日耳曼学:修订间差异
无编辑摘要 |
|||
| 第24行: | 第24行: | ||
==印欧学与后期日耳曼学== | ==印欧学与后期日耳曼学== | ||
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹,收藏夹中多是其(老号)与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”,其主旨为: | 25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹,收藏夹中多是其(老号)与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”,其主旨为: | ||
#印欧印欧,印在欧前: | |||
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化,一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化,每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”(来源虚无即一的“伪人学”),另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人,这些说明印度文明具备社达优势,世界存在“印度化”大趋势: | |||
###日耳曼人表现为和印度人完全一致,极端唯心为真,其他信念为假,甚至“菲勒斯友好度”同样极低,因此绩效极大比例为假,却又特别具欺骗性,故只对印度人俯首帖耳,对其他民族都重拳出击 | |||
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺,只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责 | |||
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人,他们虽然强迫国人学习自己,但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班” | |||
##中国其他人则是“恐怖绩效人”,但其核心认同是客观机械唯物主义者,即是“客观人”,但俱缺少本土的客观研究对象,因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观,因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役” | |||
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响,否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”,故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学 | |||
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜,否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明{{黑幕|,今日替代日耳曼文明,明日就替代中华文明}}{{黑幕|有趣的是,[[姨学]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”(pseudo-human)的说法,蛮姨二象性可能性微レ存?<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}} | |||
==日耳曼学的流行== | ==日耳曼学的流行== | ||