「秦晖」:修訂間差異
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秦晖提出了“[[#共同的底线|共同的底线]]”、“[[#秦制|秦制]]”与“[[#周制|周制]]”、“[[#关中模式|关中模式]]”、“[[#黄宗羲定律|黄宗羲定律]]”、“[[#低人权优势|低人权优势]]”、“[[#尺蠖效应|尺蠖效应]]”、“[[#负福利国家|负福利国家]]”、“[[#关中模式|关中模式]]”与“[[#太湖模式|太湖模式]]”、“[[#大共同体本位|大共同体本位]]”与“[[#小共同体本位|小共同体本位]]”、“[[#昂纳克寓言|昂纳克寓言]]”、“[[#问题殖民|问题殖民]]”、“[[#实践自由|实践自由]]”、“[[#宗法农民|宗法农民]]”、“[[#雅典式道路|雅典(罗马)式道路]]”与“[[#马其顿式道路|马其顿式道路]]”、“为自由而限权,为福利而问责”等说法。 | 秦晖提出了“[[#共同的底线|共同的底线]]”、“[[#秦制|秦制]]”与“[[#周制|周制]]”、“[[#关中模式|关中模式]]”、“[[#黄宗羲定律|黄宗羲定律]]”、“[[#低人权优势|低人权优势]]”、“[[#尺蠖效应|尺蠖效应]]”、“[[#负福利国家|负福利国家]]”、“[[#关中模式|关中模式]]”与“[[#太湖模式|太湖模式]]”、“[[#大共同体本位|大共同体本位]]”与“[[#小共同体本位|小共同体本位]]”、“[[#昂纳克寓言|昂纳克寓言]]”、“[[#问题殖民|问题殖民]]”、“[[#实践自由|实践自由]]”、“[[#宗法农民|宗法农民]]”、“[[#雅典式道路|雅典(罗马)式道路]]”与“[[#马其顿式道路|马其顿式道路]]”、“为自由而限权,为福利而问责”等说法。 | ||
这些理论的缺陷在于,它们大多在现代史学角度来看不可取,因其将复杂的历史“削足适履”(西方谚语即“放进了[[zhwiki:普洛克路斯忒斯|普洛克路斯忒斯]]之床”)。{{ | 这些理论的缺陷在于,它们大多在现代史学角度来看不可取,因其将复杂的历史“削足适履”(西方谚语即“放进了[[zhwiki:普洛克路斯忒斯|普洛克路斯忒斯]]之床”)。{{ 胡话|逆练梁效、罗思鼎等写作组立场,搞目田版影射史学 了}} | ||
更因为这些理论的拥护者素质不像自我标榜的那样会“独立思考”和“善用逻辑”,这就导致他们和秦晖一起在2020s遭到了来自左派和民族主义知识分子的嘲笑,连秦晖本人一起大量地遭到了隔空人身攻击。 | 更因为这些理论的拥护者素质不像自我标榜的那样会“独立思考”和“善用逻辑”,这就导致他们和秦晖一起在2020s遭到了来自左派和民族主义知识分子的嘲笑,连秦晖本人一起大量地遭到了隔空人身攻击。 | ||
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===加州山火=== | ===加州山火=== | ||
结果[[zhwiki:2025年1月加州南部山火|2025年1月加州南部山火]]救灾时,部分消防栓和民用水源竟然无水可用,救灾结果更是非常失败,秦晖这一席话成为取乐各路亲美自由派的梗。 | 结果[[zhwiki:2025年1月加州南部山火|2025年1月加州南部山火]]救灾时,部分消防栓和民用水源竟然无水可用,救灾结果更是非常失败,秦晖这一席话成为取乐各路亲美 、亲欧 自由派的梗。 | ||
这也导致易中天的类似言论成为了类似的特大反转梗:“防官如防贼、防权如防火、防权力的滥用如防洪”。 | 这也导致易中天的类似言论成为了类似的特大反转梗:“防官如防贼、防权如防火、防权力的滥用如防洪”。{{胡话| 反转了,原来 白人 对天灾和人祸全都不防是吧?}} | ||
==论政府的权责对等== | ==论政府的权责对等== | ||