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三寄一加
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抽象贴吧传出来的话术，用于极端且全面的推脱卸责（去责任化）。意思是“你寄吧谁啊？我寄吧谁啊？他寄吧谁啊？谁代表我谁四千加死全家”。
既然谁也不代表谁，谁也都不是什么，那么谁的今天也没有理由代表谁的明天吧？于是好像把汪晖在政党政治领域的“代表性断裂”理论，泛化成了全人类一切组织的真理一般，这番话引领抽象大师们走向了名门正派的后现代主义，成为简中抽象人一部分跟做题家互相捏造一个意见然后来驳意见，再美其名曰“解构”，另一部分发展到任意鸭话扣字、大量两分钟仇恨开盒的重要底牌。
《1984》老大哥：战争即和平、自由即奴役、无知即力量，抽象人是潜伏在太自由化的互联网上的一群纯正的思想警察，其实我早就是抽象人了！
每当革命或反革命遭到失败之后，在逃往国外的流亡者中间就会掀起狂热活动。形形色色的党派集团纷纷成立，每一个集团都责难其余的集团把事情搞糟了，骂它们有背叛行为和犯了各种各样不可饶恕的罪过。同时，它们都同祖国保持着密切联系，组织并进行秘密活动，印发传单和报纸，发誓要在24小时后重新“干起来”，并且说胜利是有把握的，因此，它们在事前就把未来政府中的职位分配好了。不言而喻，结果总是不断使人失望，由于它们不是把这一点同它们所不愿意了解的、必然的历史条件联系起来看，而归咎于个别人物的偶然错误，所以互相间的责难愈积愈多，最后总是闹到普遍的内讧。这便是从1792年的保皇党流亡者直到今天的所有流亡者的历史；而流亡者中那些头脑仍然清醒和通达事理的人，只要一有通过委婉方式避开一切无谓争吵的可能，就力求避开，并着手做些更有益的事情。
—— 《流亡者文献·二 公社的布朗基派流亡者的纲领》，弗里德里希·恩格斯，发表在1874年6月26日《人民国家报》第73号上 https://www.marxists.org/chinese/marx-engels/18/062.htm#2