貓論
| 用語信息 | ||
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| 用語名稱 | 貓論 | |
| 其他表述 | 黃貓黑貓、黑貓白貓、抓到老鼠就是好貓 | |
| 用語出處 | 鄧曉萍的名言 | |
| 相關條目 | 先富論、摸論 | |
貓論，出自鄧曉萍的名言黑貓白貓，也是鄧曉萍理論的其中之一不管黑貓白貓，能艹就是好貓。
出處
「黑貓白貓」並不是鄧小平的原創語句，最早見於清代蒲松齡所著的《聊齋志異》中所寫：「黃狸黑狸，得鼠者雄」永不翻案不認錯還在看鬼怪小說。
在1962年7月7日發表的《怎樣恢復農業生產》一文中，鄧小平引用劉伯承的話說：黃貓黑貓，只要能捉住老鼠就是好貓。「黃貓黑貓」經民間訛傳後變為「黑貓白貓」
鄧小平因說「黃貓黑貓」，被毛澤東批評為「搞單幹風」，在無產階級文化大革命期間，「黃貓黑貓」這個比喻更被指責為「唯生產力論」。1976年前後，毛更點名批評鄧說：「他這個人是不抓階級鬥爭的，歷來不提這個綱。還是『白貓、黑貓』啊，不管是帝國主義還是馬克思主義。」「黑貓白貓論」就此成名。
爭議批判
在馬克思主義看來，鄧的「貓論」是經濟主義的庸俗哲學。只提生產力的總量而不談生產資料的所有權，模糊了社會主義過渡時期的真正任務——以共產主義的生產方式取代資本主義的生產方式。從而進一步用私有制經濟代替公有制經濟，用資產階級專政代替無產階級專政。
在實踐上，「貓論」也被用於為鄧小平官僚資產階級集團推行他們的修正主義政策，復辟資本主提供理論基礎。
影響
「貓論」奠定了中共娘此後「第三位置」的意識形態，這一背叛馬克思主義的理論引起了當時左派極大的不滿。對此鄧的做法是發動揭、批、查、清理「三種人」等運動進行殘酷清洗不換思想就換人。
「貓論」帶有強烈的實用主義色彩，這導致中共娘不僅在經濟上比很多西方資本主義國家更傾向新自由主義，在政治上出於合法性因素的考慮也以兼顧實用色彩的民族主義與完全的專製作為主要方針，尤其在習妡萍執政中期以後，經濟、政治與社會矛盾逐漸顯現，導致除「官方建制派」以外的持其他意識形態者（無論語境中的「左右」）均對現狀不滿，因此也開始對實踐已逾40年的「貓論」進行反思。
外部連結
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