「刘仲敬」：修訂間差異
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'''刘仲敬'''（1974.12.10 -），网名别名'''阿姨、刘阿姨、刘淑娟、淑娟阿姨、数卷残编'''，曾经在公安系统担任法医，姨学的创立者，反对大一统的代表人物。 | '''刘仲敬'''（1974.12.10 -），网名别名'''阿姨、刘阿姨、刘淑娟、淑娟阿姨、数卷残编'''，曾经在公安系统担任法医， 互联网右翼意识形态[[ 姨学]] 的创立者，反对大一统 、提倡解体论 的代表人物。 | ||
== | ==经历== | ||
刘 | 刘 仲敬 于1996年毕业于华西医科大学，后前往乌鲁木齐市公安局担任法医职位。刘女士在那里十年如一日， 据说 其医术 不佳 。 | ||
2009 年 后 刘 攻读四川大学世界史硕 士 学位，2012 年 入武汉大学攻读世界史博 士 学位 ， 但因久假不归、英语考试成绩 不 合格而 被 开除 。 刘仲敬在武汉大 学期间完成 大卫·休谟 的 《英 国 史》 中 译本 ， 但翻译质量备受争议 。 | |||
2010年左右 ，刘 开始在豆瓣等网络平台上以网名“数卷残编”发表评论 ， 在辩论时 ， 曾说过「让阿姨来教教你！」。 因为 刘在互联网上 的 行 为 酷似中老年妇女，有时也被爱姨 人 士称为「刘阿姨」 。 | |||
2018年11月 ， 刘仲敬在美国发表“大蜀民国（巴蜀利亚）”独立宣言 ，自 称 为 “大蜀民 国 ”临时总统。 | |||
==姨学== | |||
[[文件:诸夏理论.png|缩略图|远东民族解放运动]] | |||
姨学的内核是斯宾格勒在上个世纪初提出的文明季候论 。 这个理论 认为 文明有生长和衰落的周期，像季节也像 生 命体 ， 从部落到封建，再到专制官僚体系崛起，然 后 到 专制 巅峰的时候民间小共同体解体完毕 ，就 变成像流沙一样没有自我组织的 费拉社会 ，那就是文明 生 命 的 终结。这种生长衰落过程也 是 “德性” 的 生长衰落过程 ， “德性”就是自保 能 力 ， 体现在武力上。这些费拉无 力 保护自己 ， 可以轻易征服 ， 他们要不然是处 于 被帝国征服 的 状 态 中 ， 要不然就是帝国崩溃而他们大部分死亡 。基于 这个理论 ，刘认为 中国处于费拉社会，流沙社会没有稳定性，容易因为征服或内忧外患而解体，而解体后的费拉因为无法自己 建 立秩序而会出现一堆像张献忠一样残忍势力互相攻伐而杀害大量人口，即“大洪水” 。 | |||
那么如何保证分裂的稳定，如何防止民国时期明明有分裂机会却仍然统一呢？就靠民族构建，那些军阀为了自保很希望发明自己为一个独立民族，但是没有人帮他们发明，导致他们想分裂都没有大义名分，怎么办呢？姨学就帮他们先发明出来，这样当大洪水张献忠过去，中国再次出现军阀混战，而军阀渴望诸夏稳定分裂的时候，就可以使用已经现成的民族发明来分裂和抵抗统一了。 | 刘认为大洪水一定会发生，而之后存活的人如何防止再次专制，就要靠分裂，因为分裂之后尽管因为是费拉社会产生的都一定是军阀一类的专制政权，不可能民主，但是因为每个势力都很小，而对自组织的压力比较小，因此有利于慢慢产生土豪，从而演变为类似封建社会的形态，再又封建形成民主。基于英国历史，刘认为民主由封建产生。 那么如何保证分裂的稳定，如何防止民国时期明明有分裂机会却仍然统一呢？就靠民族构建，那些军阀为了自保很希望发明自己为一个独立民族，但是没有人帮他们发明，导致他们想分裂都没有大义名分，怎么办呢？姨学就帮他们先发明出来，这样当大洪水张献忠过去，中国再次出现军阀混战，而军阀渴望诸夏稳定分裂的时候，就可以使用已经现成的民族发明来分裂和抵抗统一了。 | ||
===专有名词=== | ===专有名词=== | ||
'''费拉'''：费拉（阿拉伯语：فلاح ）。原意指“ | '''费拉'''：费拉（阿拉伯语：فلاح ）。原意指“ 农民 ”，姨 学话术下 指大 一统 暴政下“无民族性”顺民。 | ||
'''诸夏、诸亚'''：刘仲敬意淫的中国、俄罗斯、印度等国解体后的诸国联邦；随着时间推移存在多个版本，这里只介绍最初的版本。 | '''诸夏、诸亚'''：刘仲敬意淫的中国、俄罗斯、印度等国解体后的诸国联邦；随着时间推移存在多个版本，这里只介绍最初的版本。 | ||
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'''核平淆'''：“窝老昨天在哈尔滨想到，怀疑核平学已经非常接近于怀疑上帝的公义。既然日本那点短暂冲动的血气之罪都要广岛，桂枝长期处心积虑的阴毒诡诈怎么也得西安斯坦以东才行，两者的相对程度必须超过德国和俄罗斯的下场，否则满足不了法学所谓的比例原则。” | '''核平淆'''：“窝老昨天在哈尔滨想到，怀疑核平学已经非常接近于怀疑上帝的公义。既然日本那点短暂冲动的血气之罪都要广岛，桂枝长期处心积虑的阴毒诡诈怎么也得西安斯坦以东才行，两者的相对程度必须超过德国和俄罗斯的下场，否则满足不了法学所谓的比例原则。” | ||
'''贵匪'''： | '''贵匪'''：对中共的 贬 称。 | ||
'''桂枝'''： | '''桂枝'''：对中国的 贬 称。 | ||
'''严肃文学'''：阿姨在推特上分享的链接。 | '''严肃文学'''：阿姨在推特上分享的链接。 | ||
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'''姨粉'''：阿姨的真爱粉。 | '''姨粉'''：阿姨的真爱粉。 | ||
'''姨黑'''：阿姨的黑 | '''姨黑'''：阿姨的黑。 | ||
'''诸夏爱国者'''：阿姨对姨粉的爱称。 | '''诸夏爱国者'''：阿姨对姨粉的爱称。 | ||
於 2021年10月13日 (三) 13:07 的修訂
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| 基本資料 | |
| 姓名 | 劉仲敬 |
|---|---|
| 別號 | 阿姨 |
| 性別 | 男（但自稱阿姨） |
| 英文名 | Zhongjing William Liu |
| 出生日期 | 1974年12月10日[1] |
| 出生地 | 中國四川省資中縣[1] |
| 教育經歷 | 華西醫科大學醫學學士 四川大學世界史碩士 武漢大學歷史學博士研究生（退學）[2] |
| 著作 | 《英國史》（中譯本） 《民國紀事本末》 《從華夏到中國》 |
| 知名原因 | 預言「大洪水」後漢族地域分裂為「諸夏」[3][4] |
| 榮譽 | 2015華文好書·評委會特別獎[5] |
| 國籍 | 2016年出走美國，國籍不明 |
劉仲敬（1974.12.10 -），網名別名阿姨、劉阿姨、劉淑娟、淑娟阿姨、數卷殘編，曾經在公安系統擔任法醫，互聯網右翼意識形態姨學的創立者，反對大一統、提倡解體論的代表人物。
經歷
劉仲敬於1996年畢業於華西醫科大學，後前往烏魯木齊市公安局擔任法醫職位。劉女士在那裡十年如一日，據說其醫術不佳。
2009年後劉攻讀四川大學世界史碩士學位，2012年入武漢大學攻讀世界史博士學位，但因久假不歸、英語考試成績不合格而被開除。劉仲敬在武漢大學期間完成大衛·休謨的《英國史》中譯本，但翻譯質量備受爭議。
2010年左右，劉開始在豆瓣等網絡平台上以網名「數卷殘編」發表評論，在辯論時，曾說過「讓阿姨來教教你！」。因為劉在互聯網上的行為酷似中老年婦女，有時也被愛姨人士稱為「劉阿姨」。
2018年11月，劉仲敬在美國發表「大蜀民國（巴蜀利亞）」獨立宣言，自稱為「大蜀民國」臨時總統。
姨學
姨學的內核是斯賓格勒在上個世紀初提出的文明季候論。這個理論認為文明有生長和衰落的周期，像季節也像生命體，從部落到封建，再到專制官僚體系崛起，然後到專制巔峰的時候民間小共同體解體完畢，就變成像流沙一樣沒有自我組織的費拉社會，那就是文明生命的終結。這種生長衰落過程也是「德性」的生長衰落過程，「德性」就是自保能力，體現在武力上。這些費拉無力保護自己，可以輕易征服，他們要不然是處於被帝國征服的狀態中，要不然就是帝國崩潰而他們大部分死亡。基於這個理論，劉認為中國處於費拉社會，流沙社會沒有穩定性，容易因為征服或內憂外患而解體，而解體後的費拉因為無法自己建立秩序而會出現一堆像張獻忠一樣殘忍勢力互相攻伐而殺害大量人口，即「大洪水」。
劉認為大洪水一定會發生，而之後存活的人如何防止再次專制，就要靠分裂，因為分裂之後儘管因為是費拉社會產生的都一定是軍閥一類的專制政權，不可能民主，但是因為每個勢力都很小，而對自組織的壓力比較小，因此有利於慢慢產生土豪，從而演變為類似封建社會的形態，再又封建形成民主。基於英國歷史，劉認為民主由封建產生。那麼如何保證分裂的穩定，如何防止民國時期明明有分裂機會卻仍然統一呢？就靠民族構建，那些軍閥為了自保很希望發明自己為一個獨立民族，但是沒有人幫他們發明，導致他們想分裂都沒有大義名分，怎麼辦呢？姨學就幫他們先發明出來，這樣當大洪水張獻忠過去，中國再次出現軍閥混戰，而軍閥渴望諸夏穩定分裂的時候，就可以使用已經現成的民族發明來分裂和抵抗統一了。
專有名詞
費拉：費拉（阿拉伯語：فلاح ）。原意指「農民」，姨學話術下指大一統暴政下「無民族性」順民。
諸夏、諸亞：劉仲敬意淫的中國、俄羅斯、印度等國解體後的諸國聯邦；隨着時間推移存在多個版本，這裡只介紹最初的版本。
| 諸亞國名 | 對應位置 |
|---|---|
| 福爾摩沙 | 台灣（默認獨立） |
| 滿洲國 | 黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古東北官話區 |
| 晉國 | 山西、內蒙古晉語區、陝西北部榆林一帶 |
| 齊國 | 山東齊地（泰山以南）、大連 |
| 江淮尼亞 | 安徽、江蘇北部 |
| 荊楚利亞 | 湖北 |
| 巴蜀利亞 | 四川漢區、重慶,陝西秦嶺以南 |
| 夜郎國 | 貴州 |
| 湖湘尼亞 | 湖南 |
| 贛尼士蘭 | 江西 |
| 吳越尼亞 | 浙江、江蘇南部、上海（後獨立） |
| 閩國 | 福建 |
| 坎通尼亞 | 廣東、香港（後獨立）、澳門（後獨立）、海南 |
| 桂尼士蘭 | 廣西 |
| 大不列滇 | 雲南 |
| 中國殖民者 | 河南 河北（河北南部邢臺一帶未脫離中國）、北京、天津（後獨立為幽燕尼亞） |
| 圖博（諸亞） | 西藏、青海、四川藏區 |
| 契丹斯坦/昭武斯坦（諸亞） | 甘肅、寧夏 |
| 東突厥斯坦（諸亞） | 南疆 |
| 其他 | 內蒙古牧民區併入蒙古國 北疆哈薩克族區併入哈薩克斯坦 |
內亞：亞洲內陸的泛阿爾泰系諸民族，對諸夏民族的「武德」輸出地。
大洪水：能夠將中國分崩離析的神秘力量。阿姨曾多次精準預言大洪水來臨的時間，然而每次都事與願違，讓人不得不懷疑阿姨是否和習妡萍一樣天天沉睡在中國夢裡。（其曾預言2017年夏天將爆發他所謂的「大洪水」，結果湖南真正的大洪水造成山體滑坡） 七個大大：中共，出自七個常委。
八個大大：伊斯蘭國，出自巴格達迪。
窩老人家：簡稱窩老，阿姨自稱。
飛碟：匪諜。
核平淆：「窩老昨天在哈爾濱想到，懷疑核平學已經非常接近於懷疑上帝的公義。既然日本那點短暫衝動的血氣之罪都要廣島，桂枝長期處心積慮的陰毒詭詐怎麼也得西安斯坦以東才行，兩者的相對程度必須超過德國和俄羅斯的下場，否則滿足不了法學所謂的比例原則。」
貴匪：對中共的貶稱。
桂枝：對中國的貶稱。
嚴肅文學：阿姨在推特上分享的鏈接。
溫和派中國人：指維護中國大一統，並堅信中國可以和平轉型的民主人士。
菜人：中國的底層人士，阿姨覺得這類人最該被核平。
姨粉：阿姨的真愛粉。
姨黑：阿姨的黑。
諸夏愛國者：阿姨對姨粉的愛稱。
武德：人人都有的一種神秘力量。武德充沛者，剿匪力極高，常常能得到阿姨的肯定，比如張獻忠。武德低到一種程度，就成了阿姨口中的費拉、菜人，毫無用武之地。
武德充值方法包括但不限於:
- 殺熱帶魚
- 踐踏花草
- 圍觀上訪
- 口嗨同事
大姨桶：即大一統，中國的現狀
字音字形
淆：學
碩：說
素：是
泥：你
滴：的
hin：很
口頭禪
- 核平中國宜早不宜遲
- XX獨立唯一出路
參考文獻
- ↑ 1.0 1.1 劉仲敬：智力優越的「游士」和極端脆弱的少數派. 晶報. 鳳凰網. 2014-01-01 [引用時間: 2019-12-26]. （原始內容存檔於2020-02-04）.
- ↑ Annerose. 關於對劉仲敬予以退學處理的決定. 武漢大學黨政辦公室. Facebook. 2021-07-01 [引用時間: 2021-07-23].
- ↑ 諸亞與諸夏發刊詞. 諸夏文化傳播協會. [引用時間: 2019-09-09]. （原始內容存檔於2018-09-13）.
- ↑ 盧南峰. 國內思想週報丨劉仲敬被控抄襲；鼓浪嶼申遺成功. 澎湃新聞. [引用時間: 2019-09-09]. （原始內容存檔於2018-09-13）.
- ↑ 2015「騰訊·商報華文好書」頒獎在北京舉行. 中國網. 2016-01-07 [引用時間: 2019-06-07]. （原始內容存檔於2019-06-07）.
