文化大革命

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基本資料
姓名	無產階級文化大革命
別號	CR(Cultural Revolution)、文革、WG
理論基礎	無產階級專政下繼續革命
時間	1966~1976年
開端	文藝領域的革命運動、部隊文藝工作座談會、五七指示、五一六通知和十六條
主要事件	炮打劉鄧資產階級司令部、一月革命、二月逆流、清查「五一六」、清理階級隊伍運動、三支兩軍、一打三反、批修整風、批林批孔、評法批儒、學習無產階級專政理論反對經驗主義、評《水滸》批判投降主義、批鄧反擊右傾翻案
結果	1976年毛澤東同志離世後，黨內務實派（資產階級）華國鋒、葉劍英、鄧小平等人發動懷仁堂政變。糾正了極左思潮，使中國恢復正常秩序（無產階級專政變為資產階級專政）。

「

「共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。」

」

——馬克思 恩格斯

「

……而我們的利益和我們的任務卻是要不斷地進行革命，直到把一切大大小小的有產階級的統治都消滅掉，直到無產階級奪得國家政權，直到無產者的聯合不僅在一個國家內而且在世界一切占統治地位的國家內都發展到使這些國家的無產者間的競爭停止，至少是直到那些有決定意義的生產力集中到了無產者手裡的時候為止。

」

——馬克思 恩格斯

「

無論文化大革命的失敗有多麼慘重，它確實把向當局造反的是群眾的權利這一概念灌輸進了群眾的意識之中。當中國人民越來越充分地認識到這種權利是既非上面所賜亦非上面所能廢除而為他們所固有的權利時，他們也許會再次實踐無產階級文化大革命所主張的那一幕。其唯一的辦法只能是群眾自己解放自己，不能採取任何包辦替代的方法

」

——莫里斯·邁斯納

無產階級文化大革命，簡稱文化大革命、文革，是中華人民共和國的一場社會運動，通常認為由毛澤東在1966年發動，持續到1976年他死後結束。直至現在，文革在世界各地仍然極富爭議（包括其開始和結束的具體日期），被自由派認為是「極權主義」，被保守派認為是「無政府主義」，被「毛左」認為是「反修防修的群眾運動」。

前言

「

當我們把歷史事件理性地整理出來的時候，如何確立歷史之中的因果關係，就成為一個關鍵的問題。一些人在解釋「極權國家」的歷史時傾向於認為一兩個領袖人物的意志就可以翻雲覆雨，以此證明「獨裁者」個人的欲望和民眾的被「洗腦」被「利用」是多麼可怕。但是，極權也好，民主也罷，如果忽略了社會存在，如果沒有社會上不同有組織的公共集團為了各自的政治、經濟、意識形態利益而進行的博弈和較量，也就無所謂歷史。決定歷史發展方向的有多重因素，但關鍵的還是不同利益集團為現實社會的掌控和領導而展開的博弈。而每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎。也就是馬克思所說：「有文字記載的一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。」

我們期盼對毛澤東晚年這段特殊的歷史能夠有更深入地和更具備理論性質的研究，為今天我們對當今現實的認知和把握提供更好的借鑑。至少，我們不希望它僅僅像一面塗鴉牆一樣被肆意塗抹，以訛傳訛，捏造歪曲。今天研究文革史，我僅僅是提出3條建議：

首先，承認文化大革命是當時中國社會矛盾總的爆發，這是文革研究的底線。第二，文革暴露了中國內部大量深層次的矛盾，其中多數至今沒有解決，有些甚至更加激化。這是研究文革的現實意義。第三，研究體制外力量對社會變革的推動力，對今日社會發展有相當的意義，同時對避免文革中的局限和失誤有所幫助。

」

——《北馬文革史》

原因：防止資本主義復辟

「

在我國，雖然社會主義改造，在所有制方面說來，已經基本完成，革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級鬥爭已經基本結束，但是，被推翻的地主買辦階級的殘餘還是存在，資產階級還是存在，小資產階級剛剛改造。階級鬥爭沒有結束。無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，各派政治力量之間的階級鬥爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰戰勝誰的問題還沒有真正解決。

」

——毛澤東

在社會主義革命(社會主義改造)勝利之後，資產階級和無產階級兩個階級的鬥爭、資本主義和社會主義兩條路線的鬥爭並沒有結束，而是更深入地發展了。列寧指出「資產階級在我國已被擊敗，可是還沒有根除，沒有消滅，甚至還沒有徹底摧毀。因此，同資產階級鬥爭的新的更高形式便提到日程上來了，由繼續剝奪資本家的極簡單的任務，轉到一個更複雜和更困難得多的任務，就是要造成使資產階級既不能存在，也不能再產生的條件。」，失敗的資產階級並沒有消失，並且他們他們還無時無刻不想復辟資本主義，史達林就指出「歷史上還沒有過垂死的階級自動退出舞台的事情。歷史上還沒有過垂死的資產階級不試圖用盡全部殘餘的力量來衛護自己的生存的事情。」。而且社會主義社會也存在著為數不少的小資產階級，列寧指出「這是因為世界上可惜還有很多很多小生產，而小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。」。並且在工人階級內部，共產黨里，政府、軍隊裡都有被資產階級腐蝕掉的墮落分子，他們正是共產黨內的資產階級。

列寧在建立第一個社會主義政權後就意識到了這一點，同樣的，史達林也意識到了這一點，但史達林並沒有探索出如何防修反修，鞏固無產階級專政的道路，從而導致了赫魯雪夫，勃列日涅夫等修正主義者的上台。

在中國的新民主主義革命勝利後，兩條路線的鬥爭一直沒有停止。毛主席就指出：「中國革命的全部結果是：一方面有資本主義因素的發展，又一方面有社會主義因素的發展。」，而資產階級和被推翻的地主階級、買辦資產階級和官僚資產階級正是想把中國新民主主義革命給引到資本主義一邊來。高崗、彭德懷、劉少奇都是想把新民主主義革命給帶到資本主義一邊來。而劉青山、張子善的產生印證了毛主席「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。」的論斷。

同時，赫魯雪夫篡黨奪權，把蘇聯變為修正主義政權也證實了資產階級很有可能會重新奪回政權，變無產階級專政為資產階級專政。

資本主義復辟的有利因素：

資產階級法權。在社會主義的生產關係里，既有著生長著的共產主義因素，也有著消亡中但不甘消亡的資本主義因素，即資產階級法權。而只要資產階級法權仍然沒有消滅，整個社會就會源源不斷地湧現其代表，這些代表將會鞏固和擴大資產階級法權，不斷推動資本主義復辟。如按勞分配、商品交換、全民所有制企業之間的壁壘和集體所有制單位之間的相對私有都是資產階級法權。

毛主席指出「在革命中推翻落後的上層建築以後方有可能消滅舊的生產關係，舊的生產關係被消滅了，新的生產關係建立起來了，這就為新的社會生產力的發展開闢了道路，於是就可以大搞技術革命，大大發展社會生產力。在發展生產力的同時，還要繼續進行生產關係的改造，進行思想改造。」這就是說，要限制和削弱，乃至最終消滅資產階級法權不能離開無產階級專政。反過來，如林彪所言「生產關係固然是基礎，但是靠奪取政權來改變，靠奪取政權來鞏固，靠奪取政權來發展。」，資本主義勢力為了資本主義的發展也要奪取政權，所以文化大革命的中心問題就是政權問題。這些勢力中握有權力的代表就是走資本主義道路的當權派（走資派），一般來說，這是文化大革命的主要敵人。

舊的剝削階級。史達林指出「歷史上還沒有過垂死的階級自動退出舞台的事情。歷史上還沒有過垂死的資產階級不試圖用盡全部殘餘的力量來衛護自己的生存的事情。」

小生產。社會主義社會存在著許多小生產，列寧指出「小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。」

國際反動派。國際上的帝國主義、社會帝國主義和一切反動派無時無刻不在想著推翻社會主義國家。史達林指出「如果以為國際資本會讓我們安靜地過日子，那就愚蠢了。不，同志們，這是不對的。階級還存在，國際資本還存在，它是不會平心靜氣地看著一個正在建設社會主義的國家發展的。」。

為奪回被走資派篡奪的權力，改革不合適的上層建築，限制和削弱各個領域的資產階級法權，鞏固無產階級專政，防止資本主義復辟，朝共產主義過渡，毛主席毅然發動了無產階級文化大革命。

經過

更早的預備

早在1957年整風時，就有批評者提出「存在著一個特權階級，即便還沒有形成一個全國性的階級，這個階級的萌芽也正在形成和發展。」實際上，這些與文革中造反派的言論已經沒有什麼區別。因此，無數人指出過57年的「右派「與文革造反派起碼在言論上的相似性。後來黨內高層也有人承認：「如果沒有反右，文化大革命可能1957年就發生了。」

預備

1965年11月11日，姚文元在《文匯報》上發表了《評新編歷史劇《海瑞罷官》》，其文章主旨為無產階級必須自己捍衛利益，而不是像劇中貧民一樣去求青天大老爺，依附於官僚，即「造反有理」。這篇文章打響了文革的第一槍。1966年2月4日，《二月提綱》發表，一些官僚自以為能夠把整場運動限制在文藝界，但是，他們很快就會明白整場運動是針對官僚的。 1966年4月10日《林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》發表，《紀要》批判了近幾年文化界的右傾錯誤，客觀分析了文藝創造的得失，並指出了要在批判、吸收的基礎上創新，創造出樣板的思想，這些都是文藝革命的正確方向。同時，毛主席也在爭取林彪（軍隊）的支持。

開始

1966年5月16日，政治局擴大會議通過了《五一六通知》。它宣布撤消了原先的《二月提綱》，並撤銷以彭真為首的「文化革命五人領導小組」，設立了中共中央文化革命小組。陳伯達任組長，江青、王任重、劉志堅、張春橋任副組長，康生任顧問（後來陶鑄也擔任顧問），組員有謝鏜忠、尹達、王力、關鋒、戚本禹、穆欣、姚文元。提綱指出了文化大革命的總路線：

「

「徹底批判學術界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產階級反動思想，奪取在這些文化領域中的領導權。而要做到這一點，必須同時批判混進黨里、政府里、軍隊裡和文化領域的各界裡的資產階級代表人物，清洗這些人，有些則要調動他們的職務。尤其不能信用這些人去做領導文化革命的工作，而過去和現在確有很多人是在做這種工作，這是異常危險的。混進黨里、政府里、軍隊裡和各種文化界的資產階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就會要奪取政權，由無產階級專政變為資產階級專政。這些人物，有些已被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受到我們信用，被培養為我們的接班人，例如赫魯雪夫那樣的人物，他們現正睡在我們的身旁，各級黨委必須充分注意這一點。」

」

這些充分表明了文化大革命的根本目的是進行階級鬥爭，而不僅僅是進行整頓。 5月25日，北大哲學系的聶元梓等人貼出大字報，點名批評北大黨委限制運動範圍的做法，可想而知，如此無腦沖塔的行為很快遭到北大黨委的批判，聶元梓被打為反動分子，但是，聶元梓的這一大字報迅速得到了處於風暴前夕的中央激進派的支持，毛澤東稱其為「全國第一張馬列主義大字報」。 6月1日，中央文革發表《橫掃一切牛鬼蛇神》，把批判的矛頭指向了對黨委的批判。然而，官僚們的轉嫁矛盾能力遠超各位的想像，這樣強大的轉移能力導致支持革命的力量必須付出巨大的代價。而毛澤東那被中央官僚歪曲的話語，使官僚更容易按照自己的意願歪曲事實，進一步加劇了人民對文革認識的混亂。更糟糕的是，人類習慣從「親身經歷」去解釋歷史的一切，被當做替罪羊的廣大受害者，成了日後修正主義者攻擊文革的有力證據。

而就在這樣的背景下，轟轟烈烈的文化大革命進入高潮階段，結果可想而知。在以劉少奇鄧小平為首的反動集團破壞下，一批批無辜人士，一批批革命鬥士犧牲了——僅北京師大一附中這一所學校，李世英、陳世康、何方方等無產階級領袖被劉少奇迫害致死，三次鬥爭後，全校1000名師生被打成「反革命」的足足有150多名，甚至還有整整一個班的人被打成了「右派班」。而這僅僅只是一個學校！全國範圍，可想而知。 1966年8月1日，八屆十一中全會召開。四月，毛主席激烈的批判工作組鎮壓學生運動，與此同時，毛主席已不準備掩蓋矛盾了，他直接在會上公開了黨內的矛盾。5日，毛在會場發了《炮打司令部——我的一張大字報》。8月8日，新華社、《人民日報》發表陳伯達起草，毛澤東審閱，八屆十一中全會通過的《中共中央關於無產階級文化大革命的決定》，即《十六條》，系統闡釋了文革的理論和政策，被稱其為「文革憲法」。

文革十六條全文

一、 社會主義革命的新階段 當前開展的無產階級文化大革命，是一場觸及人們靈魂的大革命，是我國社會主義革命發展的一個更深入、更廣闊的新階段。毛澤東同志在黨的八屆十中全會上說過：凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。實踐證明，毛澤東同志的這個論斷是完全正確的。資產階級雖然已經被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。無產階級恰恰相反，必須迎頭痛擊資產階級在意識形態領域裡的一切挑戰，用無產階級自己的新思想，新文化，新風俗，新習慣，來改變整個社會的精神面貌。在當前，我們的目的是鬥垮走資本主義的當權派，批判資產階級的反動學術「權威」，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態，改革教育，改革，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義制度。 二、 主流和曲折 廣大的工農兵、革命的知識分子和革命的幹部，是這場文化大革命的主力軍。一大批本來不出名的革命青少年成了勇敢的闖將。他們有魄力、有智慧。他們用大字報、大辯論的形式，大鳴大放，大揭露，大批判，堅決地向那些公開的、隱蔽的資產階級代表人物舉行了進攻。在這樣大的革命運動中，他們難免有這樣那樣的缺點，但是，他們的革命大方向始終是正確的。這是無產階級文化大革命的主流。無產階級文化大革命正在沿著這個大方向繼續前進。 文化革命既然是革命，就不可避免地會有阻力。這種阻力，主要來自那些混進黨內的走資本主義道路的當權派，同時也來自舊的社會習慣勢力。這種阻力目前還是相當大的，頑強的。但是，無產階級文化大革命畢竟是大勢所趨，不可阻擋。大量事實說明，只要群眾充分發動起來了，這種阻力就會迅速被衝垮。由於阻力比較大，鬥爭會有反覆，甚至可能有多次的反覆。這種反覆，沒有什麼害處。它將使無產階級和其他勞動群眾，特別是年青一代，得到鍛鍊，取得經驗教訓，懂得革命的道路是曲折的，不平坦的。 三、 「敢」字當頭，放手發動群眾 黨的領導敢不敢放手發動群眾，將決定這場文化大革命的命運。目前黨的各級組織，對文化革命運動的領導，存在著四種情況。 （一）能夠站在運動的最前面，敢於放手發動群眾。他們是「敢」字當頭、無所畏懼的共產主義戰士，是毛主席的好學生。他們提倡大字報，大辯論，鼓勵群眾揭露一切牛鬼蛇神，同時也鼓勵群眾批評自己工作中的缺點和錯誤。這種正確領導就是由於突出無產階級政治，由於毛澤東思想領先。 （二）有許多單位的負責人，對於這場偉大鬥爭的領導，還很不理解，很不認真，很不得力，因而處於軟弱無能的位。他們是「怕」字當頭，墨守舊的章法，不願意打破常規，不求進取。對於群眾的革命新秩序，他們感到突然，以致領導落後於形勢，落後於群眾。 （三）有些單位的負責人，平時有這樣那樣的錯誤，他們更是「怕」字當頭，怕群眾起來抓住他們的辮子。實際上，他們只要認真進行自我批評，接受群眾批評，是會被黨和群眾諒解的。不這樣做，就會繼續犯錯誤，以致成為群眾運動的絆腳石。 （四）有些單位是被一些混進黨內的走資本主義道路的當權派把持著。這些當權派極端害怕群眾揭露他們，因而找各種藉口壓制群眾運動。他們採用轉移目標、顛倒黑白的手段，企圖把運動引向邪路。當他們感到非常孤立，真混不下去的時候，還進一步耍陰謀，放暗箭，造謠言，極力混淆革命和反革命的界限，打擊革命派。黨中央對各級黨委的要求，就是要堅持正確領導，「敢」字當頭，放手發動群眾，改變那種處於軟弱無能的狀態，鼓勵那些有錯誤而願意改正的同志放下包袱，參加戰鬥，撤換那些走資本主義道路的當權派，把那裡的領導權奪回到無產階級革命派手中。 四、 讓群眾在運動中自己教育自己無產階級文化大革命，只能是群眾自己解放自己，不能採用任何包辦代替的辦法。要信任群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創精神。要去掉「怕」字。不要怕出亂子。毛主席經常告訴我們，革命不能那樣雅致，那樣文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。要讓群眾在這個大革命運動中，自己教育自己，去識別那些是對的，那些是錯的，那些做法是正確的，那些做法是不正確的。 要充分運用大字報、大辯論這些形式，進行大鳴大放，以便群眾闡明正確的觀點，批判錯誤的意見，揭露一切牛鬼蛇神。這樣，才能使廣大群眾在鬥爭中提高覺悟，增長才幹，辨別是非，分清敵我。 五、 堅決執行黨的階級路線 誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題，也是文化大革命的 首要問題。黨的領導要善於發現左派，發展和壯大左派隊伍，堅決依靠革命的左派。這樣，才能夠在運動中，徹底孤立最反動的右派，爭取中間派，團結大多數，經過運動，最後達到團結百分之九十五以上的幹部，團結百分之九十五以上的群眾。集中力量打擊一小撮極端反動的資產階級右派分子、反革命修正主義分子，充分地揭露和批判他們的反黨反社會主義反毛澤東思想的罪行，把他們最大限度地孤立起來。這次運動的重點，是整黨內那些走資本主義道路的當權派。注意把反黨反社會主義的右派分子，同擁護黨和社會主義、但也說過一些錯話，做過一些錯事或寫過一些不好文章不好作品的人，嚴格區別開來。注意把資產階級的反動學閥、反動「權威」，同具有一般的資產階級學術思想的人，嚴格區別開來。 六、 正確處理人民內部矛盾 必須嚴格分別兩類不同性質的矛盾：是人民內部矛盾，還是敵我矛盾？不要把人民內部矛盾搞成敵我矛盾，也不要把敵我矛盾當成人民內部矛盾。人民群眾中有不同意見，這是正常的現象。幾種不同意見的爭論，是不可免的，是必要的，是有益的。群眾會在正常的充分的辯論中，肯定正確，改正錯誤，逐步取得一致。在辯論中，必須採取擺事實、講道理、以理服人的方法。對於持有不同意見的少數人，也不准採取任何壓服的方法。要保護少數，因為有時真理在少數人手裡。即是少數人的意見是錯誤的，也允許他們申辯，允許他們保留自己的意見。在進行辯論的時候，要用文斗，不用武鬥。在辯論中，每個革命者都要善於獨立思考，發揚敢想、敢說、敢做的共產主義風格。革命的同志，在大方向一致的前提下，不要在枝節問題上爭論不休，以便加強團結。 七、 警惕有人把革命群眾打成「反革命」 有些學校、有些單位、有些工作組的負責人，對給他們貼大字報的群眾，組織反擊，甚至提出所謂反對本單位或工作組領導人就是反對黨中央，就是反黨反社會主義，就是反革命等類口號。他們這樣做，必然要打擊到一些真正革命的積極分子。這是方向的錯誤，路線的錯誤，決不允許這樣做。有些有嚴重錯誤思想的人們，甚至有些反黨反社會主義的右派分子，利用群眾運動中的某些缺點和錯誤，散步流言蜚語，進行煽動，故意把一些群眾打成「反革命」。要謹防扒手，及時揭穿他們耍弄的這套把戲。在運動中，除了確有證據的殺人、放火、放毒、破壞、盜竊國家機密等現行反革命分子，應當依法處理外，大學、專科學校、中學和小學學生中的問題，一律不整。為了防止轉移鬥爭的主要目標，不許用任何藉口，去挑動群眾鬥爭群眾，挑動學生鬥爭學生，即使是真正的右派分子，也要放到運動的後期酌情處理。 八、 幹部問題 幹部大致可分以下四種： （一）好的。 （二）比較好的。 （三）有嚴重錯誤，但還不是反黨反社會 主義的右派分子。 （四）少量的反黨反社會主義的右派分子。 在一般情況下，前兩種人（好的，比較好 的）是大多數。對反黨反社會主義的右派分子，要充分揭露，要鬥倒，鬥垮，斗臭，肅清他們的影響，同時給以出路，讓他們重新做人。 九、 文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會 無產階級文化大革命運動中，開始湧現了許多新事物。在許多學校、許多單位，群眾所創造的文化革命小組、文化革命委員會等組織形式，就是一種有偉大歷史意義的新事物。文化革命小組、文化革命委員會和文化革命代表大會是群眾在共產黨領導下自己教育自己的最好的新組織形式。它是我們黨同群眾密切聯繫的最好的橋梁。它是無產階級文化革命的權力機構。無產階級同過去幾千年來一切剝削階級遺留下來的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的鬥爭，需要經歷很長很長的時期。因此，文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會不應當是臨時性的組織，而應當是長期的常設的群眾組織。它不但適用於學校、機關，也基本上適用於工礦企業、街道、農村。文化革命小組、文化革命委員會的成員和文化革命代表大會的代表的產生，要象巴黎公社那樣，必須實行全面的選舉制。候選名單，要由革命群眾充分醞釀提出來，再經過群眾反覆討論後，進行選舉。當選的文化革命小組、文化革命委員會的成員和文化革命代表大會的代表，可以由群眾隨時提出批評，如果不稱職，經過群眾討論，可以改選、撤換。在學校中，文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會，應該以革命學生為主體，同時，要有一定數量的革命教師職工的代表參加。 十、 教學改革 改革舊的教育制度，改革舊的教學方針和方法，是這場無產階級文化大革命的一個極其重要的任務。這場文化大革命中，必須徹底改變資產階級知識分子統治我們學校的現象。 各類學校中，必須貫徹執行毛澤東同志提出的教育為無產階級政治服務、教育與生產勞動相結合的方針，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。制要縮短。課程設置要精簡。教材要徹底改革，有的首先刪繁就簡。學生以學為主，兼學別樣。也就是不但要學文，也要學工，學農，學軍，也要隨時參加批判資產階級的文化革命的鬥爭。 十一、 報刊上點名批判的問題 在進行文化革命群眾運動的時候，必須把對無產階級世界觀的傳播，對馬克思列寧主義、毛澤東思想的傳播，同對資產階級和封建階級的思想批判很好地結合起來。要組織對那些有代表性的混進黨內的資產階級代表人物和資產階級的反動學術「權威」，進行批判，其中包括對哲學、歷史學、政治經濟學、教育學、文藝作品、文藝理論、自然科學理論等戰線上的各種反動觀點的批判。在報刊上點名批判，應當經過同級黨委討論，有的要報上級黨委批准。 十二、 關於科學家、技術人員和一般工作人員的政策 對於科學家、技術人員和一般工作人員，只要他們是愛國的，是積極工作的，是不反黨反社會主義的，是不裡通外國的，在這次運動中，都應該繼續採取團結、批評、團結的方針。對於有貢獻的科學家和科學技術人員，應該加以保護。對他們的世界觀和作風，可以幫助他們逐步改造。 十三、 同城鄉社會主義教育運動相結合的部署問題 大中城市的文化教育單位和黨政領導機關，是當前無產階級文化革命運動的重點。文化大革命使城鄉社會主義教育運動更加豐富、更加提高了。必須把兩者結合起來進行。各地區、各部門可以根據具體情況進行部署。在農村和城市企業進行社會主義教育運動的地方，如果原來的部署是合適的，又做得好，就不要打亂它，繼續按照原來的部署進行。但是，當前無產階級文化大革命運動提出的問題，應當在適當的時機，交給群眾討論，以便進一步大興無產階級思想，大滅資產階級思想。有的地方，以無產階級文化大革命為中心，帶動社會主義教育運動，清政治，清思想，清組織，清經濟。這樣做，如果那裡黨委認為合適，也是可以的。 十四、 抓革命，促生產 無產階級文化大革命，就是為的要使人的思想革命化，因而使各項工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分發動群眾，妥善安排，就能夠保證文化革命和生產兩不誤，保證各項工作的高質量。無產階級文化大革命是使我國社會生產力發展的一個強大的推動力。把文化大革命同發展生產對立起來，這種看法是不對的。 十五、 部隊 部隊的文化革命運動和社會主義教育運動，按照中央軍委和總政治部的指示進行。 十六、 毛澤東思想是無產階級文化大革命的行動指南 在無產階級文化大革命中，要高舉毛澤東思想的偉大紅旗，實行無產階級政治掛帥。要在廣大工農兵、廣大幹部和廣大知識分子中，開展活學活用毛主席著作的運動，把毛澤東思想作為文化革命的行動指南。各級黨委，在這樣錯綜複雜的文化大革命中，要必須認真地活學活用毛主席著作。特別是要反覆學習毛主席有關文化革命和黨的領導方法的著作，例如，《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》、《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》、《關於領導方法的若干問題》、《黨委會的工作方法》。各級黨委，要遵守毛主席歷來的指示，貫徹執行從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，先做學生，後做先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辯證法，反對形上學和煩瑣哲學。在以毛澤東同志為首的黨中央領導下，無產階級文化大革命必將取得偉大的勝利。

紅衛兵運動

造反派與保皇派的拉鋸戰

在當時愈演愈烈的鬥爭中，大量激進學生組成了「紅衛兵」組織。其中有造反派，還有高幹弟子組成的「保皇派」紅衛兵。 7月末，官僚開始受到衝擊，為了保住他們和他們的父母——官僚，再次擺弄上了轉移矛盾這一招。他們開始確立「血統論」，即「黨政官僚的孩子，老子是英雄，孩子也是好漢，鬧文革也要掌權；文革要反對的仍然是『死老虎』，『地富反壞右』的孩子依然是『混蛋』」。8月1日，毛主席準備接見紅衛兵，聞此風聲，大批子弟利用權勢控制了大量新出現的紅衛兵組織，以此試圖控制運動方向。為了團結群眾，江青對血統論進行了批判，並提出了正確的階級立場——「要看他在文革時做了什麼，而不是只看血統」。

然而，保皇派下了決心要保住他們的「爹」，很快，由於官僚支持，他們掌握了話語權。這一時期，眾多文人被列為批鬥對象，被殘忍的迫害，很多人因此而死。

結果

「

混進黨里、政府里、軍隊裡和各種文化界的資產階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就會要奪取政權，由無產階級專政變為資產階級專政。這些人物，有些已被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受到我們信用，被培養為我們的接班人，例如赫魯雪夫那樣的人物，他們現正睡在我們的身旁，各級黨委必須充分注意這一點。

」

——《五·一六通知》

1976年，毛澤東病重期間，走資派就在醞釀著一次"解決問題"的行動。毛澤東逝世後，以葉劍英、華國鋒為首的走資派密謀「粉碎四人幫」，發動軍事政變。10月6日，在華國鋒、葉劍英的親自指揮下，由汪東興組織實施，不費一槍一彈，就把江青、張春橋、姚文元、王洪文、毛遠新、遲群、謝靜宜等無產階級革命派被抓起來了。

「粉碎四人幫」後，華國鋒集團在與鄧小平集團的權力鬥爭中失敗。鄧小平上台。改革開放後，天朝娘的社會主義建設受到嚴重困難，不過也要相信，這不等於完全失敗一度陷入低谷，此後也有一些革命活動，不過都被鎮壓，修正主義罪該萬死社會主義前途渺茫

謠言

對無產階級文化大革命的污衊一開始就有，從美帝國主義、蔣介石集團再到蘇修社會帝國主義、金日成集團、林彪反黨集團等等均瘋狂攻擊無產階級文化大革命，這一攻擊在資本主義復辟後變得更加變本加厲。但是紙包不住火，無能的抹黑並不會掩蓋無產階級文化大革命的光芒。

個人崇拜

12 月 18 日，毛澤東在他的書房裡接待了他的美國老朋友埃德加·斯諾。其中多次談到關於「個人崇拜」和「文化大革命」的問題。

部分對話
「毛：現在就不同了，崇拜得過分了，搞許多形式主義。比如什麼『四個偉大』，『GreatTeacher，GreatLeader，GreatSupremeCommander，GreatHelmsman』（偉大導師，偉大領袖，偉大統帥，偉大舵手），討嫌！總有一天要統統去掉，只剩下一個『Teacher』，就是教員。因為我歷來是當教員的，現在還是當教員。其他的一概辭去。 斯：過去是不是有必要這樣搞啊？ 毛：過去這幾年有必要搞點個人崇拜。現在沒有必要，要降溫了。…… 」

而從中共九大以後，毛澤東認為秩序已經基本恢復，經濟已經好轉，現在是請軍隊回軍營的時候了。而為了穩定局勢而對毛澤東進行的個人崇拜的狂熱宣傳也不再必要。1969年6月12日,根據毛澤東的批示, 中共中央發出《關於宣傳毛主席形象應注意的幾個問題》的文件，對毛澤東的個人崇拜在宣傳上開始消退。

文件節選
當前在國內宣傳中出現了不突出政治、追求形式和浮誇浪費的問題。今後,不經中央批准,不能再製作毛主席像章，各報紙平時不要用毛主席像作刊頭畫，不要搞「忠字化」運動，不要修建封建式的建築，不要搞「早請示、晚匯報」，飯前讀語錄、向毛主席像行禮等形式主義的活動

在文革中，不同群體對毛澤東有兩個理解，一個群體，造反派的群體，認為毛澤東是解放者，革命者。另外稱為保守派的這一批，認為毛澤東是既定秩序的維護者，是17年既定秩序的維護者。許多批判被整的造反派讀了《炮打司令部》後熱淚盈眶，向毛主席像宣誓效忠。他們堅信毛主席代表著反壓迫反迫害，代表翻身解放，代表「造反有理」，對毛澤東的「個人崇拜」在社會上急劇升溫。

所以，對於毛澤東的「個人崇拜」很大程度上產生於各派爭奪自己的利益，他們能夠打出的最好也是最有效的旗幟就是對毛澤東的崇拜（即所謂爭取合法性）。在造反派心目中，甚至在當時全世界左派學生心目中，毛澤東是造反者，革命者；在保守派心目中毛澤東是官僚系統的最高領袖，是既定秩序的維護者。如埃德加·斯諾所說：「在某種意義上，整個鬥爭是爭奪對崇拜的控制，是『由誰』以及首先是『為了誰』來利用這種崇拜。」甚至連西方發達國家的左派學生和知識分子都可以把毛澤東奉為「三M」（馬克思、毛澤東、「新左派之父」馬爾庫塞）之一的精神領袖。

如果要評價「個人崇拜」在文革初期的地位和作用的話，卡爾·馬克思的話可能是最準確的了：「當人們好像只是在忙於改造自己和周圍的事物並創造前所未聞的事物時，恰好在這種革命危機時代，他們戰戰兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，……以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。」只不過文革中請出的不是亡靈，而是現實中被高度政治符號化的活人罷了。

武鬥

「

在進行辯論的時候，要用文斗，不用武鬥。

」

——《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》

(轉載自《反毛言論現行記》第167—168頁)

（一）中央發動文革時就已宣明「要文斗，不要武鬥」：

中央在《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》中明確說到「要文斗，不要武鬥」①，並且在出現武鬥情況後予以糾正；地方不顧中央的決定而發展為武鬥，正如一場辯論會上辯手大打出手，怎能責怪發起辯論會的人呢？

（二）早期的「武鬥」：

早在 1963 年開展的「四清」②運動中，王光美到桃園蹲點，就搞戴高帽、「噴氣式」、罰站罰跪、火烤、冷凍等武鬥手段，在 1964 年劉少奇將其作為「桃園經驗」推廣，進一步迫害廣大幹部、群眾。文革初期，由幹部子弟為骨幹組成的「聯動」，私設公堂監所、濫施刑罰，造成嚴重後果和惡劣影響，最終被取締。

（三）後期武鬥：

產生武鬥的原因比較複雜，但主要原因就是走資派轉移鬥爭大方向，始而把鬥爭矛頭指向黨外和下層，揪斗民主人士、社會名流、知識分子等，在群眾中抓反革命（文革前期劉鄧派到各單位的工作組以及前面說到的「聯動」，他們主要干的就是這些事）；繼而又變換手法，在群眾組織中拉一派、打一派，造成群眾組織互相間的仇視和對立，甚至親自指揮、直接動用武力迫害群眾。如湖南零陵道縣大屠殺——反毛者自認為最得意的可拿來攻擊毛主席的事件——就是當權者熊丙恩一手製造的。「湘江風雷」組織雖然由中央文革在 1967年2月4日對湖南省軍區的一紙批覆中說要予以取締，但隨後毛主席知道後對《二·四批示》提出反對意見，之後中央於7月27日宣布為「湘江風雷」平反，緊接著發布了毛主席簽發的中共中央《八·十決定》，明確了湖南工聯是左派組織,「湘江風雷」是革命群眾組織。而熊丙恩對抗中央決定，8 月中旬，下令屠殺參加「湘江風雷」的造反派群眾，進而擴大對象，展開大屠殺③。

（四）毛主席的態度：

毛主席是一貫反對武鬥的，從針對早期人身侵害現象提出「要文斗，不要武鬥」的指示開始④，之後不僅多次發出制止武鬥和強調「在工人階級內部，沒有根本的利害衝突。在無產階級專政下的工人階級內部，更沒有理由一定要分裂成為勢不兩立的兩大派組織」的指示，而且採取了許多有力措施包括動用軍隊來制止武鬥。針對一些武鬥嚴重的地區，中央專門頒發過文件，如1968年針對廣西的「7·3 布告」、針對山西的「7·24 布告」，以強大的政治壓力在全國基本終止了大規模的武鬥，而武鬥的幕後挑動者和其干將，也都進行了追究。

※對於文革武鬥問題，最容易讓人理解的一個比方是，現在，群眾因不滿情緒而上街遊行示威，結果掌權者或派宵小混入群眾陣營攪混水，或用武力鎮壓造成傷亡，這個責任應該落到群眾身上——他們本應該忍辱負重、永不吭聲；還是那掌 權者身上——用武力鎮壓呢？

文革開始毛主席就已聲明「不要武鬥」；走資派則為保存自己而轉移鬥爭大方向，孰是孰非？

注釋

①《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》即著名的「文革十六條」，其中第六條中說，「人民群眾中有不同意見，這是正常的現象。幾種不同意見的爭論，是不可免的，是必要的，是有益的。群眾會在正常的充分的辯論中，肯定正確，改正錯誤，逐步取得一致。 「在辯論中，必須採取擺事實、講道理、以理服人的方法。對於持有不同意見的少數人，也不准採取任何壓服的辦法。要保護少數，因為有時真理在少數人手裡。即使少數人的意見是錯誤的，也允許他們申辯，允許他們保留自己的意見。 「在進行辯論的時候，要用文斗，不用武鬥。 「在辯論中，每個革命者都要善於獨立思考，發揚敢想、敢說、敢做的共產主義風格。革命的同志，在大方向一致的前提下，不要在枝節問題上爭論不休，以便加強團結。」 ②「四清」是先後在大部分農村和少數城市工礦企業和學校等單位開展的一次清政治、清經濟、清思想、清組織的運動。 ③道縣大屠殺,是發生在湖南各地工聯為湘江風雷翻案的激烈鬥爭取得勝利,並有中央「7.27」表態和中央《八·十決定》下達後的八月中旬才發生的。這個時間上的界定和區別,完全可以證明小小一個道縣的走資派,窮凶極惡反對黨中央毛主席,破壞文化大革命的後果是多麼地慘痛。從 1967 年 8 月中旬開始的屠殺口號是「殺盡湘江瘋狗」,繼而是「要在道縣消滅階級鬥爭的徹底辦法就是將地富反壞斬盡殺絕」，再發展下去就變成了與地富反壞沾親帶故的也進入了屠殺範圍，由此才造成生命之血流成河的恐怖血案。在這些屠殺事件發生中,下放到江永的知青基本上(有個別人被殺)都平安跑回了長沙市,有的群眾逃跑出來投親靠友。 ④1966年9月5日，《人民日報》緊急傳達了毛澤東主席的指示：「要用文斗，不用武鬥。」 1966 年 12 月 27 日毛主席就制止武鬥問題《給周總理的親筆信》： 給周總理的親筆信 （一九六六年十二月二十七日） 恩來同志： 最近，不少來京革命師生和革命群眾來信問我，給走資本主義道路的當權派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花臉、遊街是否算武鬥？我認為：這種作法應該算是武鬥的一種形式。這種作法不好。這種作法達不到教育人民的目的。這裡我強調一下，在鬥爭中一定要堅持文斗，不用武鬥，因為武鬥只能觸及人的身體，不能觸及人的靈魂。只有堅持文斗，不用武鬥，擺事實，講道理，以理服人，才能斗出水平來，才能真正達到教育人民的目的。應該分析，武鬥絕大多數是少數別有用心的資產階級反動分子挑動起來的，他們有意破壞黨的政策，破壞無產階級文化大革命，降低黨的威信。凡是動手打人的，應該依法處之。請轉告來京革命師生和革命群眾。 毛澤東一九六六年十二月二十七日（註：一說此信寫於一九六七年二月一日） （摘自《六八年漢版〈毛澤東思想萬歲〉》；文革其間群眾組織出版的《毛澤東思想萬歲》， 有 300 個以上的不同版本。這一次網友整理上網的，是 1968 年武漢群眾組織翻印的，為了 區別其它的版本和說明來源，姑且定名為《六八年漢版〈毛澤東思想萬歲〉》）

毀壞文物

《北京紫禁城的藝術寶藏完整無損》

北京古「紫禁城」的藝術寶藏完整無損，並未象有人有個時候擔心的那樣被紅衛兵損壞。這個消息是最近從中國歸來的旅客提供的。他們得到特別的准許，參觀了紫禁城的宮殿和前帝王居室，共產黨政權使紫禁城成了一個出色的藝術品博物院。他們看見裡面一切都是井然有序的。 故宮通常是對中國和外國的訪問者開放的，但自文化革命開始以來就關閉了，由一些武裝哨兵把守著它的紅色大門。外國遊客也不再容許進去，秋初以來，許多法國旅客也沒有被准許去參觀，而北京附近的其他名勝，例如明陵，也是如此。 破格參觀了紫禁城的旅客說，他們也參觀了上海中國古藝術博物館：一切都正常。博物館對一般的訪問者是關門的，但是裡面的任何東西都沒有動。 這兩個例子可以使人認為，總的來說，紅衛兵的行動並未損壞數量很多的博物館，這些博物館是新政權在幾乎各個大城市開放的，裡面收藏著被國家保護的大量藝術作品。然而，人們知道，許多出土的古物或一些建築，例如北京頤和園的建築，曾受到過損害。

導致經濟發展停滯乃至倒退

「

無產階級文化大革命，就是為的要使人的思想革命化，因而使各項工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分發動群眾，妥善安排，就能夠保證文化革命和生產兩不誤，保證各項工作的高質量。
無產階級文化大革命是使我國社會生產力發展的一個強大的推動力。把文化大革命同發展生產對立起來，這種看法是不對的。

」

——《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》

第三個五年計劃工農業總產值增長9.6%，第四個五年計劃工農業總產值增長9.1%。

文革中社會發展成果

1967年06月17日 中國第一顆氫彈爆炸成功; 1967年07月26日 中國第一台100噸礦山鐵路自翻車研製成功;　　 1967年10月05日 中國第一台電晶體大型數字計算機研製成功;　　 1967年10月15日 中國第一台自動化立體攝影機研製成功;　　 1967年11月29日 中國最大的無線電望遠鏡安裝調試成功; 1968年01月08日 我國第一艘萬噸巨輪「東風」號建成； 1968年02月23日 中國特大型軸承製成;　　 1968年04月15日 根治淮北平原澇災的大型水利工程——新汴河工程開工； 1968年09月03日 我國研製成第一批液壓傳動內燃機車； 1968年12月25日 富春江大型水電站建成發電； 1968年12月29日 中國人自己設計製造的南京長江大橋竣工，鐵血上將許世友司令員命令第*裝甲師的100多輛坦克同時開過，以檢驗大橋的質量; 1969年02月21日 《人民日報》宣布，截止到1968年底，我國國內公債已全部還清，我國已經成為世界上級沒有內債，有沒有外債的強大的獨立的社會主義國家； 1969年04月02日 第一艘萬噸油輪'大慶27號'下水;　　 1969年05月05日 中國研製成具有獨特療效的抗菌素——'慶大黴素'; 1969年07月08日 十年時間建成河南紅旗渠； 1969年09月25日 藥品大幅度降價，比年初降低37%，比1950年降低80%； 1969年09月23日 第一次地下核試驗成功;　　 1969年09月30日 中國第一台十二萬五千千瓦雙水內冷氣輪發電機組建成，標誌中國電機製造業進入一個新的階段;　　 1969年10月03日 中國第一台5000馬力液力傳動內燃機車誕生;　　 1969年10月04日 中國第一座旋轉氧氣轉爐投入生產;　　 1970年4月24日21時35分東方紅1號衛星由長征1號運載火箭發射升空，開始了中國進軍太空的萬里長征; 1970年04月26日 我國成功發射第一顆人造地球衛星； 1970年08月 中國大飛機項目正式啟動;　　 1970年10月16日 大型現代化露天煤礦--新疆哈密礦務局露天煤礦投產;　 1970年12月25日 葛洲壩一期工程開工;　　 1970年12月26日 第一艘核潛艇研製成功;　　 1970年03月03日 中國成功發射第一顆科學實驗人造地球衛星;　　 1971年誕生了中國第一台集成電路數控工具機;　 1971年01月02日 我國輕工業形成比較完整的體系；　 1971年03月03日 我國成功發射第一顆科學實驗人造地球衛星； 1971年06月27日 第一艘兩萬噸貨輪'長風'號下水; 1974年09月15日 黃河青銅峽水利樞紐建成； 1974年10月03日 我國最大豎井鑽井研製成功； 1974年12月19日 三門峽水電站建成； 1975年01月14日 四川省開發天然氣取得新成就; 1975年02月03日 景山發電廠首次應用電子計算機控制10萬千瓦燃煤氣輪發電機組成功; 1975年02月04日 我國最大的水電站——劉家峽水電站建成； 1975年03月29日 高能加速器研製列入國家重點科研項目; 1975年07月05日 中國第一條電氣化鐵路--寶成鐵路建成; 1975年10月07日 由科學家袁隆平等培育的秈型雜交水稻通過鑑定，經過推廣後一般提高產量20%，為世界糧食增產作出了重大貢獻; 1975年11月26日 中國成功發射返回式地球衛星; 1975年10月27日 我國成功進行一次核試驗； 1975年下半年，連續發射成功了3顆人造衛星，被人們稱之為'三星高照';　 1975年12月39日 新華社報導，我國農業連續13年全面豐收； 1976年01月21日 又一艘萬噸級浮船塢「華山號」研製成功； 1976年03月22日 郵電部門發展傳真通訊技術;　　 1976年04月21日 京滬杭載波電纜投產； 1976年04月24日 6011米超深油井打成； 1976年05月12日 郵電職工建成全國微波通信幹線; 1976年06月06日 第一座現代化10萬噸深水油港大連新港建成; 1976年06月29日 上海黃浦江上第一座公路、鐵路雙層鐵軌建成通車； 1976年08月23日 第一艘五萬噸級遠洋油輪'西湖號'在大連下水; 1976年10月05日 現代化化纖聯合企業——福建維尼綸廠建成；

無產階級文化大革命的經驗教訓

「

事物的發展是事物內部的必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯繫著和互相影響著

」

——毛澤東

文革失敗的原因

1.社會主義的經濟基礎和上層建築都未鞏固，資產階級法權殘餘甚多，無產階級專政的力量不夠，這是根本原因。 中國是一個擁有大量小資產階級的國家，占人口絕對多數的農村小資產階級在文化大革命期間由於多種原因沒有被充分調動起來，他們沒有理解文化大革命的含義。 新中國建立前，毛澤東就指出，我國經濟還有90%左右的經濟生活還停留在古代。從生產力角度說，就是這90%還採用手工工具的個體勞動，沒有實現機械化的大生產。在這樣生產力水平的條件下，小生產的自發趨勢只能是資本主義私有制，其思想意識必然是「小富即安」；從物質條件看，復辟資本主義是當時社會的一種主流趨勢。

2.思想混亂。在文化大革命期間，造反派和保守派都聲稱自己追隨「毛主席的革命路線」。在這種複雜而且常常令人困惑的情況下，黨員和群眾只能通過政治和思想學習、討論和鬥爭以區分正確和錯誤路線——社會主義道路和復辟資本主義的道路。

3.未能有效團結大多數。 左派領導人未能成功領導廣大群眾團結起來，沒有獲得群眾運動的領導權，使得群眾運動的很大一部分力量被浪費在無意義的內部鬥爭上。 工人階級要發揮繼續革命領導者和主力軍的地位，就必須要克服自身派性，實現工人階級大團結。

4.黨內階級力量對比不利於無產階級革命派，且未能建立忠於無產階級的武裝力量，這是主要原因。 黨和軍隊高層中的資產階級分子從未被完全清除。由於左派力量有限，他們只能試圖逐步削弱資產階級的影響。十月政變的主謀之一葉劍英一直反對文化大革命，但在1976年才被調離崗位。儘管如此，大多數軍隊領導人還是願意聽從他在幕後的指示。 1967年，毛主席指示張春橋和王洪文在上海擴大民兵，反對走資派，但這個方針沒有在全國實現。高層左派領導人被偷襲逮捕後，支持在全國繼續革命的幹部和群眾陷入無力的境地，沒有領導，沒有組織，沒有武器，使他們無法對抗資產階級分子的鎮壓。

5.走資派、保守派對無產階級的猖獗進攻 同時，大多數幹部站在中間派的立場，不理解文化大革命的意義。他們被動地抵制文化大革命，沒有公開違背毛主席的指示。十月政變後，出於自身利益的考慮，他們立即站到了資產階級一邊。

6.國際政治環境的惡化 美帝蘇修的猖狂進攻、國際共產主義運動處於相對不利的局面

此外，水陸洲(王忠林)在《無產階級文化大革命概述簡論》中認為有以下教訓:

1.堅決回擊右派勢力的猖狂進攻

2.時刻警惕中間派突然倒戈

3.防止極左思潮的干擾

4.分清敵我掌握大方向

評價

「

剛剛日子好了一點。1959年、1960年、1961年三年困難時期，過了1962年開始好轉，還沒幾年，1966年文化大革命又搞得亂七八糟，又把知識分子搞倒一批。國家命運前途。這麼一個偉大的國家，這麼一個文明古國，搞得這麼亂七八糟。

」

——袁隆平

當前的主流觀點認為，文化大革命是一場巨大的災難。

至今，文化大革命的部分問題和對毛澤東的評價在世界各地仍然具有極大的爭議性，「文革遺毒」殘留，而中共並未徹底清算文革、同時限制反思也一直飽受資產階級自由派的批評。

中修社會帝國主義官方觀點

「

……然而，毛澤東同志在關於社會主義社會階級鬥爭的理論和實踐上的錯誤發展得越來越嚴重，黨中央未能及時糾正這些錯誤。毛澤東同志對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況作出完全錯誤的估計，發動和領導了「文化大革命」，林彪、江青兩個反革命集團利用毛澤東同志的錯誤，進行了大量禍國殃民的罪惡活動，釀成十年內亂，使黨、國家、人民遭到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失，教訓極其慘痛。一九七六年十月，中央政治局執行黨和人民的意志，毅然粉碎了「四人幫」，結束了「文化大革命」這場災難。

」

——《關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》

其他觀點

中國勞工論壇認為，文化大革命是各派黨官僚係為了維護自身利益而發動的群眾運動，自發運動始終從屬於黨派系之間的權鬥。

部分右翼人士認為，文化大革命的暴行都是飛碟系（走資派）干的壞事，文化大革命屠殺的背後黑手是劉少奇、周恩來、鄧小平之流。但實際上持這種觀點的還是以毛左為主。

部分馬列毛主義者認為，無產階級文化大革命是無產階級在社會主義條件下，反對一切剝削階級(主要是黨內資產階級)，鞏固無產階級專政的大革命，是偉大領袖毛主席為首的黨內無產階級革命派的領導下，社會主義中國開展的一次反修防修的群眾運動。

負面的評價有，「文革」是毛澤東晚年犯下的巨大錯誤，它根本上沒有給中國帶來任何正面影響。它提倡個人崇拜與神化，使中國的科學停滯倒退，阻礙了中國的發展直至改革開放，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇。「是一場矛頭指向中國人民和中國黨的反革命（赫魯雪夫語）。」

文革2.0

文革2.0是一個網絡用語。

習妡萍成為了天朝娘的大管家之後對天朝娘十分病嬌，不僅對天朝娘的生活大加限制，還把天朝娘迫害到了前所未有的程度，對天朝娘的ACG產業造成巨大影響尤其是遊戲版號寒冬、未成年人防沉迷和先審後播，該用語遂流行。

詳見文革2.0

注釋和外部連結

維基娘
提醒你

為了照顧那些幽默感退化的人群
這裡提供由版權狂和強迫症患者
共同編寫的維基百科頁面供參考
無產階級文化大革命

• 《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》

• 《五·一六通知》

• 《用人民戰爭直到共產主義慶祝無產階級文化大革命五十周年！》

File:馬列毛主義的文革史觀及研究.pdf

File:傳記文學：《毛澤東與文革大起底》.pdf

File:棍子扯文革 - 紅卒要過河 20230510004930.pdf

File:周老闆傳奇2.pdf