小保：修订间差异
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===平庸之恶论=== | ===平庸之恶论=== | ||
“Lose Heart”后来在10月又定义“二次元小保”群体，提出一套社会心理解释。 | “Lose Heart”后来在10月又定义“二次元小保”群体，提出一套社会心理解释。<s>结果其批判的对象神似美国心理学家朱利安·杰恩斯早在1976年提出的[[#“平庸之恶论”相似理论|“二分心智理论”]]所指古人心理。</s> | ||
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{{color|red|﹙图题：最理想的生活状态﹚}}|https://www.zhihu.com/question/1928228722651145665/answer/1961028545296992014}} | {{color|red|﹙图题：最理想的生活状态﹚}}|https://www.zhihu.com/question/1928228722651145665/answer/1961028545296992014}} | ||
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====“平庸之恶论”相似理论==== | |||
上述理论的批判对象与“二分心智理论”解释对象的相似之处如下： | |||
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杰恩斯引用了多兹（Dodds）、斯内尔（Snell）和阿德金斯（Adkins）的研究<ref>{{cite journal |last=Rowe |first=B. |year=2012 |title=Retrospective: Julian Jaynes and The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind |journal=The American Journal of Psychology |volume=125 |number=4 |pages=501–515 |doi=10.5406/amerjpsyc.125.4.0501}}</ref> ，{{color|blue|提出在荷马史诗《伊利亚特》所记载的时代之前，人类普遍不具备今天大多数人所体验到的那种自我反思的意识}}。相反，{{color|blue|二分心智状态的个体受制于被认为是来自外部“神灵”的精神指令——这些指令被记录在古代神话、传说和历史记载中}}。这不仅体现在古代史诗中人物所接收到的指令，也体现在希腊神话中“吟唱”诗歌的缪斯女神身上。根据杰恩斯的说法，古人在字面意义上听到了缪斯女神的声音，并将之视为音乐和诗歌的直接来源。 | |||
杰恩斯{{color|blue|断言，《伊利亚特》和《旧约》的部分章节中，没有提及任何认知过程（如内省），也没有任何迹象表明作者具有自我意识}}。杰恩斯认为，《旧约》较早的部分（如《阿摩司书》）几乎或完全没有一些较晚的部分（例如《传道书》），以及后来的作品（如荷马的《奥德赛》 ）所具有的特征，而前者表明有一种截然不同的思维方式——一种早期意识形式。<ref>{{cite web |date=December 14, 2023 | last=Kuijsten | first=Marcel |url=https://www.julianjaynes.org/about/about-jaynes-theory/summary-of-evidence/ |title= | |||
Summary of Evidence for the Bicameral Mind Theory |website=Julian Jaynes Society | access-date=2024-02-17}}</ref> | |||
杰恩斯认为，从二元心智模式向多元心智模式的转变标志着我们今天所知的内省和意识的开端。根据杰恩斯的说法，这种二元心智模式在公元前2000年左右开始出现功能障碍或“崩溃”。他{{color|blue|推测，原始古代社会往往会周期性地崩溃——例如埃及的过渡时期，以及玛雅文明中周期性消失的城市——因为环境的变化会削弱这种二元心智模式所维系的社会文化平衡。}} | |||
{{color|blue|公元前2千年晚期青铜时代的崩溃导致了大规模的人口迁徙，并引发了一系列意想不到的局面和压力，迫使古代人的思维变得更加灵活和富有创造力}}。自我意识，或者说意识，正是文化演化而来的解决方案。{{color|blue|由于人们没有共同的语言或文化背景，为了交流共同观察到的现象，这些群体需要发展出自我意识，以在新环境中生存}}。因此，意识，如同二元心智一样，是神经系统对不断变化的世界中社会复杂性的一种适应性反应。 | |||
杰恩斯{{color|blue|进一步认为，占卜、祈祷和神谕正是在这一崩溃时期兴起的，目的是为了召唤那些已无法被听见的“神灵”的指示}}<ref>{{cite web |date=December 14, 2023 | last=Kuijsten | first=Marcel |url=https://www.julianjaynes.org/about/about-jaynes-theory/summary-of-evidence/ |title= | |||
Summary of Evidence for the Bicameral Mind Theory |website=Julian Jaynes Society | access-date=2024-02-17}}</ref>。{{color|blue|咨询拥有双重心智的特殊人士，或通过抽签等方式进行占卜，正是对这种失落的回应，这是一个过渡时期，例如《撒母耳记上》中就有所描述}}。一些儿童能够与神灵沟通，但由于他们的神经系统受语言和社会的影响，他们逐渐失去了这种能力。根据杰恩斯的说法，那些继续预言的人，由于拥有双重心智，可能会被处死。<ref>{{cite book |last=Jaynes |first=Julian |title=The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind |publisher=Houghton Mifflin |year=2000 |isbn=0-618-05707-2| p=221}}</ref> | |||
杰恩斯{{color|blue|认为，二元心智的残余如今体现在精神分裂症等精神疾病中}}。他指出，没有证据表明在二元心智崩溃之前存在精神错乱，这间接支持了他的理论。他认为，此前关于荷马史诗中出现精神错乱的说法是基于误译。<ref>{{cite book |last=Jaynes |first=Julian |title=The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind |date=1976 |place=Boston |publisher=Houghton Mifflin |edition=1st |isbn=978-0395329320 |url=https://archive.org/details/originofconsciou0000unse |url-access=registration |pp=404-405}}</ref> | |||
|翻译自 https://en.wikipedia.org/wiki/Bicameral_mentality#Jaynes's_evidence}} | |||
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{{黑幕|<s>[[日耳曼学]]家：哎呦卧槽{{rubyh|印度-欧洲|[[林彪语录|捏造-反驳]]}}的{{rubyh|神秘主义|妄想幻觉}}怎么这么坏啊，还好我们也是{{rubyh|神秘主义|妄想幻觉}}者</s>}} | |||
===离岸精神分析一则=== | ===离岸精神分析一则=== | ||
{{黑幕|由炒作沙涵之等魔怔反左人的神秘人总结。}}{{黑幕|同样的理论说[[入关人]]等一切魔怔人是被自己的国家等想象中的“靠山”拴住都行。}} | {{黑幕|由炒作沙涵之等魔怔反左人的神秘人总结。}}{{黑幕|同样的理论说[[入关人]]等一切魔怔人是被自己的国家等想象中的“靠山”拴住都行。}} | ||