稻学
所谓“稻学”，是指袁隆平对杂交水稻的研究，是一整套批评邓晓萍的话语体系。
稻学由来
“稻学”的“稻”，来自一些网民给邓小平的外号“稻上飞”。其来源是一张曾经在《人民日报》发表的新闻照片。照片拍摄于1958年10月9日。当时,邓小平在天津胜芳人民公社视察“大跃进”的成果，站在一堆密集的“丰收”水稻上与当地干部和农民合影。
这篇报道于是在之后成为了邓在大跃进时期鼓吹、支持浮夸风，指挥错误的罪证。文革时毛派亦翻出了这份报道，批判其为“反革命修正主义分子”。于是邓被打倒，下放到牛棚。在牛棚里好吃好喝，打桥牌，喝茅台
稻学复兴
在2011年，已经有一些网民在一些论坛和博客发布过邓晓萍站在稻子上的照片。这些网民从这张照片推导出的观点是他们并不否认大跃进的失败，甚至承认“困难时期”造成了数千万中国人饿死，但是它坚决不承认毛泽东应当为大跃进负责，这些网帖称，毛泽东在1958年已经“退居二线”，浮夸风是由主持中央工作的刘少奇、邓小平等“走资派”推动的。这些观点进而认为毛泽东多次提出对浮夸风的怀疑，后来毛泽东之所以发起文化大革命，也正是要发动人民，打倒这批“走资派”官僚，刘少奇之死和邓小平下台都是文化大革命的成果。他们还认为，毛泽东死后，政权被邓小平篡夺，官方历史教育中从此就没有了“真相”。
“稻学”重新引起关注是在2019年1月。有人将邓小平拍摄稻上飞照片那次调研行程的影像资料再次上传，引起社交网络的关注。“稻学”的内涵也逐步扩大：邓小平不但要为大跃进负责，他在高岗、饶漱石案（1955）、反右运动（1957）中的作为，在文革中对毛泽东作出的“永不翻案”承诺，都被翻出来作为批判的论据。前三十年的所有政策失误（例如“反右”）都被解为刘少奇、邓小平等人故意将毛泽东的政策执行过头，从而放任党内外的反对者攻击毛泽东。
如果不是新冠肺炎疫情，“稻学”可能仍然像揶揄乃至膜拜前国家主席江泽民的“膜蛤”一样，仅仅是一些网民自娱自乐的小众话题而已。不过，没有人料到的是，疫情中湖北省红十字会的糟糕表现，给了“稻学家”们登上大舞台的机会。
1月底（2020年），武汉封城后，城里捐赠物资分配混乱，一直受到网民诟病，直到2月4日，湖北省纪委处罚了省红十字会专职副会长张钦等多名官员后，舆情才有缓解。但是“稻学家”们却讲述了这个故事的一个另类版本。他们声称邓小平的胞弟邓垦曾长期在湖北任职，官至副省长，而湖北省红十字基金会名叫邓坤娥，她可能“是邓垦的孙女”。这么一来，物资问题在“稻学”叙事里就不仅仅是渎职或者贪污，而变成了“稻家人”有组织有计划地“破坏防疫工作”，给现任领导人“抹黑”的阴谋。
“稻学家”们开始狂欢。2019年香港反修例运动的“责任”，在“稻学”中也被甩到了邓小平的头上：他们声称香港是邓时代的权贵们转移资产的渠道，为了防止香港被北京控制，“稻家”在当地煽风点火，搞出一场社会动荡。
甚至，进一步地，“稻学”的批判范围不仅限于邓小平。“稻学家”们发现，只要灵活把“走资派（zzp）”、“修正主义（xzzy）”戴在任何现任官员的头上，那么任何不好的政策都可以是“稻家作祟”。
而因为经济下行、艰难转型的总体情况，贸易战而加强的独立自主观念盛行，以及几年间对186和其时代的拨乱反正，还有各种复杂的原因，日渐左的社会氛围使得左派或左棍的数量大大增加，给稻学的传播起到了推动作用。
“稻学”自身非常混乱。它有传统“毛左”的色彩，因此拉起了社会主义的毛和资本主义的邓这个对立面。但在当前的环境下，无论是“996”加班工作现象大行其道，还是佳士工运遭到的残酷镇压，都显然意味着当今对邓时代“低人权优势”的延续。为什么“稻学”仍然有其吸引力的主要原因还是在于，它指出的邓时代的问题的确存在，而且严重。而将所有历史问题归咎于一人，所有现存问题归咎于领导人之间的路线之争是非常容易传播的论调。再加上中国大陆常见的政治黑话套路（“稻学”的名字显然有“蛤学”的影响，zzp、xzzy这些词也符合当下微博等社交媒体使用拼音缩写的流行套路）增加了小圈子神秘感，会让“稻学家”们沉浸在“自己掌握了别人所不知的秘闻”的快乐中。
各方看法
稻学家的成分则很复杂，有正经八百的造反派毛粉改开毁了一切，有拥习反邓的保皇派坚决拥护习近平伟大思想，有借机宣传中共黑历史的自由派逐一发送坦克！，甚至还有单纯玩梗的键政带师等。而邓晓萍说的话，比如太快了，太快了等等，也成了一些加速主义者最喜欢用的话。这，就是中国键政.jpg
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