貓論
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| 用語信息 | ||
| 用語名稱 | 貓論 | |
| 其他表述 | 黃貓黑貓、黑貓白貓、抓到老鼠就是好貓 | |
| 用語出處 | 鄧曉萍的名言 | |
| 相關條目 | 先富論、摸論 | |
「貓論」，出自鄧曉萍的名言「黑貓白貓」，也是鄧曉萍理論的其中之一。
不管黑貓白貓，能艹就是好貓（指巧克力和香子蘭）
出處
「黑貓白貓」並不是鄧小平的原創詞，而最早見於清代蒲松齡所著的《聊齋志異》，《聊齋志異》中寫道：「黃狸黑狸，得鼠者雄」。永不翻案不認錯還在看鬼怪小說
在1962年7月7日發表的《怎樣恢復農業生產》一文中，鄧小平引用劉伯承同志話說：黃貓黑貓，只要能捉住老鼠就是好貓。「黃貓黑貓」經民間訛傳後變為「黑貓白貓」
鄧小平因說「黃貓黑貓」，被毛澤東批為「搞單幹風」，「文化大革命」期間，「黃貓黑貓」這個比喻更被指責為「唯生產力論」。1976年前後，毛澤東更點名批評鄧小平。毛澤東說：「他（鄧）這個人是不抓階級鬥爭的，歷來不提這個綱。還是『白貓、黑貓』啊，不管是帝國主義還是馬克思主義。」「黑貓白貓論」就此成名。
爭議批判
（待補充）
影響
「貓論」奠定了中共娘此後「第三位置」的意識形態，這導致當時部分毛澤東時代左翼的不滿。
「貓論」帶有強烈的實用主義色彩，這導致中共娘不僅在經濟上甚至比某些西方國家更像新自由主義，在政治上出於合法性因素的考慮也以兼顧實用色彩的民族主義與完全的威權主義作為主要方針，尤其在習妡萍執政中期以後，經濟、政治與社會矛盾逐漸顯現，導致除「官方建制派」以外的持其他意識形態者（無論語境中的「左右」）均對現狀不滿，因此也開始對實踐已逾40年的「貓論」進行反思。