文化大革命：修订间差异

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 对无产阶级文化大革命的污蔑一开始就有，从美帝国主义、蒋介石集团再到苏修社会帝国主义、金日成集团<ref>[https://tjen-folket.no/index.php/en/2020/05/14/the-august-incident-the-fight-against-the-right-opportunist-line-in-the-workers-party-of-korea/#easy-footnote-bottom-1-13976 八月宗派事件：朝鲜劳动党内反对右倾机会主义路线的斗争]</ref>、林彪反党集团等等均疯狂攻击无产阶级文化大革命，这一攻击在资本主义复辟后变得更加变本加厉。但是纸包不住火，无能的抹黑并不会掩盖无产阶级文化大革命的光芒。
 对无产阶级文化大革命的污蔑一开始就有，从美帝国主义、蒋介石集团再到苏修社会帝国主义、金日成集团<ref>[https://tjen-folket.no/index.php/en/2020/05/14/the-august-incident-the-fight-against-the-right-opportunist-line-in-the-workers-party-of-korea/#easy-footnote-bottom-1-13976 八月宗派事件：朝鲜劳动党内反对右倾机会主义路线的斗争]</ref>、林彪反党集团等等均疯狂攻击无产阶级文化大革命，这一攻击在资本主义复辟后变得更加变本加厉。但是纸包不住火，无能的抹黑并不会掩盖无产阶级文化大革命的光芒。
===个人崇拜===
===个人崇拜===
12 月 18 日，毛泽东在他的书房里接待了他的美国老朋友埃德加·斯诺。其中多次谈到关于“个人崇拜”和“文化大革命”的问题。 以下是两个人的一段对话：“毛：现在就不同了，崇拜得过分了，搞许多形式主义。比如什么‘四个伟大’，‘GreatTeacher，GreatLeader，GreatSupremeCommander，GreatHelmsman’（伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手），讨嫌！总有一天要统统去掉，只剩下一个‘Teacher’，就是教员。因为我历来是当教员的，现在还是当教员。其他的一概辞去。斯：过去是不是有必要这样搞啊？毛：过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温了。…… ”
12 月 18 日，毛泽东在他的书房里接待了他的美国老朋友埃德加·斯诺。其中多次谈到关于“个人崇拜”和“文化大革命”的问题。


而从中共九大以后， 毛 泽东认为秩序已经基本恢复，经济已经好转， 现在 是请军队回军营的时候 了 。而为了稳定局势而对毛泽东进行的个人 崇拜 的狂热宣传也不再必要。1969年6月12日,根据毛泽东的批示, 中共中央发出《关于宣传毛主席形象应注意的几个问题》的文件, 指出:“当前在国内宣传中出现 了 不突出政治、追求 形式 和浮夸浪费的问题 。 今后,不经中央批准,不能再制作毛主席像章”；“各报纸平时不要用毛主席像作刊头画”；“不要搞 ‘ 忠字化 ’ 运动”；“不 要 修建封建式的建筑”；“不要搞‘早请示、晚汇报 ’， 饭前读语录、向毛主席像行礼等形式主义 的 活动” 。 对毛泽东 的 个人崇拜在宣传上开始消退 。
{{hide|部分对话|“ 毛 ： 现在 就不同 了 ， 崇拜 得过分 了 ，搞许多 形式 主义 。 比如什么 ‘ 四个伟大’，‘GreatTeacher，GreatLeader，GreatSupremeCommander，GreatHelmsman ’ （伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手），讨嫌！总有一天 要 统统去掉，只剩下一个‘Teacher ’， 就是教员。因为我历来是当教员 的 ，现在还是当教员 。 其他 的 一概辞去 。


  实际上文革 中 有两 个毛泽东， 或者 不同群体对毛泽东有两个理解，一个群体，造反派的群体，认为毛泽东是解放者，革命者。另外称为保守派的这一批，认为毛泽东是既定秩序的维护者，是17年既定秩序的维护者。许多批判被整的造反派读了《炮打司令部》后热泪盈眶，向毛主席像宣誓效忠。他们坚信毛主席代表着反压迫反迫害，代表翻身解放，代表“造反有理”，对毛泽东的“个人崇拜”在社会上急剧升温。
  斯：过去是不是有必要这样搞啊？
 
毛：过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温了。…… ”}}
 
而从中共九大以后，毛泽东认为秩序已经基本恢复，经济已经好转，现在是请军队回军营的时候了。而为了稳定局势而对毛泽东进行的个人崇拜的狂热宣传也不再必要。1969年6月12日,根据毛泽东的批示, 中共 中 央发出《关于宣传毛主席形象应注意的几 个 问题》的文件，对 毛泽东 的个人崇拜在宣传上开始消退。
{{hide|文件节选|
当前在国内宣传中出现了不突出政治、追求形式和浮夸浪费的问题。今后,不经中央批准,不能再制作毛主席像章，各报纸平时不要用毛主席像作刊头画，不要搞“忠字化”运动，不要修建封建式的建筑，不要搞“早请示、晚汇报”，饭前读语录、向毛主席像行礼等形式主义的活动}}
 
在文革中 ，不同群体对毛泽东有两个理解，一个群体，造反派的群体，认为毛泽东是解放者，革命者。另外称为保守派的这一批，认为毛泽东是既定秩序的维护者，是17年既定秩序的维护者。许多批判被整的造反派读了《炮打司令部》后热泪盈眶，向毛主席像宣誓效忠。他们坚信毛主席代表着反压迫反迫害，代表翻身解放，代表“造反有理”，对毛泽东的“个人崇拜”在社会上急剧升温。


 所以，对于毛泽东的“个人崇拜”很大程度上产生于各派争夺自己的利益，他们能够打出的最好也是最有效的旗帜就是对毛泽东的崇拜（即所谓争取合法性）。在造反派心目中，甚至在当时全世界左派学生心目中，毛泽东是造反者，革命者；在保守派心目中毛泽东是官僚系统的最高领袖，是既定秩序的维护者。如埃德加·斯诺所说：“在某种意义上，整个斗争是争夺对崇拜的控制，是‘由谁’以及首先是‘为了谁’来利用这种崇拜。”甚至连西方发达国家的左派学生和知识分子都可以把毛泽东奉为“三M”（马克思、毛泽东、“新左派之父”马尔库塞）之一的精神领袖。
 所以，对于毛泽东的“个人崇拜”很大程度上产生于各派争夺自己的利益，他们能够打出的最好也是最有效的旗帜就是对毛泽东的崇拜（即所谓争取合法性）。在造反派心目中，甚至在当时全世界左派学生心目中，毛泽东是造反者，革命者；在保守派心目中毛泽东是官僚系统的最高领袖，是既定秩序的维护者。如埃德加·斯诺所说：“在某种意义上，整个斗争是争夺对崇拜的控制，是‘由谁’以及首先是‘为了谁’来利用这种崇拜。”甚至连西方发达国家的左派学生和知识分子都可以把毛泽东奉为“三M”（马克思、毛泽东、“新左派之父”马尔库塞）之一的精神领袖。
取自“https://hmoegirl.com/文化大革命”