User:CaoPig/荒废的田野

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荒废的田野 工场与工厂:初探一个2020s初的无政府主义专栏

没添加几个引用就懒了。反正我存到百度网盘里了[1]

大部分人“学习”历史,就是为了听个符合自己心意的故事罢了。——Sr缪斯Hideyoshi[2]


《田野 工场与工厂》是“自由意志份子的破角落”,一个活跃于2010s末-2020s初的无政府主义知乎专栏,创建者是Sr缪斯Hideyoshi[3][4][5],也就是现在的瓦拉几亚巨企经理。对于我们了解那个年代知乎的无政府主义思潮有重要意义。

早在刚开始活跃在知乎的时候,缪斯就已经对无政府主义感兴趣了。他在知乎上留下的第一个创作是发布于2019年3月14日的一张纯图片想法,画面是当时流行的动画片《天使降临到了我的身边!》的一张截图,上面的角色姬坂乃爱捧着一本克鲁泡特金的《面包与自由》,说“我带来了这个”。[6]在同一天他还发了另外两个几乎只有图片的想法。值得注意的是,这两个想法都使用了钢铁雄心4模组The New Order的意识形态图标。[7][8]尽管TNO第一个demo的汉化版在2019年5月20日才发布[9],但这并不妨碍零之命运从2018年开始就搬运TNO设定了。[10]这揭示出当时钢铁雄心4模组对知乎键政人群的影响。事实上当时在TNO“制作组和汉化组反复横跳的雪乃[11][12]”也对无政府主义表示过好感。[13]据人民观察家,那个被雪乃有意无意伤害的那个TNO中文社区早期人物[14][15]2025年9月说,雪乃就是现在EU5中文区的社区大使,EU5官群1群的群主就是她

2019年8月4日,缪斯发布了自己翻译(部分机翻)的《布尔什维克的神话》。[16]这也是《田野 工场与工厂》专栏的第一篇内容。《布尔什维克的神话》是一篇“历史类”的论战文。缪斯并没有提供原文的来源。据笔者回忆这篇文的原始目的是应付《马赫诺的神话》,即评论区中提到的俄国革命中的无政府主义者:马赫诺的「神话」。从《对马赫诺神话回应的补充》来看,似乎原文作于2000年代。2010年代末的知乎键政圈跟现在或其他时候的人们一样,习惯于将历史作为维护或攻击这个或那个政治主张的武器。这篇文章提及了“安那祺FAQ”,这将是缪斯下一步翻译的对象。随后他翻译了《FAQ:H.1 安那其主义坚持反对国家社会主义吗?》《安那其主义FAQ:A.3.4 安那其主义是和平主义吗?》,但《H.1 无政府主义者总是反对国有社会主义吗?》是一名被称为zyu的人翻译的,我们到现在还没找到zyu到底是谁。随后缪斯翻译了更多无政府主义相关的文章[17],还撰写了《一.俄国民粹主义的起源与早期发展(早期作品鸽了)》介绍了民粹主义。

很快,这一专栏吸引到了别人参与。

《无政府状态和组织:给左派的札记》在2020年2月8日发布,该评论区的“知乎用户9tb3pF”在当月16日表示“乡村建设学派,竟然有惊人的相似。没想到我与会认同“左”的主张。”在《俄国内战中的俄国安那其主义者》的评论区中他也表示“乡村建设学派给你们掌声。我们可以携手,你们是我唯一不厌恶的左派派别。”“另外,希望有生之年拖司机关于亚细亚模式的正确认知得到赵国人的承认,憋整五个阶段论了,也多少管管城镇和乡村的死活,允许群众广泛参与的基层自治。”现在我们找不到有关这位“知乎用户9tb3pF”的详细信息了。我们能找到的只有几篇文本,其中一些文本显示了他的汉民族主义倾向[18][19][20],主张“人民币不应当追求国际化”“应当追求货币化本土大量尚未货币化的资产,除了城市地产,基础设施,最多的资产存在于进行了大规模投资的乡村”[21],此外还创作了《钢铁雄心4tno同人:中华民国大总统高宗武致日本裕仁天皇的信》以宣传他乡建派的经济主张。尽管缪斯本人将皇汉视作魔怔群体[22],2月24日,“知乎用户9tb3pF”就在该专栏投稿了《乡村建设学派与安那其主义--祝愿真正的左派永远年轻》,其认为“安那其主义者讲的社会联合与社会组织与当下正在开展的乡村建设运动又是不谋而合”,但在保留国家的问题上却认为“维持政治化的主权国家是必须的,只有国家主义才能实现全民动员,对抗经济下行与战争。”

在这之后“知乎用户9tb3pF”就不再出现了,但该专栏继续吸引着其他人参与。

2月28日,翊珹在专栏翻译了《”左翼队伍中的女人们“(一)——西班牙无政府主义者费德丽卡·蒙塞尼》,表示“我将翻译许多为人所忽略的女性活动家们,当然不只局限于某一个派别,重要的是重新挖掘她们的事迹,为我们如今的思想有所裨益。”翊珹与缪斯的关系在当时十分密切。4月22日,翊珹在《俄国是否在当时过于疲惫而无法实行苏维埃民主制?》的评论区反驳一个质疑无政府主义的言论时表示“所以布党在怕谁呢,显然是怕俄国人民”。从五月到七月,缪斯转发了四个翊珹的猫猫想法。[23][24][25][26]8月22日,缪斯直球在如何评价知乎用户@翊珹?的问题下面表示“想和他贴贴”。在怎样才能娶到@Sr缪斯Hideyoshi呢?的问题下他表示“给我送小猫猫”。1月27日,缪斯开始接触《军官之歌》这款以俄国内战为原型的RPG游戏,[27]这也许也跟他喜欢“美少年相爱的作品”有关,[28]这似乎也带动了翊珹一起玩。[29][30]

翊珹也是一名美少年,这有照片证明,[31][32]有人在后来评价他“感觉他会是那种恋人不断的杯水主义魅魔”[33]不过,后来的翊珹敌人并不比缪斯少.....[34][35]还是让我们回到2020年代初吧,那时的翊珹对苏俄的看法似乎不是很好。Vasiliev在2020年对他的评价是“当有共趣告诉我说他写的文章就是坨垃圾的时候,我就知道这个人写的内容绝对有参考价值。”[36]2025年也有人回忆当时“记得刚开始看他的时候他在文章里经常说‘反布起义’、同情社革之类的,我当时似乎还问过他为什么对布党有那么大意见”[37]翊珹从小对苏联的印象就不好,“不自由的国家,屠杀自己的人民”连在粉红时期的高中都认为苏联阻碍了中国崛起。[38]不过这没有妨碍他对像毛泽东这样的革命领袖表示尊敬。[39]事实上,他在当时最引人注目的特质似乎是“温和”。“很温和的人”“儒雅随和,比较友善”“好人,建议深交”“一个沉稳的人,很值得学习的好前辈”“温和而博学的知识分子”这样的评价在如何评价知乎用户@翊珹?这一问题下随处可见。有人称他为“社民”[40]“孟什维克”[41]。他自己就表达过“ 我已经没脾气了。总之 坚决不站队。如果每一个人都把一些事情以一种你死我活的心态拿来争斗,岂不是正中某些人下怀?”[42]“哪里有什么标签,我只见到了一个个活生生的人吶,同龄人之间不更应该可以坐下来好好说话吗,更何况大家并没有目前状态下的对于实际的分歧,即使太大也并非不可求同存异。”[43]主张“用真诚来化解左人之间的矛盾”[44]大约在2020年3月28日,在“左圈消消乐”专栏的冲突中,他发表了《调和派之死》,并在续篇中表示“没有调和壬的世界,真的会迎来和平吗?”[45][46]

该专栏很快迎来了许多新人,如知乎用户6f0o13,他于3月15日在专栏编辑[42]了《对马赫诺神话回应的补充》的翻译。关于“知乎用户6f0o13”的信息现在已经很少能找到了,《伯尼·桑德斯对社会法西斯主义敞开大门》的译者信息表明他可能当时的名字叫玛申卡的笛声。他在专栏中还翻译了跟无政府主义运动有关的《记忆中的马赫诺:门诺教派和马赫诺主义者对1917-1921年乌克兰内战的叙述》,《黑旗与社会运动:无政府主义运动的社会学分析》,从4月26日开始翻译像《苏联特权的起源》,《斯大林时期集体化背景下的农民起义与农民反抗文化》,《俄国内战中的安东诺夫运动》这样与无政府主义没有直接关联的文章,用意似乎仅仅是攻击苏俄。从6月21日开始翻译像《绘制对抗国家镇压的策略图纸》《白俄罗斯:“没有组织,没有斗争,压迫性的不自由就永远不会消失。”》这样的新闻类文章。这似乎也暗示着专栏的整体风向。

someback与知乎用户6f0o13差不多同一时间来到专栏,尽管排序更靠后,《在1861年的资料中重新发现巴枯宁:F.P. 柯伊的日记》却是显示在3月14日发布的。尽管someback在知乎留下的大部分文字都还能找到,但我们也没有多少关于他的有效信息。他的想法集中于2019年到2020年,大多只是转发,主要的转发对象有劉亞閤,黄伯韬和高林,也有许多自然科学相关的内容,这或许为我们研究当时的阅读史提供了令人感兴趣的资料,在我文末分享的史料库里能找到他的所有想法和2025年3月10日至2019年12月21日的动态。他后期(2020年3月开始)的一些想法显示出他与中产阶层[43]的家长关系不佳,“每次和家长吵时都会感受到性格和智识被阉割的恐惧感。。。是书看少了吗?是社交缺乏的结果吗?”[44]“感到空虚时,就下载书籍填补。。。”[45]“父亲因为酒局谈到我而受气,嚎啕大哭。没有同感、也不想安慰,只是有种想要拒斥的错觉:他拥有和我同样的感情。。。”[46]他在2020年上半年似乎是广东省的高三生,[47]他在7月6日表示“某种程度上,明天就是我的命运之日了。。。”[48]他在2018年发过参加广州tho的想法。[49]他在8月24日的专栏发表了《拉丁美洲的政治战略与社会运动 萨帕塔主义者和玻利维亚的科卡莱多们》。但他最受欢迎的翻译作品是2024年的《花季少女理论》,尽管不在该专栏发表,但该书本身就有很强的无政府主义的影响,该书的梗概部分就是由著名的无政府主义者沙织翻译的。其豆瓣主页也显示了对后现代主义哲学的兴趣。[50]

tamako(当时的名字似乎是AyachiNene[51])留下的文字大多也只是翻译。他在4月17日在专栏发表翻译《马赫诺在巴黎》,同时也完成了无政府主义FAQ的一些翻译,如《俄国是否在当时过于疲惫而无法实行苏维埃民主制?》《马赫诺运动憎恨城市和城市工人吗?》《H.6为什么俄国革命失败了?》《H.4恩格斯在《论权威》中否定了无政府主义吗?》。他后期的翻译专注于新闻,像是2020年菲律宾的《无政府主义者反对《反恐法》和国家恐怖主义》,2022年爆发的乌克兰战争使他翻译了许多有关乌克兰战场上的无政府主义者的新闻[52],但这些文章已经不在该专栏发布了。他最后一篇翻译文章是2023年4月5日的《战争前线的劳工剥削》。从动态来看,自那以后他就很少在知乎活跃。今年的动态显示他似乎正在学习动画模型。

“知乎用户70f1UO”只在2020年8月24日于专栏发表过一篇《秋天的柴堆》,内容是鲍德里亚对2005年秋季发生的法国骚乱的评论,反响寥寥,只有13个赞。但这不意味着他是什么小人物。注意到该文章也发表在《边缘地带》专栏,事实上,这位“知乎用户70f1UO”就是《边缘地带》专栏的主人宇宙巡警。从他自己整理的译文列表[53]来看他也对后现代主义哲学感兴趣。宇宙巡警似乎与当时的另一个专栏《左圈消消乐》有密切关系,《左圈消消乐》收录了宇宙巡警的不少文章,甚至连最后其专栏主知乎用户S20f1R(也就是工读生慕义)2020年6月6日在专栏上发表的最后一篇文章《肿瘤上的脓疮》都专门提及了宇宙巡警的边缘地带“勇敢的伊利亚特,漂泊到世界的边缘地带 远离特洛伊的纷争 寻找着那超出宇宙,无限全能的 时空造物主 不知多久,多远。”事实上,宇宙巡警最终销号可能也是跟《左圈消消乐》有关。从《我们仍未知道那天左圈所吵得架的名字》评论区的简述来看,著名无政府主义者247似乎与托洛茨基主义者龚义哲于2020年4月2日开始在《左圈消消乐》爆发了冲突,因为龚义哲认为青年人不应该读多少哲学。宇宙巡警在4月5日开始参与冲突,在龚义哲支持者藤丸立香[54]文章《我们仍未知道那天左圈所吵得架的名字》评论区表示“确实如此,龚不可能成为所有人的小爸爸,他只不过是他所谓翻译帮里他的所谓下属们的老父亲罢了,他的菲勒斯当然也只能用来抽打他的下属们”藤丸立香很快于4月6日发表《左圈又一大神秘组织——翻译帮。》反击,指责宇宙巡警是在捏造“翻译帮”。宇宙巡警在同一天就作出《一种回应/意识形态》以示反驳,这次冲突就跟其他网络冲突一样不明不白地告终了。

一年后的2021年8月23日,宇宙巡警在自己专栏贴出《宇宙巡警 账号译文整理》,宣布“销号跑路”。这是怎么回事?9月1日,247在账号转生后突然提起了宇宙巡警的事“那个“龚”什么的和这个圈子里的人(以托派为主)确实十分恶臭,可以说是什么样的人有什么样的团伙。看他们围攻宇宙巡警时的样子,还有底下的评论,跟流氓似的。”[55]9月3日,247看到评论他的问题下有这样一条回答“宇宙巡警在QQ群叫嚣出道“康米”、“安趣”,并且的确使用非法手段开示了很多人的实名和个人信息,这都是公开的事实了,您这么为他辩护,不和您抨击的“未小将”一个档次了吗?”[56]不过247仍认为“宇宙巡警在做的实际上是在劝人们多学习和读书,而不是凶神恶煞地攻击谁。”“他们把他描述成恶人的样子,并声称宇宙巡警“出道”了人。”不过247也承认“不过关于出道这种事我从来都不在这些人的圈子里,我根本不知道。而且他也根本没有在其它地方公布。也许他的手段可能过激了一些”事实上,他早在他的贴吧时代就“宣传不要相信QQ群、也不支持QQ群,但却屡禁不止。Q群只是一个闲侃的工具,架构上不安全,时常被盗号,而且还充斥着带有流氓气息的推广。即便是H论坛和popgo字幕组的时代,人们也在逃离qq。”[57]9月16日,247发表了《极右翼如何渗透至安那其话语空间》,这是篇很重要的文章。247在里面回顾宇宙巡警时是这样说的:“起先,在我这种“圈外人”看来,无非就是一些支持哲学的人和反对读哲学的托派产生了纠纷。但由于这些左派圈落本身恶臭,让事情没有这么简单。就像他们提到的,反对“宇宙巡警”是因为“出道”他人。”“也许到这里我们才能进入主题。无论是安那其还是其它左派,本来是大众解放的手段,但是在互联网时代,它常常演变为一种意识形态圈落,然后又在这些圈落中滋生出一种“大佬”——穷山恶水出恶霸。在其他安那其主义者拼了命地与社会不公作斗争的时候,但是在这些意识形态圈落中却流行着另一套东西。”“因为网络上流行,所以恶俗;反过来,恶俗制造网络上的流行。在这些左派圈落里,谁掌握绯闻和“技术力”,谁就是大佬。而这些“把柄”足以成为一种要挟其它用户的手段。如有谁不服就要“出道”。”具体宇宙巡警出道了谁,我们现在已经不知道了。看来,在表面贴贴抱抱的“左圈”背后也有阴险的冷刀。

“知乎用户DHgSq4”(原名津岛善子[58])于2020年4月26日在专栏翻译了《1917-1922年内战时期——3284,000名布尔什维克所压迫的受害者》。也许值得注意的是他在他翻译的《反对法西斯主义的斗争要从反对布尔什维克主义开始》(其备注文章不代表译者立场)的评论区说过“我从始至终也没承认自己是安那其主义者过”津岛善子也参与到左圈消消乐中247与龚义哲的争论中去过。他早在4月2日就翻译了《托洛茨基主义:反革命的产物和推动者》,考虑到他文章发布的时间比247还早,应该不是为了后来的论战。4月3日藤丸立香发表了一个攻击247的想法[59],评论区显示有71条评论,但现在显示的只有几条,其中一条是津岛善子的一条被折叠的评论。藤丸立香后来回忆“247断章取义龚义哲,我发个想法乐他,善子就冲上来说你们庸人不配说话”[60]这或许就是藤丸立香后来在《我们仍未知道那天左圈所吵得架的名字》说的“津岛善子要加入战局,甚至还上升到了“实干派”和“哲学派”之间的矛盾”[61]对此,善子的回应是请人代发“应善姊本人要求,代发如下文本:”“gyz不是小爸爸,这同样也是事实,他不过是把生机勃勃的“希望”前现代化了使其提前老去了,多么伟大,他自在的扮演了fxs”善子在这之后继续在《左圈消消乐》翻译了《托洛茨基、左翼反对派与斯大林主义的兴起:理论与实践》和《斯大林主义的忠实反对派——托洛茨基及其宗教信徒的反革命政治》。他在《田野》专栏翻译的最后一个作品是2020年5月29日的《加缪与安那其主义》。但仍能搜到他晚至2021年的想法,炫耀他的哲学书。[62] [63]似乎在当时还是个高中生[64]还自称过毛派[65]。

虚无幻影早在2019年9月28日专栏的第一篇《布尔什维克的神话》的评论区就跟缪斯说到“要不要来和我们组成反布阵线(错乱)”被缪斯直球拒绝了,对此虚无幻影表示“所以,只是我精神错乱了(,因为我觉得无政府共产主义和我持有的派系主张接近的很多”考察虚无幻影的一大好处是他留下了许多直接表明自己政见的资料。看样子他是名卢森堡主义者[66] [67],发表过许多支持卢森堡主义的文章与回答,在这里不再赘述。值得注意的是,他真的是一名传统意义上的无产阶级并详述了自己的经历。他2021年2月10日给千叶真名的赤燕D20专栏投稿过《在厦门电子厂经历》,叙述了他自2018.8.23~2019.3.9的生活。他因高考分数不够又不了解政策被亲戚安排到厂里打工,辞职后在厦门岛内辗转一阵后离开厦门,但他打工的经历并没有结束。他的想法显示2020年1月30日在感染肺炎的情况下继续开始打工[68],放假也感觉累死了[69]。他想要找一份885的工作却发现很难[70],打算2月底去思明区试试当服务员[71],但他似乎一直到三月都没能找到新工作。[72]4月5日,他又过起了每日通宵上班的生活[73],根据他后来的叙述他应该是回到小县城,找了个正常公司上班,转正后甚至还能拿四千七的工资。[74]他最后一条动态是在2024年9月23日,有可能他在后期对苏俄的敌意不再那么大了。因为他在2024年2月12日点赞了两个为苏俄辩护的回答[75] [76],不过考虑到他前一天还点赞了林先生关于苏俄征粮的回答[77],综合来看他也并没有太肯定苏俄。他在专栏上发过的唯一一篇文章是2020年5月1日的《反社会主义的布尔什维克》。

知乎用户KArEel(原名幸若佐子[78])在专栏的第一篇文章是2020年12月19日的《国家与革命:国家的废除与灭亡》。他发布的文章几乎全是站在无政府主义的角度批评布尔什维克的。他有一个自己的专栏《不做宠物的anarquista》,名称灵感似乎来源于他2021年3月4日翻译的《布尔什维克的安那其主义宠物:维克多·塞尔日的生活,时代与忏悔》,自此之后就找不到他的文字了。

专栏的最后一篇文章是《民主意味着官僚主义》,发布者是已退乎[79](文章中显示的译者是“世界民”,可能是他的笔名),发布时间是2021年7月2日,离这个专栏的上一篇文章,发布于2021年1月31日的《当心布尔什维克:俄国革命八十周年》已经过去了近六个月。已退乎从签名档就可以看出确实是一名无政府主义者,也发表过支持无政府主义,反对列宁主义[80]的回答。不过他并没有发表过除翻译外跟无政府主义有关的长篇大论。他曾说过自己参加过竞赛,却没有细说具体是哪个学科的竞赛,他的回答涉及过历史(几乎看不出意识形态)和语言,不过,也有可能是化学。[81]他还构想过“钢铁雄心4mod”[82] [83],但估计没有真敲代码。最后一个动态止于2021年7月8日。

总体回顾从2019年8月4日到2021年7月2日的《田野 工场与工厂》专栏的历史。除《乡村建设学派与安那其主义--祝愿真正的左派永远年轻》外几乎全是翻译作品。其中大部分都没有提及译者是从哪里获取原文本的,或许是缪斯分享过的[84]https://theanarchistlibrary.org。在初期,缪斯和AyachiNene发表的作品大多是阐述无政府主义的理论或讨论二十世纪初东欧的无政府主义运动(不可避免地批评了布尔什维克)。从2020年4月26日津岛善子发表《1917-1922年内战时期——3284,000名布尔什维克所压迫的受害者》(评论区有人批评这篇文章对白军太过宽容)开始,专栏里开始出现与无政府主义无关而直接攻击列宁与斯大林的文章。从2020年4月26日到5月4日,津岛善子和玛申卡的笛声密集发表了《苏联特权的起源》《斯大林晚期苏联的贿赂腐败艺术,1943-1953》《斯大林时期集体化背景下的农民起义与农民反抗文化》《现实政治:从红色恐怖到新经济政策的俄国农民》《俄国内战中的安东诺夫运动》等没有用无政府主义的语言攻击布尔什维克的文章。在这之后专栏似乎又迎来了“新闻期”,2020年5月25日爆发的弗洛伊德抗议运动带来了6月21日AyachiNene发表的《绘制对抗国家镇压的策略图纸》,成为专栏发表的第一篇有关现代无政府主义运动的文章,在拉丁美洲[85],菲律宾[86]和白罗斯[87]的运动也得到了关注。从白罗斯的报道之后是8月29日的《黑军的反情报组织与布尔什维克的波隆斯基阴谋案》,再之后沉寂了一整个秋天,就是2020年12月18日幸若佐子的《国家与革命:国家的废除与灭亡》。从2020年12月18日到第二年的1月31日只剩下幸若佐子还在发表文章。

话说回来,我们一开始的Sr缪斯Hideyoshi去哪里了?他在专栏里发布的最后一篇文章是2020年3月6日的《对民族国家的抵抗:和平主义与无政府主义的历史传统(下)》。他在初期对无政府主义的信念似乎是真诚的,[88]认为“无政府主义者的最终目的不是彻底摧毁社会秩序而换取小布尔乔亚式的自由,而是将社会与政府全面一体化,使得社会中的每一个成员既是劳动者的同时又都是这个“大政府”的官员”[89],同时因为托尔斯泰也同情基督教。(尽管他在2020年3月还没看完复活,值得注意的是他提过“去年下半年的学期里同桌懒得带课外书应付晚自习”,可能表明他那时还是个高中生[90])奇怪的是,尽管他是KR玩家,却喜欢里面设定的极右翼人物萨文科夫,认为他是“维护正义的勇士”。[91] [92]他对何塞的国家工团主义也颇感兴趣,但从未表达过认同。[93](对“原法西斯主义”的兴趣可能是当时的一种潮流)但他最著名的还是“沙康”。他在他早期的文字里就反映了他对布尔什维克的强烈恨意[94],从2019年7月17日他就开始赞美刺杀列宁[95],批评列宁签署布列斯特条约[96] [97],表示“斯和列杀的农民多的数不胜数,不赶尽杀绝那是反人类行为”[98],一份现在已经看不到但被别人保存的时间不明的回答显示他认为列宁比纳粹还要恶劣。[99]甚至称马克思为右翼作家[100]。尽管可能有些时代错置,他最晚在2021年初就把自己的资料改成了“第一沙康国际·副主席”。[101]2020年3月12日,缪斯亲自在评价他的问题下回答。现在这个回答具体如何我们已经看不到了,因为被他2023年的新回答覆盖了。我们只能从另一个回答看到他回答的最后一句话“反苏从来都是学识、良心和道德问题”。[102]神乐妮可随即讽讥道“一个真正的“社会主义者”在原则、决心、智慧三样东西中,只可能拥有两样。”[103]缪斯似乎因其有吸引力的人设而受到欢迎,有人赞美他是“安那其美少男”[104]“浪漫的文艺青年”“群里人都在馋他身子”[105],Biaz Imia甚至声称“我是他老婆”[106],以至于有人说这个问题几乎是“集体婚礼”[107]。但实际上这个问题的总体氛围并不那么温馨暧昧。有不少人谴责他是“安那其版汪精卫”[108]“赛博李石曾”[109]“一个反苏反布党反魔怔的安那其人”[110]“劣质的/腐败的/隔夜的/裂开的/回火的/发臭的安娜琪主义者”[111]“这人好好说话的频率约等于川普说话过脑子的频率。”[112]8月23日,他发现自己在B站上《知乎再统一超事件》的TNO同人视频里被安排上了游戏中黑军专制线的“领导人”,他不得不承认“以前因为某种ysxt狂热确实魔怔”“碰见的类似卡追[113]的RZ太多了以至于狂暴输出AOE到了很多人”,并表示“希望能早日摆脱魔怔人的负面形象”[114]当然,他这种极端反对布尔什维克的倾向也得到了一些人的欣赏,如Arknights-Lappla(现名電戰人形AK12),他表示“随着现在的认知逐渐提升,甚至自己切身地体会到了极权主义对于个人权利的践踏、gl组织对于弱势群体的欺压,就愈发感受到缪斯所憎恶的那些东西也是我所极端憎恨厌恶的。只有在生活中遭受到何等的狂风肆虐,才能燃起如此愤懑的烈焰?”[115]以后他会和缪斯再有一次间接的小小缘分的。在那之前,已经有人开始担忧他的倾向,有人可能是看到他对萨文科夫的赞美,看到他对国家工团主义的兴趣,看到他小学时就展现出的对右翼政治家的崇拜[116],害怕他因“道德洁癖”[117]和“完人”心态[118]“被极端的仇恨扭曲,将许诺的美好变成恐怖,最终变成其所反对的人。”[119],“滑入fxs”。[120]但也有人或许看得更远,他们开始怀疑,这个咒骂过“涨价和不消费的自由”,呼吁“采取暴力行为和烧大厦的自由”[121]的“无政府主义者”本质上也许是个自由主义者.......[122] [123]

2020年3月6日,缪斯在赞赏《军官之歌》制作组的萨文科夫考据时同时也批评了他们“爱沙皇,爱斯托雷平”的意识形态。[124]很快,这一想法在将会看来非常讽刺。3月27日,缪斯在回答“如何评价俄国皇帝尼古拉一世?”这一问题的时候给他一开始定下的总基调是反动的,尤其谴责了他镇压十二月党人的行动,但在最后突然表示“但尼古拉一世毕竟是个由传统律法所加持并接受了优质教育的沙皇”,赞赏其改革农奴制的努力并表示“其德性相比百年后的独裁者来说实在是太高了”[125]5月11日,他又开始赞颂沙皇们“受传统道德以及宗教律法的限制,在对民众负责的同时还要对国家负责”,并表示沙皇专制解决社会问题的可能性要高于俄联邦,最后还小心地附了一个声明“此回答和本人ysxt没有任何关系,,,”[126]5月17日,他继续赞颂苏俄所没有的“传统道德与宗教律法”[127] 9月23日,他开始赞美《军官之歌》的第三章“我很喜欢本章的剧情,因为这个游戏的立场是站在俄罗斯国家主义和民族主义的立场上的”[128] [129]他给他自己钦点的意识形态也从无政府主义一直划到了保皇派。[130]在B站上的TNO意识形态投票中选择了保守民主主义,在翊珹发布的俄罗斯统一投票中他选择了绿军和君主派,[131]在西班牙内战上站在长枪党和其他右翼势力上面。[132]缪斯的名声发生了质上的转变,5月11日的时候就有人开始说他是“斯拉夫派无政府君主主义”了。[133]到了2021年的2月7日,他已经将过去的自己视为“←x”[134]并感到尴尬了。[135]不过需要注意的是,缪斯并不完全赞成沙皇专制,事实上,他曾这样论述过自己对沙俄的感情“我个人对帝俄的感情是又爱又恨的”,恨在于它是一个专制帝国,爱在于它也涌现出一批文艺巨匠与进步人士。[136]他也反驳别人说他“讨厌劳动者的俄国”的观点,表示“本精神正教信徒皇俄份子虽然是罗曼诺夫王朝与俄罗斯帝国的孝子贤孙,但那些进行颠覆帝俄统治的运动的参加者与领导者在我心目中的形象都是高大的”[137]不过,缪斯也曾发表过明确支持君主专制的回答。[138]不过,考虑到他的精神状态,这种回答很可能大部分不是真心的。

2020年8月31日,可能是暑假的最后一天,他突然大发感慨“每天结束了劳累的工作后回家打开手机都能看到动态里几位现实中认识的同龄或比我稍小的女性朋友的丰富的夜生活,而这些夜生活都被整合成了动态中的简短文字与照片,并且它们向我展示了她们所拥有而我却没有的两样东西:闲钱、闲时间。而这两样她们唾手可得的东西也许是我一生都要拼死追求的。”[139]他不是什么富二代,必须得靠自己打工[140]才能有钱消费,在100块和166块之间权衡,[141]不然只能“透支生活费去买书而让钱包空荡荡”[142],或许还会花钱买游戏[143] [144]或是格瓦斯将自己喝个微醺。[145] [146]他的情绪也是个大问题,与几乎从未受过精神问题困扰的翊珹不同,缪斯在他信奉无政府主义的早期就承认自己经常出产情绪化垃圾。[147]甚至说过巴不得全人类死光这样的话。[148]此后他也不断在想法里痛陈“我这个人情绪比较烂,情绪在过于奇特的情况下就会很容易出现和平时行为完全不符的情绪化发言。所以建议不要把我的前后言行当成同一个人看。”[149]“我的情绪控制能力几乎为0所以一天24小时里有一半时间都在进行随机性的突变,比如上一秒还和朋友笑嘻嘻,下一秒就会因为周围一丁点小事就突然暴怒”[150]。到了2021年,他回顾他的过去,表示“我一直都很情绪化和不理性,但是以前的味更重、脾气更臭,喜欢忽视一部分事实和现状就直接按着自己的意识形态喜好乱说一气。”[151]“我曾经也是个自大且喜欢大放厥词的不知羞耻与谦卑为何物的人”[152]缪斯另一个经常被攻击的地方是“逆民”。缪斯喜欢用“契丹”这一俄语名字代指中国,尽管“契丹”一词在笔者看来不算贬义,但仍有人仍为这是他“逆民”的表现[153]——特别是他把自己的QQ标签改为“帝俄属契丹总督辖区”的时候。似乎更实锤的是,他可能评价过赞美南京大屠杀的季子越“辱契水平过于低级”[154] [155]甚至在2020年6月12日面对嘲讽西雅图自治区的回答区怒骂过“可能这就是传说中的野蛮人的奴性吧,,,也许契丹人大脑进入文明社会还需要集权帝国存在同样长时间的数千年”。[156]他对金发碧眼的外观颇有好感,[157] [158]在2024年的后来他也亲自承认“我对契丹文化和历史没有任何一点的正面态度和好感”[159]尽管他从小就玩三国游戏[160]并与民族布尔什维主义者Gen.Aleksandr保持着奇怪的友谊。[161] [162]

缪斯在这一时期的另一个重要活动是发表对TNO托木斯克人物的介绍文章。TNO汉化刚出来的午夜时分,也就是2020年10月1日他就开玩了。[163]玩的第一个国家就是“继承十二月党人精神”的托木斯克,但最后统一时执政的沙龙却是自由民主主义的进步党。[164]考虑到他后来承认当时并没有摸清托木斯克的议院机制,他可能应该一开始并不想让现代党人执政。[165]事实上,痴迷于技术进步的现代党人是他最不喜欢的沙龙,[166]仅次于精英主义的巴士底党人。[167]至于为什么他没有玩无政府主义的黑军是因为它还没有汉化。2020年10月13日,他简单翻译了英文与俄文维基上对托木斯克一开始的领导人鲍里斯·帕斯捷尔纳克的介绍,并集合成文章《TNO中俄罗斯各地区领袖在OTL中的故事:中西伯利亚共和国篇--总统 鲍里斯·帕斯捷尔纳克》,收录在他的专栏《俄罗斯文学政史笔记》中。从这个标题来看,似乎他当时有介绍TNO俄罗斯所有领导人的野心,但很快他就承认“每次兴奋激动的开了坑后不久就立刻失去了填坑的兴趣和动力。”[168]“在不懂俄语还有他们所从事的领域的情况下还是很难对他们所扮演的角色和所在的位置进行一个合格的分析和讲述的。”[169]不过他最喜欢的人物还是利哈乔夫,[170]甚至把自己有一段时间称作“利哈乔夫主义学徒”。[171]最终完成的《德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫传 TNO人物OTL事迹 中西伯利亚共和国领袖篇》也花费了他6天的时间。[172]

一个小插曲:2021年1月22日,“墨茶事件”爆发了。尽管缪斯在这时的公共名声已经是一个魔怔的黄俄沙康人了,但他也转发了秋元明“公者千古,私者一时”的纪念动态以示哀悼。[173]在看到山高县炒作墨茶事件宣传自己的入关主张后,他愤怒地表示“我现在对jz没有多少兴趣,只想安安静静的当个皇俄精俄,但看到入关人我还是难以遏制的反胃”[174]这时赞美过缪斯“只有在生活中遭受到何等的狂风肆虐,才能燃起如此愤懑的烈焰?”的Arknights-Lappla在评论区表示“去世的这位是我的一位群友,在世时他曾是我们的好朋友,而如今我们亲眼看着这人血馒头怎么恰,确实倒胃。”。他曾在大约2020年初的时候上过北京艺术传媒职业学院,(一年二万一的)[175]“编导专业四个学期没有任何专业老师和专业课”,出于未知原因他被“联合当地警察给我扣寻衅滋事的帽子罪名,把我从学校宿舍强制驱逐出去,学信网上学籍直接除籍”了。[176] [177]可惜他描述的学校相关文章都被施压删除了。[178]就在他处于这一低谷的时候,他的一个朋友把他拉入了一个群里,这正是墨茶在的那个群。“同样是去年的这个时候,茶被父母从家里驱逐,不得不自己外出租房,在群友的尽力帮助下艰难求生。”尽管他有“抑郁症和狂躁症”,但墨茶给予他很多安慰,“想到一个比我还惨的茶还在坚强地活下去,我也抱着过一个去找茶和他一起互助的美好想法”但很快他的这一幻梦破灭了,“已经茫然失去了生活的目标”他承诺“但不劳大家担心,我会尽力活下去的。”[179],但,我们不知道这个承诺履行得究竟怎么样。2023年11月7日,他发出提问“26岁,无工作没存款没朋友没技能一无是处,尝试工作因心理状态糟糕频繁崩溃无法坚持,该如何活下去?”他最后一条动态是在2024年1月9日,给一个支持法国大革命的答案点赞。

2021年3月7日,又一个令人震惊的消息传来了——缪斯要去当兵了。[180]他的想法很简短“虽然很多人可能都知道了,但是我还是要说。接下来两年去部队了,没有任何原因,我的动机纯粹而简单:只有钱。两年出来该学俄语学俄语该精俄精俄,对我不会有任何影响。”据笔者回忆,缪斯曾在想法发过自己军营生活中发生的文化冲突,如战友说他像女的,他还说谢谢,使对方感到惊讶。现在这些想法连同参军的想法大多都看不到了。据其他人评价他的回答,他“一周好不容易拿个手机,第一件事就在网上发帖无病呻吟说周围的环境是那么的龙鸣,然后用报菜名的方式揶揄你的战友和同事”[181]很快有人批评他“一个满口沙康的皇俄安那其大佐吊诡地为了自己的资产增值而参加地球上最大的几支暴力机器中的一个,还通过了审查,这本身就是人类历史上少见的黑色幽默”[182]连在他的想法区都有人那这个抨击他。[183]接下来的这两年他都得在军中服役,果然,他从2021年3月4日[184]到2022年5月25日[185]没有发过一条回答,玩游戏也只能靠网易云游戏。[186]考虑到他后来说军队“只适合完全愿意与过去的自己全面割裂的人去”[187],可能他去当兵不只是为了钱......[188]他对PLA的看法是复杂的,他曾表示“至于歼-20,我在服役时正好非常期望接装它,毕竟能亲手摸上一摸并维护最新的战斗机谁不希望呢。”[189]并表示过自己为PRC服过兵役就像乌克兰人保卫自己祖国一样,[190]红场卫国战争胜利 78 周年阅兵不如国内普通的《强军战歌》文艺演出。[191]但也表示PLA发的地方安置金并不公平,越贫困的地区拿到的钱反而越少。[192]

2022年2月24日全面爆发的俄乌战争改变了键政圈的许多。缪斯在他刚回归[193]的5月21日这样评价道“在几个月前我曾是为北溪2项目被叫停而难过的俄联邦同情者,之后就不是了。”[194]此外,他最经常在知乎上互动的朋友也从翊珹换成了Biaz Imia。从2020年5月13日[195]到2021年7月17日[196],缪斯共转发了翊珹的7条想法。从2020年6月[197]到2023年5月4日[198],缪斯共转发了Biaz Imia的18条想法。早在2020年7月9日,Biaz就自称缪斯老婆了,[199]8月30日,Biaz甚至提问怎样才能娶到@Sr缪斯Hideyoshi呢?在之后这种关系似乎也存续着。[200]Biaz爱称雅克克[201],与缪斯一样对浙江的地方方言文化[202]和东欧感兴趣。Biaz在支持乌克兰“保卫欧洲”的同时反感“西欧阔老爷和美帝国”,缪斯也因为选择了不认同美国霸权的选项被入关人测试中被认定为“入关认同者”。[203]Biaz支持俄罗斯解体,[204] [205]甚至反对俄语[206],指责俄罗斯自由军的蓝白蓝旗是偷窃诺夫哥罗德,而且也是沙文主义者,[207] [208]缪斯也转发Biaz的想法“莫斯科佬的三步走:1、偷走大家共同的名字罗斯并占为己有2、吞并其他罗斯国家3、宣布他们不存在”[209],甚至在后来说“我是民族主义者,我支持每一个拥有自己的语言和文化的民族都能拥有自己独立的主权国家,包括加泰罗尼亚人、巴斯克人、布列塔尼人、巴伐利亚人、克里米亚鞑靼人等等。”[210]整体上他所列举的群体从西往东,使人很难不猜想这个“等等”包括什么。[211]不过在这一时期他面对自己充满无政府主义视频的浏览记录,仍然发出了“我也不知道我现在是个什么意识形态”的感叹[212],还发表《公螳螂与母螳螂》反对无政府主义者与共产主义者的合作。[213] [214]

打开他的豆瓣主页,我们能得知他在这个时期的更多信息。从2022年开始,他开始阅读包刚升与雷蒙·阿隆的著作并打出了五星好评。[215]2022年8月28日他创建“escape”收藏夹,里面全都是有关移民的内容,而且都涉及到了加拿大。[216]WebArchive显示的2022年6月9日存档也证明了这点。[217]虽然显然他没有成功,但仍显示了他的自由主义倾向。2023年4月30日,他更新了如何评价知乎用户Sr缪斯Hideyoshi?的回答,正式宣布了他的转向。他先是说“不是”(回答题干中的“他是否是一个优秀的安那其主义者?”),或许这值得全篇引用:

“2023年4月30日更新:不是。

虽然我在小圈子里稍微有点名气是靠着安那其主义者的身份来的,但是我现在对安那其不完全认同,我也不觉得全世界范围内任何地方都能有资质和优秀的先天条件建立一个安那其社会,这过程中必然会因为当地人的低劣德性与恶劣的习俗等导致个人权利和选择的自由甚至是生命安全受到损害和威胁,这个地方可以是中亚、西非、东欧,也可以是东亚的任何一个国家。

是的,我不是很相信什么极端的意识形态和话术了,在我看来社会与政治能带来的最重要的结果是个人的权利和自由以及生命安全的保障,包括吃穿住行的生活自由,从商从文从事生产的择业自由,欣赏异国、本民族的现代的或超前的等等文化产物的文化自由,正常出入国境自由选择移民的自由,以及免于恐惧自己因为性别、身份、政见、财富和职业而被人威胁、恐吓与谋杀的自由,而在很多地方,这些是不受到保护的。

经过这两年的学习和思考让我领悟了很多事情,因而我不认同曾经自己所持有的意识形态,包括但不限于反对市场经济和自由主义政体。最终世界上绝大多数国家的经济体制都是市场经济,他们依靠市场经济的强大,带来充分的就业的同时也带来了选择的自由,即便这一结果不是完美的甚至是带血的,但是他仍然达到了目的,未来的世界也将都是市场经济。至于自由主义政体,也许在产生领袖的选举中的拉票是一个有着非民主因素和非理性的过程,但是最重要的是这个政体尽可能地捍卫了公民选择的自由、个人权利与理性主义。相比起神棍和军阀当道,我更期望自由和理性主义的光芒继续照耀愚昧的土地并胜任长治久安的职能,即使我知道这在大多数地区还是行不通。

至于我现在的立场,我认同自由主义,我也支持强政府,毕竟没有强大的政府就不会有受到保护且运行良好的公民社会和Демократия,也不会有独立和有尊严的国家和民族。美国是霸权主义的与沾满了污垢的,但是相比禁止女性不戴头巾的神棍和阻碍他人拥有选择自由的地方,我还是更愿意支持它,这也并不代表我想成为美国公民或是为美国人带路,或是意图为他们的入侵和干涉他国内政行为洗地。

至于苏联,仍然是我最反感的国家,不管是出于什么,如果一个人学习了历史还仍然觉得苏联是什么好东西,我只觉得很可笑。”

此后他继续鼓吹“市场经济确实为全世界带来了世界各地的好玩的电子游戏、优秀的电影、好看的动漫与动画”[218]“只要不妨碍大家移民和上国际互联网我就支持他们(左翼皇汉)得势”[219]“其他意识形态或政体做不到接替自由主义并完成和实现它的价值观,例如个人自由、文化自由、开放的市场经济(我不支持全面私有化,不支持奥派学说)、集会权、可以面向反对派的普选权、劳工与黑心的企业家扳手腕的权力等等”“只要你玩游戏,看动漫,你就能发现这些所谓的“奶头乐”,无一不出自自由主义价值观的社会和国家”[220]不过他同时也认为“玩家社区和硬核的游戏爱好者的思路和创造力往往比官方和公司更强”“以营利为目的的公司自然无法拥有比肩真正热爱游戏的创作者的创造力与热情”[221]“当然是支持(工人自发的罢工和占厂运动),因为这些也都是市场经济、自由社会和为争取个人权益与自由的运动的一部分”[222]缪斯有宗教情结,早在2020年11月2日他就自称“云东正教徒”[223]2023年3月9日他更是展示了一个东正教标志的挂坠,[224]认为基督教维护女性权益,德性高[225],在北京旅游给他留下最大印象的也是西什库天主堂。[226]缪斯并不喜欢后现代哲学,早在2020年7月3日他就对(可能是鹿克思258发的)德勒兹的思想表达了不理解,[227]到了2024年1月31日更是表示“反动主义者也别抱着什么可蓝金和商君书了,通通都去学康米和后现代哲学,学完了之后就能多几个话术解释”,[228]“学哲学就是好,好在可以对历史等任意领域在根本不知情也根本不了解且根本没做过任何研究的情况下就能随意大放厥词且不知耻”[229]到了2024年2月5日,缪斯回顾自己以前的思想,表示“以前钟爱如同精神失常的神职人员一般大呼“人民”,在脱离了由熟人和本地人组成的社交圈并见过越来越多的人后 我就再也不天天口上挂着“人民”了”“要么承认那些丑恶、道德低劣、品行败坏、大脑里充斥着性别歧视和奴役他人的思想甚至完全就是潜在的犯罪分子、流氓和恐怖分子的人是人民的一部分,要么开除这些人的“人民籍”。后者显然不可能,因为他们从根本上讲就是人民里事实上的多数人的一部分。我因为做不到忍着厌恶且捏着鼻子歌颂这些人,所以连“人民”这两个字我也能不提就不提了。”[230]雪落而明治渐远对此评价“左翼和自由主义的区分之一”。

现在的缪斯已经远离了旧日的喧嚣,继续玩他的游戏,像是《天国拯救2》[231]《博德之门3》[232]和《荒野大镖客2》[233],他继续持反建制立场,在他曾经喜欢玩的《无期迷途》被整改后,“自此之后就知道期待这种环境能正常玩到自己喜欢的游戏等于做白日梦”[234]“就prc官方对电子游戏的态度 只能说一个建制派绝不可能是热爱电子游戏的人。”[235]除此之外他还在2024年批评新出现的ML思潮“我很难想象这些人是怎么玩电脑游戏的,毕竟连帝国时代都有男农民和女农民,剧情向游戏更不用说,让人怀疑这些人是不是真的玩过游戏和喜欢玩游戏。”[236]并表示西湖景色不如游戏。[237]他现在几乎已经被忘记了,B站账号最新一个视频(有关《猎杀:对决》的)[238] [239]只有198个播放量。在回答“你从什么时候变得成熟并真正删掉了游戏?”时他表示:

我走入了人生低谷时觉得生活没有任何意义,直到我脱离了原来痛苦的环境并等到了《天国拯救2》的发售,我才意识到生命的美好,并且它之所以美好就是因为有这样的游戏出现并让人体验和品鉴它,而上一次有这种感觉是几年前我预购了《荒野大镖客2》并通关的时候,自此我才终于明白,我的人生的所有意义就是为了欣赏这样的艺术品与享乐。没有电子游戏,人的生命只能像磨坊与田野里的牛与驴一样,除了吃喝拉撒与辛苦劳作以外,没有任何意义。只有电子游戏才是我实现自己的生活与其他人不同的唯一途径,只有它才值得我不惜一切代价活下去,除此以外,除了支持打游戏与个人生活的赚钱与发财的道理以外,什么乱七八糟的价值观、所谓的“责任”、“使命”和“人生意义与价值”,都不过是空话和毫无意义的骗术和垃圾。

话说我们那个一开始缪斯的朋友翊珹呢?从评价他的问题的最新一些回答来看,这个曾经布尔什维克最激烈的批评者似乎已经是个“布堕小男孩”了。[47]还有报告观察到他出现在2020年代中期新兴的著名亲布尔什维克历史博主炭翁的群里。[48]他为什么走上了这条与缪斯截然不同的转向道路的呢?截至2025年9月14日22点21分,翊珹共有2921个想法,163个文章,525个回答。在这渺如烟海的史料中摸到一条清晰的脉络是很难的,甚至连转向的标识性文章都很难找到(很大原因是我想要在这个周末写完这篇文章,,,)或许我们可以从他和缪斯都崇敬过的萨文科夫中找到端倪。[49]或许我们可以从他和缪斯都崇敬过的萨文科夫中找到端倪。他在2020年9月28日评价萨文科夫“是那一代俄罗斯革命者中最为热血最为敢于行动的其中一位”,甚至明示“他对我的个人确实产生了很大的影响,我现在的思想有一部分就来自于他的理论。”“更像是在政治理想上的一位领路人”,他给自己贴的“保卫祖国与自由联盟|战斗队队长”保留时间比自己的头像都长。[50]但到了2023年12月23日,他忽然更新道“萨文科夫是消愁,可以盖棺了”,到后来的2025年,他更是把萨文科夫认定为“小资产阶级虚无主义”。“怎么成消愁了”有人问道,“这不是一个逞英雄的时代”翊珹答道。(本来不想在这里就结束的,翊珹可写的比缪斯还要多,可我很想暂时先结束这篇文章)我曾亲眼在豆群里看翊珹说过他跟五年前(2020)的自己几乎完全是两个不同的人。另外我把文章发出来后翊珹在评论区发了个费米尼,可爱捏,永远追随翊主席捏😊

作者:曹猪(被那么多知乎用户xxxx吓到了)

  1. https://pan.baidu.com/s/1g0_gat567hk9qair0JgBDw?pwd=a8ji&_at_=1784397221277
  2. https://www.zhihu.com/question/35557137/answer/678818259
  3. 名字中的Sr来源于他所属的《骑马与砍杀》战队狼族Sr_钢叉骑士团 https://www.zhihu.com/question/341642102/answer/797758545
  4. ^从WebArchive可以看出他早期(至少是2021年)的名字 https://web.archive.org/web/20210321143540/https://www.zhihu.com/people/srhideyoshi
  5. ^Hideyoshi是丰臣秀吉的罗马字,尽管他在知乎上没有表达过对日本的特别兴趣,但还是在2020年提过“放在几年前,我还会认为武士为战斗与效忠对象赴死是一件浪漫、伟大且充满男性气概的壮举与伟业,现在看来,则觉得多少沾点魔怔。” https://www.zhihu.com/pin/1324785761095213056
  6. ^https://www.zhihu.com/pin/1089579905787768832
  7. https://www.zhihu.com/pin/1089579983776768000
  8. https://www.zhihu.com/pin/1089594859391717376
  9. https://zhuanlan.zhihu.com/p/66317721
  10. https://zhuanlan.zhihu.com/p/38781910
  11. 其时用名HSwMS 雪之下雪乃,现名Riisti,查询WebArchive可知其还在20年代先后用过笹川雪乃与北辰雪乃的名字 https://zhuanlan.zhihu.com/p/44400678
  12. ^雪乃于2019年4月8日进入TNO制作组 https://zhuanlan.zhihu.com/p/1947678461062812776
  13. https://www.zhihu.com/pin/998411859447459840
  14. https://zhuanlan.zhihu.com/p/1947324429999793464
  15. https://zhuanlan.zhihu.com/p/1948332427589162059
  16. https://zhuanlan.zhihu.com/p/76483746
  17. https://zhuanlan.zhihu.com/p/90993238
  18. https://www.zhihu.com/question/333490792/answer/878801530
  19. https://www.zhihu.com/question/337216918/answer/769655712
  20. https://www.zhihu.com/question/64152591/answer/963317056
  21. https://www.zhihu.com/question/343662785
  22. ^很快他也要被视作“魔怔”人了 https://www.zhihu.com/question/268153268/answer/741021306
  23. https://www.zhihu.com/pin/1244051278588170240
  24. https://www.zhihu.com/pin/1257810153615306752
  25. https://www.zhihu.com/pin/1262180805465821184
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