聚眾淫亂
聚眾淫亂是一種特殊的性行為方式：
大於二人，且同時，且同地點，且發生性行為的事。
簡介
人類是群居動物，生活上的諸多行為都有趨眾的傾向，性愛也不例外。和多人一起進行性愛，可以獲得很大的安全感和歸屬感，減少羞澀和尷尬，同時也可以學習自己不了解的性知識，還能體會並且交流不同的性愛感覺和經歷，無論對人的生理髮育和心理髮育都是有益的。
從遺傳學的角度上來說，和不同的個體進行性交有助於孕育更優良的後代。從社會學上來說，由於進行性愛時人的感情是最為真實的、最不加以掩飾的，所以能夠促成更加堅固和和諧的情感關係。從心理學上來說，長期與單一的性伴侶性交有可能會產生厭倦心理（比如七年之癢），和多人一起性愛可以保持人對於性愛的新鮮感，有助於提高人的精神狀況和健康心態。
聚眾淫亂，是一種群居性、社會性的性行為。和其他性行為相比，最大的特點就是「聚眾」，需要三人或者三人以上，至於淫亂具體是什麼內容，都依各人的興趣愛好而定，具有很大的隨意性和自由性。
界定
所謂聚眾淫亂，內容雖然有很大的自由性，但是必須要包括直接的性行為，否則不能算聚眾淫亂。比如：
- 群交（包括口交，肛交，手交等等）。
- 群體愛撫或者群體自慰。
- 帶有性目的的群體裸露（全裸半裸都算）、群體露出和群體裸體表演，需要注意的是，沒有性目的的群體裸露，比如天體營之類，不算在內。
- 帶有性目的的群體排泄，這個還是不細說為妙。
- 群體SM，這個也不細說為妙。
性行為是必須的，否則不算聚眾淫亂。比如聚眾看本子、聚眾看成人電影，聚眾創作色情作品等等，都不算聚眾淫亂。
歷史上的聚眾淫亂
對於人類來說，聚眾淫亂並不是可恥的，令人不堪的，在很多文明古國，聚眾淫亂都是十分神聖的行為。
在北非的迦太基，有著對巴爾神的崇拜，而取悅巴爾神主要就靠聚眾淫亂，每當雨季之前，迦太基的人民都會聚集在巴爾的神殿前，在巴爾祭司的帶領和示範下進行群交，這被認為是取悅巴爾，從而得到神靈保護和雨水豐收的必要儀式。
在古希臘，司掌美酒的神明巴庫斯的祭典就是一場場大型的聚眾淫亂，無數男女在痛飲美酒後隨意選擇自己的性愛對象。而巴庫斯的忠實隨從，喝醉之後隨意性交的薩特和狂女，都是他們效仿的對象，這也是希臘人每年最快樂的時光之一。
在古印度，儘管印度教主張禁慾，但是在大神濕婆的神廟裡，為了期盼獲得神明保佑，也會經常舉行一些神佑下的群交活動。如今在印度還保留著一些這種用於群體性愛的神廟的古蹟，這些神廟的牆上布滿了宣揚性愛的雕塑和壁畫。
某國的法律禁令
很遺憾，儘管聚眾淫亂是一種既正常又有益的性行為，但
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