荒川弘敏感题材短篇事件:修订间差异

添加34字节 、​ 2022年2月15日 (星期二)
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== 各方评价 ==
== 各方评价 ==
=== 意识形态层面 ===
=== 意识形态层面 ===
建制派普遍在此事件中表达了对作者及其题材的不满,认为是对伟大领袖的一种亵渎,且鉴于[[毛泽东]]是开国领袖,这涉嫌对政治合法性的侮辱;在作者在对谈中表态后,建制派普遍更加愤怒,认为作者有意而为之是一种“不负责任的一竿子打翻一船人”,伤害了广大读者的感情,并应该让该作者“得偿所愿”,削除其市场空间。
* 建制派普遍在此事件中表达了对作者及其题材的不满,认为是对伟大领袖的一种亵渎,且鉴于[[毛泽东]]是开国领袖,这涉嫌对政治合法性的侮辱;在作者在对谈中表态后,建制派普遍更加愤怒,认为作者有意而为之是一种“不负责任的一竿子打翻一船人”,伤害了广大读者的感情,并应该让该作者“得偿所愿”,削除其市场空间。


左派中的不同派别对此事态度具有分歧,但总体而言基本认为作者该漫画中的桥段较为庸俗和邪典(cult)化,没有太大的政治讨论价值和思想意义。其中 传统毛左因该漫画对毛泽东形象造成解构和戏谑并掺杂着刻板印象对此事表达不满;新毛左由于认为中国官方既背弃毛的遗产又将自身合法性与毛泽东崇拜高度捆绑的行为是无耻行径,因此对此类事件并无更多负面看法,认为比起作为无害神像的毛泽东形象应该专注于研究毛主义的思想内核;本身对毛泽东及布尔什维克式“威权社会主义”模式较为反感的泛左派别如社会民主主义者、工团主义者、安那其共产主义者等出于自身意识形态考虑对此事总体亦并无很大不满,除大体上认同新毛左的观点外还认为此事本身的性质就是政治碰撞,可以进行讨论或批判(如作者在访谈中透露的创作动机是否涉嫌“{{萌百|地图炮}}”行为),但要求“去政治化”和“反猎巫”都是不现实的。
* 左派中的不同派别对此事态度具有分歧,但总体而言基本认为作者该漫画中的桥段较为庸俗和邪典(cult)化,没有太大的政治讨论价值和思想意义。其中
** 传统毛左因该漫画对毛泽东形象造成解构和戏谑并掺杂着刻板印象对此事表达不满;
** 新毛左由于认为中国官方既背弃[[ 毛的遗产]] 又将自身合法性与毛泽东崇拜高度捆绑的行为是无耻行径,因此对此类事件并无更多负面看法,认为比起作为无害神像的毛泽东形象应该专注于研究毛主义的思想内核;
** 本身对毛泽东及布尔什维克式“威权社会主义”模式较为反感的泛左派别如社会民主主义者、工团主义者、安那其共产主义者等出于自身意识形态考虑对此事总体亦并无很大不满,除大体上认同新毛左的 部分 观点外还认为此事本身的性质就是政治碰撞,可以进行讨论或批判(如作者在访谈中透露的创作动机是否涉嫌“{{萌百|地图炮}}”行为),但要求“去政治化”和“反猎巫”都是不现实的。


右派由于普遍对[[ 毛泽东]] 及[[政治正确]]不满且认为毛泽东是“共产政权的代表”,从而多出于右翼反共主义的角度对此事持对抗性的欢迎态度,认为作者在对谈中的表态“不惧市场”“让小粉红玻璃心碎一地”等。
* 右派由于普遍对毛泽东及[[政治正确]]不满且认为毛泽东是“共产政权的代表”,从而多出于右翼反共主义的角度对此事持对抗性的欢迎态度,认为作者在对谈中的表态“不惧市场”“让[[ 小粉红]] 玻璃心碎一地”等。


=== 版权层面 ===
=== 版权层面 ===
 对近十年来版权正版化抱有信心的网民认为,十年前与十年后的环境发生了变化,尤其是该作者的《钢之炼金术师》《银之匙 Silver Spoon》等作品已正版化,正版实体书门槛也变低,此事在现在爆出,在客观上伤害了过去十年ACG业界正版化的努力,且有可能造成ACG爱好者在未来进一步因政治因素被污名化。
 对近十年来版权正版化抱有信心的网民认为,十年前与十年后的环境发生了变化,尤其是该作者的《钢之炼金术师》《银之匙 Silver Spoon》等作品已正版化,正版实体书门槛也变低,此事在现在爆出,在客观上伤害了过去十年ACG业界正版化的努力,且有可能造成ACG爱好者在未来进一步因政治因素被污名化。


 对正版化进程感到失落的网民认为,此事说明荒川弘本人从2010年起就对中国市场不报任何希望,其“放飞自我”的行为不会对其本人造成影响,且“正版化”进程制造出的不是有效的版权管理而是严苛的审查制度和大量手握版权收割观众和读者的垄断巨头,因此以此事为契机回到海盗党时代[[加速主义|是可以接受的]]。
 对正版化进程感到失落的网民认为,此事说明荒川弘本人从2010年起就对中国市场不报任何希望,其“放飞自我”的行为不会对其本人造成影响,且“正版化”进程制造出的不是有效的版权管理而是严苛的''' 审查制度''' 和大量手握版权收割观众和读者的''' 垄断巨头''' ,因此以此事为契机回到海盗党时代[[加速主义|是可以接受的]]。
 不同于之前的《[[还愿]]》事件,本次事件爆发后官方媒体几乎没有任何反应,大量的抵制仅仅来自民间和其他网络平台的普通用户。
 不同于之前的《[[还愿]]》事件,本次事件爆发后官方媒体几乎没有任何反应,大量的抵制仅仅来自民间和其他网络平台的普通用户。


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