳工权益 | |||
*'''宅左'''：{{黑幕|除了在网络键政}}不想进行任何政治活动的左派 | |||
*'''安人'''：信仰无政府主义或无政府共产主义的人士，主张民族国家是阶级压迫工具因而必须消除，并采取群众自治 的 直接民主手段建设社会主义 | |||
===泛右=== | |||
*'''民运'''：即中国民主运动人士，在20世纪80年代后期与21世纪前十年最为活跃 ， 在人权、劳工运动上 有 着积极作用{{黑幕|，但近年来已逐渐保守主义化}} | |||
*'''自由派'''：该称谓指代 不 明，一般指中右翼-右翼自由主义者，意识形态和西方宣传的普世价值基本重合，经济上主张自由放任 、 部分主张提高社会福利，政治上反对中共政权，主张多党制 和 自由民主制{{黑幕|目田壬}} | |||
*'''民国派/民宪派'''：主张推翻中共政权并恢复[[中华民国娘|中华民国]]在 中国大陆 的统治/1947年国民大会通过的《中华民国宪法》{{黑幕|国粉}} | |||
*'''轮子'''：拥护[[ 法 轮功]] 的 人士或者 法 轮功信徒 | |||
*'''川粉'''：信仰{{萌百|川建国|特朗普}}主义的极右翼人士，有着右翼威权 民 粹主义的特征，但小粉红也有相当一 部分 “川粉” | |||
*'''姨粉'''：信仰[[姨学]]的极端右翼人士 | |||
*'''女权纳粹'''：也就是所谓的“女拳”、“田园女权”，这些人支持女性至上主义，对 中 国目前各种“压迫”女性的规定不满 ，是 导致“女权主义者”这一群体在 中 国被污名化的一大重要因素 | |||
*'''民布'''：即“民族布尔什维克”，这群人有着极端民族主义的特征 ， 主张本国主体民族的利益高于一切 | |||
* '''中托'''即“ 中国 托派”，它们和本质上的“托派”有着很大区别 ， 主张“联帝反 修 ” | |||
===第三位置=== | |||
*'''神友'''：抽象工作室粉丝 的 一支，因为贴吧“神奈川冲浪里吧”得名，早期为朴素反建 制 。后来随着菟友非菟即神的贴标签下 ， 各路 反 建制 只要 玩了神梗都可以被打 上 神友 的 标签{{黑幕|成为 了 是 各 式各样不满现状 的 人的大杂烩}}。也正因如此，神友内部在意识形态、民族认同、经济及文化政策上分化极大。{{黑 幕|但玩神梗是肯定的}} | |||
== 现 状 == | |||
=== 互联网话语权 === | |||
在中国 大 陆互联网 ， 虽然[[粉红娘]]与建制派在多数网络平台中 占 据主要地位 ， 但反贼娘 仍 然会在微博、Bilibili、豆瓣、知乎等平台进行活动 ， 但由于政府干预、平台自我审查等因素 ， 反贼娘的话语空间经常被打 压， 时常会遭遇 无 差别的禁言或封号。总体 而 言 ， 国内互联网下 反 贼娘中的泛左群体所受 的 打压程度比泛右相对较低 ， 但各派别面临的实 际 打压情况不能一概而论 。 | |||
在国际互联网，反贼娘 的 活动范围较为广泛，经常在推特、脸书、YouTube等平台进 行 活 动 ，一些泛右的反贼娘拥有其自己的主要活动平台，如品葱等（亦有平台原先政治生态位中 立， 在发展中泛右取得主要话语权的情况，如膜乎），而泛左的反贼娘往往处于去中心化活动的状态，没有其固定的平台。总体而言， 国 际互联网下 反 贼娘 中 的泛右群体 声 势较泛左为大，部分原因是 国 内互联网中泛左群体生存危机总体较泛右为小 ， 导致泛右群 体 更倾向于至国际互联网“抱团取暖” 。 | |||
=== 实际行 动 === | |||
就公权力 的 角度而言 ， 无论泛左 或 泛右反贼娘 ， 对其自身的合法性威胁方面程度基本 等 同，因此一旦在部分舆情事 件 中反贼群体的声音较大或有转变为实际 行动的 趋势 时 ， 网 络平台会采取自我审查，官方会采取维稳手段 。 | |||
在21世纪的前十年，人权、劳工问题导致群体性事件频发，泛右群体中的民运派在此期间参与过较多实践活动，如[[ 乌坎事件]] ，而官方也一律采取高压维稳态度，“被失踪”等用语自此流传；在2013年以后的七年中，经济文化政治等普遍矛盾均逐渐显现，导致朴素进步思想在民间得到传播，泛左群体在此期间也组织了实际行动，如[[ 佳士事件]] ，官方同样采取强力维稳的行为。现今泛左与泛右 的 实际行 动 意愿均较为低迷，因为 对 个体或非正式组织而言承担维稳后果 的 代价日益增加。 | |||
== 异议 == | |||
=== 光谱跨越 === | |||
由于反贼是一个高度概括的概念，就个体而言，一个反贼（反建制派）完全有可能在一定时间内完成泛左/泛右之间的政治光谱跨越，或转变为建制派。 | |||
光谱跨越一般与社会环境变化、认知水平变化、切身利益等相关。如近年来矛盾冲突 的 增多 使 民间朴素左翼思想开始觉醒 ， 部分泛右群体中 的 “自 由 派”反贼在认识到 社会 环境变化后吸收左翼思想，转 变 为自由左 ， 典型代表 是[[佳士事 件]]中的学生领袖之一岳昕；又如，部分原先属于泛左群体的反贼由于发觉切身利益的存在（如家庭环境）或理论认知 发生 改变（如接触到其他意识形态），转变为泛右群体或第三位置群体（如民族布尔什维克） 。 | |||
{{政治}} | |||
{{萌娘化}} | |||
[[分类: 用语拟人]] | |||
[[分类: | |||
於 2022年1月7日 (五) 14:44 的修訂
反賊娘，是對天朝網絡上反對官方建制的人士，以及對此群體自嘲或蔑稱的擬人化萌娘。
簡介
「反賊」一般而言泛指所有反對天朝官方當前意識形態，或反對當前天朝政府合法性的人士，即「反建制派」，事實上該用語是一個極為廣泛的稱呼，在此稱呼下的群體覆蓋了大部分政治光譜。
該用語一般為粉紅娘所用以批判反建制人士，同時各派反建制人士也以此作為自嘲，此時多用「緩則」一稱。
一般而言，反賊娘群體政治光譜涵蓋甚多，依政治光譜不同具有「泛左」與「泛右」派別之分。實際上「左」與「右」在很多場合屬於相對概念，因此不能僅用左右來判斷其政治光譜。
群體劃分
泛左
- 威權左
- 自由左
- 改良左派：多為社會民主主義者，反對現政府，認為需要循序漸進進行社會改良或進行民主化的議會鬥爭
- 女權主義、平權主義者等：支持男女平權與LGBTQ平權等進步主義觀點的人士，對中國當前在此方面的保守立場不滿，往往會被部分人指責為「白左」
- 社自：社會自由主義者的簡稱，一般屬於中左翼-左翼自由主義者，政治上主張典型的代議制民主，文化上和經濟上傾向於進步主義和保護勞工權益
- 宅左：除了在網絡鍵政不想進行任何政治活動的左派
- 安人：信仰無政府主義或無政府共產主義的人士，主張民族國家是階級壓迫工具因而必須消除，並採取群眾自治的直接民主手段建設社會主義
泛右
- 民運：即中國民主運動人士，在20世紀80年代後期與21世紀前十年最為活躍，在人權、勞工運動上有着積極作用，但近年來已逐漸保守主義化
- 自由派：該稱謂指代不明，一般指中右翼-右翼自由主義者，意識形態和西方宣傳的普世價值基本重合，經濟上主張自由放任、部分主張提高社會福利，政治上反對中共政權，主張多黨制和自由民主制目田壬
- 民國派/民憲派：主張推翻中共政權並恢復中華民國在中國大陸的統治/1947年國民大會通過的《中華民國憲法》國粉
- 輪子：擁護法輪功的人士或者法輪功信徒
- 川粉：信仰特朗普主義的極右翼人士，有着右翼威權民粹主義的特徵，但小粉紅也有相當一部分「川粉」
- 姨粉：信仰姨學的極端右翼人士
- 女權納粹：也就是所謂的「女拳」、「田園女權」，這些人支持女性至上主義，對中國目前各種「壓迫」女性的規定不滿，是導致「女權主義者」這一群體在中國被污名化的一大重要因素
- 民布：即「民族布爾什維克」，這群人有着極端民族主義的特徵，主張本國主體民族的利益高於一切
- 中托即「中國托派」，它們和本質上的「托派」有着很大區別，主張「聯帝反修」
第三位置
- 神友：抽象工作室粉絲的一支，因為貼吧「神奈川沖浪裏吧」得名，早期為樸素反建制。後來隨着菟友非菟即神的貼標籤下，各路反建制只要玩了神梗都可以被打上神友的標籤成為了是各式各樣不滿現狀的人的大雜燴。也正因如此，神友內部在意識形態、民族認同、經濟及文化政策上分化極大。但玩神梗是肯定的
現狀
互聯網話語權
在中國大陸互聯網，雖然粉紅娘與建制派在多數網絡平台中占據主要地位，但反賊娘仍然會在微博、Bilibili、豆瓣、知乎等平台進行活動，但由於政府干預、平台自我審查等因素，反賊娘的話語空間經常被打壓，時常會遭遇無差別的禁言或封號。總體而言，國內互聯網下反賊娘中的泛左群體所受的打壓程度比泛右相對較低，但各派別面臨的實際打壓情況不能一概而論。
在國際互聯網，反賊娘的活動範圍較為廣泛，經常在推特、臉書、YouTube等平台進行活動，一些泛右的反賊娘擁有其自己的主要活動平台，如品蔥等（亦有平台原先政治生態位中立，在發展中泛右取得主要話語權的情況，如膜乎），而泛左的反賊娘往往處於去中心化活動的狀態，沒有其固定的平台。總體而言，國際互聯網下反賊娘中的泛右群體聲勢較泛左為大，部分原因是國內互聯網中泛左群體生存危機總體較泛右為小，導致泛右群體更傾向於至國際互聯網「抱團取暖」。
實際行動
就公權力的角度而言，無論泛左或泛右反賊娘，對其自身的合法性威脅方面程度基本等同，因此一旦在部分輿情事件中反賊群體的聲音較大或有轉變為實際行動的趨勢時，網絡平台會採取自我審查，官方會採取維穩手段。
在21世紀的前十年，人權、勞工問題導致群體性事件頻發，泛右群體中的民運派在此期間參與過較多實踐活動，如烏坎事件，而官方也一律採取高壓維穩態度，「被失蹤」等用語自此流傳；在2013年以後的七年中，經濟文化政治等普遍矛盾均逐漸顯現，導致樸素進步思想在民間得到傳播，泛左群體在此期間也組織了實際行動，如佳士事件，官方同樣採取強力維穩的行為。現今泛左與泛右的實際行動意願均較為低迷，因為對個體或非正式組織而言承擔維穩後果的代價日益增加。
異議
光譜跨越
由於反賊是一個高度概括的概念，就個體而言，一個反賊（反建制派）完全有可能在一定時間內完成泛左/泛右之間的政治光譜跨越，或轉變為建制派。
光譜跨越一般與社會環境變化、認知水平變化、切身利益等相關。如近年來矛盾衝突的增多使民間樸素左翼思想開始覺醒，部分泛右群體中的「自由派」反賊在認識到社會環境變化後吸收左翼思想，轉變為自由左，典型代表是佳士事件中的學生領袖之一岳昕；又如，部分原先屬於泛左群體的反賊由於發覺切身利益的存在（如家庭環境）或理論認知發生改變（如接觸到其他意識形態），轉變為泛右群體或第三位置群體（如民族布爾什維克）。
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