日耳曼学：修订间差异

#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：

##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：

###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击

###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责

#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”

##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”

#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学

##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{胡话|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}