毛主席语录

毛主席语录当中有一部分被目田（甚至真收美国联邦的钱的NPO）等非毛左的反贼用来反对建制及毛左，暗示毛左像这些语录当中一样不讲道德。毛左则是经常指摘前者为断章取义或者胡编乱造。在2020年代，这些语录大范围传播造成泛化，不光毛黑会用，毛粉也会用。除此之外，也有一些毛选定型文本身就是毛派使用的。值得注意的是，许多“毛选”真实性都难以判断，无论是毛粉还是毛黑都有过把伪毛选当真的情况。

另有人将毛选定型文披上了墨索里尼的皮，产生了墨选文化。

三国志

有的人认为我们应该多抗日，才爱国，但那爱的是蒋介石的国，我们中国共产党人的祖国是全世界共产党人共同的祖国即苏维埃（苏联）。我们共产党人的方针是，要让日本军队多占地，形成蒋、日、我，三国志，这样的形势对我们才有利，最糟糕的情况不过是日本人占领了全中国，到时候我也还可以借助苏联的力量 打回来嘛！

此处依旧出自李锐《庐山会议实录》。此段真伪向来有争议，不光亲毛派予以驳斥，连反毛派都无法实锤。然而，某种意义上“三国志”在2020年代中期得到了“翻案”。人们发现在世界历史上，“三国志”之事时有发生，盟友之间彼此猜忌的情况不在少数。无为上单说“有的人说‘三国志’不好、不该传播，我说不，不对，应该多传播，因为这个讲话不单体现革命领袖的通俗语言，它这个精神在历史上也确实是有原型的......是机会主义不假，但当年八路军、新四军还是要当麻雀，不然怎么发展呢？照我说，这讲的好得很，有机会主义又怎么样？大方承认嘛，蒋介石他搞不来发展，攻击cp是机会主义，老人家是直接承认的，且还做了补充，这样就是老一辈革命家的胸怀与智慧。今日一只小麻雀，来日化作大鹏鸟，蒋介石一辈子都讲不出这样的道理来”有皇汉也认识到这一点，提出了“鞑（塔）洋我三国志”记忆里有个如柴刀百合铃的托派表示，如果三国志是真的，我倒会更敬重他一点，但我现在没查到

示例：

• 洋鞑我三国志。扶清灭洋急不得，武昌起义慢不得。我说要多多得让洋人占鞑子的地，如果我们也跟着扶清灭洋那不成了爱鞑子的国了？（2026年2月8日，发布者大宋圆头猫。）

• 有的人认为我们应该多反俄，才自由，但那爱的是黄皮五学的威权自由主义。要让俄罗斯军队多占地，形成俄、黄、美，三国志，这样的形势对我们盎格鲁撒克逊民族才有利，最糟糕的情况不过是俄罗斯人控制了全远东，到时候我也还可以借助中西南亚教友的力量打回来嘛！

南京是一个50万人口的大城市

上海是一个600万人口的大城市，按照上海已捕20000余人仅杀200余人的情况，我认为1951年一年之内至少应当杀掉罪恶大的匪首、惯匪、恶霸、特务及（道）会门头子3000人左右。而在上半年至少要杀掉1500人左右。这个数字是否妥当，请你们加以斟酌。南京方面，据2月3日柯庆施同志给饶漱石同志的电报，已杀72人，拟再杀1500人，这个数目太少。南京是一个50万人口的大城市，国民党的首都，应杀的反动分子似不止2000余人……南京杀人太少，应该在南京多杀！

细节城市名称，因此断章取义之后就必然会给人一种日军的既视感

示例：

• 笔者了解南北战争中谢尔曼老英雄的事迹后创作：亚特兰大是一个 9千人口的大城市，按照亚特兰大已捕20000余人仅杀200余人的情况，我认为1864年一年之内至少应当杀掉罪恶大的奴隶主, 邦联官员, 种植园主及叛军3000人左右。而在上半年至少要杀掉1500人左右。这个数字是否妥当，请你们加以斟酌。里士满方面，据2月3日谢尔曼给格兰特的电报，已杀72人，拟再杀1500人，这个数目太少。里士满是一个 10万人口的大城市，邦联的首都，应杀的反动分子似不止2000余人……里士满杀人太少，应该在里士满多杀！

• 中印都是14亿人口的大国家，按照印度人口平均年龄28岁，比中国年轻12岁的情况，我认为2026至2030年五年之内至少应当多生保父系守的正统中华民族、中男外娶共计三亿人左右，每年出生率至少增加千分之70左右。中国年轻人太少，应该在中国多生！

谁知道搞钢铁这么复杂

打麻将13张牌，基本靠手气。谁知道搞钢铁这么复杂，要各种原材料，要有客观基础，不能凭手气。

出自李锐《庐山会议实录》经典李锐，1959年庐山会议 月 11 日夜晚，毛泽东找周小舟、周惠谈话，李锐在场时说的话。但李锐回忆向来以不靠谱著称，所以真实性存疑。

示例：

• 恋爱婚嫁16种人格，基本靠一一对应。谁知道传宗接代这么复杂，要各种好学校好老师，要有治安基础，不能凭一一对应。

我们超过了秦始皇一百倍

范文澜同志最近写的一篇文章，我看了很高兴。（这时站起来讲话了）这篇文章引了许多事实，证明了厚今薄古是我国的传统，引了司马光……可惜没有引秦始皇。秦始皇主张“以古非今者族’，秦始皇是厚今薄古的专家。当然。我也不赞成引秦始皇。（林彪同志插话：秦始皇焚书坑儒）秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六干儒。我们镇反。还没有杀掉反革命的知识分子吗？我与民主人士辩论过，你骂我们是秦始皇，不对，我们超过了秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇独裁者，我们一贯承认，可惜的是，你们说的不够，往往要我们加以补充。（大笑）

出自1958年8月5日在八大二次会议上的讲话

示例：

• 维多利亚说，当然，我也不赞成克伦威尔。克伦威尔算什么?他只杀了六十万（爱尔兰）人，我们杀了六千万（爱尔兰印度等）人。我与左派人士辩论过，你骂我们是克伦威尔，不对，我们超过了克伦威尔一百倍，骂我们是克伦威尔，是独裁者，我们一贯承认，他们说的不够，往往要我们加以补充(大笑)。（2024年6月1日，发布者账号已注销）

民法刑法那样多条谁记得了

不能靠法律治多数人，多数人要靠养成习惯。军队靠军法治人，治不了，实际上是一千四百人的大会治了人，民法刑法那样多条谁记得了。宪法是我参加制定的，我也记不得；韩非子是讲法治的，后来儒家是讲人治的，我们每个决议案都是法，开会也是法，治安条例也靠成了习惯才能遵守，成为社会舆论，都自觉了，就可以到共产主义了。我们各种规章制度，大多数，百分之九十是司局搞的，我们基本不靠那些，主要靠决议，开会，一年搞四次，不靠民法刑法来维持秩序。人民代表大会，国务院开会有他们那一套，我们还是靠我们那一套。这是讲上层建筑部分。（出自1958年2月21日在北戴河政治局扩大会议上的讲话）

示例：

• （评价极客湾因为大横评被全网软封禁）数据和测评那一类视频都不需要了。SoC那样多条谁记得了？一搞软封禁，就没时间测评了。2026年3月3日，发布者OK林崽

死掉一半人，还剩一半人

现在还要估计一种情况，就是想发动战争的疯子，他们可能把原子弹、氢弹到处摔。他们摔，我们也摔，这就打得一塌糊涂，这就要损失人。问题要放在最坏的基点上来考虑。我和一位外国政治家辩论过这个问题。他认为如果打原子战争，人会死绝的。我说，极而言之，死掉一半人，还有一半人，帝国主义打平了，全世界社会主义化了，再过多少年，又会有二十七亿，一定还要多。我们中国还没有建设好，我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只好横下一条心，打了仗再建设，每天怕战争，战争来了你有什么办法呢？我先是说东风压倒西风，战争打不起来，现在再就如果发生了战争的情况，作了这些补充的说明，这样两种可能性都估计到了。

—— 《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的发言》，一九五七年十一月十八日

原文意思是“全球人口”死掉一半剩一半，而非专指中国人口。

结果《赫鲁晓夫回忆录》中至少赫鲁晓夫（苏联）、诺沃提尼（捷克斯洛伐克）等在座人士发挥成了“每个国家都刚好损失一半人口剩一半”，达到了耸人听闻的结果而且苏穗宗这波结合玉米种植经验堪称带 地 理 学 家：

80多个党的使者前来莫斯科。我们讨论了国际局势，以及防止世界大战的可能性。导弹核战争一向是这种会议的主题。
毛在这次会议上就战争问题发言。他的讲话内容大致是这样：不要怕战争。既不要怕原子弹，也不要怕武器。无论这场战争是什么战争，我们社会主义国家都一定会取胜。具体谈到中国时，他声称：“如果帝国主义把战争强加给我们，而我们现在6亿人，即使我们损失其中的3亿又怎么样，战争嘛，若干年之后，我们培育出新人，就会使人口得到恢复。”他发言之后，会场上是一片坟墓般沉默。
这次会后各代表团开始谈感想。我还记得诺沃提尼和捷克斯洛伐克总统同志说：“毛泽东同志说他们准备损失6亿人口中的3亿。那我们怎么办？我们只有1200万。我们到那时将全部损失掉，就没有人来恢复我国人口了。”

—— 《赫鲁晓夫回忆录》

相当数量的网友或许是采信赫鲁晓夫的说法，于是就有了这一句魔改成果：“中国6亿人，死一半还剩3亿，我怕谁去。”答案是怕精神赫鲁晓夫张口就来。

你操了我四十天娘

工作问题，还请同志们注意，阶级斗争不要影响了我们的工作。一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，后来出了彭德怀，说：“你操了我四十天娘，我操你二十天娘不行？”这一操，就被扰乱了，工作受到影响。（出自1962年9月24日在八届十中全会上的讲话）

示例：

• 第31个千年的网道计划本来是搞工作的，后来出了马格努斯，说尼凯亚会议你操了荷鲁斯四十天娘，让荷鲁斯操你娘二十天行不行?这一操，就被搅乱了，工作受到影响。 2023年10月15日，发布者李云歡

• 工作问题，还请爱马（斯克）士们注意，阶级斗争不要影响了我们的工作。二零零四年伊拉克抓了萨达姆本来是继续搞新自由主义的，后来出了彼得·蒂尔，说：“华沙条约组织拴了我们四十年，我们拴上海合作组织二十年不行？”这一拴，就被扰乱了，自由市场受到影响。

用小说来反党，是一大发明

现在不是写小说盛行吗？利用写小说搞反党活动，是一大发明。凡是要想推翻一个政权，先要制造舆论，要搞意识形态，搞上层建筑，革命如此，反革命也如此。（同样出自1962年9月24日在八届十中全会上的讲话）

吕端大事不糊涂

军事建设也是如此。如前几年的军事路线与这几年的军事路线就不同。叶剑英同志搞了部著作，很尖锐，大关节是不糊涂的，我一向批评你不尖锐，这次可尖锐了。我送你两句话：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”（同样出自1962年9月24日在八届十中全会上的讲话）

我说，抢得好，人家没有嘛

有一回哥老会抢了我家，我说，抢得好，人家没有嘛。

—— 一九六四年八月十八日《关于哲学问题的讲话》

这句背后的内涵，实际上可能是原文后面毛泽东论恩格斯等人哲学的话：

（康生同志：主席能不能讲讲三个范畴的问题。）

恩格斯讲了三个范畴，我就不相信那两个范畴。（对立统一是最基本的规律，质量互变是质和量的对立统一，否定之否定根本没有。）质量互变，否定之否定同对立统一规律平行的并列，这是三元论，不是一元论。最基本的是一个对立统一。质量互变就是质和量的对立统一。没有什么否定之否定，肯定、否定、肯定、否定……事物发展，每一个环节，即是肯定，又是否定。奴隶社会否定原始社会，对于封建社会，它又是肯定，封建社会对奴隶社会是否定，对资本主义社会又是肯定，资本主义社会对封建社会是否定，对社会主义社会又是肯定。
怎么综合法？难道原始社会和奴隶社会并存？并存是有的，只是小部分。作为总体，是要消灭原始社会。社会发展也是有阶段的，原始社会又分好多阶段，女人殉葬那时还没有，但是服从男人。先是男人服从女人，走到反面，女人服从男人。这段历史还搞不清楚，有一百多万年。阶级社会不到五千年。什么龙山文化，仰韶文化，原始末期有了彩陶。总而言之，一个吃掉一个，一个推翻一个，一个阶级消灭，一个阶级兴起，一个社会消灭，一个社会兴起。当然在发展过程中，不是很纯的，到了封建社会里还有奴隶制，主体是封建制，还有些农奴，也有些工奴，手工业的。资本主义社会也不那么纯粹，再先进的资本主义社会，也有落后部分。如美国南部的奴隶制，林肯消灭奴隶制，现在黑人奴隶还有，斗争很激烈，二千多万人参加，不少。
一个消灭一个，发生、发展、消灭，任何东西都是如此。不是让人家消灭，就是自己灭亡，人为什么要死？贵族也死，这是自然规律。森林寿命比人长，也不过几千年。没有死，那还得了。如果今天还能看到孔夫子，地球上的人就装不下去了，赞成庄子的办法，死了老婆，敲盆而歌。死了人要开庆祝会，庆祝辩证法的胜利，庆祝旧事物的消灭。社会主义也要灭亡，不灭亡就不行，就没有共产主义，共产主义至少搞个百把万、千把万年，我就不相信共产主义就没有质变，就不分质变的阶段了？我不信。量变质，质变量。完全一种性质，几百万年不变了，我不信！按照辩证法，这是不可设想的。就一个原则，各尽所能，各取所需。就搞一百万年，就是一种经济学，你信不信？想过没有？那就不要经济学家？横直一本教科书就可以了，辩证法也死了。
辩证法的生命就是不断走向反面。人类最后也要到末日。宗教家说末日，是悲观主义，吓唬人。我们说人类灭亡，是产生比人类更进步的东西，现在人类很幼稚。恩格斯讲，要从必然的王国到自由的王国，自由是对必然的理解。这句话不完全，只讲了一半，下面的不讲了。单理解就能自由了？自由是必然的理解和必然的改造。还要做工作，吃了饭没事做，只理解一下就行？找到了规律要会用，要开天辟地，破破土，砌房子，开矿山，搞工业。将来人多了，粮食不够，要从矿物里取食品，这就是改造，才能自由，将来就能那么自由？列宁讲过，将来空中飞机像苍蝇一样多，闯来闯去，到处撞怎么得了？怎么调动？调动起来那么自由？北京现在有一万辆公共汽车，东京有十万辆（还是八十万辆）所以车祸多，我们车少再加上教育司机，教育人民，车祸少。一万年以后，北京怎么办？还是一万辆车？会发明新东西，不要这些交通工具，就是人起飞，用简单机器，一飞就飞到一个地方，随便哪里都可以落，单对有必然的理解不行，还要改造。
不相信共产主义社会不分阶段，没有质的变化。列宁讲过，凡事都可以分。举原子为例，他说不仅原子可以分，电子也可以分。可是以前认为不可分。原子核分裂，这门科学还很年轻，才二、三十年，几十年来，科学家把原子核分解，有质子、反质子、中子、反中子、介子、反介子，这是重的，还有轻的。这些发现，主要还是第二次世界大战中间和以后才发展起来。至于电子和原子核可以分裂，那早就发现了。电线里，就是用了铜、铅的外电子的分离。地球三百公里的上空还发现有电离层，那里电子和原子核也分离。电子到现在还没有分裂，总有一天能分裂。庄子说“一尺之棰，日取其半，万世不竭”（《庄子·天下篇》引公孙、龙子语）这是个真理，不信就试试看。如果有竭，就不是科学了。事物总是发展的，是无限的。时间、空间是无限的。空间方面，宏观、微观是无限的，是无限可分的。所以科学家有工作做，一百万年以后还有工作做。我很欣赏《自然科学研究通讯》上坂田昌一那篇基本粒子的文章，以前没有看到过这样的文章，是辩证唯物主义者。他引了列宁的话。

哲学界的缺点是没有搞实际的哲学，而是搞书本的哲学。

—— 一九六四年八月十八日《关于哲学问题的讲话》

转载者个人认为这一番话应该属于试图导致“未来支配现在和过去”，比《共产党宣言》里说的“在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去”更加激进，而这与毛泽东对哥老会的看法形成了映射：

• 哥老会在“过去”必须“缺少财产”——
  • 否则在“过去”“抢得好”就是一句空话；
• 而这一逻辑靠后文极端乐观的“未来决定现在和过去”成真，结果是——
  • “哥老会过去、现在永远比未来缺少财产”——
    • 因此“哥老会在未来来看永远是抢得好”。

写作组影射史学这一块、春晚小品结局之大家一起包饺子这一块

但这就彻底与奥威尔塑造《1984》大洋国格言用来反对的本意相冲突了：“谁控制了过去谁就控制了未来，谁控制了现在谁就控制了过去。”这样一来，毛泽东的哲学就成了很多非威权主义者哲学的对立面，这篇语录在现代也成了安那其主义者、社民、奥地利学派、日子人等对其恶评难以反转的最关键原因。

更大的问题是毛泽东后文的这些论据到后来出了问题，物理学方面与量子力学“普朗克时间”相矛盾，工业发展方面就与环保主义有一定冲突，这一番话被教条化理解的话就恰恰与恩格斯转述的马克思对法国的“马克思主义者”的看法形成了分歧：

……我在维也纳的《德意志言论》杂志上看到了莫里茨·维尔特这只不祥之鸟所写的关于保尔·巴尔特所著一书的评论，这个批评使我也对该书本身产生了不良的印象。我想看看这本书，但是我应当说，如果莫里茨这家伙正确地引用了巴尔特的一段话，在这段话中，巴尔特说他在马克思的一切著作中所能找到的哲学等等依赖于物质生存条件的唯一的例子，就是笛卡儿宣称动物是机器，那么我就只好为这个人竟能写出这样的东西感到遗憾了。既然这个人还没有发现，物质生存方式虽然是始因，但是这并不排斥思想领域也反过来对这些物质生存方式起作用，然而是第二性的作用，那么，他就决不能了解他所谈论的那个问题了。但是，我已经说过，这全是第二手的东西，而莫里茨这家伙是一个讨厌的朋友。唯物史观现在也有许多朋友，而这些朋友是把它当作不研究历史的借口的。正像马克思就70年代末的法国“马克思主义者”所曾经说过的：“我只知道我自己不是马克思主义者。”

—— 恩格斯致康·施米特（1890年8月5日于伦敦）

白话说，这种阻止研究的借口都可以概括为：“我搞不明白物质的规律，我就再也不会进入历史”。而这如重演了“平庸之恶”案例一样的理由，是一部分基层人员最后直接搞出来大饥荒、大破坏、大屠杀等魔怔行为所惯用的，可惜很多满口“致敬伟人”的人未能体会到成功提防这一着的好处，到现在无论什么立场也有相当数量的人持有“Everyday sadism”一样越不防魔怔越高兴的心理。

当然恩格斯《自然辩证法》的19世纪暴论也比较多，在此不赘述。

总之，对恩格斯、毛泽东等任何革命家言论的教条主义理解，甚至是就像自己教条化理解自己一样的“自我崇拜，自我迷信”，不但会经常催生其后“反爱因斯坦相对论”一样的民科派系，更会让无数乱七八糟的个人崇拜主义者混进革命中去，造成“钦差大臣满天飞”的恶果。你不能只在可以自我钦点的时候，才不要钦差大臣。

我才不怕打

注意：有耐心了解这段原文语境的人们一般认为，这是以毛泽东为核心的党中央对万一平息打派仗失败时的情形开的黑色幽默，语境意图终究还是要阻止打派仗，并且针对的主要是脱产至半脱产的学生群体，反而不允许专门针对工农兵的无限制格斗武斗；

但无力了解语境，或者被断章取义吓住的人，很有可能认为，这是当时以毛泽东为核心的党中央对全大陆的公民都搞“大逃杀”的表现。

甚至由后者分化出了支持照“大逃杀”模式巨额减员中国人口的“加速主义”反华者，和先给亲建制派捏造一个“加速主义”杀人意见，然后来反对“加速主义”杀人的人们……各种魔怔派系不一而足。

二

毛泽东：我为啥不找你们的反对派呢？今天找你们来谈这事，使你们有准备啊！我是历来不搞录音的，今天录了，不然你们回去各取所需。如果你们各取所需，我就放我这录音。你们先去讨论讨论。这么一搞多人都被动。搞了这么多天不算数。开了这么多天会，开始黄作珍讲话不算数，找蒯大富也不算数，一定要让中央直接表态。除了开始管一下，后来事多，也就管不上了。北京有谢富治来管嘛。过去召集你们开会，我也不到的，林彪同志也不到的，当官僚了。这次怕你们把我开除党籍。官僚主义就开除，我早就不大想当了，我又是黑手镇压红卫兵。
林彪：昨天我开车子，我说去看看大字报，我问怎么没有北大、清华的大字报啊？人家说：他们武斗。我说，你们脱离群众，群众要求制止武斗的呼声很高。
毛泽东：群众就是不要打内战。
林彪：你们脱离了工农兵。
毛泽东：有人讲，广西布告只适用于广西，陕西布告只适用于陕西，在我这里不适用。那现在再发一个全国性的布告，谁如果还继续造反，打解放军，破坏交通、杀人、放火，就是犯罪。如果有少数人不听劝阻，坚持不改，就是土匪，就是国民党，就要包围起来，还继续顽抗，就要实行歼灭。
林彪：现在有的是真正的造反派，有的是土匪、国民党，打着我们的旗号造反。广西烧了一千间房子。
毛泽东：在布告上写清楚，给学生讲清楚，如果坚持不改，就抓起来，这是轻的。重的实行围剿。

三

（黄作珍报告蒯大富来了。蒯大富进来就大哭。毛站起来上前握手，江青笑了。）
蒯大富（一边哭一边告状）：主席救我，主席救我！“杨余傅”黑后台调几万工人突然把清华包围。我们跟工人讲理，他们也不讲。我们学生一出去，他们就把学生抓到卡车上拉走。我们打不过工人，我们的人现在都在大街上……。
韩爱晶（流泪）：不要胡说！工人、解放军是毛主席派去的。
蒯大富：不可能！主席每次派解放军制止武斗，都是不带枪、不打人、不骂人，把人隔开。这次怎么抓我们的人！
毛泽东（对着谢富治、温玉成问道）：是不是抓人了？谁让你们抓人！统统放了！
蒯大富：我们二把手鲍长康也被抓了。
毛主席（对谢富治说）：把所有的人都放了！把鲍长康放到人民大会堂门口。
（蒯大富嗯嗯地哭。整个气氛被蒯大富的情绪所影响，毛主席是极重感情的人。毛主席流着眼泪，江青也哭了。）
江青重复着说：蒯大富，安静点，不要激动。蒯大富，你不要激动。你坐下来。
毛泽东（对黄作珍）：你叫黄作珍，那里人？
黄作珍：江西宁都人。
毛泽东：老表嘛，久闻大名。黄作珍同志讲话不算数，谢富治同志讲话也不算数，市革委会开会也不算数，不晓得我们中央开会算不算数？我变成了黑手，把我抓到卫戍区去吧！
姚文元：伸出红手，宣传毛泽东思想，我们都紧跟。
毛泽东：四个办法，是哪四种？
姚文元：军管，一分为二，斗批走，要打大打。
毛泽东：一是军管，二是一分为二，三是斗批走，你们一不斗，二不批，三不改，一直打了几个月？
周恩来：去年开始。
毛泽东：第四再大打，打它一万人。工人撤出来，把枪还给你们大打，像四川一样。
江青：败家子。

毛泽东：我才不怕打哩，一听打仗我就高兴。北京算什么打，无非冷兵器，开了几枪。四川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。以后布告出来要广泛宣传。再不听的，个别的抓起来，个别的包围消灭，反革命嘛！

—— 1968年7月28日召见首都红代会“五大领袖”时的谈话

示例：

• 我才不怕打，一打仗我就高兴。网左算什么打仗，无非就是挂二次元头像，念几句经。二游社区那才叫打仗，双方各有几万人，党同伐异，有社管有举办，听说还有盒武器。（2024年12月25日，发布者铁树开花）

再斗十年，地球照样转动，天也不会掉下来

注意：有耐心了解这段原文语境的人们一般认为，原话已经表明撤出工人等生产者“再斗十年”，仅仅靠学生，那么无限制格斗武斗其实也就搞不下去了，更是几乎不可能搞到十年；

但无力了解语境，或者被断章取义吓住的人，很有可能认为，这是毛泽东“草菅人命”的表现。

当然这里涉及了那些年国际化的做题家问题。但因此，当代很多因做题获得的就业机会大大提高了社会地位，或退而求其次地依赖教育他人做题谋生的知识分子，看了就会哈气感到有应激反应，将文革看作“一种可能即将再次发生的反智主义运动”，强烈警惕之；当代很多努力做题却未能得到足够提升的生活条件的人，也就与此针锋相对，强烈希望发生“第二次文革”来斗争干净强迫他人做题的“学阀”和“反动学术权威”。可以想见，在可预见的将来，各种做题归宿不一的人们，还是一直要受到此问题刺激，源源不断地转化成为说不明白话的键政小鬼新手的。

江青：广西围了快两个月了。

周恩来：你们也不想一想，广西布告为什么是毛主席的伟大战略部署？说关心国家大事，你们五个也不发表联合声明表示态度，做做工作。
毛泽东：他们忙啊！
周恩来：这就是国家大事嘛！
毛泽东：不要分派了。
江青：希望你们团结起来，不要分“天派”“地派”，什么张家派、李家派，都是毛泽东思想派！
毛泽东：不要搞两派，搞成一派算了，搞什么两派？困难是有的。
陈伯达：教育革命，教改搞不上去。
毛泽东：教育革命搞不上去，我们也搞不上去，何况你们。这是旧制度害了你们，为什么搞不上去呢？我们的陈伯达同志在中央的会议上着急，我说不要着急，过几年，人家走了，就算了么？我看无非是这么几条，搞什么教育革命，搞不成还不就散了。这是学生讲的，我还不是从逍遥派那里得点消息！现在我们来管这些事情，我看不公道，打一点内战无关紧要嘛，所以四条中有一条要打就大打。
姚文元：我倾向有些学校斗批散，斗批走。
毛泽东：地球一转一年，十转十年。两派这样下去，我看不走也得走，要打就让他们大打，空出地盘来。让人家写小说的去自修，学文学的你要写诗，写剧本。学哲学的你给我搞家史、历史，写革命的过程。学政治经济学的不能学北大教授，北大有什么出名的教授？这些东西不要先生教。先生教，这是个害人的办法。组织个小组，自己读书，自修大学。来来去去，半年一年，二年三年均可。不要考试，考试不是办法。一本书考十题，一本书一百个观点，不只是十分之一吗？就考对了，对其它百分之九十怎么办呢？谁考马克思？谁考恩格斯？谁考列宁？谁考林彪同志？谁考黄作珍同志？群众需要，蒋介石当教员，我们都是这样，中学要教师，小学要教师，教材要删繁就简。
姚文元：办好几个图书馆。
毛泽东：让工农兵都有时间去，到图书馆读书是个好办法。我在湖南图书馆读了半年，在北大图书馆读了半年。自己选择图书，谁教啊？我只上了一门新闻学。大学不要办得那么死，这个大学应该比较自由一些。
江青：现在是搞武斗。
毛泽东：武斗有两个好处，第一是打了仗有作战经验，第二个好处是暴露了坏人。对武斗要作全面分析，社会现象不以人的意志为转移。现在工人去干涉，如果不行，把工人撤出来，再斗十年，地球照样转动，天也不会掉下来。
江青：我们真痛心你们，瞎说什么不要大学生啦，我们是要你们的。你们有的有时还听我们一些，有的听，有的当面一套，背后一套。你们后头的东西我们也搞不清。

毛泽东：背后不听，我们这里有个办法，工人伸出“黑手”，用工人去干涉，无产阶级去干涉。

—— 1968年7月28日召见首都红代会“五大领袖”时的谈话

血雨腥风

人生七十岁古来稀，我八十岁了。人老总想后事，中国有句古话，叫“盖棺定论”，我虽未盖棺，也快了，总可以定论了吧！我一生干了两件事，一是和蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边唧唧喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就得“血雨腥风”了。你们怎么办？只有天知道。

《毛泽东年谱》声称这是1976年6月毛泽东对华国锋、王洪文、张春桥、汪东兴的谈话。然而事实上根本找不到可靠的第一手出处。韩钢在2015年总结了之前的研究，认为此段话最早出自叶剑英在中共中央工作会议闭幕会上的讲话（1977年3月22日）“毛主席生前曾经对我们讲过，他一生做了两件事情：一件是打倒了蒋介石，把蒋介石赶到台湾，战胜了日本帝国主义，把日本帝国主义赶出中国；一件是，胜利地进行了无产阶级文化大革命。”，而现行的“完整版”版本繁杂来源不清。韩钢认为虽然晚年的毛泽东语言能力已大量丧失，但结合其悲观心态是有可能说出这种话的。据于光远回忆：“关于毛泽东同志的这个谈话，我曾经得到过一个关于这个谈话的两页材料，我完全记不起来是怎样得到这个谈话材料的，又没有看到书面的来源。”美国哈佛大学冯氏图书馆(Fung Library) 费正清中国研究中心特藏部也藏有一份题为 《1976年元月13日毛主席对王、张、江、华国锋、吴德、王海蓉等人的谈话》的手抄件。该手抄件“是由一位匿名的中国大陆人士捐赠给冯氏图书馆特藏部的”。项观奇也称自己在1976年批邓那段时间里得到一份传抄稿，并在2014年认为这段讲话确实存在，还声称得到了戚本禹的确认。但戚本禹不是1968年后就脱离政治中心了吗，回忆录也一堆错漏但到了2016年，项观奇的观点发生了转变。毛远新、萧木和朱永嘉都向他表示没听说过毛泽东讲这句话。华国锋也对李海文表示毛泽东并没有对他说这段话。于是项观奇怀疑可能是叶剑英造谣的。考虑到1976年左右北京政治谣言频传的社会环境（如周总理遗言案），H萌娘的笔者认为毛本人有很大可能并没有说过这段话，而是一种传抄的谣言。

你太高看他们了

1972年7月3日，有人（有版本是张春桥）问毛主席：“资本主义复辟，无产阶级就会吃二遍苦吗？” 毛主席不屑一顾：“你太高看他们了，他们懂得什么是资本主义吗？最多是倒退回半封建半殖民地社会去了。资本主义是靠侵略和掠夺别的国家的财富而积累资本资产的，而搞修正主义的走资派敢于侵略谁呀，不被侵略就阿弥陀佛了，他们只是联合帝国主义国家，剥削和压迫本民族广大的人民百姓，或者贱卖自己国家的资源以满足贪得无厌的私利。对外软弱妥协，对内重拳出击。最可怕的不仅是国内资本家如此，队伍内部的很多蛀虫也同样如此，两者相互勾结，合二为一，趴在整个社会身上敲骨吸髓。”

老岳在2020年12月31日指出毛年谱中没有1972年7月3日的记录。众所周知，71年9月之后毛身体急剧恶化，不能频繁工作了，经查，72年仅见了两次张，7月18日晚和12月17日晚，均在游泳池，均没有谈及这个问题。据H萌娘笔者谷歌，除了一个快照显示2019年12月25日发布的现已打开不了的网站几乎所有来源都在2020年代才出现。如果这句话是真的，那老左不早在00年代就开始炒作了吗

你不占领，敌人就去占领

文化思想阵地，你不占领，敌人就去占领。

出处其实并非是毛泽东，但常被误认为是毛泽东，连党媒都犯过这样的错误。出处实为中共中央批发《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》也即 “二月纪要”的附件中《林彪同志给贺龙等同志的信》说的（显然要是真是毛说的话那林彪肯定要明引）：

十六年来，文艺战线上存在着尖锐的阶级斗争，谁战胜谁的问题还没有解决。文艺这个阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就必然去占领，斗争是不可避免的。这是在意识形态领域里极为广泛、深刻的社会主义革命，搞不好就会出修正主义。我们必须高举毛泽东思想伟大红旗，坚定不移地把这一场革命进行到底。

敌人越是反对我

敌人越是反对我，越说明我做对了。

以下为网友造梗部分：连敌人都支持我，更说明我做对了。朋友越是支持我，越说明我做对了。敌人越是反对我，越说明我做对了朋友反对我，那说明他是敌人；敌人越是反对我，越说明我做对了。路人支持我，说明他是朋友；朋友越是支持我，越说明我做对了。路人反对我，说明他是敌人；敌人越是反对我，越说明我做对了。敌人、朋友、路人都不说话，说明我完全对了，对的让大家无话可说。如果我做对了，我就是完美的战士；如果我做错了，有缺点的战士终究是战士。如果敌人做对了，完美的苍蝇依旧是苍蝇；如果敌人做错了，那他本就是苍蝇。

“敌人越是反对我，越说明我做对了”并无确切出处，最接近的句子出自1939年5月26日为中国人民抗日军事政治大学成立三周年作，1965年6月被收入《毛泽东著作选读（乙种本）》第二版，1975年12月又被单独印刷成《被敌人反对是好事而不是坏事》：“我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。”“敌人”应指文中的“国内的顽固派和投降派”。毛泽东说此话的背景似乎是1938年秋天，蒋介石秘密颁布《限制异党活动办法》，在路上分段设卡，先后设置了咸阳、草滩、三原、耀县、铜川、中部（今黄陵）、洛川等七处关卡，盘查行人，很多青年被抓走送入陕西的青年感化营，在咸阳北门外设立“干四团特训总队”。1939年11月，战干四团特训总队改名为西北青年劳动营，叫什么劳动营的似乎都不是什么好东西......营中饮食卫生等条件都极差，随时举行国民党“精神讲话”，不断有学生寻求逃出并受到镇压，甚至有死亡案例。进入互联网时代，毛黑宣传毛泽东说过“敌人越是反对我，越说明我做对了”，攻击毛泽东蛮不讲理一意孤行。当然最先把这段话割离语境挖出来的是建国后的宣传部门。进入2020年代，这段话开始与波尔布特常常联系起来，甚至常常有人误以为这话是波尔布特说的，同时还被添入其他元素，扩展成上文的加长讽刺版。不过，这段话也有“新解”。托派柴刀百合铃就表示“敌人越是反对我越是说明我做对了 这句话会随着时间的流逝而越发显示出含金量。特别是所有声音都在要你反思自己的不利状况都是曾经的自己不够努力，没有选择正确的道路导致的时候，这句话能够让人有一种豁然开朗的感觉。”有人在安慰别人被pua，造黄谣时也引用过这话。此外，许多老左也赞许地引用这段话。

另有一些类似的出处，如“我们的口号一定要和汪精卫的口号有区别，一定要和汪精卫的口号对立起来，而决不能和他相混同。他要反蒋，我们就要拥蒋；他要反共，我们就要联共；他要亲日，我们就要抗日。凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”（1939年9月16日《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》）“所以他们反华，对我们说来，是好事，不是坏事，证明了我们是真正的马克思列宁主义者。证明了我们的工作还不错。对于他们说来，是坏事，不是好事，是他们的不祥之兆。”（1960年3月20日《关于反华问题》）