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精神分析黑話
由於齊澤克（盧布爾雅那學派）、張一兵（南大哲學系）影響，精神分析黑話常專指主體、客體、他者、凝視、閹割、能指、幻象、癔症、倒錯、精神分裂、父之名、結構、症候、創傷性內核……等一系列拉康派的術語，而不包括諸如客體關係學派、榮格派等其他分支的詞彙。
這些詞彙晦澀難懂而又難以記憶，但簡中特色鍵政時有高強度搬運和書寫滿篇拉康黑話的時事評論，部分懂得黑話含義的就將這些潮酷詞彙和其他網絡梗縫融合起來，客觀上起到了一定的哲學普及、規避審核、洗粉提純作用。然而這些哲批內鬥和對外用開盒來鬥爭的事跡爆出後，可以預見評價也只會繼續保持惡劣，此乃縫合怪最落魄的一集。
（13）克利蓋宗教的本質極明顯地反映在下面的話中：「我們的所作所為不應限於僅僅關心我們自己下賤的人格，我們是屬於人類的。」對於脫離了「人格」並且與人格對立的「人類」（人類於是變成形上學的臆想，而照克利蓋的說法甚至變成宗教的臆想）的這種可恥的令人討厭的奉承，這種真正極端「下賤的」奴隸般的自卑，就是克利蓋的宗教以及其他任何宗教的結論。這種宣傳卑諂求寵和輕視自己的學說，完全適用於勇敢的……僧侶，但永遠不會適用于堅強的人們，特別是在鬥爭的時候。所差的只是使這些勇敢的僧侶閹割自己，去掉「下賤的人格」，以便使他們深信「人類」是能再生產自己的！如果說克利蓋只能可憐地表現一下多情善感，想不出更好的東西，那末他在每號「人民論壇報」上反覆搬弄他的「拉梅耐神父」，看來就是最機靈的做法了。
—— 《反克利蓋的通告》，卡爾·馬克思、弗里德里希·恩格斯，寫於1846年5月11日（署名：恩格斯、卡·馬克思等） https://www.marxists.org/chinese/marx-engels/04/001.htm