日耳曼学

日耳曼学又称“日耳蛮学”，是中国大陆互联网一个起源于2022年，兴盛于2025年的种族主义极右翼思潮，主要的仇恨对象是“日耳曼人”。早期日耳曼学有反建制、反进步主义的特点。后期日耳曼学开始亲建制化，有人认为类似于“粉红”。值得注意的是“日耳曼学家”（或称“蛮学家”）往往并不认为自己是种族主义者，而是认为“种族主义”是日耳曼人特有的与生俱来的现象。而且日耳曼学即使在右翼和民族主义者中也争议颇大，事实上在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派。详见下文。

后期蛮学家无为于2025年制作的一张谱系图

菲勒斯学与早期日耳曼学

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，如超级韦韦就提及“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的男性中心主义思想。“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给“国男”就说明这是个“菲勒斯友好族群”。

“c师”指“Ciszewski”，“o师”指“Obbedisco”。他们与Arslan Yurekl和韩致君一起被认为是日耳曼学的早期代表人物。（韩致君曾将这四个人合称“我们四个”）