献忠

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用语信息
卡通版张献忠
用语名称	献忠
其他表述	张献忠
用语出处	历史人物及其行为
相关条目	加速主义、冲塔、群体极化

“

天生万物以养人，人无一物以报天，杀杀杀杀杀杀杀

”

——《七杀碑》（据传）

献忠，是一个冒犯性网络用语，指屠杀，但现在主要用作键盘政治和键盘历史梗。该用语脱胎于明末民变首领张献忠的人名及其事迹、传说等，起初作为民间泛极右政治理论“姨学”的一部分，后被神友广泛传播。

现时主要被魔怔和反魔怔的几派键政人应用，一般意义指泄愤幻想对方甚至可以加上自己和路人们被任意人屠杀，或者对方群体（就算主张屠杀他人也会）反转向内自相残杀搞得就像浅间山庄事件。

另外：在全体人员意义上用“献忠”迷因，可以理解为网络范围内更常用的“毁灭吧，赶紧的”；不在全体人员意义上用，就可以理解为日耳曼学“出清”。

人物背景

张献忠在历史上以滥杀著称。1644年，张献忠西进四川建立大西政权，在政权初期他获得了相当的支持，然而由于四川各地效忠明朝的势力反抗强烈，张献忠决定以杀戮报复。1645年7月，大西宰相汪兆龄对张献忠说“蜀民剽悍，屡抚屡叛，是蜀人负皇上，非皇上负蜀人也”，次日，张献忠下令在成都屠城，先杀男子，后逼妇女投江，被屠戮者不计其数，《纪事略》记载死者“不下四五百万”，而实际数字不可考。不久，张献忠又以“特科”的名义骗四川的乡绅、士子、医卜僧道杂流到成都，后全部屠杀，被杀者万余人。

作为迷因的发展

起源：姨学

张献忠其人后在刘仲敬的“姨学”中作为意象出现，该理论一般认为具有极端恐怖主义特征，其主要观点为：

“

中华民族为政治需要虚构之概念，且应当将其解体（解体论）；

中国人（尤其汉民族）可依地域、方言、地方文化等分为诸夏各族（诸夏论）；

中国人普遍处于奴隶状态中（费拉论）；

灾难性的全面崩溃不可避免（大洪水论）；

暴虐的独裁者刘仲敬本人必然出现（张献忠论）

”

后“姨学”爱好者将“张献忠”单独作为某种屠戮的意象提出，与“费拉”等用语一同成为迷因，随后亦和极右色彩的“屠支”论进行了合流。这其中的部分观点认为：民众全部无药可救，因此在乱世中（“大洪水”后）对平民的屠戮也是有必要的，事实上成为了一种对平民的恐怖主义行为。

泛化：神友

在2020年～2021年的某个时间段，因为“献忠”迷因具有强烈的情绪表达，该迷因开始经由此时已经泛化的“神友”群体在百度贴吧等网络平台进行大量传播。

“神友”为“抽象”系审丑文化在百度贴吧的爱好者，一开始其中不乏“姨学”爱好者，那时“献忠”迷因开始在该群体中的含义与姨学区别不大；随后由于话术的高度传播性，神友引来的键盘政治家越来越多，这就自然包括各种朴素反建制派，意识形态光谱从中左到极右无所不包，且成为了与“兔友”（朴素建制派）相对应的一大群体。然而都朴素到有力地证明了人类的本质就是复读机。此时“献忠”迷因的攻击性并没有减弱，反而显得因为流量和赞数的上升而攻击性更大了。

但传来传去，含义也可以弱到对“个别意识形态对手”的消灭，或单纯玩梗咒骂而不愿进一步阐述的粗糙情绪表达。

后来北欧老流行歌《Witch Doctor》副歌部分被空耳成了“无一物啊啊”，对上了传说中张献忠“七杀碑”的刻字“天生万物以养人，人无一物以报天”；再往后《Witch Doctor》被用作开盒后用证件照制作AI唱歌视频用的歌。这时“献忠”梗就疑似反而用来嘲讽受害者“想要开献”了。

激化：封杀

基督城枪击案后，2019年起，欧盟委员会、联合国教科文组织、欧洲委员会、多个外国政府、多个互联网企业相继签署了《基督城呼吁协议》，阻止网络“献忠”内容传播。迄今为止未见俄罗斯和中国签署该协议，除此之外很多即时通讯服务（如Signal、Telegram）和一些较小平台的营运企业也没有签署。

2024年出现了珠海驾车连环撞人35死、无锡中职生被实习的工厂剥削随机杀人的特大案情，但部分对犯罪分子表示强烈同情、教唆大众实施同类犯罪行为、美其名曰为“原子化叛乱”的事件评价，一时间成为了热门、高赞发言，进一步说明“献忠”迷因在舆论界影响深入。

此后中国大陆很多随机杀人案情都被封锁消息，以2025年为重。知乎用户有一些人冒险从境外媒体网站了解到，并隐晦化处理信息，才传达了这些事件的简要情况。一些知乎用户认为封锁消息是为了阻止模仿犯。

成因

中国境内，该迷因之所以从具有极右色彩的含义，演变为网民们在政治和社会议题消极情绪状态当中不约而同的用语，主要是中国网络环境的政治极化。

一方面，网络和现实环境对涉及社会热点及政治言论的压制全都越来越强，各大网络社区和现实场所纷纷进行自主规制，有了先审后发和法律挡箭牌失灵（2022年末新增四通桥守桥员）一样的常态化强制管控；恰逢中国的管控策略主要针对严肃讨论，而非戏谑隐喻，这导致中国网民在表达诉求受到限制时，更倾向于采用激烈的情绪输出和黑话体系而非其他，“献忠”迷因正好符合这些要求才获得更大的传播。

另一方面，公权力倾向于压制对各类正统意识形态有理解的异议知识分子，导致网络上有大量不了解基本政治知识而愤怒的人群，他们往往热衷于激进的敌对和偏执的苛求，“献忠”迷因也基于屠戮意象流变出了“对政敌进行物理消灭”的极端主义含义；各人在广泛应用中也基本抛弃了如何像张献忠本人之类的人一样，学会带兵打仗、统率三军的问题。

美国方面则是“持枪自由”和“言论自由”太能涵盖魔怔意识形态有关的行为，以至于极端主义宣传轻轻松松，“你方唱罢我登场”，使得群众的意识形态不能不混乱起来。美国那才叫打，双方不知道有没有人，有Antifa有Groypers，听说还有QAnon

然而要是上街图几个人就能对一个政府造成威胁，全世界早成无政府状态了

日本人论献忠

自由撰稿人安田峰俊说， 2024年6月苏州日本校车袭击事件和同年9月深圳日本男孩被刺事件，这两起针对日本人的仇恨犯罪，都受到了“献忠”梗的影响。他评论说，鉴于中国互联网上充斥着反日情绪和反日内容，例如关于日本学校的阴谋论，“社会已经发展到这样的地步：如果变态分子本来就要搞‘献忠’那一套，那么他们就很容易被煽动去盯上那些在互联网上很火的日本学校的孩子。”

—— https://ja.wikipedia.org/wiki/張献忠#インターネット文化

日本网络右翼经常喜欢在2ch部分板块等地址抱团炒作，乃至虚空索敌各类境内外反日事件再先给捏造一个意见，结合日本正规媒体甚至政客的历史修正主义行为，一起煽动日本人的沙文主义情绪。其中不但包括仇华，而且还会有万事一转仇左的阴谋论调（时有栽赃日共修正主义）。

原子化叛乱

据某个没有注册账号的H萌娘编辑传，“原子化叛乱”是2019年香港反修例运动人士发明的概念，类似于松散群体对集中群体的“献忠”，或者组织度低到没有“政委”和“队长”可言的“游击战”，而反修例运动被镇压平息之后，“原子化叛乱”理论也被证伪。

有据可查的“原子化叛乱”在中文网络上流行应是出自知乎问题“用热武器可以镇压暴民的现代国家，结束奴隶制需要什么条件？”下乌衣别江的一条回答，发表时间约为2024年7月。该回答声称“现代奴隶制会亡于原子化的乱。所谓原子化乱，就是没有路线，没有纲领，没有组织，没有诉求，完全是一个原子化的个体，随机的展开报复社会的行动。”“每多一个复仇社会的人，破坏程度就增加一分，奴隶社会很向着原始丛林社会更接近一步。而当越来越多的人开始具有随机的攻击性，越来越多的个体如同布朗运动般横冲直撞，统治者最终会发现，自己的社会规则再也无法驾驭这个不断增增熵的世界，奴隶制也走到了尽头。”对此，文学城论坛网友表示：这不就是骄傲男孩（美国白人至上主义准军事组织）的纲领嘛。（细节：骄傲男孩的一大部分捐款来自于极度反共的美国华人

2024年11月11日，珠海市体育中心驾车撞人事件爆发，肇事者因对离婚财产分割结果不满发动无差别驾车撞人袭击，致三十多人死亡。11月13日，大外宣王志安在Youtube发表视频《航展前夜珠海惨剧逼出习近平批示，原子化叛乱时代真的来了吗？》，在视频中提及了这篇知乎回答。推特自由派人士Ignatius Lee在11月14日评论这篇回答时认为中国本质上是一个原子化社会，“是一个由专制政权强力压制住的无政府主义社会，接近霍布斯讲的人人互相为敌的自然状态”“社会仅凭自身难以自主动员而且普遍意志消沉”“在社会原子化加剧的情况下，个体是很难实现为公利抗争的。”，而“原子化叛乱”则“并不是要改变现状，反而是尊重现状的。他们要的是报复社会，而不是改变社会。”“并不冲击社会根基，也不改变现状，说成是‘原子化暴乱’更合适。”还有人认为“我觉得这次事件使得很多人因为恐惧不再敢去公共场合徒步，跳舞，反而会加深社会的原子化。加上中共不讲人道的一刀切政策，人们可能会丧失更多自由的空间。”“把变革的希望寄托于所谓‘原子化的反叛’，这是一种企图搭便车的偷懒理论。这种理论成为反对派信奉的主流理论，实在令人担忧。”但仍有自由派鼓吹原子化叛乱“会增加维稳成本，会倒逼法院及相关部门正本溯源，不是什么坏事。”“这种事情就像给高压锅再加一把火，虽然高压锅还没有炸，也可以通过别的方式泄火，但是如果不忽视有这个高压锅并且一直还在加火的话，他始终会炸。”

历史上的相似案例

19世纪末的无政府主义者主张“以行动进行宣传”。20世纪末无政府主义内部又掀起了“起义无政府主义”。这些浪潮都主张个人自发的，去组织化的恐怖袭击，然而最终都被证明没什么用，甚至对无政府主义的事业有害因为其加深了社会对无政府主义的污名化。

20世纪50年代初，美国前情报官员兼反共主义者乌利乌斯·路易斯·阿莫斯上校对CIA传统的颠覆行动感到不满，主张发动“无领导抵抗”以摧毁东欧的社会主义政权。到了90年代，这一概念被一些极右翼人士采纳，并被发展为“独狼”理念。典型如20世纪末詹姆斯·梅森的《围攻》就赞扬了各种连环杀手和大规模杀人犯，主张个人恐怖主义，反对集体组织，“不惜一切代价避免使用‘党’这个词”，被认为是新纳粹版本的加速主义。然后连新纳粹人群之内都有一部分觉得过于巩布

受90年代愈发增多的右翼恐怖袭击影响，美国联邦调查局甚至撰写了“米吉多计划”，预测千禧年美国将会遭遇一连串旨在加速《圣经》预言的世界末日的暴力活动。尽管这一预言并未成真，但针对有色人种、非基督徒和女性的右翼独狼恐怖袭击仍维持影响力，甚至启发了伊斯兰恐怖主义和生态恐怖主义。学术界还提出了“随机恐怖主义”，描述煽动家鼓吹模糊不清的对某一群体的仇恨屠杀，然后由一群不听其指挥只是受到其思想影响的暴力分子执行。“随机恐怖主义”这方面典型例子如玩Remove Kebab梗魔怔人发动的新西兰基督城枪击案，其很大程度上受极端右翼开盒人主导的匿名板8chan的影响。

中国传统上受到的恐怖主义威胁来自分离主义和极端宗教活动。中国官方将暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力合称为“三股势力”。这些恐怖袭击有时也有独狼式袭击的特点，如2014年昆明火车站暴力恐怖袭击事件中袭击者虽然结成了团体，但尚未效忠于任何组织。自2019年后中国再也没有遭遇过这些类型的大规模恐怖袭击。

注释与外部链接

• 维基学院 - 中国大陆无差别袭击事件列表
• 英文维基百科 - 模板:屠杀
• 英文维基百科 - 模板:恐怖主义