波爾布特

波爾布特是1970年代的一名在社會主義的旗號下犯下諸多暴行並受到中國支持、蘇聯敵對、美國先敵對後立場不明（先頭支持朗諾反波爾布特。後來波爾布特倒台又被指控支持波爾布特用來反越南反寮國）的柬埔寨獨裁者。自冷戰時期以來他就是右派反共的一個著名標識。

其在網絡世界成為梗可以追溯到2020年6月7日一位捷克Youtube用戶胡亂翻譯DJ版《Sat tee touy》成讚揚波爾布特歌曲的事跡。事發之後，許多人藉此宣傳波爾布特的暴行，有人故意以此作為反共宣傳。但到後來泛化成對一切立場的批評模因。偶爾還不一定具有政治色彩，比如用以形容完全虛構的作品當中的特大規模破壞場面（比如真·地圖炮）。許多拿這個模因來反共的搞不好還支持皮大帥的直升機呢

做牢美的敵人是危險的，做牢美的盟友是致命的

Sat tee touy

《មើលសត្វទីទុយ（Meul Satv Titouy）》（譯音：Sat Tee Touy，中文譯名：看，貓頭鷹）為一首柬埔寨民歌，歌詞內容主要為柬埔寨叢林中的動物，後成為一個網絡模因，被視作柬埔寨政治人物波爾布特（ប៉ុល ពត（Pŏl Pôt），1925年5月19日－1998年4月15日）及其所領導的紅色高棉、民主柬埔寨政權的象徵。

《Sat Tee Touy》這首歌為民間歌曲，廣泛流傳於中南半島的各國家之間，有著不同版本與不同語言的改編，歌詞在不同版本間有部分出入，但內容大體一致。歌詞採取重章疊唱手法，對熱帶叢林中的種種動物進行寓言化描寫，被認為影射了當地藥物濫用、毒品橫生的亂象。時至今日，這首歌曲依然在東南亞民間傳唱。

目前相對久遠的版本為「高棉歌王」辛·西薩姆演唱的版本。他曾發展了柬埔寨的搖滾樂藝術，諷刺的是，他在1976年紅色高棉政權上台後下落不明，據推測可能被殺害。

網絡上流傳最廣的《Sat Tee Touy》演唱語言為北高棉方言，即主要分布於泰國的高棉族人運用的一種高棉語方言。該版本出自專輯Cambodian Cassette Archives - Khmer Folk and Pop Music，演唱者為Darkie。其主要特點為將高棉傳統民間樂器與搖滾電音元素結合，加上當年處理器略顯簡陋的效果，使曲調增添了一份迷幻色彩。「高棉金曲」

一幅有關紅色高棉與波爾布特的梗圖

目前網絡上最早將《Sat Tee Touy》與波爾布特聯繫起來的視頻為Youtube帳號Voxus Songs於2020年6月7日發布的視頻，視頻簡介中用捷克文和英文雙語寫道：「一首關于波爾布特的歌曲，他是民主柬埔寨的獨裁者，也是1975年至1979年間殺害200萬人的兇手。他建立的紅色高棉政權是人類歷史上最殘酷和種族滅絕的政權之一。」視頻圖片為暗紅色背景上的民主柬埔寨國徽，在播放到歌曲的重複部分時還加上了波爾布特的肖像。由於疫情在家憋得太閒了，在視頻中為樂曲所配的捷英雙語字幕里，歌詞被有意篡改為歌頌波爾布特之意，仿佛整首歌曲是民主柬埔寨的政治宣傳。欺負大夥不懂高棉語

由于波爾布特本人在歷史上自稱馬克思主義者，打著紅旗，卻大肆屠殺清洗柬埔寨少數民族、知識分子、海內外左傾同志，疑似導致人民生活水平還不如被越南黎筍和（被扣帽子的）反賊韓桑林聯合打回去之後的時光，這種反差屬性使他成為網上保守派眼中左翼的象徵，因此儘管一部分知曉歌曲事實的人極力闢謠，甚至出於PTSD的理由阻止一切立場的玩梗，但在眾多鍵政人的不斷拱火之下，《Sat Tee Touy》還是在鍵政圈子中被視作波爾布特宣傳曲而加以嘲諷。

由于波爾布特當選柬共總書記後與中國官方來往密切，紅色高棉政權也獲得了來自毛澤東等中國政治人物的認可與援助，加之波爾布特本人自稱「在閱讀馬克思、史達林、毛澤東等人的著作後開始認同共產主義思想」（實則絕大多數他都看不懂，倒是看懂了史達林時期的《聯共（布）黨史簡明教程》），在施政過程中仿效了毛澤東的許多舉措（如公社化運動、「大躍進」等），因此被網上保守派謔稱為「（毛的）好學生」。很多情況下對波爾布特的嘲諷，同時也暗含著對毛澤東（甚至一切泛tankie）的否定，包括給對象的社會關係處理能力、真實學習能力扣「跟波爾布特一樣差」的帽子（孤獨症這一塊，貧困飢餓所致發育遲緩這一塊……所以與其說是厭蠢，不如說是厭窮）。這一點在被篡改的歌詞字幕中也有體現。

事實上，柬埔寨民間文化里從來未曾有過將「貓頭鷹」視為「智慧的象徵」的先例我一個歐洲的密涅瓦的貓頭鷹，怎麼就飛東南亞去了呢，歌詞中也並未出現「波爾布特」「毛澤東」等字樣。

歌詞

本段落中所使用的歌詞，其著作權屬於原著作權人，僅以介紹為目的引用。

ទន្សាយត្រកូលប្រាំ រែកថ្នាំទៅលក់（tonsaeay trakaul bram rek thnam tow lk（魂斗罗）） ទន្សាយត្រកូលប្រាំ រែកថ្នាំទៅលក់（tonsaeay trakaul bram rek thnam tow lk（魂斗罗））

五隻兔子在販賣藥 五隻兔子在販賣藥

កង្កែបនិងគីង្គក់ វាលួចជក់កញ្ឆា（kangkeb ning kingkok vea luoch chk kanhchhea（坐（躲）钢叉）） កង្កែបនិងគីង្គក់ វាលួចជក់កញ្ឆា（kangkeb ning kingkok vea luoch chk kanhchhea（坐（躲）钢叉））

青蛙和蜥蜴正在偷大麻 青蛙和蜥蜴正在偷大麻

ទាក្បាលខ្មៅវាដឹងតែពីអង្គុយផឹកស្រា（tea kbal khmaw（） vea doeng te pi angkouyphoekasra（特斯拉（碰死啦））） ទាក្បាលខ្មៅវាដឹងតែពីអង្គុយផឹកស្រា（tea kbal khmaw（） vea doeng te pi angkouyphoekasra（特斯拉（碰死啦）））

黑兔子它只知道坐下喝酒 黑兔子它只知道坐下喝酒

ស្រវឹងមិនដេញវស្សា វាជេរម្តាយតុកកែ（sravung min denh vossaa vea（） cher mteay tokke（来打野）） ស្រវឹងមិនដេញវស្សា វាជេរម្តាយតុកកែ（sravung min denh vossaa vea（） cher mteay tokke（来打野））

醉得追風逐雨，還唾罵青蛙的母親 醉得追風逐雨，還唾罵青蛙的母親

សត្វហុីងកខ្លី ស្រីរត់រកតែមេែ（satv ho ei ng k khlei srei rtrk te me（沦落的美）） សត្វហុីងកខ្លី ស្រីរត់រកតែមេែ（satv ho ei ng k khlei srei rtrk te me（沦落的美））

雌鹿追著尋找它的媽媽 雌鹿追著尋找它的媽媽

កកាយជ្រុងស្រែ លើកកប់ក្រឡស្រាថូ（kkay chroung sre leuk kb kral sra thau（柏拉图）） កកាយជ្រុងស្រែ លើកកប់ក្រឡស្រាថូ（kkay chroung sre leuk kb kral sra thau（柏拉图））

在稻田邊埋下了一壇酒 在稻田邊埋下了一壇酒

អាទាក្បាលខ្មៅ​ វង្វេងផ្លូវមូរហ៊ូ（a tea kbal khmaw​ vong ven go phlauv mour hou（老木屋）） អាទាក្បាលខ្មៅ​ វង្វេងផ្លូវមូរហ៊ូ（a tea kbal khmaw​ vong ven go phlauv mour hou（老木屋））

黑兔子在池塘邊迷失了方向 黑兔子在池塘邊迷失了方向

រត់ចូលស្រាថូ កំពប់កំប៉ាងស្រមាម（rt chaul sra thau kampb kambang sramam（八足马（巴祖玛））） រត់ចូលស្រាថូ កំពប់កំប៉ាងស្រមាម（rt chaul sra thau kampb kambang sramam（八足马（巴祖玛）））

但卻不小心跌入了打翻的酒罈中 但卻不小心跌入了打翻的酒罈中

……

（間奏）

សត្វហុីងកខ្លី ស្រីរត់រកតែមេែ（satv ho ei ng k khlei srei rtrk te me（沦落的美）） សត្វហុីងកខ្លី ស្រីរត់រកតែមេែ（satv ho ei ng k khlei srei rtrk te me（沦落的美））

雌鹿追著尋找它的媽媽 雌鹿追著尋找它的媽媽

កកាយជ្រុងស្រែ លើកកប់ក្រឡស្រាថូ（kkay chroung sre leuk kb kral sra thau（柏拉图）） កកាយជ្រុងស្រែ លើកកប់ក្រឡស្រាថូ（kkay chroung sre leuk kb kral sra thau}（柏拉图））

在稻田邊埋下了一壇酒 在稻田邊埋下了一壇酒

អាទាក្បាលខ្មៅ​ វង្វេងផ្លូវមូរហ៊ូ（a tea kbal khmaw​ vong ven go phlauv mour hou（老木屋）） អាទាក្បាលខ្មៅ​ វង្វេងផ្លូវមូរហ៊ូ（a tea kbal khmaw​ vong ven go phlauv mour hou（老木屋））

黑兔子在池塘邊迷失了方向 黑兔子在池塘邊迷失了方向

រត់ចូលស្រាថូ កំពប់កំប៉ាងស្រមាម（rt chaul sra thau kampb kambang sramam（八足马（巴祖玛））） រត់ចូលស្រាថូ កំពប់កំប៉ាងស្រមាម（rt chaul sra thau kampb kambang sramam（八足马（巴祖玛）））

但卻不小心跌入了打翻的酒罈中 但卻不小心跌入了打翻的酒罈中

被篡改的字幕

被篡改的歌詞字幕版本

本段落中所使用的歌詞，其著作權屬於原著作權人，僅以介紹為目的引用。 Look up at the wise owl! Look up at the wise owl! 快看那隻智慧的貓頭鷹！ 快看那隻智慧的貓頭鷹！ Ankgor's leader is as wise as an owl! Ankgor's leader is as wise as an owl! 「安卡」的領導人像貓頭鷹一樣智慧！ 「安卡」的領導人像貓頭鷹一樣智慧！ He studied Mao in a distant land! He studied Mao in a distant land! 他在遙遠的土地上學習毛澤東！ 他在遙遠的土地上學習毛澤東！ Upon socialist teachings he draws is ideas! Upon socialist teachings he draws is ideas! 他根據社會主義理論繪製自己的藍圖！ 他根據社會主義理論繪製自己的藍圖！ Our wise owl struggled for years! Our wise owl struggled for years! 我們智慧的貓頭鷹奮鬥多年！ 我們智慧的貓頭鷹奮鬥多年！ To build a new society for us! To build a new society for us! 為了我們去創造一個新社會！ 為了我們去創造一個新社會！ He was aided by Mao, a wise man! He was aided by Mao, a wise man! 他的贊助來自毛澤東——一位智者！ 他的贊助來自毛澤東——一位智者！ He saw a potential in Pol Pot, our wise owl! He saw a potential in Pol Pot, our wise owl! 他看到了波爾布特的潛力，我們智慧的貓頭鷹！ 他看到了波爾布特的潛力，我們智慧的貓頭鷹！ …… （間奏） Look at the owl in the deep jungles! Look at the owl in the deep jungles! 快看那深林之中的貓頭鷹吧！ 快看那深林之中的貓頭鷹吧！ Safeguarding our free people! Safeguarding our free people! 保衛著我們自由的人民！ 保衛著我們自由的人民！ Aided by Mao against the imperialists! Aided by Mao against the imperialists! 被毛澤東援助著，同帝國主義鬥爭！ 被毛澤東援助著，同帝國主義鬥爭！ For restoration of our homeland, Pol Pot struggles! For restoration of our homeland, Pol Pot struggles! 為了祖國的復興，波爾布特在奮鬥！ 為了祖國的復興，波爾布特在奮鬥！

你有點太極端了

非波爾布特原話，而是出自一張推特截圖。

我以前在鋼鐵雄心4吧看到有人說自己是梗圖的號主，看見別人的逆天言論才說出這種話的 選擇能查到的最早出現「你有點太極端了」這句話是在2022年8月15日的推特上，但發布者ID是@Polpot_peace，與梗圖里出現的不符。

我像是一個殘暴的人嗎

出自波爾布特晚年採訪（出自紀錄片《人民之敵》）

去城市化

用以取樂柬共奪取政權之後清空金邊城市的作為。其實這一時期「去農村化」已經把農田和農民搞得沒有了足夠的務農條件，柬共又神似長春圍城切斷了金邊陸海補給，趕金邊市民入鄉村有一定的催促農業生產成分；但過程中出現了強行染丑城裡華麗服裝的行為，事後柬共政權也確實出現了大清洗並存於大饑荒的情況，因此批評者會傾向於認為這最主要是柬共和波爾布特仇恨知識分子的符號暴力政策所致。其實去城市化還是說輕了，柬共這一波堪稱皇柬的民布

去農村化

用以諷刺親美的高棉共和國（柬共推翻的政權）總統朗諾默許美軍大肆轟炸農田的政策。同期恰好首都金邊發展迅速，「去農村化」也被誤以為是朗諾直接強迫農村人口進城。

敵人越是反對我

圖源： https://www.zhihu.com/question/603902861/answer/3057729069

「敵人越是反對我，越說明我做對了」

以下為網友造梗部分：連敵人都支持我，更說明我做對了。朋友越是支持我，越說明我做對了。朋友反對我，那說明他是敵人；敵人越是反對我，越說明我做對了。路人支持我，說明他是朋友；朋友越是支持我，越說明我做對了。路人反對我，說明他是敵人；敵人越是反對我，越說明我做對了。敵人、朋友、路人都不說話，說明我完全對了，對的讓大家無話可說。如果我做對了，我就是完美的戰士；如果我做錯了，有缺點的戰士終究是戰士。如果敵人做對了，完美的蒼蠅依舊是蒼蠅；如果敵人做錯了，那他本就是蒼蠅。

「敵人越是反對我，越說明我做對了」是一句在2020年代在中文網際網路上傳播的話，被認為是是毛澤東說過的話，並與波爾布特常常聯繫起來，甚至常常也有人以為這話是波爾布特說的，同時還被添入其他元素（如來自魯迅雜文《戰士和蒼蠅》的句子），擴展成上文的加長諷刺版。然而事實上，這句話的出處並不明確，連2020年代之前在自由派之間廣為流傳的「毛澤東雷人語錄」都沒有提及這句話，但會記錄「凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對。」（詳見下文考證）

在毛澤東文集中最接近的句子出自1939年5月26日為中國人民抗日軍事政治大學成立三周年作的演講，1965年6月被收入《毛澤東著作選讀（乙種本）》第二版，1975年12月又被單獨印刷成《被敵人反對是好事而不是壞事》：

我認為，對我們來說，一個人，一個黨，一個軍隊，或者一個學校，如若不被敵人反對，那就不好了，那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界線了。如若敵人起勁地反對我們，把我們說得一塌糊塗，一無是處，那就更好了，那就證明我們不但同敵人劃清了界線，而且證明我們的工作是很有成績的了。」

—— 抗大三周年紀念. 1939年5月26日. 見於日本蒼蒼社出版的《毛澤東集》（https://www.marxists.org/chinese/maozedong/collect/index.htm ）援引的「甲種本」區別之處（《毛澤東集》第6卷第35-36頁，文件第37-38頁： https://www.marxists.org/chinese/pdf/chinese_marxists/mao/1-06.pdf ）. （1968年漢版《毛澤東思想萬歲》等其餘版本都未見到這些： https://www.marxists.org/chinese/maozedong/1968/1-111.htm ）

「敵人」應指文中的「國內的頑固派和投降派」。毛澤東說此話的背景似乎是1938年秋天，蔣介石秘密頒布《限制異黨活動辦法》，在路上分段設卡，先後設置了咸陽、草灘、三原、耀縣、銅川、中部（今黃陵）、洛川等七處關卡，盤查行人，很多青年被抓走送入陝西的青年感化營，在咸陽北門外設立「干四團特訓總隊」。1939年11月，戰干四團特訓總隊改名為西北青年勞動營，叫什麼勞動營的似乎都不是什麼好東西......營中飲食衛生等條件都極差，隨時舉行國民黨「精神講話」，不斷有學生尋求逃出並受到鎮壓，甚至有死亡案例。

另有一些合理的出處，如：

什麼是異黨？日本走狗汪精衛的漢奸黨是異黨，因為它和抗日黨派在政治上沒有絲毫共同之點，這樣的黨，就應該限制。國民黨、共產黨，在政治上是有共同之點的，這就是抗日。所以現在是如何集中全力反日防日和反汪防汪的問題，而不是集中全力反共防共的問題。口號只能是這樣提。現在汪精衛有三個口號：反蔣、反共、親日。汪精衛是國共兩黨和全國人民的共同敵人。共產黨卻不是國民黨的敵人，國民黨也不是共產黨的敵人，不應該互相反對，互相「限制」，而應該互相團結，互相協助。我們的口號一定要和汪精衛的口號有區別，一定要和汪精衛的口號對立起來，而決不能和他相混同。他要反蔣，我們就要擁蔣；他要反共，我們就要聯共；他要親日，我們就要抗日。凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。 現在許多人的文章上常常有一句話，說是「無使親痛仇快」。這句話出於東漢時劉秀的一位將軍叫朱浮的寫給漁陽太守彭寵的一封信，那信上說：「凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。」朱浮這句話提出了一個明確的政治原則，我們千萬不可忘記。

—— 和中央社、掃蕩報、新民報三記者的談話. 毛澤東. 1939年9月16日. https://www.marxists.org/chinese/maozedong/marxist.org-chinese-mao-19390916.htm

我勸同志們，對於西方國家的帝國主義分子，其他國家的反動分子半反動分子，國際共產主義運動中的修正主義分子半修正主義分子，對於所有這三類分子，要有分析。第一，他們人數極少。第二，他們反華，損傷不了我們一根毫毛。第三，他們反華，可以激發我們全黨全民團結起來，樹立雄心壯志，一定要在經濟上和文化上趕上並超過最發達的西方國家。第四，他們勢必搬起石頭打到他們自己的腳上，即是說，在百分之九十以上的善良人民面前，暴露了他們自己的醜惡面目。所以他們反華，對於我們說來，是好事，不是壞事，證明了我們是真正的馬克思列寧主義者，證明了我們的工作做得還不錯。對於他們說來，是壞事，不是好事，是他們的不祥之兆。蔣介石一反共，他就倒霉了，一九四六年全力大進攻，只有三年半，他就被人民打垮的。這件事是人人明白的。現在的外國人反華，不過空口罵我們幾句，並沒有動手打。假如他們要動手打我們的話，也一定逃不脫蔣介石、希特勒、東條英機的結局。請同志們想一想，假如上述占百分之十左右的壞人或半壞人，他們不是反華，而是擁華、親華，稱讚我們，給我們講好話，那將置我們於何地呢？我們豈不成了背叛馬列主義、背叛人民的修正主義者嗎？還有一層。各國壞人半壞人反華，不是每天都反，而是有間歇性的，有題目可借，例如西藏問題和中印邊界問題，他們就反一陣。這個題目也不能永遠借來反華，因為他們虧理，百分之九十以上的人不相信他們的話，每天反下去，他們就越站不住腳。美國和我們的仇恨結得大一點，但也不是天天大反其華，也有間歇性。其原因也是因為無理由地天天大反，聽眾感覺討厭，市場縮小，只好收場，過一個時期另有新題可借，再來掀動反華。不但現在有較小的間歇性，而且將來會有較大的間歇性，看我們的工作做得怎麼樣。例如說，我們全黨全民真正團結一致，我們的主要生產項目的總產量和按人口平均的產量，接近或超過他們了，這種較大的間歇性就會到來，即是說這會迫使美國人同我們建交，並且平等地做生意，否則他們就會被孤立。我們有蘇聯的先例可資借鑑。在過去幾十年中，凡是反蘇的都沒有好結果。反得最凶的是武裝進攻蘇聯，這主要是指第二次世界大戰時期希特勒的猖狂進攻，其失敗也最慘。

—— 關於反華問題. 1960年3月22日. 引自：《毛澤東思想萬歲（1958-1960）》第266-267頁. 電子文件第273-274頁： https://www.marxists.org/chinese/pdf/chinese_marxists/mao/01210803.pdf 參考《建國以來毛澤東文稿》第九卷第93-96頁（電子文件第119-122頁）：https://www.marxists.org/chinese/pdf/chinese_marxists/mao/c09.pdf

值得一提的是，這《關於反華問題》可以引出：「敵人越是支持我，越說明我做錯了」。然而目前的樂子人一般不會用這樣的話。

不過，這段話也有「新解」。 有人在安慰別人被pua、造黃謠時也引用過這話。此外，許多老左也讚許地引用這段話。更有托派「柴刀百合鈴」表示：

敵人越是反對我越是說明我做對了 這句話會隨著時間的流逝而越發顯示出含金量。特別是所有聲音都在要你反思自己的不利狀況都是曾經的自己不夠努力，沒有選擇正確的道路導致的時候，這句話能夠讓人有一種豁然開朗的感覺。

—— https://www.zhihu.com/pin/1835644049257799680

值得一提的是中文維基百科條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/阶级斗争尖锐化#与继续革命论之间的关系 ）根據1956年12月29日人民日報編輯部的文章《再論無產階級專政的歷史經驗》（https://www.marxists.org/chinese/reference-books/marxist.org-chinese-maoists-1956.htm ），無視標題旁邊的文字「這篇文章是根據中國共產黨中央政治局擴大會議的討論，由人民日報編輯部寫成的」，偷換概念認為這篇文章代表毛澤東一個人的觀點，認為這篇是「毛澤東批駁了史達林所創立的理論、支持赫魯雪夫所提出的說法」的證據。

需要特別說明「敵人如果支持我，說明變成了朋友」和「敵人、朋友、路人都不說話，說明我完全對了，對的讓大家無話可說」仍然屬於來源不可考的生造句子，表現出施密特式的敵我二元論的特點，屬於是他先被人捏造一個意見，然後人來駁他的意見；政治思想和政治直覺在理論和實踐上都體現在辨別敵友的能力上。政治的巔峰時刻，恰恰是敵人被清晰明確地認定為敵人的時刻。——卡爾·施密特

另有人認為這種敵我二元論的視角會通向道德虛無主義，就像馬蹄鐵理論、Jreg視頻和日子人概念一樣。

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有編輯認為，這大概率是近年來對史達林主義的強烈反對形成的梗。這來自於「階級鬥爭尖銳化論」，被認為是史達林主義重要的基礎理論之一。 列寧在1919年提到「階級鬥爭加劇」： 　　9．19世紀和20世紀的歷史還在戰前就向我們表明，臭名昭著的「純粹民主」在資本主義制度下事實上究竟是怎麼一回事。馬克思主義者一向認為，民主愈發達，愈「純粹」，階級鬥爭就愈公開，愈尖銳，愈殘酷，資本的壓迫和資產階級的專政就表現得愈「純粹」。在共和制的法國發生的德雷福斯案件，在自由民主的共和國美國由資本家武裝起來的僱傭軍隊對罷工者進行的血腥屠殺，這些事實和無數類似的事實都證明了資產階級枉費心機地企圖掩蓋的一條真理：在最民主的共和國內，實際上是資產階級的恐怖和專政居統治地位，每當剝削者開始感到資本的權力發生動搖時，這種恐怖和專政就會公開表現出來。 　　10．1914—1918年的帝國主義戰爭，甚至使落後的工人也徹底認清了資產階級民主的真正性質：即使在最自由的共和國，資產階級民主也是資產階級專政。為了確定讓德國還是英國的百萬富翁或億萬富翁集團大發其財，幾千萬人死於非命，就是在最自由的共和國也建立了資產階級的軍事專政。甚至在德國戰敗以後，協約國各國還保持著這種軍事專政。正是戰爭大大擦亮了勞動者的眼睛，撕掉了資產階級民主的漂亮外衣，使人民看到了在戰爭期間和借戰爭的機會大搞投機牟取暴利的無數事實。資產階級假「自由平等」之名進行了這場戰爭，軍火商假「自由平等」之名發了一大筆橫財。伯爾尼黃色國際無論怎樣努力，都無法對群眾掩蓋現在已被徹底揭穿的資產階級自由、資產階級平等、資產階級民主的剝削性質。 　　11．在歐洲大陸最發達的資本主義國家德國，由於德帝國主義戰敗而得到的共和制自由剛剛實行了幾個月，就使德國工人和全世界看到了資產階級民主共和國的真正階級本質究竟是什麼。卡爾·李卜克內西和羅莎·盧森堡被害是世界歷史上的重大事件，不僅因為這是真正無產階級的國際即共產國際的優秀人物和領袖慘遭殺害，而且還因為這一事件使歐洲的一個先進國家——可以毫不誇大地說，也是全世界範圍內的一個先進國家——的階級本質暴露無遺。在社會愛國主義者執政的情況下，軍官和資本家可以不受懲罰地殺害被捕者即受到國家政權監護的人，這說明能夠發生這種事情的民主共和國就是資產階級專政。有些人對卡爾·李卜克內西和羅莎·盧森堡被害表示憤慨，但又不明白這個道理，這種人不是遲鈍，就是偽善。在世界上最自由最先進的共和國之一的德意志共和國，所謂「自由」，就是可以不受懲罰地殺害被捕的無產階級領袖的自由。只要資本主義還存在，情況就只能是這樣，因為民主制度的發展不是使階級鬥爭變得緩和，只是使它更加尖銳。而由於戰爭的一切後果和影響，階級鬥爭已經達到白熱化的地步了。 　　現在整個文明世界都在驅逐布爾什維克，追緝他們，把他們關進監獄，例如在最自由的資產階級共和國之一的瑞士就是如此，在美國則發生了蹂躪布爾什維克的大暴行，如此等等。先進的、文明的、民主的、武裝到牙齒的國家，竟會害怕來自落後的、飢餓的、破產的、被幾千萬份資產階級報紙稱為野蠻和罪惡之鄉的俄國的幾十個人，從「一般民主」或「純粹民主」的觀點來看，簡直是笑話。顯然，能夠造成這種驚人矛盾的社會環境，實際上就是資產階級專政。 　　12．在這種情況下，無產階級專政作為推翻剝削者並鎮壓其反抗的工具是完全合理的，而且是全體勞動群眾用來抗禦曾經導致戰爭並且正在準備新戰爭的資產階級專政所絕對必需的，因為它是勞動群眾在這方面唯一的防衛手段。 　　社會黨人所以在理論上近視、被資產階級偏見俘虜並在政治上背叛無產階級，主要是因為他們不懂得，在資本主義社會中，當作為這個社會的基礎的階級鬥爭稍微嚴重一些的時候，除了資產階級專政或無產階級專政，不可能有任何中間道路。幻想走第三條道路，不過是抒發小資產者的反動哀怨。一切先進國家百多年來資產階級民主和工人運動發展的經驗，尤其是近五年來的經驗，都證明了這一點。全部政治經濟學，馬克思主義的全部內容，也說明了這一點；馬克思主義闡明了在任何一種商品經濟制度下資產階級專政的經濟必然性，而能夠代替資產階級的，只有那個隨著資本主義的發展本身而發展、擴大、團結起來、站穩腳跟的階級，即無產者階級。 —— 關於資產階級民主和無產階級專政的提綱和報告. 共產國際第一次代表大會文獻. 1919年3月4日. 1928年7月9日，史達林在聯共（布）中央全會發表《論工業化和糧食問題》，提出： 　　我們時常說，我們在商業方面發展社會主義經濟形式。這是什麼意思呢？這就是說，我們這樣做就是把成千上萬的中小商人從商業中排擠出去。能不能認為這些被排擠出流轉領域的商人會默不作聲地坐著而不企圖組織反抗呢？顯然不能。 　　我們時常說，我們在工業方面發展社會主義經濟形式。這是什麼意思呢？這就是說，由於我們向社會主義邁進，也許我們自己覺察不到就把成千上萬的中小工業資本家排擠出去並使他們破產。能不能認為這些破產的人會默不作聲地坐著而不企圖組織反抗呢？當然不能。 　　我們時常說，必須在農村中限制富農的剝削意圖，必須向富農徵收重稅，必須限制租佃的權利，不讓富農享有參加蘇維埃選舉的權利，如此等等。這是什麼意思呢？這就是說，我們壓制並逐漸排擠農村資本主義分子，有時把他們弄到破產的地步。能不能設想富農會因此感謝我們，並且不會企圖組織一部分貧農或中農來反對蘇維埃政權的政策呢？當然不能。 　　我們所有的進展，我們在社會主義建設方面的每一個稍微重大的成就，都是我們國內階級鬥爭的表現和結果，這難道還不明顯嗎？ 　　由此應該得出結論說，隨著我們的進展，資本主義分子的反抗將加強起來，階級鬥爭將更加尖◇149◇銳，而日益強大的蘇維埃政權將執行孤立這些分子的政策，瓦解工人階級的敵人的政策以及鎮壓剝削分子反抗的政策，為工人階級和基本農民群眾的進一步發展打下基礎。 　　不能認為事情會這樣：社會主義的形式將發展起來，排擠工人階級的敵人，而敵人會一聲不響地退卻，為我們的前進讓開道路，然後我們再向前邁進，而敵人再向後退卻，最後，「出乎意料地」，所有一切社會集團毫無例外，無論是富農或貧農，無論是工人或資本家，都「突然地」、「不知不覺地」、沒有鬥爭和波折就投入了社會主義社會的懷抱。這種神話一般說來是沒有而且不可能有的，特別是在無產階級專政的情況下。 　　從來沒有過而且將來也不會有這樣的事情：垂死的階級自願放棄自己的陣地而不企圖組織反抗。從來沒有過而且將來也不會有這樣的事情：在階級社會中，工人階級不經過鬥爭和波折就能向社會主義前進。恰恰相反，向社會主義的前進不能不引起剝削分子對這種前進的反抗，而剝削分子的反抗不能不引起階級鬥爭的必然的尖銳化。 　　這就是不能用階級鬥爭只有次要作用的說法來麻痹工人階級的原因。 —— 論工業化和糧食問題. 史達林. 1928年7月9日. 選段在《史達林全集》電子版第十一卷第119-120頁（文件第3413-3414頁），全文在《史達林全集》電子版第十一卷第110-131頁（文件第3404-3425頁）：https://www.marxists.org/chinese/pdf/russian_communists/stalin/nz1-20.pdf 1937年3月初，史達林在聯共（布）中央全會上的報告和結束語《論黨的工作缺點和消滅托洛茨基兩面派的辦法》中堅持有關觀點： 　　（7）必須粉碎和拋棄這種腐朽的理論：隨著我們的每一進展，我們這裡的階級鬥爭似乎就會日益停息了，隨著我們的勝利，階級敵人似乎就會日益馴服了， 　　這不僅是腐朽的理論，而且也是危險的理論，因為它麻痹我們的人，把他們引入陷阱，而讓階級敵人能夠重整旗鼓進行反蘇維埃政權的鬥爭。 　　相反地，我們的進展愈大，勝利愈多，被擊潰了的剝削階級殘餘也會愈加兇惡，他們愈要採用更尖銳的鬥爭形式，他們愈要危害蘇維埃國家，他們愈要抓住最絕望的鬥爭手段來作最後的掙扎。 　　應該注意到，在蘇聯已被擊潰了的階級殘餘並不是孤立的。他們得到我們蘇聯國外的敵人的直接支持。以為階級鬥爭的範圍只局限於蘇聯境內，這是錯誤的。如果階級鬥爭的一端在蘇聯境內有所行動，那麼它的另一端卻延伸到包圍我們的資產階級國家的境內去了。關於這一點，被擊潰了的階級殘餘不會不知道，正因為他們知道這一點，他們今後將繼續進行垂死掙扎。 　　歷史是這樣教導我們的。列寧主義是這樣教導我們的。 　　必須記住這一切，並經常保持警戒。 —— 論黨的工作缺點和消滅托洛茨基兩面派的辦法（1937年3月3-5日在聯共（布）中央全會上的報告和結束語）. 史達林. 1928年7月9日. 選段在《史達林全集》電子版第十四卷第144頁（文件第4338頁），全文在《史達林全集》電子版第十四卷第129-164頁（文件第4323-4358頁）：https://www.marxists.org/chinese/pdf/russian_communists/stalin/nz1-20.pdf 歷史學家蒂莫西·斯奈德聲稱，這個理論被用以為史達林的政權服務，既可以作為其集體化政策失敗的自我辯護（「這應該歸咎於破壞者，而不是計劃的實施」），又可以作為繼續推行集體化政策的意識形態工具： 史達林提出了一個有趣的新理論：對社會主義的抵抗隨著其成功的增加而增加，因為它的敵人在考慮最終失敗時會更加絕望地抵抗。因此，蘇聯的任何問題都可以被定義為敵人行動的一個例子，而敵人的行動可以被定義為進步的證據。 (Stalin had developed an interesting new theory: that resistance to socialism increases as its successes mount, because its foes resist with greater desperation as they contemplate their final defeat. Thus any problem in the Soviet Union could be defined as an example of enemy action, and enemy action could be defined as evidence of progress. ) —— Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin. p. 41. Timothy Snyder. 2010-10-28. 原文網頁版：https://web.archive.org/web/20171009123051/https://erenow.com/ww/bloodlandseuropebetweenhitlerandstalin/3.html