日耳曼学：修订间差异
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[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]] | [[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]] | ||
==菲勒斯学与早期日耳曼学== | ==菲勒斯学与早期日耳曼学== | ||
早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref> | |||
其中Ciszewski是最重要的角色，经常具有日耳曼学祖师的地位。如超级韦韦就提及“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》提及了“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”但其知乎账号已被删除，原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文）。其发表的大部分内容均已不可考，但我们能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想。<ref>如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话。</ref> <ref> https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 还有朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子提及，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref> | |||
“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref> | “日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的男性中心主义思想。 | ||
菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指国内男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”。 | |||
就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点。”“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”，“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”而“日耳曼的文明十分薄弱，连毛利人都能对日耳曼大量外娶”。同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度。“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬 和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段来自于 https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski? | 就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点。”“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”，“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”而“日耳曼的文明十分薄弱，连毛利人都能对日耳曼大量外娶”。同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度。“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬 和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段来自于 https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski? | ||