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== 来源 == | == 来源 == | ||
晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。” | 晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。” | ||
本为形容妇女非常漂亮，因为美丽和美食都是让人愉悦的，从而引发通感。后来秀色文学兴起后，就以“秀色可餐”的“秀色”二字来对'''食人肉'''的活动进行命名了。 | 本为形容妇女非常漂亮，因为美丽和美食都是让人愉悦的，从而引发通感。后来秀色文学兴起后，就以“秀色可餐”的“秀色”二字来对'''食人肉'''的活动进行命名了。 | ||
== 相关案例 == | == 相关案例 == | ||
[[File:75455166.jpg|缩略图]] | |||
=== 强迫发生=== | === 强迫发生=== | ||
注意：严格意义上说，下述行为因 | 注意：严格意义上说，下述行为因 其 具有强迫色彩而并不是真正意义上的秀色，并且部分行为更倾向于属于冰恋的范畴，此处列举仅供参考 | ||
* 1935年12月号杂志《AMATORIA》曾报导，中国于数百年前就有可供客人拥抱尸体的妓院。《九春亭读书录》里记载着如何防止尸体腐败以及消除尸斑的按摩方法。民国初年上海外滩一带的妓院尚存这种服务。 | * 1935年12月号杂志《AMATORIA》曾报导，中国于数百年前就有可供客人拥抱尸体的妓院。《九春亭读书录》里记载着如何防止尸体腐败以及消除尸斑的按摩方法。民国初年上海外滩一带的妓院尚存这种服务。 | ||
* 沈从文在其自传中提过一家豆腐店老板挖出商会会长女儿的尸体，背到山峒中去睡三天，方又送回坟墓去，最后被逮捕，执行死刑之前还说：“美得很！美得很！” | * 沈从文在其自传中提过一家豆腐店老板挖出商会会长女儿的尸体，背到山峒中去睡三天，方又送回坟墓去，最后被逮捕，执行死刑之前还说：“美得很！美得很！” | ||
* 日本1988年至1989年，有一名叫宫崎勤的罪犯。他诱拐并杀害4名小女孩，把尸体肢解，而且还把部分尸体残骸吃掉，又拍摄影带，行为十分变态。据悉，他杀人后肢解了受害人尸体，并睡在尸体旁，又饮她们的血。犯案期间，他曾以一名女子名称，向媒体承认对罪行负责，并把一个藏有一名被肢解女童残骸的盒子，寄回给她的家人。 | * 日本1988年至1989年，有一名叫宫崎勤的罪犯。他诱拐并杀害4名小女孩，把尸体肢解，而且还把部分尸体残骸吃掉，又拍摄影带，行为十分变态。据悉，他杀人后肢解了受害人尸体，并睡在尸体旁，又饮她们的血。犯案期间，他曾以一名女子名称，向媒体承认对罪行负责，并把一个藏有一名被肢解女童残骸的盒子，寄回给她的家人。 | ||
* 1981年，佐川一政在巴黎大学攻读英国文学专业时，他被荷兰籍女同学里尼·哈特维尔特所吸引。同年6月14日他邀请哈特维尔特到住所共进晚餐，一同讨论文学。在那里，他以小口径的猎枪在里尼的后脑开枪，将她杀害进行尸奸，并且割下大腿及臂部进食，吃了里尼·哈特维尔特两天后，将剩余的尸体以两个大皮箱装载丢到公园。 事情曝光之后，法国警方拘捕佐川并对他作出检控。但他的父亲请了最好的律师为他洗脱罪名，最终佐川一政没有被判刑，只是被判定为精神病而送往精神病医院，并于1985年被引渡回日本进行治疗，而日本方面于第二年宣布他的精神已经健全，佐川一政从此被释放，他是在文明社会中唯一没有得到审判的食人者。 | |||
=== 自愿发生 === | === 自愿发生 === | ||
* 在18世纪法国的妓院，有一种特色服务，是妓女躺在棺材中扮死尸，嫖客穿扮成牧师与之性交，甚受一部分人欢迎。 | * 在18世纪法国的妓院，有一种特色服务，是妓女躺在棺材中扮死尸，嫖客穿扮成牧师与之性交，甚受一部分人欢迎。 | ||
* 2000年底，在一个专向食人者开放、也是随后向精神病专家承认，打小他就有吃人的幻想，直至长大成人，从未放弃的食人者阿明·梅维斯最喜欢去的互联网聊天室中，阿明发了一条广告：“专寻体格健壮、年纪在18岁到30岁之间、愿意被宰杀的男士。”几个月后，一个叫伯尔尼德的男人回复道：“我愿意将自己奉献与你，让你吃我的身体。……”伯尔尼德——西门子的电脑工程师，活生生地被吃掉一直是他的梦想。在罗腾堡的阿明家里，两个人实现了毕生的愿望。随后阿明被逮捕。<br>此事件引起了极大的轰动，多部文学作品和电影均基于此改编。 | * 2000年底，在一个专向食人者开放、也是随后向精神病专家承认，打小他就有吃人的幻想，直至长大成人，从未放弃的食人者阿明·梅维斯最喜欢去的互联网聊天室中，阿明发了一条广告：“专寻体格健壮、年纪在18岁到30岁之间、愿意被宰杀的男士。”几个月后，一个叫伯尔尼德的男人回复道：“我愿意将自己奉献与你，让你吃我的身体。……”伯尔尼德——西门子的电脑工程师，活生生地被吃掉一直是他的梦想。在罗腾堡的阿明家里，两个人实现了毕生的愿望。随后阿明被逮捕。<br/>此事件引起了极大的轰动，多部文学作品和电影均基于此改编。 | ||
* 在现代，爱好秀色者并不一定会将对尸体的性欲（食欲？）付诸于行动，而是通过类似文爱的方式来发泄欲望。常见形式为志蜜和蓝志在社交媒体相识后，志蜜和蓝志各自写一篇文字描述自己吃尸体或被吃的感受和想法然后交换。 | * 在现代，爱好秀色者并不一定会将对尸体的性欲（食欲？）付诸于行动，而是通过类似文爱的方式来发泄欲望。常见形式为志蜜和蓝志在社交媒体相识后，志蜜和蓝志各自写一篇文字描述自己吃尸体或被吃的感受和想法然后交换。 | ||
| 第42行： | 第42行： | ||
*[[全国美少女肉品评会]] | *[[全国美少女肉品评会]] | ||
*[[冰箱里的哥哥]] | *[[冰箱里的哥哥]] | ||
{{BDSM}} | {{BDSM}} | ||
[[分类:BDSM概念]] | [[分类:BDSM概念]] | ||