「批林批孔」:修訂間差異
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批林批孔是一项文化大革命期间的大型政治运动,目的要借题发挥,打倒时任总理周恩来,意欲“批周公”,打倒我们的“大管家”。 | 批林批孔是一项文化大革命期间的大型政治运动,目的要借题发挥,打倒时任总理周恩来,意欲“批周公”,打倒我们的“大管家”。 | ||
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在“九·一三”事件之后,查抄了北京毛家湾林家住宅,发觉那里挂着林彪、叶群所书孔孟格言,诸如“克己复礼”、“悠悠万事,唯此为大”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”等。这样,在批判林彪时,便称他是“孔孟信徒”,林也有一本会客的“签到薄”,上面也是一些迎合他的“儒家”式的赞词。 1973年7月4日,毛泽东召见张,王。毛泽东指出:“尊孔反法,国民党也是一样啊!林彪也是啊!”9月,毛泽东在会见外宾时说:“秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。” | 在“九·一三”事件之后,查抄了北京毛家湾林家住宅,发觉那里挂着林彪、叶群所书孔孟格言,诸如“克己复礼”、“悠悠万事,唯此为大”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”等。这样,在批判林彪时,便称他是“孔孟信徒”,林也有一本会客的“签到薄”,上面也是一些迎合他的“儒家”式的赞词。<br/>1973年7月4日,毛泽东召见张,王。毛泽东指出:“尊孔反法,国民党也是一样啊!林彪也是啊!”9月,毛泽东在会见外宾时说:“秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。” <br/> 他由此谈起了读书: “所以我正式劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。什么郭老、范老、任继愈、杨柳桥之类的争论。郭老又说孔子是奴隶主义的圣人。郭老在《十批判书》里头自称是人本主义,即人民本位主义。孔夫子也是人本主义,跟他一样。郭老不仅是尊孔,而且还反法。国民党也是一样啊!林彪也是啊!我赞成郭老的历史分期,奴隶制以春秋战国为界。但是不能大骂秦始皇。” <br/> 张春桥、王洪文非常仔细地听了毛泽东的这一段话,因为这段话不光是批评了郭沫若,而且把“尊孔反法”跟林彪以至国民党联系在一起。 毛泽东说起了秦始皇,又对江青说:“历代政治家有成就的,在封建社会前期有建树,都是法家。这些人都主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。” <br/> 最后是由外交部谈起,说回外交部。“结论是四句话:大事不讨论,小事天天送。此调不改正,势必出修正。将来搞修正主义,莫说我事先没讲。”<br/> 那时的外交工作,由周恩来直接领导。毛泽东的话,隐含着对周恩来的批评。 张春桥、王洪文把毛泽东一席言转告江青,江青如获至宝,凭借毛泽东的力量和威信,向来是她的“法宝”。既然毛泽东批评周恩来、郭沫若,批孔尊法,这正是她可以借来“做文章”的好机会。她嘱令手下的“写作组”抓紧“做文章”。<br/> | ||
8月5日,江青见到了毛泽东,又提及了郭沫若。毛泽东给她念了自己写的 | 8月5日,江青见到了毛泽东,又提及了郭沫若。毛泽东给她念了自己写的 | ||
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名曰共产党,崇拜孔二贤。 | 名曰共产党,崇拜孔二贤。 | ||
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主席的指示自然成为批孔的“圣训”,广东中山大学历史系教授杨荣国抢了“头功”。8月7日,《人民日报》醒目地刊载他的长文《孔子——顽固地维护奴隶制的思想家》。 翌日,江青在政治局会议上,提出要把毛泽东评述中国历史上儒法斗争的谈话内容,写入中共十大政治报告之中。周恩来以“要理解消化一段时间”为理由,委婉地拒绝了,认为不必写入政治报告。 9月23日,毛泽东在会见埃及副总统沙菲时,又说起了秦始皇: “秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。” | 主席的指示自然成为批孔的“圣训”,广东中山大学历史系教授杨荣国抢了“头功”。8月7日,《人民日报》醒目地刊载他的长文《孔子——顽固地维护奴隶制的思想家》。 翌日,江青在政治局会议上,提出要把毛泽东评述中国历史上儒法斗争的谈话内容,写入中共十大政治报告之中。周恩来以“要理解消化一段时间”为理由,委婉地拒绝了,认为不必写入政治报告。<br/>9月23日,毛泽东在会见埃及副总统沙菲时,又说起了秦始皇: “秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。” | ||
毛泽东的这一段话,又成了江青“做文章”的好题目。 | 毛泽东的这一段话,又成了江青“做文章”的好题目。 | ||