使用者:夢蝶葬花/沙盒
放點亂七八糟的東西，暫時還沒想好怎麼弄，就是湊個頁面而已。
最近不知道萌百主站怎麼了，編輯提交很費勁，看來應該先搬運過來點吧。
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彈死你[編輯 | 編輯原始碼]
- 단숨에 一鼓作氣
- 작사 윤두근 尹斗根
- 작곡 황진영 黃進勇
| 朝語諺文 | 中文大意 | 空耳 |
|---|---|---|
| 훈련장에 나선 병사는 | 訓練場上摸爬的士兵們 | |
| 단숨에란 말을 사랑해 | 最喜歡的話叫「一鼓作氣」 | |
| 걸음마다 그 말 울리며 | 前行每步都高呼這句話 | |
| 펄펄나는 용맹 키우네 | 生出熱血沸騰的勇猛 | |
| 산을 넘어도 단숨에 | 翻越山川，也一鼓作氣 | |
| 강을 건너도 단숨에 | 渡過江河，也一鼓作氣 | |
| 번개같이 불이 번쩍 단숨에 | 閃電般地，飛火般地強行軍 | |
| 단숨에 단숨에 단숨에 | 一鼓作氣，一鼓作氣，一鼓作氣！ | |
| 저 하늘을 나는 매들도 | 在那藍天高翔的雄鷹們 | |
| 푸른 파도 헤치는 해병도 | 在那碧波遨遊的水兵們 | |
| 단숨에란 이 말 울리며 | 高呼「一鼓作氣」這句話 | |
| 멸적의 투지 키우네 | 就能生出殲敵的鬥志 | |
| 타격목표도 단숨에 | 目標打擊，一鼓作氣 | |
| 적함돌입도 단숨에 | 突入敵艦，一鼓作氣 | |
| 번개같이 불이 번쩍 단숨에 | 閃電般地，飛火般地向前進 | |
| 단숨에 단숨에 단숨에 | 一鼓作氣，一鼓作氣，一鼓作氣！ | |
| 백두령장 닮은 병사들 | 追隨白頭統帥的戰士們 | |
| 그 기상을 나래로 폈네 | 展開飽含這氣象的羽翼 | |
| 이제 남은 최후결전도 | 在這最後殊死決戰中 | |
| 우리 또한 단숨에 하리 | 我們再度高呼「一口氣」 | |
| 위훈 세워도 단숨에 | 一鼓作氣建立殊勛 | |
| 승리 떨쳐도 단숨에 | 一鼓作氣顯耀勝利 | |
| 번개같이 불이 번쩍 단숨에 | 閃電般地，飛火般地總攻擊 | |
| 단숨에 단숨에 단숨에 | 一鼓作氣，一鼓作氣，一鼓作氣！ |
調教[編輯 | 編輯原始碼]
緊縛[編輯 | 編輯原始碼]
緊縛調教和捆綁的意義並不一樣，對奴隸實施的捆綁只是一種拘束手段，用來配合其它調教，而緊縛則可以單獨成為一種SM的形式。
絕大多數喜歡SM的女性，最初都是從緊縛的經歷開始的。甚至可以這樣說，幼年有過被捆綁的幻想的女性，成年後多會出現SM的傾向。
緊縛通過給予肢體完整的束縛感，而滿足奴隸潛在的穩定和安全的需求。由於正常人是擁有自由的，所以一旦被緊縛，人的尊嚴即被剝奪，自然會產生屈辱或羞恥的感覺。這也要求，緊縛必須建立在絕對的信任基礎之上。緊縛需要技巧高超的主人來實施，自己捆綁自己是非常困難而危險的。
戀縛技巧中所展示的只是對身體各個局部的捆綁方法，而要達到肢體完整束縛，而不產生痛苦的要求，主人還要根據奴隸的體格特點相應創造性地組合。
所以，緊縛在日本也是一門學問。從如何打各種繩結，到如何拘束肢體等等。
順便說一些緊縛的基本常識。緊縛最常用的是棉繩或麻繩，既牢固又安全，絲繩也可以用，但不主張使用電線。
多股編就的棉繩容易產生美麗的繩痕，如果不喜歡繩印的話，可以用單股的繩索。不喜歡白色的繩子，可以選擇麻繩或染色的絲繩。
通常每根繩索長度在7米左右，太長了捆綁和解開都很麻煩。一般需要準備5到6根，而且捆綁不同部位的繩索粗細也不同，例如：丁字褲，全身緊縛，乳房捆綁，乳頭牽拉這四種捆綁，各自所需的繩索粗細就依次減小，從10mm到4mm不等。
繩頭最好用熱塑或臘封住，不致散開。為了使繩子更柔軟而不刺激皮膚，繩索應該在沸水裡煮過，特別是麻繩，未煮過的幾乎無法使用，特別喜歡麻繩刺激感覺的除外。至於用白酒來浸繩子，是為了讓繩子產生香味，而不是出於消毒的目的。
不管採用何種方式的捆綁，主人都應該不時地注意奴隸手腳的顏色和體溫。同時也要顧及奴隸的體形和柔韌性，不要強行採取太過激烈痛苦的捆綁。
切記，任何動脈靜脈流經的地方，決不能打結！諸如頸下，手腕內側，腹股溝，關節等處。
如果奴隸出現發麻的現象，主人應該立即鬆開綁縛。各人對緊縛的感受是不同的。
比如，綁起來玩弄奴隸的私處會產生羞恥感，反綁雙手，帶上各種刑具照鏡子則會產生屈辱感，緊縛後給以鞭打則會產生痛苦感。如何掌握氣氛，對主人的要求很高。甚至可以說，緊縛是SM的全部也不過分。
吊刑[編輯 | 編輯原始碼]
吊，是從捆綁和緊縛發展而來的繩虐方法。所以在對奴隸施行吊刑之前，最好要有充分的捆綁和緊縛的技巧。
如果說捆綁和緊縛還有定式或規律可循，吊的技巧就完全要靠主人的創造力和經驗了。
吊的目的主要有兩種。
- 第一，通過繩索的牽拉和自身的重力使奴隸只能保持特定的姿勢。
- 第二，剝奪奴隸對地面的依靠，加強無助和孤立的感覺。
吊的種類也非常豐富，站立姿態垂直的吊，全身離地水平的吊，雙手反綁的吊，豬縛吊，逆海老吊，單腳吊，M字開腳吊等等，還不包括各種部分肢體的懸吊。
吊刑本身並不足以作為一種調教，但是配合吊刑的調教幾乎都能收到特別好的效果。
因此，一個完美的戀縛空間中，滑車和吊梁是絕對不能缺少的。吊梁至少要能承擔300斤的重量不晃動，沒條件作滑車的有個滑輪就可以了。
如果是倒吊或水平吊的話，吊繩和整個機構必須非常結實。吊起奴隸的時候如沒有幫手，可先讓奴隸站在椅子或桌子上，吊起後再把桌椅移去即可。
提醒一下常識。如果吊繩負擔的重量很大，特別在全身吊起的場合，在捆綁和分配吊繩時一定要記得把重量分散在多道繩索上。
切記不要在關節和接近血管處作吊繩的捆綁。把奴隸捆得像粽子一樣，恰恰不是出於殘忍的本意。主人有義務時刻注意奴隸手腳的溫度和膚色，來控制吊刑的分寸。
鞭打[編輯 | 編輯原始碼]
女孩子從小就有豁免家長打罵的特權，對鞭打的經歷產生好奇也很自然，所以很少有女性會拒絕鞭打。特別是赤裸著身體被綁起來鞭打時，更容易激發某些女性體內的受虐因子。
鞭打所用的鞭，可以分為三種。單根的教鞭，多股的皮鞭和扁平的板子。教鞭是單根細長而堅韌的鞭，和馬鞭或藤條類似，用力鞭打時皮肉非常痛，很容易產生鞭痕。所以，常用略帶剛性的鞭梢向奴隸發令，或身體調教。
多股的皮鞭抽打的痛苦感比教鞭輕，但抽打的面積大，揮動起來比教鞭恐怖的多，而且鞭打的聲響非常大。皮鞭的鞭柄粗細適中，有時也作為插入調教的道具。
若論抽打，板子最輕了。拖鞋，巴掌，木板都可以代替。板子的拷打可以一直把屁股打紅，都不會留下皮肉損傷的痕跡。
三種鞭打的特點不同，適應的對象和場合當然也不一樣。鞭打時奴隸常採取伏跪或吊起的姿勢。
一方面略微給奴隸一點逃避的自由，另一方面使奴隸無法遮擋被鞭打的部位。
如果同時再蒙住奴隸的雙眼，不讓奴隸對下一鞭有任何心理準備，鞭打的效果就更好了。
不管採用何種鞭打的方式，以下的部位是不可以作鞭打的。這些部位包括頭部，手部，腳部，手肘，膝蓋和小腿正面，腰部，腹部，頸部和脊背。而適合鞭打的部位包括，臀部，大腿，肩背部，胸部，肋部和女性陰部。當然準備護創膏，皮膚軟膏等以防萬一也是必要的。
鞭打對奴隸也有要求。從配合的角度講，被鞭打的奴隸應該隨著每一鞭而發出哭叫，既可以向主人表示求饒或悔過，也可以緩解心理的緊張和肉體的痛苦。主人也可以規定，如果有一鞭奴隸忘記了哭叫，那麼還要追加處罰，等等。
語言責罰[編輯 | 編輯原始碼]
這是一種純粹使用語言而不施加體罰的調教方式。來源於最初對罪犯的審訊。語言的責罰對主人的技巧要求很高，必須熟悉奴隸，了解奴隸的弱點，用有冷冰冰的語調和一針見血的判斷來攻克奴隸的心理防衛，即所謂的攻心戰。這個過程和被捕後的關押審訊非常類似，主人並不是壓倒性地發揮支配作用，而奴隸也有辯解和防衛的權力。調教中，可以借用各種威懾手段和諸如監禁，緊縛等的軟性體罰，但不可以施加真正的刑罰。發現並利用奴隸的弱點是很重要的，具體的方法可以參考刑訊心理學。純粹的語言責罰掌握的確困難，所以通常和角色遊戲結合起來進行。學生和老師，英雄和敵人，罪犯和警察等等的角色分配，只要允許出現訊問情形的，都可以用作為語言責罰的角色背景。利用粗話或不堪入耳的言辭，對奴隸進行語言責罰也是一種方法。出於羞辱，嘲諷，挑逗和責罵等各種目的言語，一樣也可以奏效。只是考慮避免影響主人形象，通常交給助手完成就好。
滴蠟[編輯 | 編輯原始碼]
滴蠟是藉助融蠟的高溫對皮膚產生刺激的刑罰。由於蠟對人體安全，施行簡單衛生，刑罰後也不留痕跡，使得滴蠟成為一種非常普遍的調教。
SM滴蠟使用專門的低溫蠟燭，不致燙傷皮膚。為了和配合膚色形成出血的激烈效果，蠟燭通常選用鮮艷的紅色。
如果一時找不到，也可以用普通的小蠟燭代替。
不妨記住這個簡單的道理：蠟燭離人體越近，滴下的蠟油溫度就越高，蠟燭傾斜角度越大，滴下蠟油的速度越快。反之亦然。
人體各個部位都可以滴蠟，只是各部位對燙感的耐受度不同。後背和臀部通常比胸部和腹部能承受更高的溫度。乳房，大腿內側，足心等皮膚細嫩的地方，對蠟油的耐受度就低的多，因此會有強烈的效果。
所以在對某個部位滴蠟前，主人應該先用手背試一下溫度。期間還要視奴隸的反應來調整蠟燭的高度和角度。
如果奴隸掙扎著擺動身體，或低聲地哭叫，那麼蠟油的溫度都是合適的。如果奴隸的反應漸漸平緩，就應該加強熱蠟的量。
如果奴隸隨著滴蠟，身體產生猛烈的反射，就要注意蠟油溫度是否過高了。為了防止奴隸的掙扎，滴蠟時通常要做捆綁。捆綁方式不限，保證滴蠟部位向上即可。
如果要除去熱蠟，只需冷敷皮膚並稍作活動，待皮膚收縮後蠟塊即自然脫落。
羞恥責[編輯 | 編輯原始碼]
所謂羞恥責，就是針對女性奴隸的羞恥心理而進行的責罰。奴隸強烈的羞恥心是責罰成立的前提。因此，對缺乏性經驗而羞澀的女性，羞恥責罰往往能收到很好的效果。
羞恥責罰的具體手段，不外乎視奸或褻玩。之前的準備工作，要把害羞而遮遮掩掩的奴隸捆綁成能令她感到羞恥的姿勢。
不一定非要用M字開腳的捆綁或暴露肛門的捆綁，捆綁是否到位，看奴隸的臉紅程度就好。獲得羞恥的感覺也並非一定要全身赤裸，有技巧的脫衣過程所產生的羞辱感比單純赤裸強的多。用剪刀剪開內褲，只把內褲退到大腿上，或者用內褲塞住奴隸的嘴，都是很實用的方法。
捆綁完成後即可進行責罰。責罰的手段依然圍繞著產生羞恥感的目的。藉助電動玩具或手指玩弄奴隸的下體，讓奴隸說出私處各個部位的名稱，回答平時羞於啟齒的問題等等，都可以結合著進行。
如果在奴隸身前放一面鏡子，讓她能看見自己的羞恥表現，還會有更好的效果。有條件用攝影機拍下來或者不時用閃光燈打兩下，那就更好了。隨著責罰的進行，如果奴隸漸漸逼近高潮，主人的羞辱手段就更加多樣。因為被捆綁著無法自己解決，而內心又有愈發強烈的需要，往往不得不把自己淫蕩的一面真實地表現出來。
羞恥責罰中，奴隸達到多次高潮是常有的事，高潮次數越多自然是好淫的表現，但連續高潮所帶來的極端快感卻足以令奴隸忘卻受辱的經歷，反而對主人產生真心的感激。
羞恥責罰的頻度不宜過密，至多每月一次是比較合適的限度。過密的羞恥責罰會破壞奴隸的羞恥心，喪失羞恥本能的奴隸就無法體會責罰的樂趣了。
因此在羞恥責罰之後，應該著力恢復正常的相處關係，保持性的神秘感，並賦予奴隸足夠的隱私空間。
奴隸最好也要節制自慰的頻度，有意識地壓抑一下性慾。這些簡單的習慣，都會使下一次的羞恥責罰更為難忘！
拷問[編輯 | 編輯原始碼]
日本「責」的本意和中國的責備，責罰並不完全一樣，帶有拷問的意義更多一些，這裡仍然沿用「責」字。
日本SM責的手段來源於古代日本拷問術。為什麼很少有能挺過日本人刑罰的烈士呢？為什麼日本人的女特務也很厲害呢？所以，不能小看日本人的捆綁術和拷問術。
打死人很容易，但不傷及皮肉卻要摧毀抵抗的意志，卻是非常難的。捆綁和拷問術能夠潛移默化地影響著現代的SM行為，可見其中確實有很多的內涵。
SM中「責」和「縛」的手段都是非常多樣的。除了常用的羞恥責，言語責和蠟燭責之外，還可以列出不少。諸如：股繩責、鼻責、水責、石抱責、針刺責、撓癢責、籠頭責、海老責、木馬責等。這裡就分別簡單介紹一下。
- 木馬和股繩責主要通過奴隸體重對木馬馬背的擠壓或繩索繩結摩擦為奴隸的下體製造痛苦。前者演變成專門的木馬系列，後者則除了單純的股繩縛外，還有跨繩等變種。
- 鼻責和籠頭責都是使用面部的拘束具扭曲奴隸的五官而產生痛苦的方式。
- 水責是利用水的窒息作用產生痛苦，由於有生命危險，所以主人不可將水責的奴隸放置不管。
- 奴隸桃縛盤坐姿勢時，在懷中壓上大塊圓石，就是非常痛苦的石抱責。
- 把奴隸捆綁後，用手指，羽毛等細小物件撓癢，雖然聽來溫馨有趣，實際使用中卻非如此。奴隸由忍耐轉為大笑，進而疲勞，痛苦甚至會窒息，所以撓癢責也屬於危險的責罰。
責罰或拷問的過程，即使虛構，也最好要有一個拷問的目的。即選擇那些奴隸明明知道答案卻不願意回答的問題。
採取何種方式捆綁奴隸可按拷問的需要而定。所以在責罰調教中，控制受虐的程度的人其實是奴隸自己。
奴隸不肯招供，恰恰表示奴隸不滿足目前的拷問過程，希望進一步地受虐。這種隱蔽的關係根本不能存在於正常接觸和交往關係中，這正是SM吸引人的地方。
剃毛[編輯 | 編輯原始碼]
現代女性有修整體毛的習慣並不奇怪，如果要穿吊帶衫，背心等，體毛是必須細緻修理的。但是幾乎沒有女性有剃掉陰毛的念頭。
成熟的女性卻有著幼女般光潔的恥部，一旦在公共浴室被同性嘲笑是非常難堪的事。陰毛也是女性成年後的標誌，而且陰毛的生長緩慢，一旦剃光需要很多時間才能長齊。
因此剃去陰毛對女性而言是潛意識中成人資格的剝奪和人格的羞辱。這裡的剃毛調教，就是特指陰毛而說的。
剃毛調教通常作為對奴隸的一種懲罰手段。剃光陰毛的奴隸甚至在只有女性出入的私密場合里也會感到自卑。
剃毛調教的過程很簡單，所需的工具包括剃鬚刀、肥皂和熱水毛巾。如果奴隸會反抗的話，當然還要準備繩子。
如果奴隸長有濃密的陰毛，可先用剪刀把陰毛剪短。然後用熱水毛巾熱敷陰部，使毛囊舒展後再塗上肥皂或剃鬚泡。然後就可以自上而下地動手了。
對於皮膚皺褶處的陰毛，要小心地展平並剃除，不可過急，以免劃破皮膚。完成之後最好塗一點爽膚水或爽身粉，為奴隸美化一下光潔的陰部。
然後就可以讓奴隸從鏡子裡欣賞傑作了。如果想用膠帶把跳蛋在外陰固定話，不剃掉陰毛可不行。
如果處於責罰的目的，還有其它的除毛方法。包括使用藥物永久地除毛、用手或夾子拔、用蠟燭燒等等。至於看著陰毛在蠟燭的燒烤下捲曲地燃燒是什麼滋味呢？試過就知道了。
電子震盪器[編輯 | 編輯原始碼]
很多初嘗SM的女性會害怕鞭打，灌腸，針刺等容易產生痛苦的調教。不過慢慢就會體會到真正可怕的東西其實是振盪器和催淫劑。
只要有充分的時間，這兩件東西可以剝去任何端莊高貴或清純可人的外表，把女性內心追求肉慾的一面挖掘出來。從這層意義上講，電動振盪器和催淫劑是調教的主人必備的工具。
電子振盪器有很多種類：
- 直接貼合在內褲內側的振動蝴蝶體積纖小，可以日常佩戴而不為人知。
- 小型而圓滑的跳蛋用處最多，既可以刺激乳頭，陰核，也可以放入體內振動。
- 細長而柔軟的電動拉珠適合陰道緊小的年輕女性使用，還常用來開發肛門感受。
- 逼真而粗壯的電動JJ則可以同時對陰核，陰道，宮頸和肛門等多處產生刺激，可以說把振盪器的功能發揮到極點。
有的除了振動之外，還有顆粒狀的外表，各種顏色和形狀，能夠發光，發熱，旋轉等。款式繁多，幾乎可以滿足各種女性的需求。
電子振盪器的初衷是為了解決那些寂寞女性的欲望問題，到了SM的工具箱裡，立刻就成為攻陷女性慾望防線的最佳武器。
電子振盪器幾乎可以用在所有的調教場合。使用時最好用保險套套住，保證衛生，如果沒有前戲地插入，還要準備一些潤滑劑。
需要注意的是，不要過多地使用電動JJ。由於電動JJ比人體堅硬，過多使用可能造成肌肉組織損傷。一旦奴隸形成電動JJ的高潮依賴，就不容易從正常性交中得到滿足。
所以，不要過早地對奴隸使用電動JJ，偶爾使用也應該結合其它的調教內容，而不要單一依賴插入調教的效果。多數的情況下，使用外置的跳蛋或拉珠效果一樣很好，而且負面影響小的多。
放尿,排便[編輯 | 編輯原始碼]
一時想不出更雅的詞來，仍然沿用日本人的稱呼吧。放尿和排便都是人類無法有別於動物的本能行為。男女生理有別，使得各自處理排泄方式不同，這種不同甚至在長時間的社會生活中對男女的社會行為也產生潛移默化的影響。男子如果內急，可以在公共場合略作迴避地解決。女性則不然，在很多場合下不僅要不動聲色地忍住尿意，而且還要在一個隱蔽可靠的地方處理，還要儘量掩蓋或不發出不雅的聲音。所以，放尿和排便的調教幾乎是針對現代女性奴隸所設計的。束縛著身體，同時在主人或者愛侶的注視下毫無遮掩地排泄，奴隸必須完全放棄人格和自尊，由此產生的羞恥感是不言而喻的。是否經歷過放尿和排泄的調教，甚至是奴隸體驗的一道分水嶺。放尿和排便的調教一般按奴隸的志願分為兩種。當奴隸的內心仍然抵抗排泄調教的時候，通過束縛或拘禁，使奴隸不斷積聚尿意，而不允許奴隸正常地排泄。主人或調教方可在奴隸強忍尿意的過程中進行各種調教，奴隸因無法分心會很快進入忘我的狀態，如果一直不釋放奴隸的話，結果當然只能是羞恥地在主人面前排泄。從奴隸大量飲水開始到有尿意的時間約為40分鐘，從強忍尿意到失控而排泄的時間一般在一小時。數據視奴隸的體質和飲水量而不同。如果奴隸採用單足吊縛，並且定時強迫飲水的話，後果是可想而知的。另一種則是奴隸的身心已經能夠接受排泄調教，可以按主人發出的指令或制定的計劃作特殊的排泄活動。總之，不在正常環境與正常姿勢下完成的排泄活動都可以給女性奴隸特殊的身心體驗。這裡的排泄調教，主要以放尿為主。如要強迫奴隸排便，不作灌腸是不可能的。而且糞便的清潔和處理都不好辦，所以請參見「灌腸」節。放尿和排便有很多具體調教計劃，諸如：給奴隸規定一個忍耐的上限時間，如果奴隸能夠完成，則給予高潮的獎勵，如果奴隸中途無法忍耐就排泄，則還要追加處罰。也可以在地上分開地放置多個小水杯，捆綁奴隸的雙手後，要求奴隸自己去注滿這些水杯，如果奴隸無法自如地控制尿流，是無法灌滿全部水杯的。也有的奴隸喜歡下身被股繩捆綁著排泄，由於尿液無法順暢地排出，會產生像兒童尿濕褲子般的羞恥感覺。奴隸大量飲水後放出的澄清尿液，或浣腸後由肛門排出的清潔飲料，都可以無害地飲用。一般用來對奴隸的羞辱或責罰場合。放尿和排便不會產生真正的肉體痛苦，所以只要注意衛生和事後的清潔就可以了。????
肛門 調教[編輯 | 編輯原始碼]
肛門調教的目的主要是開發奴隸肛門的感受，並非一味出於肛交的目的。主人必須明白。對於沒有肛門體驗經歷的奴隸，即肛處女，初次調教的成功與否，也將影響到奴隸肛門性感的二次形成。奴隸肛門欲望的最初產生起源於幼兒期，而後隨著兩性角色的確立，使得肛門作為原始的性感部位慢慢被淡化。好在肛門一直負擔著控制排便的任務，所以喚醒奴隸的肛門性感的還是不難的。 肛門調教的道具按奴隸的體質和括約肌的狀況不同而異。拉珠和潤滑劑都很有用。調教之前最好能作灌腸，或者讓奴隸自己排空，否則對調教的雙方都不衛生。放入直腸的道具或手指等應用保險套套住，特別記住，從直腸抽出的道具或手指不能直接插入陰道，以免傳播病菌。此外，對肛門黏膜破損，痔瘡或產傷未愈的奴隸，不要作肛門調教。 記住這些安全和衛生的常識後，就可以按部就班地開始調教了。肛門括約肌不像陰道括約肌那樣有彈性，而且直腸黏膜很容易受傷，所以調教方對奴隸的安全要絕對負責。最初可以從一個潤滑過的手指或橡膠棒開始，把手指指尖插入奴隸的肛門處並略施加壓力，讓奴隸採取與放屁時類似的括約肌放鬆動作，手指就能輕鬆地自動進入。在奴隸沒有完全適應肛門被異物侵入的感覺前，不宜彎曲或抽動手指，強烈的動作都容易引起奴隸本能地排斥反應。手指需要退出時，要求奴隸以排便時的自然腹壓將手指緩緩「排」出，憑調教者主觀意志而不顧奴隸括約動作快速地進入或抽出都是不對的。對於肛門特別緊小的奴隸，甚至可以讓奴隸帶著橡膠棒過夜。當奴隸不再排斥手指或橡膠棒後，可以改用拉珠，大拉珠，跳蛋等其他道具，並結合緩慢的旋轉和抽動，使肛門的括約肌進一步舒展，如果感到不適仍可按前法退出。由於直腸深處的彎曲結構，插入奴隸肛門部分的長度不宜超過10公分。 肛門也屬於人體私密的器官，而且在調教時容易發出臭味，所以肛門調教的奴隸會產生很大的羞恥感。經過正常的肛門開發後，奴隸才會在生理和心理上適應肛交。所以肛門調教可以在便後作為日常的調教進行，也可在奴隸限制高潮調教時轉移奴隸的性慾注意力等。其實，婦科檢查時，肛門的指檢也是例行的步驟，只是沒有調教的成分在裡面而已。適合肛門開發的體位和捆綁方法，請參見三「繩虐指南」部分。 注，如果要進行肛交，應注意到奴隸肛門的位置採取合適的體位，不可像陰道性交一樣隨意進行。一旦奴隸產生痛苦，應立即退出。簡單的損傷可以用類似痔瘡藥膏來處理，出血的話還是儘早去醫院治療。
侍奉調教[編輯 | 編輯原始碼]
中文應該寫作侍奉更合適一點。侍奉調教的目的是讓奴隸學會為主人提供性服務的方法。這裡所說的性服務，當然不是對等地位的性交，而是奴隸對主人單方面的性服務。包括對主人的崇拜，給主人的口交服務等。如果前階段的調教使得奴隸願意誠心地侍奉主人，那麼包括點菸，倒酒，捶背，按摩等的服務都不需要特別指導就會做。而女性奴隸如果不了解主人的男性特點，就無法為主人提供舒適的口交。所以，侍奉調教的過程先從崇拜調教開始，崇拜主人的形象，崇拜主人的物品直到崇拜主人的性器。然後讓奴隸在崇拜的心情下，對假陽具進行口交的訓練，主人在一旁給予指導並視奴隸的進步給予獎勵，訓練的內容包括舔，吸，吹，吻和深喉適應等。直到奴隸能夠記住男性敏感點，並能有分寸地進行動作就可以了。至於侍奉時能否體會主人的心思，這就要看奴隸的天資了。侍奉與其說是一種調教，更多情況下是作為對奴隸出色表現的認可和嘉獎。所以，在奴隸成功完成長時間的調教之後，主人應主動讓奴隸侍奉，並從中得到休息和娛樂。有什麼能比付出全身心來取悅主人更令奴隸感到幸福呢？
露出[編輯 | 編輯原始碼]
這裡說的「露出」和「露陰癖」是有區別的。前者是奴隸在主人的命令下為了取悅主人而做的，後者則是社會性的心理變態。所謂露出，就是命令奴隸在公開場所暴露羞處的調教方式。由於害怕被熟人看見或認出，中等程度的奴隸是不會接受在人流密集場所的露出命令的。但是在無人的野外，陰暗的小巷，破舊的屋舍里，只要主人在心理上給奴隸足夠的安全感，奴隸對露出調教還是基本能接受的。在公共場合的露出調教，最長也不過幾秒鐘。否則容易被人圍住，碰上保安就更麻煩了。準備露出的奴隸，最好不穿內衣或內褲，而直接在外面穿大衣，這樣穿脫都比較方便。相比公共場合的露出，僻靜的地方的體驗則更深刻一些，前提是確保沒有人發現，也不會遇到歹徒。只要主人能令奴隸產生「正在被陌生人窺視身體」的想法，奴隸就能獲得羞恥的感受。所以，相關內容也可以參見「野外調教」節。至於最佳的露出體驗，也可以從多人在場的集體調教中獲得。在座的觀眾雖然是主人的好友，但奴隸既不認識，事先也不知情。在這種情況下，主人命令奴隸脫掉衣服表演露出，恐怕對奴隸的羞辱體驗是非常深刻的。當然，事後應該讓這些觀眾和奴隸互相認識了解，並達成基本的信任關係，否則奴隸潛在的恐懼會對主人後續的調教產生負面的影響。
醫療器具[編輯 | 編輯原始碼]
醫療器具作為調教的道具，其實也是一種物盡其用。許多男性羨慕婦科醫生的職業，在檢查台上再高貴的女性也要袒露下體聽任醫生護士的各種擺布，而醫療類的SM遊戲正好可以滿足男性的這種願望。同時，許多女性在接受年輕醫生的婦科檢查時，也會體驗一種被陌生人窺視下體的羞辱感，這種感覺雖然難以名狀，確也無法拒絕。正如在醫生面前沒有羞恥感可言，以醫療檢查為由，往往可以破除女性自身的羞恥防線。所以，SM的女性喜歡醫療遊戲也不是天生的。醫生也罷，主人也罷，只要支配方的手法溫柔，往往女性就被輕易地擊倒。這裡所指的醫療器具主要指陰道擴張器。至於敷料鉗子，鑷子，沖洗器，宮頸擴張器等等，因為沒有「實際」作用只能被忽略了，為了達到更好的調教效果，許多原本不是器具的道具也紛紛擠了進來，像毛筆，手電，吸瓶，試管等。至於檢查台，不必專門去買一張，很多醫院現在還只用板床呢。具體的調教過程可以參照醫療的過程，為了讓支配的主人「師出有名」，這裡就列出一些。這些常規的K作包括外陰的檢查，陰道和肛門的指診，陰道擴張後的內窺檢查，沖洗，消毒，組織塗片，止血紗布的填充，導尿，藥物留置等等。即使沒有醫學常識也可以想出個大概，不過調教的效果和是否深入沒有任何關係。調教時奴隸的體位除了膀胱截石位外，偶爾也可採取膝胸臥位和側臥位。調教的過程中，不時地提問一些奴隸羞於啟齒的問題，則更能渲染氣氛。總之，醫療調教是體現主人溫柔體貼的機會。如果主人單純地把奴隸看作聽話的試驗品來擺弄，反而會使奴隸產生變態的感覺。仍然補充幾點必須注意的常識。任何進出陰道的器具都要消毒和潤滑，最好準備一個乾淨的腰盤放置器械。如果奴隸的陰道相對擴張器較小，正確的步驟是把擴張器的鴨嘴和陰唇方向平行地放入，大部分進入後再旋轉到正常位置，最後慢慢打開。金屬製品可以反覆使用，牢固而有逼真的冰冷感覺，可以緩慢地打開並鎖住。塑料製品就沒有這些好處了。擴張器沒有任何彈性，和特製的情趣用品不同，所以不要強迫插入或過度擴張。導尿器具和奴隸外陰應嚴格的消毒，並使用導尿管，插入尿道前應做好充分潤滑。奴隸應該配合放鬆下體，避免插入的痛苦。女性一般插入約4-6cm就應該到位了。較細的導尿管不僅安全，而且能增加排尿緩慢的羞恥感。安全起見，不推薦使用留置式的導尿管
強姦體驗[編輯 | 編輯原始碼]
早就有這樣的例子，女性在遭到強姦後反而出現性慾亢進的現象。這表明女性並非百分之百地拒絕強姦。有些性慾望壓抑很深的女性，只要施暴的男性有足夠耐心和技巧，就能夠把她們深層次的受虐欲望發掘出來。女性的柔弱，希望得到關注和愛護，豐富的幻想和細心的感受等特質，都使得女性在社會壓力下容易出現受虐的本能欲望。沒有接觸到SM內容之前，女性心目中所能想像被侵犯的場景只有捆綁和強姦。所以，這都為強姦調教的成立打下了基礎。從另一側面講，如果把強姦體驗和灌腸，針刺等SM活動並列起來，多數女性還是容易接受前者。當然，被陌生人粗暴的強姦是不在討論範圍內的。進行強姦調教之前，支配方最好曾經得到奴隸的默許，太過突然的強姦雖然刺激，但可能遭到奴隸意外的反抗。特別是輪姦的計劃，如果奴隸不曾接受的話，是萬萬使不得的。而強姦的具體實施，必須保證意外性和突然性，要讓奴隸相信，自己的確有可能正被陌生人施暴。為了打消某些女性厭惡的感覺，初次實施強姦調教的環境不妨選在乾淨和舒適的地方。如果奴隸自己就把環境整理好的話，那多少暗示著奴隸正在等待主人動手呢。正確的強姦體驗應該和捆綁聯繫在一起。合理的捆綁能夠使支配方不必把力量用在粗魯地制服女性上，實際只有暴力制服女性的過程才是真正會產生痛苦的過程，把束縛女性的任務交給溫柔的麻繩則是再好不過了。捆綁的過程中，奴隸應該懂得「假掙扎，真配合」。解釋一下的話，就是主人正在捆綁的部位或不希望主人捆綁的部位要順從地配合主人，否則綁得不好中途鬆掉，或綁得太緊產生痛苦就掃興了，而期待主人捆綁或已經捆綁好的部位則可以表現出奴隸的反抗，不然就失去了強姦的意義。奴隸的反抗也可作為主人施加暴力程度的標尺，奴隸頑強的掙扎表示期待主人更有力地制服，奴隸放棄掙扎則表示屈服於主人的力量。主人應該蒙住奴隸的眼睛，並且不發出奴隸熟悉的聲音，防止奴隸認出自己，加強奴隸無助的感受。捆綁並制服奴隸的過程正是女性幻想被暴力侵犯主體過程，時間不妨持續較長，如果奴隸此階段完全忘我地投入的話，在捆綁完成「慘遭摧殘」前的剎那，應已陷入半哭泣半昏迷的崩潰狀態，所以此後即使主人說話也不會影響遊戲的氣氛。如果奴隸不接受強姦調教，或對調教不滿，則會保持清醒並試圖拆穿主人的真實面目。此時雖然還可以繼續調教，但情景和氣氛就失敗大半了。對奴隸展開性攻勢則是強姦體驗的華彩樂章。由於奴隸放棄反抗，深陷無助和絕望的境地。所以各種平時使用的情趣物件都可以輪番上場，把奴隸擺成各種羞恥的姿勢進行「姦污」，看看你的奴隸能泄濕幾條床單？如果經歷數次高潮後，奴隸放棄了象徵性的反抗，全身無力地癱軟下來，則表示奴隸的體力到達可以支持的極限。主人應該放開奴隸的束縛，以正常的性交再給奴隸最後一次高潮，作為奴隸出色表現的獎勵。當然也可以暫停攻擊，讓奴隸休息一小時，恢復部分體力後繼續把奴隸推入性高潮的漩渦。因此，強姦調教之前最好摸清楚奴隸的脾氣和習慣，幫助在這種情況下正確地判斷。強姦體驗對奴隸來說不管真假，都是非常消耗體力的過程。所以對接受強姦調教後的奴隸要給以讚美和獎勵，並允許奴隸自由地休息和恢復。
制服遊戲[編輯 | 編輯原始碼]
制服遊戲是從異裝的角色遊戲演變而來的。如果把它和「過家家」聯繫起來，相信女性都會很快接受。制服遊戲需要雙方都要有較高的修養，否則遊戲的過程刻板無趣，容易和其他調教產生混淆。制服遊戲的種類很多，不少青色文學都可以直接拿來做劇本。一般的角色分配是：護士和病人，空姐和劫機犯，預警和被俘特工，教師和不良少年，公司上下屬等。切記，不可以拿血親或亂倫作為劇本，在奴隸心中產生強烈的羞恥感的同時，這些內容會潛在地影響奴隸另一面的真實生活。制服遊戲的重要之處在於讓女性也參與其間。即使是奴隸，也要尊重她的表演欲和富於幻想的特點。女性奴隸心中導演著的的劇本不會比主人設計的遜色。只是女性的社會角色使得奴隸的一方很難有自我表示的機會。所以，主人準備制服遊戲前應該耐心得啟發奴隸，尊重奴隸的願望。遊戲的設計階段越簡單越好，要有大體的情節和場景控制遊戲的方向，具體的道白留給主人發揮，否則奴隸哪裡來新鮮感呢？策劃的最終結果只要簡單到喜劇還是悲劇就足夠，代表受虐角色的反抗是否成功。這樣不容易產生衝突和冷場。如果有條件拍下來，就知道雙方下次怎樣作得更好了。
顏射[編輯 | 編輯原始碼]
所謂顏射，通常是指向奴隸的臉上噴射精液或放尿。常識中，別人的體液都是骯髒的東西。更不用說是從尿道排出的精液和尿液了。所以，顏射調教能夠徹底地打擊奴隸的女性自尊，助長對男性的崇拜。因此，能夠接受主人顏射的奴隸通常都非常服從，忠心耿耿。顏射的動作很簡單，不過不捆住奴隸的雙手，剛開始時奴隸也是不會就範的。如果對毫無經驗和準備的奴隸進行顏射，會產生很大的精神刺激和羞辱感。所以，在顏射之前，也許應該逐步打消奴隸對精液或尿液的恐懼，如果奴隸已經能基本接受放尿調教則更好了。有條件的話，可以把奴隸接受顏射的過程拍攝下來。美麗面龐上掛著精液的照片對奴隸一直可以產生很強的暗示作用。此外，由顏射調教還可以引申開去，即主人可以把奴隸身體的任何一部分當作噴射的目的。如果在奴隸身上掛一塊「公共便所」的牌子，就已經走到極端了。迄今為止，尚未發現正常精液或尿液濺入口鼻後可能導致疾病的例子。不過，濺入眼睛和耳朵大概會很難處理。己所不欲，勿施與人的道理主人總不會不知道吧。另外，對奴隸補充一句。男性精液中含有大量的高度活性物質，新鮮而易於吸收，美容和滋養皮膚的效果任何高級護膚品都無法比擬，可惜來源有限，不能天天用啊。
攝影[編輯 | 編輯原始碼]
女性在SM中綻放的美態，平時絕對埋藏在心裡，難能一見。與其讓女性認可SM的行為，不如讓女性更直接地去認可SM時刻的自己。而幫助女性完成這種認可，把那些難忘的瞬間化為像片上美麗的永恆，絕對一招奏效。請設想，如果沒有那麼多SM網站上的圖片，會有多少美眉能感覺出自己的SM潛質呢？看過那些令人心跳的照片，難道美眉不希望自己也成為那個幸福的主角嗎？從奴隸的驚恐，無助，絕望地掙扎，到嬌羞，忘我，陶醉於快感，奴隸在各種SM調教中表現的千姿百態無一不值得記錄。關於奴隸如何化妝，做髮型，現場的布置，採光，拍攝，包括圖像後期美化等等，堂主將在SM攝影章詳細展開。攝影所需的裝備當然要數位化。拍出的照片不能拿到外面沖印自不待言，數位化的媒體更容易加密和收藏。用傳統攝像機拍攝就免了，保管好錄像帶太困難，不過想學璩美鳳的倒可以一試。攝影時切記在照片中只能出現奴隸，而不要有主人的身影。否則不僅會破壞特殊時刻的美感，也可能在將來對觀者產生負面的影響。情色小說里常常有這樣的情節，女主人公因為被偷拍了照片而受到要挾，繼而墜入SM的圈套之中無法自拔。畢竟是小說，堂主並不贊成把照片用作要挾的工具，如果SM的技巧被用在強迫基礎上的性玩偶培養，那可更是大錯特錯了。因此，照片必須妥善的保管，一旦發生遺失，眼下的後果是毀滅性的。所以，堂主建議用帶加密的文件格式存儲這些內容。即使遺失或泄密也不怕，更不用擔心將來被孩子看見。??
女體盛[編輯 | 編輯原始碼]
女體盛是日本從前所特有的男女不平等的見證。原意是指用女人的身體作擺設。餐桌上，白淨的女體可以用來盛放菜餚，塗抹佐料；展台上，性感的女體可以用來襯托貴重的物品；住宅里，細心綑紮女體可以當作茶几，花瓶，聖誕樹，燈架等等。女體盛的調教是讓赤裸的奴隸採取奇特的姿勢，在長時間模仿沒有生命的擺設的過程中體會羞恥和折磨的過程。為了保證擺設的可靠，奴隸必須自覺保持著姿勢，所以不必施加額外的拘束，捆綁的目的也是為了幫助奴隸保持姿勢不晃動或散開。女體盛是對奴隸的服從度，意志和體力的全面嚴格訓練。所以在調教的過程中如果不斷讓奴隸感受性感，是無法達到這種訓練目的的。這也是女體盛和普通性感調教截然不同的地方。
浴室調教[編輯 | 編輯原始碼]
浴室調教的遊戲成分更重一些，所以不能算是真正的調教。在浴室里，裸體帶來的羞恥感就大大降低，即使奴隸被捆綁，主人和奴隸還是接近平等的。所以，浴室調教很適合初嘗SM的男女嘗試。同時，浴室遊戲的內容也有調情的一面，既可以增進主人和奴隸和諧關係，也可以使身體得到休息。屬於最邊緣的軟性SM。在浴室遊戲中，主人可以把捆綁著的奴隸當作寵物，一邊玩弄一邊洗。也可以把奴隸當作海綿，為自己洗。和過程相比，這裡的花樣就不重要了。當然，如果把浴室當作特別的拷問場所，而對奴隸進行噴淋，水責或灌腸放尿等的其它調教，就不是這裡討論的內容了。注，浴室里不要採用太過刺激的乳液即可。地板濕滑的話，捆綁後的奴隸容易跌倒，所以有條件最好把奴隸半吊起來。
玉體繪畫[編輯 | 編輯原始碼]
青春的女性胴體是一幅最好的畫布。時下突然興起的人體彩繪就是例證。溫暖而誘惑的肉體表現著柔媚細膩的主題，真是美到極致了。作一幅完美的身體繪畫，主人的工筆也要有三分火候。日本的刺青師就是專門從事人體繪畫的，彩繪的顏料可以洗去，而刺青的花紋則無法消除，所以刺青對主人的要求更高。準備好專用的人體無害顏料，配合大小畫筆，就可以作畫了。網上有Body Paint的套餐，也不外乎這些東西。堂主不贊成在這完美的天然畫布上作什麼野獸派的展示，平凡普通的花鳥蟲魚，已經是極為合適的題材。女性纖柔的體格正好能靈動地表現諸如花瓣，羽毛等嬌美的主題。即使沒有繪畫的基礎，主人也只需按範例作些針對性地練習就好。繪畫的部位主要在身體的正面或背面。背脊部位適合各種大面積的作畫，比較平坦，缺點是女伴往往無法自己欣賞。而正面有乳房和腰肢的起伏，處理的恰到好處需要很高的水平。如果繪畫能夠自然地運用乳暈的顏色，並且淡化乳頭和肚臍的話，那是再完美不過了。另外在大腿和臀部的作畫，題材可以很小，卻容易因身體的活動而被抹去，不如畫在肩膀或乳房處。至於使用口紅的塗抹，因其毫無美感可言，歸入羞恥責罰更好一點。身體繪畫其實並非SM的內容，把它歸為情侶和戀人之間的特殊的交流更為合適。為了保持繪畫時溫馨靜謐的氣氛，可不要把女伴當作奴隸捆起來。她能自始至終地溫順地接受你的畫筆，已經是很出色的調教成績了。
貞操帶[編輯 | 編輯原始碼]
貞操帶調教屬於限制高潮類調教。這和貞操帶的結構和功能有關。現在的貞操帶以皮製的居多。仿古的金屬制貞操帶因為必須合身製作，而且製作困難，所以並不多見。最初的金屬制貞操帶可以完整地禁錮女性的下體，其金屬部分完全與女體貼合，陰戶處僅留一絲窄縫或篩狀小孔，供排尿使用，肛門處排便的孔洞略大，但和身體緊密貼合，不留縫隙。即便是手指也無法插入。金屬制貞操帶可以長期佩戴。而皮質的貞操帶一般不加孔洞，直接完全封鎖下體對外的出口，奴隸排泄和性交的權力都被徹底剝奪。所以只能用於短時間的調教。現代的貞操帶已經逐漸失去了保護貞K的本意，而產生很多變種。包括女性主人佩戴的假JJ，內置震動棒的責罰型貞操帶等等，都已是完全背道而馳的產物。貞操帶調教分為強迫高潮和高潮剝奪兩類。前者把情趣工具置於奴隸的下體，然後在外面用貞操帶閉鎖。奴隸雖然被沒有束縛自由，但因下體不斷受到強迫的刺激，無法停止或擺脫，而連續達到高潮。後者是利用催情劑或性感帶的摩擦激起奴隸的性慾，然後用貞操帶閉鎖奴隸的下體，剝奪奴隸達到高潮的自由，給奴隸以痛苦的精神折磨。另外，貞操帶也可以作為控制奴隸排泄的工具，偶而也用貞操帶代替項圈作為奴隸身份的標誌。
野外調教[編輯 | 編輯原始碼]
野外調教是一種場合型的調教。調教的內容不限，緊縛，露出，鞭打，放尿，寵物，責罰等等都可以。野外的定義大概是荒僻無人的露天場所。常識上看應該是人跡罕至的地方。由於不是私人的地界，也有可能偶爾遇到路人。這正是野外調教刺激的地方。廢棄的工地，樹林，山野，田莊等等，都可以算是野外的場合。為了安全起見，最好把私車停在附近，一旦有意外可以馬上離開。野外的調教的手法也不受任何限制，由於調教的同時奴隸有害怕生人偷窺的心情，平時司空見慣的刑罰也會產生強烈的效果。至於在花園，街道，咖啡屋，電影院作野外調教，即使奴隸不怕，主人也沒這個膽子吧。萬一被便衣的公安或圍觀的群眾當作流氓，調教就無法收場了。所以，在公共場合的調教也僅限於衣服下的緊縛，不穿內衣的言語責罰，或插入振動器等等。野外調教特別要注意安全。全身赤裸地被捆綁著的奴隸光是應付心理上的緊張就夠嗆，更不談什麼自我保護意識了。不僅要防止跌傷或擦傷，更要小心蟲咬或其它意外，所以急救箱和衛生用品是必須要帶的。如果是在野地里，還需要帶上自己的毯子或墊子。為了保證安全，建議主人還要有一名助手，這樣才能在調教的同時把各方面都照顧齊全。
灌腸[編輯 | 編輯原始碼]
浣腸，其實借用了「灌」音和「洗」形，一個字就把我們通常所說的灌腸調教都說明白了。所以這裡我還是寫作「浣腸」。正確K作浣腸有很多需要注意的細節，我這裡簡單地講一下。接受浣腸前，可以採用適合浣腸的捆綁，也可以讓奴隸自己用雙手抓住雙腳並保持儘量張開的姿勢。讓奴隸自己看見浣腸的過程，可以打消奴隸的恐懼和緊張。浣腸所用的液體最好是用非刺激性的美容香皂水，既有香味也有一定殺菌作用。而溫水，生理鹽水，牛奶等也都可以用。甘油溶液會產生強烈的便意，酒精成分會很快被腸道直接吸收入血液，醋溶液雖然刺激但經常使用可能破壞腸道環境引起潰瘍。所以選擇甘油，啤酒或醋等其它液體時，一定要顧及腸道的吸收作用。浣腸液體的溫度最好在40度左右，冷水浣腸容易使腹部著涼而腹瀉。初次浣腸的量，100CC就差不多了。為了軟化糞便，也可以放少許助瀉藥。正規的洗腸就是這樣作的。浣腸用具可以從大號注射器，吊瓶和洗球中各選其一。注射器可以控制灌腸量的多少，吊瓶則有類似自動灌腸的效果，洗球使用最方便。其它所需的工具包括橡皮管，鋼絲夾，灌腸頭，肛門塞和固定具等。在保證衛生的情況下，還可以在奴隸的陰道內同時施加電動JJ，並用貞操帶閉鎖下身。此時為了避免肛門溢流液體滲入陰道，不建議奴隸採取匍匐或伏跪的姿勢。如果不希望奴隸就地排便的話，記得不要捆得太緊。肛門畢竟只是環狀括約肌的結構，要做到長時間滴水不漏是不可能的，所以浣腸後加上一個肛門塞可以防止液體溢流。如果把橡皮管固定在下身並作灌腸，只要用鋼絲夾夾住隨時可以暫停，而且便於排液或繼續灌腸。相反，如果主人把你緊緊地捆起來浣腸，可不要說沒有心理準備啊。另，如果在長時間逆向體位下過量浣腸，還會因液體返流而使奴隸嘔吐。浣腸可以作為一般的調教，也可以作為肛交前的準備。其實浣腸是一種普通的消化道清理手段。用於便秘，食物中毒，腸套迭，臨產前強制排空等等。最近突然冒出打著美容目的的洗腸服務來，大概也是考慮到許多辦公室女性腸道蠕動能力差，經常便秘的情況吧。定期的浣腸對女性的健康還是有好處的。這也算是為了浣腸調教找一些理由。
奴隸誓約[編輯 | 編輯原始碼]
奴隸誓約是主人和奴隸初次確立關係時的一種儀式。也是通常進入SM狀態的標誌。精美的項圈和誓約詞是儀式所不可缺少的。奴隸誓約的最主要的過程就是：由主人為奴隸戴上項圈，然後奴隸跪在主人面前宣讀誓約，表示自願接受調教的態度。如果想長期地確立調教的關係，則還可以讓奴隸正規地在誓約上簽字。當然誓約沒有任何法律效應，如果有人硬說你的SM調教是違背婦女意願的強迫行為，誓約也許能作為部分的證明或辯護吧。進行誓約儀式的時候，並不對奴隸作捆綁，也不需要脫去衣服，但跪姿幾乎是必須的。奴隸誓約在日本是一種嚴肅的SM禮節。特別是在從未謀面的SM夥伴之間，通過誓約的過程可以使雙方互相了解，進而做好充分的準備。即使調教結束，為奴隸摘下項圈之前，奴隸也應作短暫的答謝。這裡，項圈的角色非常重要，一旦女性佩戴上項圈，即告進入SM狀態，可以接受調教；項圈除掉之後，又立刻恢復正常人的身份和平等的朋友關係。這是不是比一句「可以了嗎」更含蓄一點呢？
監禁[編輯 | 編輯原始碼]
監禁是一種原始的體罰。通過黑暗的地牢，恐怖的聲響和長時間的自由剝奪來動搖奴隸的心理防禦。由於監禁的特殊要求，使得地下室成為監禁的最佳場所。既不需要遮擋陽光，也不必擔心奴隸呼叫。沒有開闊的地下室的，用鐵籠子蓋上黑布也可以代替。一般的捆綁，緊縛只能是給精神與肉體產生片刻的作用，和長時間的黑暗體驗完全不同。有條件的話，試試就知道了。監禁調教一般也結合捆綁。奴隸的進食，排泄等都由主人控制。剝奪奴隸休息的權力，用黑暗緊張的環境來擾亂奴隸的時間感，再結合各種調教手段後，奴隸就會失去自我的控制能力。這段時間的長短個人不同，不過和奴隸在精神上是否投入有很大關係。因此，在調教前主人和奴隸應該有充分了解和信任，當奴隸漸漸喪失正常意識而開始受本能左右時，監禁調教的主導責任完全落在了主人的一邊。奴隸出現木訥，哭泣，絕望等的現象，其實都是幼年經歷或生活壓力突然失去抑制後的一種直接表露。也許，監禁調教中的奴隸渴望著外界的強制手段摧毀自己的防禦機制，使自己倍受壓抑的心情可以脫離道德和社會的約束而自由宣洩吧。對於真正的痛苦折磨，常人還是會敬而遠之的。
Lesbian調教[編輯 | 編輯原始碼]
Lesbian調教其實泛指調教方和奴隸同為女性的SM活動。和字面解釋不同，調教方並不一定是女同性戀者。是調教的內容並沒有具體限制，但僅僅因為調教方性別的變更，打破了在同性間的心理平衡限度，會給奴隸帶來非常特別的體驗。即使是同樣的調教，也會有全新的羞恥感覺出現。女性甘於受男性虐待式的性愛，有很多的潛在原因，也容易為雙方理解。一旦調教方轉為女性，這些原因的大部分都會被否定。作為同性，女性主人一開始會給奴隸可靠和可信的感覺。當順從的奴隸被溫柔地捆綁起來施行調教的時候，女主人的可靠和可信便會蕩然無存。如果女性奴隸內心還有一絲自尊，就絕對不會輕易向同性低頭或認輸，更不用說像奴隸一樣赤裸身體捆綁著接受調教了。受到同性的羞辱和玩弄而無法反抗的時候，奴隸的對抗心理會不斷加劇。同時由於女主人對奴隸的生理結構和心理特點非常熟悉，哪怕普通的調教手段都會產生雙倍的效果，很快就可以瓦解奴隸的防線，讓奴隸不得不屈服。而且，女性主人可以佩戴比男性更為粗壯堅硬的假JJ對奴隸展開攻勢。如果奴隸一旦意識到這一點，今後都會對女性主人產生比男性更深的敬畏感。如果女主人比奴隸更年輕或更弱小，調教都會對奴隸產生更大的心理刺激。關於是否能接受同性戀的問題，和這裡的Lesbian調教並沒有正面的牴觸。SM和性愛難以區分，而又有著本質的不同。SM需要有最深的信任和完全的溝通，性別的差異只會影響調教手段的細節，而絲毫不會影響SM的氣氛。如果SM雙方都明白這一點，即使互換主人和奴隸的角色，一樣可以得到嚮往的效果。而情愛與婚姻和SM之間是沒有必然關係的。如果因不能接受女同性戀而拒絕Lesbian調教，當然不能強求。不過，要小心奴隸嘗到Lesbian調教的滋味後變成Lesbian啊。
自慰[編輯 | 編輯原始碼]
這裡所說的自慰調教是指奴隸在主人的眼前或在主人的命令下所作的自慰行為。雖然自慰行為純粹由個人支配，但說自慰具有強烈的SM的色彩卻毫不為過。因為自慰的本質在一定程度上包含了自我SM的幻想，所以習慣性自慰的女性中幾乎不會有拒絕SM的人。自慰不容於傳統的道德觀，在很多人眼裡，自慰是比排泄更私密的事情。即使獨自一人的自慰行為也會產生羞愧和負罪的感覺，更不用說在主人的注視下了。自慰調教所產生的羞恥體驗也是非常深刻的。偏偏自慰之後的高潮會讓你欲罷不能，忘記各種文明觀念的約束。好在現代的觀點已經肯定了適度自慰對身體的積極作用。所以把自慰引入SM，毫無變態或叛道的意思。自慰調教的氣氛是非常寬鬆的，沒有脅迫與捆綁，只是對奴隸羞恥感度的純粹挑戰。奴隸的敏感點，畢竟只有奴隸自己才最清楚。特別是在相處不久的SM派對之間，不要希望對方的愛撫能一針見血。把自慰調教作為正式調教的準備，往往還沒有達到高潮，奴隸就進入理想的燃情狀態。容易接受以後的各種調教，而不會產生牴觸。同時，在一旁的主人更要細心地觀察了解，務必洞悉奴隸各種的性感特徵，為以後的奴隸性感開發積累經驗。相比之下，在其它的調教中不斷地摸索，當然是笨辦法了。不要期望奴隸會自己坦白自己的性感帶，缺乏羞恥心的奴隸是不值得眷顧的。讓奴隸不自覺地泄露自己的「要害」，才是自慰調教的最大特點。
木馬[編輯 | 編輯原始碼]
木馬是女性奴隸專用的調教器械。因為類似木驢，所以把木馬用作懲罰淫賤的刑具幾乎成為共識。通常的木馬也叫三角木馬，把三角形斷面的木樑包覆蒙皮，架起到齊腰高即可。受罰的奴隸赤裸下身，像騎馬一樣直接騎在上面，利用三角的棱邊和奴隸的體重對女體產生折磨的效果。簡易的三角木馬用兩塊木板人字形搭接就可以製成。更簡易的木馬可以用單根粗木棍製成。甚至把兩個靠背椅拼在一起，也能快速作出一個木馬來。根據木馬高度不同，奴隸也要相應受捆綁，木馬才能起到作用。齊腰高的木馬，奴隸一旦騎上去，兩腳尖才能剛好碰到地面，這是最理想的。如果是過矮的簡易木馬，就要把奴隸的雙腿彎曲起來，小腿緊貼大腿捆住，保證奴隸的大部分體重落在馬背上。如果木馬太高或奴隸無法承受下體的壓力時，可以用繩索把奴隸吊住，轉移部分體重，或者讓奴隸不時在馬背上伏一會。
連縛[編輯 | 編輯原始碼]
所謂連縛，就是多個奴隸同時在一起捆綁並調教的方式。並不特指某種調教手段。通常的連縛只捆綁兩個奴隸，並沒有什麼特別的原因。連縛的作用是很特別的。一起捆綁受虐的奴隸，因為調教中同伴的存在，所以奴隸不容易產生孤獨和消極的情緒，心情會比較穩定，這對嘗試SM的快樂非常重要。任何新的調教項目，只要有一方能接受，另一方也會受到影響而慢慢接受。奴隸的心情可以相互傳染，這些積極的暗示作用，不是靠主人的經驗就可以彌補的。並排在一起捆綁的兩個美麗奴隸，本身就是一種強烈的視覺衝擊。對主人而言，這種征服欲和成就感難以形容。連縛還可以引發一種別出心裁的調教，奴隸競賽。多個奴隸同時進行相同內容的調教，並且要對比調教結果，勝者得到獎勵，輸家還要追加處罰。利用奴隸潛在的競爭心理，連縛也可以令原本緊張的調教，產生更積極，活躍的氣氛。
寵物調教[編輯 | 編輯原始碼]
寵物調教，就是把奴隸當成寵物來飼養的一種調教方式。因為是乖乖的寵物，所以一般也不加捆綁。寵物調教屬於中長時段的調教，期間奴隸必須戴著項圈，有時還加上韁繩和口球，不一定要模仿某種寵物，但必須放棄人類特有的行為方式。所以，寵物調教是一種精神上的調教。寵物奴隸模仿最多的就是狗。像狗一樣在地上趴著，舔著盤子吃東西，抬起腿小便，跟主人外出，讓主人逗著玩等等。作為寵物，一直要保持開心的樣子，如果愁眉苦臉的就應該受處罰。為了調教的逼真，奴隸不僅不能說話，有時還要插上尾巴，和真的寵物住在一起。即使寵物奴隸有生理或心理的需求，也必須暗示主人，讓主人幫助。各人對寵物調教的接受能力是不同的，這和奴隸的成熟度和心理狀態有關，並非所有奴隸都能認可寵物調教。寵物奴隸放棄了做人的權利和尊嚴，就是希望換來主人的憐惜和疼愛。如果主人習慣虐待飼養的小動物，動輒鞭打腳踢，關在門外不給飯吃，奴隸可要小心了。
拘束[編輯 | 編輯原始碼]
拘束和緊縛非常相似。兩者之間的最主要區別在於使用的束縛工具不同。緊縛只用繩索，而拘束可以使用各種專門的拘束具。繩索的綑紮比較困難，卻有著無窮無盡的發揮餘地。相比之下，拘束具的使用更加直接簡單，而且不會產生緊縛的痛苦。所以，拘束更適合初嘗SM的派對。拘束具的種類非常多，最常見的是各種皮質的手銬腳鐐，有單純鎖鏈式的，也有皮套束縛式的，還有長棍固定式的，直接買來就可以用。同類的拘束具還包括口球，拘束帶和全身拘束裝。即使不善捆綁的主人也可以把奴隸徹底地拘束起來。如果有條件，還可以自制其它的拘束具，包括各種枷和拘束箱。前者包括銬住雙手和脖頸的面枷和銬住腳踝的足枷，後者可以算是特殊的枷，奴隸的頭和手腳都在箱外，身體則被拘束在箱內。同類的製品還有十字架和木馬等。此外，用膠帶，皮帶，電線等代用品，也可以拘束奴隸。大體捆綁的方法和緊縛類似，這裡不贅述了。
其他[編輯 | 編輯原始碼]
還有沒有其它的調教呢？當然有，前面僅列出一些大家都可以接受的軟性內容。對於真正的SM嗜好者，恐怕是遠遠不夠的。所以，那些過頭的內容也在這裡一併簡要地補齊。除了拘禁和鞭打外，通常所說的硬性SM內容主要包括穿刺，窒息，獸交，異物插入，藥物調教等等。穿刺原先是指在肚臍，下身打孔並佩戴飾物的行為。硬性的SM者往往在下身特殊部位穿孔，或吊掛重物，或加以拘束。因為比較傷害身體，所以堂主並不推薦。至於窒息，是通過特殊手段限制奴隸的呼吸，以達到一種臨界缺氧的幻覺狀態，相比之下更加危險。以下的就不解釋了，這些手段越來越傾向於對身體的折磨，在對身心產生不可逆轉的作用的同時，其作為SM出發點的情趣的一面卻已近乎消失了。很少有人一定要從那裡去尋找快感。即使有過那樣的經歷，堂主更要在這裡勸你迷途知返了。至於另一些方式，例如蒙眼，摩擦等等，通常被視為情侶之間的遊戲，還沒有到軟性SM的程度。也就不另立門戶了。
背景音樂[編輯 | 編輯原始碼]
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朝鮮人民軍歌（ ）金日成大元帥 萬萬歲（ ）우리의 아버진 金正日元帥님（ ）