文化大革命 - 版本历史

10.77.11.3：/* 蒋介石观点 */

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蒋介石观点

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	{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}		{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}

	{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」}}		{{quote\|它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。}}

	《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>		《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>

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蒋介石观点

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	另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。		另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。
	===蒋介石观点===		===蒋介石观点===
	* 1966年10月，蒋介石在《告中共党人书》中表示：{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」~~<ref name="To%20CCP%20Members.htm" /><ref name="dava_574854" />~~《蒋介石评传》中也记载他的评价“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>		* 1966年10月，蒋介石在《告中共党人书》中表示<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>：

			{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}

			{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」}}

			《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>

	===同时代国外观点===		===同时代国外观点===
	* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。		* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。

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	新民主主义革命胜利后，[[zhwiki:取缔反动会道门#前奏\|反动会道门]]、[[zhwiki:炮击天安门案\|国际间谍企图炮击天安门案]]等反革命活动，是两条路线的斗争没有停止的证据。毛主席就指出，“中国革命的全部结果是：一方面有资本主义因素的发展，又一方面有社会主义因素的发展”，而资产阶级和被推翻的地主阶级、买办资产阶级和官僚资产阶级，正需要很多自己的“代表”，把中国新民主主义革命、社会主义革命，引到封建地主的奴隶主义、大资本家的帝国主义一边来。解放前的[[zhwiki:王明\|王明]]一系，试图以“左倾”机会主义，把新民主主义革命引到蒋介石与其他军阀的地主-买办利益一边；解放后的[[zhwiki:张东荪\|张东荪]]一系，则是试图用“右倾”机会主义，把社会主义革命引到苏联修正主义-美帝国主义利益一边。而刘青山张子善等人贪污案、李井泉吴芝圃等人谎报产量案等的产生，印证了毛主席的论断：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”		新民主主义革命胜利后，[[zhwiki:取缔反动会道门#前奏\|反动会道门]]、[[zhwiki:炮击天安门案\|国际间谍企图炮击天安门案]]等反革命活动，是两条路线的斗争没有停止的证据。毛主席就指出，“中国革命的全部结果是：一方面有资本主义因素的发展，又一方面有社会主义因素的发展”，而资产阶级和被推翻的地主阶级、买办资产阶级和官僚资产阶级，正需要很多自己的“代表”，把中国新民主主义革命、社会主义革命，引到封建地主的奴隶主义、大资本家的帝国主义一边来。解放前的[[zhwiki:王明\|王明]]一系，试图以“左倾”机会主义，把新民主主义革命引到蒋介石与其他军阀的地主-买办利益一边；解放后的[[zhwiki:张东荪\|张东荪]]一系，则是试图用“右倾”机会主义，把社会主义革命引到苏联修正主义-美帝国主义利益一边。而刘青山张子善等人贪污案、李井泉吴芝圃等人谎报产量案等的产生，印证了毛主席的论断：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”

	然而正如资本家转移劳动生产与生活分配矛盾的能力超出无产阶级的想象一样，官僚们的转嫁矛盾能力远超革命群众的想象，更容易像[https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm#11 地主阶级的迪斯累里、教士阶级的“基督教社会主义者”、小资产阶级西斯蒙第、学阀格律恩、大资产阶级~~蒲鲁东~~、狂热乌托邦主义者英国“欧文派”]等人——甚至[https://www.marxists.org/chinese/engels/mia-chinese-engels-188002.htm 容克阶级的俾斯麦]等人歪曲20世纪之前无产阶级革命者的诉求一样，歪曲上至革命导师，中至革命干部，下至革命群众的一切话语，进而重复制造、重复加剧人民对历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）认识的混乱，导致支持革命的力量总是必须付出空前巨大的努力和代价。		然而正如资本家转移劳动生产与生活分配矛盾的能力超出无产阶级的想象一样，官僚们的转嫁矛盾能力远超革命群众的想象，更容易像[https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm#11 地主阶级的迪斯累里、教士阶级的“基督教社会主义者”、小资产阶级西斯蒙第、学阀格律恩、大资产阶级“慈善事业组织者”、狂热乌托邦主义者英国“欧文派”]等人——甚至[https://www.marxists.org/chinese/engels/mia-chinese-engels-188002.htm 容克阶级的俾斯麦]等人歪曲20世纪之前无产阶级革命者的诉求一样，歪曲上至革命导师，中至革命干部，下至革命群众的一切话语，进而重复制造、重复加剧人民对历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）认识的混乱，导致支持革命的力量总是必须付出空前巨大的努力和代价。

	更糟糕的是，正如近于当时（即20世纪60年代），为研究德国纳粹法西斯主义上层建筑而设计的[[zhwiki:米尔格拉姆实验\|“虚假电击”实验]]指出的那样，人类越是经历巨大的压迫，越倾向为压迫自己的事物“创造历史”，进而“异化”自己。因此如果反革命者受到的报复不够充分，那么残余没有被充分整肃的反革命者自身也就会掌握这一点，反而更加激烈地将革命者当作“工具”欺骗，反而更加激烈地将一部分革命者转变为用来攻击历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）的“证人”。		更糟糕的是，正如近于当时（即20世纪60年代），为研究德国纳粹法西斯主义上层建筑而设计的[[zhwiki:米尔格拉姆实验\|“虚假电击”实验]]指出的那样，人类越是经历巨大的压迫，越倾向为压迫自己的事物“创造历史”，进而“异化”自己。因此如果反革命者受到的报复不够充分，那么残余没有被充分整肃的反革命者自身也就会掌握这一点，反而更加激烈地将革命者当作“工具”欺骗，反而更加激烈地将一部分革命者转变为用来攻击历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）的“证人”。
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	另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。		另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。
	===蒋介石观点===		===蒋介石观点===
	* 1966年10月，蒋介石}}在《告中共党人书》中表示：{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂『[[马克思列宁主义\|馬列主義]]』，就變成了『毛澤東主義』；所謂『階級鬥爭』就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂『社會革命』，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的『文化大革命』。}}<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>「它自己亦就揭開了它『[[馬列主義]]』的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內『行政』的和『軍隊』的組織，撤銷了你們『宣傳』的『文化』的和『教育』的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其『人民戰爭』的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東『文化大革命』和『紅衛兵造反』的本質與作用。」<ref name="To%20CCP%20Members.htm" /><ref name="dava_574854" />《蒋介石评传》中也记载他的评价“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>		* 1966年10月，蒋介石在《告中共党人书》中表示：{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」<ref name="To%20CCP%20Members.htm" /><ref name="dava_574854" />《蒋介石评传》中也记载他的评价“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>
	===同时代国外观点===		===同时代国外观点===
	* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。		* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。
第228行：		第228行：

	===现代中共官方观点===		===现代中共官方观点===
	{{Cquote\|刚刚日子好了一点。1959年、1960年、1961年三年困难时期，过了1962年开始好转，还没几年，1966年文化大革命又搞得乱七八糟，又把知识分子搞倒一批。国家命运前途。这么一个伟大的国家，这么一个文明古国，搞得这么乱七八糟。\|袁隆平}}

	<small>{{Cquote\|（24）“文化大革命”所以会发生并且持续十年之久，除了前面所分析的毛泽东同志领导上的错误这个直接原因以外，还有复杂的社会历史原因。主要的是：		<small>{{Cquote\|（24）“文化大革命”所以会发生并且持续十年之久，除了前面所分析的毛泽东同志领导上的错误这个直接原因以外，还有复杂的社会历史原因。主要的是：

第246行：		第244行：

	====负面评价====		====负面评价====
			* [[袁隆平]]：“刚刚日子好了一点。1959年、1960年、1961年三年困难时期，过了1962年开始好转，还没几年，1966年文化大革命又搞得乱七八糟，又把知识分子搞倒一批。国家命运前途。这么一个伟大的国家，这么一个文明古国，搞得这么乱七八糟。”
	* 在文革结束后不久，中国便出现了以《班主任》、《[[zhwiki:傷痕 (小說)\|伤痕]]》等为代表的“[[伤痕文学]]”以及“反思文学”的流行，二者在“[[新启蒙运动]]”大背景下进行创作，代表了当时社会上对于文革暴露批判的潮流<ref name=":143">{{Cite web \|title=知识分子“文革”记忆不再“大一统”——我看《七十年代》 \|url=https://zqb.cyol.com/content/2010-01/26/content_3058261.htm \|website=《中国青年报》 \|date=2010-01-26 \|language=zh \|author=陶东风 \|url-status=live \|archive-url=https://web.archive.org/web/20100131045956/https://zqb.cyol.com/content/2010-01/26/content_3058261.htm \|archive-date=2010-01-31 \|access-date= \|quote=伤痕文学和反思文学是在“新启蒙”集体框架下对“文革”、“[[反右]]”进行书写的。}}</ref>。著名作家[[zhwiki:巴金\|巴金]]在从1978年开始撰写的《[[zhwiki:随想录\|随想录]]》等出版物中，对于文革也进行了反思，在《巴金自传》中他提道，“人人自危，只求活命，为了保全自己，不惜出卖别人，出卖一切美好的事物。那种日子。那种生活。那种人与人之间的关系。真是一片黑暗，就像在地狱里服刑。⋯⋯当时大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批斗，高呼口号，用恶毒的言词攻击死者。”<ref>{{Cite web \|title=巴金谈文革乱象：熟人跳楼毫不同情反而批判（选自《巴金自传》） \|url=http://cul.sohu.com/20120203/n333625559.shtml \|work=搜狐 \|date=2012-02-03 \|language=zh \|author=巴金 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20120701204541/http://cul.sohu.com/20120203/n333625559.shtml \|archive-date=2012-07-01 \|publisher=中国中央电视台 \|dead-url=yes}}</ref> 巴金等人此后不断地倡议建立“文革博物馆”，认为“我们谁都有责任让子子孙孙，世时代代牢记十年惨痛的教训。‘不让历史重演’，不应当只是一句空话”<ref>{{Cite web \|title=“文革博物馆”：巴金晚年的痛与梦 \|url=http://news.sina.com.cn/s/2004-03-10/21363010225.shtml \|work=新浪 \|date=2004-03-10 \|language=zh \|author=李辉 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20060208215016/http://news.sina.com.cn/s/2004-03-10/21363010225.shtml \|archive-date=2006-02-08 \|publisher=中国网 \|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite web \|title=巴金惟一未了的心愿：建立文革博物馆 \|url=http://news.sina.com.cn/c/2005-11-03/10568198655.shtml \|work=新浪网 \|date=2005-11-03 \|language=zh \|author=张英 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20220203035645/http://news.sina.com.cn/c/2005-11-03/10568198655.shtml \|archive-date=2022-02-03 \|publisher=《南方周末》 \|dead-url=no}}</ref>。		* 在文革结束后不久，中国便出现了以《班主任》、《[[zhwiki:傷痕 (小說)\|伤痕]]》等为代表的“[[伤痕文学]]”以及“反思文学”的流行，二者在“[[新启蒙运动]]”大背景下进行创作，代表了当时社会上对于文革暴露批判的潮流<ref name=":143">{{Cite web \|title=知识分子“文革”记忆不再“大一统”——我看《七十年代》 \|url=https://zqb.cyol.com/content/2010-01/26/content_3058261.htm \|website=《中国青年报》 \|date=2010-01-26 \|language=zh \|author=陶东风 \|url-status=live \|archive-url=https://web.archive.org/web/20100131045956/https://zqb.cyol.com/content/2010-01/26/content_3058261.htm \|archive-date=2010-01-31 \|access-date= \|quote=伤痕文学和反思文学是在“新启蒙”集体框架下对“文革”、“[[反右]]”进行书写的。}}</ref>。著名作家[[zhwiki:巴金\|巴金]]在从1978年开始撰写的《[[zhwiki:随想录\|随想录]]》等出版物中，对于文革也进行了反思，在《巴金自传》中他提道，“人人自危，只求活命，为了保全自己，不惜出卖别人，出卖一切美好的事物。那种日子。那种生活。那种人与人之间的关系。真是一片黑暗，就像在地狱里服刑。⋯⋯当时大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批斗，高呼口号，用恶毒的言词攻击死者。”<ref>{{Cite web \|title=巴金谈文革乱象：熟人跳楼毫不同情反而批判（选自《巴金自传》） \|url=http://cul.sohu.com/20120203/n333625559.shtml \|work=搜狐 \|date=2012-02-03 \|language=zh \|author=巴金 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20120701204541/http://cul.sohu.com/20120203/n333625559.shtml \|archive-date=2012-07-01 \|publisher=中国中央电视台 \|dead-url=yes}}</ref> 巴金等人此后不断地倡议建立“文革博物馆”，认为“我们谁都有责任让子子孙孙，世时代代牢记十年惨痛的教训。‘不让历史重演’，不应当只是一句空话”<ref>{{Cite web \|title=“文革博物馆”：巴金晚年的痛与梦 \|url=http://news.sina.com.cn/s/2004-03-10/21363010225.shtml \|work=新浪 \|date=2004-03-10 \|language=zh \|author=李辉 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20060208215016/http://news.sina.com.cn/s/2004-03-10/21363010225.shtml \|archive-date=2006-02-08 \|publisher=中国网 \|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite web \|title=巴金惟一未了的心愿：建立文革博物馆 \|url=http://news.sina.com.cn/c/2005-11-03/10568198655.shtml \|work=新浪网 \|date=2005-11-03 \|language=zh \|author=张英 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20220203035645/http://news.sina.com.cn/c/2005-11-03/10568198655.shtml \|archive-date=2022-02-03 \|publisher=《南方周末》 \|dead-url=no}}</ref>。
	* 历史学家[[秦晖]]反对纯粹用毛泽东的理想主义来解释文革，他认为，“而[[毛泽东]]有什么样的‘乌托邦’思想，我们并不清楚（他自比“[[马克思]]加[[秦始皇]]”，但马克思的理想与秦始皇的理想却不可同日而语，我们不知道他离何者更近），但他为此既可以‘牺牲左派’也可以‘牺牲右派’，既可以用‘造反派’去迫害‘走资派’，更可以让‘走资派’去屠杀‘造反派’，亦即他为搞自己的乌托邦是不择手段的，而且首先是为谋求‘不择手段地搞乌托邦’所需要的无限权力而不择手段。这就是文革，以及很多同类灾难的根源。”<ref name=":15">{{Cite web \|title=对文革的四种判断 \|url=https://www.aisixiang.com/data/80779.html \|website=爱思想 \|date=2024-03-25 \|language=zh \|author=秦晖 \|author-link=秦晖 \|url-status=live \|archive-url=https://web.archive.org/web/20240308061547/https://www.aisixiang.com/data/80779.html \|archive-date=2024-03-08 \|access-date= \|publisher=共识网}}</ref><ref>{{Cite journal \|author=秦晖 \|author-link=秦晖 \|title=“手段”比“目的”更重要──从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起 \|url=https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c156-201607015.pdf \|url-status=live \|journal=《二十一世纪》双月刊 \|date=2016-08 \|issue=156 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20210812060819/https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c156-201607015.pdf \|archive-date=2021-08-12 \|via=香港中文大学}}</ref>		* 历史学家[[秦晖]]反对纯粹用毛泽东的理想主义来解释文革，他认为，“而[[毛泽东]]有什么样的‘乌托邦’思想，我们并不清楚（他自比“[[马克思]]加[[秦始皇]]”，但马克思的理想与秦始皇的理想却不可同日而语，我们不知道他离何者更近），但他为此既可以‘牺牲左派’也可以‘牺牲右派’，既可以用‘造反派’去迫害‘走资派’，更可以让‘走资派’去屠杀‘造反派’，亦即他为搞自己的乌托邦是不择手段的，而且首先是为谋求‘不择手段地搞乌托邦’所需要的无限权力而不择手段。这就是文革，以及很多同类灾难的根源。”<ref name=":15">{{Cite web \|title=对文革的四种判断 \|url=https://www.aisixiang.com/data/80779.html \|website=爱思想 \|date=2024-03-25 \|language=zh \|author=秦晖 \|author-link=秦晖 \|url-status=live \|archive-url=https://web.archive.org/web/20240308061547/https://www.aisixiang.com/data/80779.html \|archive-date=2024-03-08 \|access-date= \|publisher=共识网}}</ref><ref>{{Cite journal \|author=秦晖 \|author-link=秦晖 \|title=“手段”比“目的”更重要──从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起 \|url=https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c156-201607015.pdf \|url-status=live \|journal=《二十一世纪》双月刊 \|date=2016-08 \|issue=156 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20210812060819/https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c156-201607015.pdf \|archive-date=2021-08-12 \|via=香港中文大学}}</ref>

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	新民主主义革命胜利后，[[zhwiki:取缔反动会道门#前奏\|反动会道门]]、[[zhwiki:炮击天安门案\|国际间谍企图炮击天安门案]]等反革命活动，是两条路线的斗争没有停止的证据。毛主席就指出，“中国革命的全部结果是：一方面有资本主义因素的发展，又一方面有社会主义因素的发展”，而资产阶级和被推翻的地主阶级、买办资产阶级和官僚资产阶级，正需要很多自己的“代表”，把中国新民主主义革命、社会主义革命，引到封建地主的奴隶主义、大资本家的帝国主义一边来。解放前的[[zhwiki:王明\|王明]]一系，试图以“左倾”机会主义，把新民主主义革命引到蒋介石与其他军阀的地主-买办利益一边；解放后的[[zhwiki:张东荪\|张东荪]]一系，则是试图用“右倾”机会主义，把社会主义革命引到苏联修正主义-美帝国主义利益一边。而刘青山张子善等人贪污案、李井泉吴芝圃等人谎报产量案等的产生，印证了毛主席的论断：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”		新民主主义革命胜利后，[[zhwiki:取缔反动会道门#前奏\|反动会道门]]、[[zhwiki:炮击天安门案\|国际间谍企图炮击天安门案]]等反革命活动，是两条路线的斗争没有停止的证据。毛主席就指出，“中国革命的全部结果是：一方面有资本主义因素的发展，又一方面有社会主义因素的发展”，而资产阶级和被推翻的地主阶级、买办资产阶级和官僚资产阶级，正需要很多自己的“代表”，把中国新民主主义革命、社会主义革命，引到封建地主的奴隶主义、大资本家的帝国主义一边来。解放前的[[zhwiki:王明\|王明]]一系，试图以“左倾”机会主义，把新民主主义革命引到蒋介石与其他军阀的地主-买办利益一边；解放后的[[zhwiki:张东荪\|张东荪]]一系，则是试图用“右倾”机会主义，把社会主义革命引到苏联修正主义-美帝国主义利益一边。而刘青山张子善等人贪污案、李井泉吴芝圃等人谎报产量案等的产生，印证了毛主席的论断：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”

	然而正如资本家转移劳动生产与生活分配矛盾的能力超出无产阶级的想象一样，官僚们的转嫁矛盾能力远超革命群众的想象，更容易像[https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm#11 地主阶级的迪斯累里、教士阶级的“基督教社会主义者”、小资产阶级西斯蒙第、学阀格律恩、大资产阶级蒲鲁东等人歪曲20世纪之前无产阶级革命者的诉求]一样，歪曲上至革命导师，下至革命群众的一切话语，进而就像威胁和教育出“逐渐堕落到保守的或反动的社会主义那里去了”的“批判的空想的社会主义”一样，制造和加剧人民对历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）认识的混乱，导致支持革命的力量总是必须付出空前巨大的努力和代价。		然而正如资本家转移劳动生产与生活分配矛盾的能力超出无产阶级的想象一样，官僚们的转嫁矛盾能力远超革命群众的想象，更容易像[https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm#11 地主阶级的迪斯累里、教士阶级的“基督教社会主义者”、小资产阶级西斯蒙第、学阀格律恩、大资产阶级蒲鲁东]等人——甚至[https://www.marxists.org/chinese/engels/mia-chinese-engels-188002.htm 容克阶级的俾斯麦]等人歪曲20世纪之前无产阶级革命者的诉求]一样，歪曲上至革命导师，下至革命群众的一切话语，进而就像威胁和教育出“逐渐堕落到保守的或反动的社会主义那里去了”的“批判的空想的社会主义”一样，制造和加剧人民对历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）认识的混乱，导致支持革命的力量总是必须付出空前巨大的努力和代价。

	更糟糕的是，正如近于当时（即20世纪60年代），为研究德国纳粹法西斯主义上层建筑而设计的[[zhwiki:米尔格拉姆实验\|“虚假电击”实验]]指出的那样，人类越是经历巨大的压迫，越倾向为压迫自己的事物“创造历史”，进而“异化”自己。因此如果反革命者受到的报复不够充分，那么残余没有被充分整肃的反革命者自身也就会掌握这一点，反而更加激烈地将革命者当作“工具”欺骗，反而更加激烈地将一部分革命者转变为用来攻击历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）的“证人”。		更糟糕的是，正如近于当时（即20世纪60年代），为研究德国纳粹法西斯主义上层建筑而设计的[[zhwiki:米尔格拉姆实验\|“虚假电击”实验]]指出的那样，人类越是经历巨大的压迫，越倾向为压迫自己的事物“创造历史”，进而“异化”自己。因此如果反革命者受到的报复不够充分，那么残余没有被充分整肃的反革命者自身也就会掌握这一点，反而更加激烈地将革命者当作“工具”欺骗，反而更加激烈地将一部分革命者转变为用来攻击历史中一切阶级斗争革命（包括无产阶级文化大革命）的“证人”。

2026年7月21日 (二) 02:05 10.77.11.3

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10.77.11.3：/* 经验教训 */

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经验教训

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	<ref>改写自[https://ci-ic.org/blog/2021/07/26/communist-group-maoist-commemorate-the-centenary-of-the-founding-of-the-communist-party-of-china/ 共产主义小组（毛主义）：纪念中国共产党成立一百周年]，译文见[https://mlmmlm-icu.github.io/t/topic/926 这里]</ref>		<ref>改写自[https://ci-ic.org/blog/2021/07/26/communist-group-maoist-commemorate-the-centenary-of-the-founding-of-the-communist-party-of-china/ 共产主义小组（毛主义）：纪念中国共产党成立一百周年]，译文见[https://mlmmlm-icu.github.io/t/topic/926 这里]</ref>

	#社会主义的经济基础和上层建筑都未巩固，“[[zhwiki:资产阶级法权\|资产阶级法权]]”（片面化的平等）残余甚至封建社会“奴隶主义”残余甚多，导致无产阶级专政的力量不够，这是根本原因。		#社会主义的经济基础和上层建筑都未巩固，“[[zhwiki:资产阶级法权\|资产阶级法权]]”（片面化的平等）残余甚至封建社会“奴隶主义”残余甚多，导致无产阶级专政的力量不够，这是根本原因。中国此时依然保留“大跃进”时期大量“瞎指挥”一般的小资产阶级生产方式（见[[zhwiki:农业学大寨#影响]]），使得占人口绝对多数的农村无产阶级在文化大革命期间不能被充分调动起来，他们于是越来越不理解文化大革命的含义，滑向非无产阶级的立场去。早在新中国建立前，毛泽东就指出，中国经济还有90%左右的经济生活还停留在古代；从生产力角度说，就是这90%左右的经济生活还采用简单机械工具的人力劳动，没有实现至少半自动化的大生产。后来“[[zhwiki:洋冒进\|洋跃进]]”中大量进口拖拉机方案的失败，更折射出地理上大量“梯田”对至少半自动化的大生产的硬性限制。这样的生产力的条件，只能滑向小生产的自发趋势，只能滑向封建主义小私有制、资本主义大私有制这样的非公有制度，其思想意识也就沦为“小富即安”甚至“大富大贵”。这就出现了纪录片《铁证如山：福建军民怒斥“四人帮”》指出的70年代东南地区自由市场和宗教行为双双复辟的现象。因此如不根本改造这种生产条件，复辟资本主义甚至封建主义必然成为社会的一个严重暗流。<ref>改写自 https://bu2021.xyz/t/topic/20841</ref>
	中国此时依然保留“大跃进”时期大量“瞎指挥”一般的小资产阶级生产方式（见[[zhwiki:农业学大寨#影响]]），使得占人口绝对多数的农村无产阶级在文化大革命期间不能被充分调动起来，他们于是越来越不理解文化大革命的含义，滑向非无产阶级的立场去。早在新中国建立前，毛泽东就指出，中国经济还有90%左右的经济生活还停留在古代；从生产力角度说，就是这90%左右的经济生活还采用简单机械工具的人力劳动，没有实现至少半自动化的大生产。后来“[[zhwiki:洋冒进\|洋跃进]]”中大量进口拖拉机方案的失败，更折射出地理上大量“梯田”对至少半自动化的大生产的硬性限制。这样的生产力的条件，只能滑向小生产的自发趋势，只能滑向封建主义小私有制、资本主义大私有制这样的非公有制度，其思想意识也就沦为“小富即安”甚至“大富大贵”。这就出现了纪录片《铁证如山：福建军民怒斥“四人帮”》指出的70年代东南地区自由市场和宗教行为双双复辟的现象。因此如不根本改造这种生产条件，复辟资本主义甚至封建主义必然成为社会的一个严重暗流。<ref>改写自 https://bu2021.xyz/t/topic/20841</ref>		#党内阶级力量对比不利于无产阶级革命派，且'''未能建立忠于无产阶级的武装力量'''，这是主要原因。党和军队高层中的非共产主义分子从未被完全清除。由于左派力量有限，他们只能试图逐步削弱非共产主义分子的影响。十月政变的主谋之一叶剑英一直反对文化大革命，但在1976年才被调离岗位；尽管如此，大多数军队领导人还是愿意听从叶剑英在幕后的指示。1967年，毛主席指示张春桥和王洪文在上海扩大民兵，反对走资派，但这个方针没有在全国实现。高层左派领导人被偷袭逮捕后，支持在全国继续革命的干部和群众陷入无力的境地，没有领导，没有组织，没有武器，无法对抗非共产主义分子的镇压。
	#党内阶级力量对比不利于无产阶级革命派，且'''未能建立忠于无产阶级的武装力量'''，这是主要原因。
	党和军队高层中的非共产主义分子从未被完全清除。由于左派力量有限，他们只能试图逐步削弱非共产主义分子的影响。十月政变的主谋之一叶剑英一直反对文化大革命，但在1976年才被调离岗位；尽管如此，大多数军队领导人还是愿意听从叶剑英在幕后的指示。1967年，毛主席指示张春桥和王洪文在上海扩大民兵，反对走资派，但这个方针没有在全国实现。高层左派领导人被偷袭逮捕后，支持在全国继续革命的干部和群众陷入无力的境地，没有领导，没有组织，没有武器，无法对抗非共产主义分子的镇压。
	#思想混乱未能有效团结大多数。在文化大革命期间，各派都声称自己“追随毛主席的革命路线”，但相互抵触。在这种复杂而且常常令人困惑的情况下，党员和群众只能通过政治和思想学习、讨论和斗争以区分正确和错误路线——社会主义道路和复辟资本主义的道路，而生产-分配方面的运动常常被抛到一边（“脱产”）。由此，左派领导人不但未能成功领导无产阶级群众团结起来，而且陷入激烈的内部斗争，使得无产阶级群众运动的很大一部分力量同样被浪费在无意义的内部斗争上。同时，大多数干部站在中间派的立场，不理解文化大革命的意义。他们被动地抵制文化大革命，没有公开违背但也没有实际遵循毛主席的指示。十月政变后，出于自身利益的考虑，他们立即站到了非共产主义的立场。无产阶级要发挥革命地位，就必须要克服自身派性，实现无产阶级大团结。		#思想混乱未能有效团结大多数。在文化大革命期间，各派都声称自己“追随毛主席的革命路线”，但相互抵触。在这种复杂而且常常令人困惑的情况下，党员和群众只能通过政治和思想学习、讨论和斗争以区分正确和错误路线——社会主义道路和复辟资本主义的道路，而生产-分配方面的运动常常被抛到一边（“脱产”）。由此，左派领导人不但未能成功领导无产阶级群众团结起来，而且陷入激烈的内部斗争，使得无产阶级群众运动的很大一部分力量同样被浪费在无意义的内部斗争上。同时，大多数干部站在中间派的立场，不理解文化大革命的意义。他们被动地抵制文化大革命，没有公开违背但也没有实际遵循毛主席的指示。十月政变后，出于自身利益的考虑，他们立即站到了非共产主义的立场。无产阶级要发挥革命地位，就必须要克服自身派性，实现无产阶级大团结。
	#国内外走资派、保守派对无产阶级猖狂进攻。反革命组织“西纠”“联动”“联指”“百万雄师”、二月逆流，加之美帝、苏修和其他反马克思列宁主义者的轮流围攻，使得国内国际共产主义运动都处于相对不利的局面。		#国内外走资派、保守派对无产阶级猖狂进攻。反革命组织“西纠”“联动”“联指”“百万雄师”、二月逆流，加之美帝、苏修和其他反马克思列宁主义者的轮流围攻，使得国内国际共产主义运动都处于相对不利的局面。

10.77.11.3：毁坏文物的证据在某些景点古建筑墙面的标语都有体现；经济方面大寨数据造假多出这么多就够真实了；武斗详见重庆武斗“四川那才叫打”；个人崇拜除了对毛还有对几个主犯的“接班人崇拜”

2026-07-20T16:08:22Z

毁坏文物的证据在某些景点古建筑墙面的标语都有体现；经济方面大寨数据造假多出这么多就够真实了；武斗详见重庆武斗“四川那才叫打”；个人崇拜除了对毛还有对几个主犯的“接班人崇拜”

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148.113.233.199：/* 边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？ */

2026-06-26T13:44:30Z

边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？

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第401行：		第401行：

	如果毛泽东没有开启文革，而是继续维持中国共产党的官僚机构，那会怎么样？可想而知，这样就不会有改革开放了——在正常情况下，平庸的官僚机构只会萧规曹随，而不会自己去创造新东西。官僚机构不会冒价格双轨制的风险去搞经济自由化，中国仍然会维持中央计划经济的体制，而这对经济发展是不利的。恰恰是毛泽东得罪了官僚机构，才使官僚机构可以去违背毛泽东的意愿，自己去探索道路。不破不立的道路即是如此。		如果毛泽东没有开启文革，而是继续维持中国共产党的官僚机构，那会怎么样？可想而知，这样就不会有改革开放了——在正常情况下，平庸的官僚机构只会萧规曹随，而不会自己去创造新东西。官僚机构不会冒价格双轨制的风险去搞经济自由化，中国仍然会维持中央计划经济的体制，而这对经济发展是不利的。恰恰是毛泽东得罪了官僚机构，才使官僚机构可以去违背毛泽东的意愿，自己去探索道路。不破不立的道路即是如此。

			除此之外，文化大革命地方分权的实践破坏了原来的高度中央集权的计划经济模式，为改革开放期间中国事实上的“财政联邦主义”奠定了基础。<ref>https://web.archive.org/web/20250216191008/http://hprc.cssn.cn/gsyj/jjs/jgzhn/201810/P020181017364714949550.pdf</ref>

	==文革2.0==		==文革2.0==

2025年8月17日 (日) 15:50 CaoPig

2025-08-17T15:50:06Z

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第394行：		第394行：

	====边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？====		====边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？====
	魅力型领袖在健全时可以影响很多，但等到死后就什么都办不成了。在1980年土耳其政变之后，土耳其的比伦特·埃杰维特抛弃了共和人民党的党组织，另立了民主左翼党。事实证明，他的决定在短期内十分正确。脱离了埃杰维特的领导，共和人民党腐败的党组织一事无成——尽管在1989年他们以“社会民主平民党”的名字斩获地方选举首位，但这个政党党很快就在频繁的丑闻和派系的倾轧之下失去优势了。然而，民主左翼党是一个领袖政党，共和人民党是一个基层政党——这点从全国选举（共和人民党8.71%，民主左翼党22.19%）和地方选举（共和人民党11.08%，民主左翼党18.70%）的对比就能看出。在埃杰维特失去工作能力后，这一条“针”迅速戳破了民主左翼党的“气球”，使民主左翼党从能获得22.19%选票的大党，沦为了只能获得1.22%选票的边缘政党。反而是共和人民党延续了下来，但这个共和人民党充满的不是埃杰维特的朝气，而是官僚机构的平庸。		（以下为本站IP用户15.235.118.117于2025年8月17日编辑的原创研究）

			魅力型领袖在健全时可以影响很多，但等到死后就什么都办不成了。在1980年土耳其政变之后，土耳其的比伦特·埃杰维特抛弃了共和人民党的党组织，另立了民主左翼党。事实证明，他的决定在短期内十分正确。脱离了埃杰维特的领导，共和人民党腐败的党组织一事无成——尽管在1989年他们以“社会民主平民党”的名字斩获地方选举首位，但这个政党党很快就在频繁的丑闻和派系的倾轧之下失去优势了。然而，民主左翼党是一个领袖政党，共和人民党是一个基层政党——这点从全国选举（共和人民党8.71%，民主左翼党22.19%）和地方选举（共和人民党11.08%，民主左翼党18.70%）的对比就能看出。在埃杰维特失去工作能力后，这一条“针”迅速戳破了民主左翼党的“气球”，使民主左翼党从能获得22.19%选票的大党，沦为了只能获得1.22%选票的边缘政党。反而是共和人民党延续了下来，但这个共和人民党充满的不是埃杰维特的朝气，而是官僚机构的平庸。<ref>https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/714005705</ref>

	比较小罗斯福的例子。小罗斯福听从民主党官僚机构的建议，没有选择亨利·华莱士，而是选择了哈里·杜鲁门作为他的继承人。然而这一决定恰恰是延续了罗斯福新政的事业。在接下来的美国，不但民主党的约翰逊要提出继承新政理念的“伟大社会”，即使是共和党的尼克松也要奉行凯恩斯主义原则。如果不是滞涨暴露了凯恩斯主义的问题，这种形势将会延续更久。		比较小罗斯福的例子。小罗斯福听从民主党官僚机构的建议，没有选择亨利·华莱士，而是选择了哈里·杜鲁门作为他的继承人。然而这一决定恰恰是延续了罗斯福新政的事业。在接下来的美国，不但民主党的约翰逊要提出继承新政理念的“伟大社会”，即使是共和党的尼克松也要奉行凯恩斯主义原则。如果不是滞涨暴露了凯恩斯主义的问题，这种形势将会延续更久。

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第224行：		第224行：
	{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}		{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}

	{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」}}		{{quote\|它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。}}

	《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>		《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>

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	另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。		另外有负面的评价认为，“文革”是毛泽东晚年犯下的巨大错误，它提倡个人崇拜与神化，使中国的科学停滞倒退，阻碍了中国的发展{{黑幕\|直至改革开放}}，造成了巨量的人口死亡、遭受不公正待遇，“是一场矛头指向中国人民和中国党的反革命”（赫鲁晓夫语），根本上没有给中国带来任何正面影响。
	===蒋介石观点===		===蒋介石观点===
	* 1966年10月，蒋介石在《告中共党人书》中表示：{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」~~<ref name="To%20CCP%20Members.htm" /><ref name="dava_574854" />~~《蒋介石评传》中也记载他的评价“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>		* 1966年10月，蒋介石在《告中共党人书》中表示<ref name="To%20CCP%20Members.htm">{{Cite web \|title=中華民國五十五年國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|accessdate= \|publisher=《黃花崗雜誌》 \|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150812002032/http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/july2008/To%20CCP%20Members.htm \|archivedate=2015-08-12 \|deadurl=yes}}</ref><ref name="dava_574854">{{Cite web \|title=民國55年先總統蔣公國慶日前夕告中共黨人書 \|url=http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|date=1966-10-09 \|author=蔣中正 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416211733/http://dava.ncl.edu.tw/metadatainfo.aspx?FunType=0&ID=574854 \|archive-date=2015-04-16 \|accessdate= \|publisher=中國廣播公司 \|dead-url=no}}</ref>：

			{{quote\|殊不知自從三十年代以來，經過了大陸這十七年的所謂無產階級革命總路線、[[大躍進]]、[[人民公社]]、[[三面紅旗]]的鬥爭失敗之後，到了今天，所謂「[[马克思列宁主义\|馬列主義]]」，就變成了「毛澤東主義」；所謂「階級鬥爭」就變成了毛澤東在黨內排除異己，互相傾軋的權力鬥爭；所謂「社會革命」，就變成了殘害人民、斫喪民族、荼毒社會的毛澤東思想的「文化大革命」。}}

			{{quote\|「它自己亦就揭開了它「[[馬列主義]]」的外衣，暴露出它[[黃巢]]、[[李自成\|李闖]]、[[流寇]]和晚清[[義和團\|義和團拳匪]]的本來面目與野蠻手段，抹煞了你們共產黨內「行政」的和「軍隊」的組織，撤銷了你們「宣傳」的「文化」的和「教育」的系統，根本上乃是要摧毀[[中國文化]]，掃除知識分子，破壞現代文明，並想以其「人民戰爭」的法寶，來統制亞洲和世界人類，效法其二十年前[[希特勒]]的所為，這就是它毛澤東「文化大革命」和「紅衛兵造反」的本質與作用。」}}

			《蒋介石评传》中也记载他的评价：“权力斗争是真，其余都是假的。”<ref name="Wong李敖1995">{{Cite book \|url=//books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|title=蒋介石评传 \|author1=李敖 \|last2=汪荣祖 \|publisher=商周文化 \|year=1995 \|isbn=978-957-9293-12-9 \|page=22 \|access-date= \|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502035844/https://books.google.com/books?id=t3BXAAAAIAAJ&pg=PA22 \|archive-date=2019-05-02 \|dead-url=no}}</ref>

	===同时代国外观点===		===同时代国外观点===
	* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。		* 1966年10月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党中央委员会全体会议上发表题为《关于无产阶级文化大革命的初步思考》的讲话，对文化大革命进行了全面否定。他表示，“对毛泽东的崇拜以一种造作和肉麻的方式到达了顶峰”，“你有这样一种印象，即中国和世界文化中的一切旧的东西都应该被毫无歧视地拒绝，而一种新的文化，即他们所说的无产阶级文化，应该被创造出来”，并认为“我们很难把‘红卫兵’正在进行的革命叫做无产阶级文化革命。标志可以由市级机关撤除，敌人可以而且应该依法被专政机关抓走，如果敌人进入党委，可以通过党的渠道予以清除。或者这么说，即使我们的中国同志必须武装工人，攻击各地的党委，但是这也不应该由孩子来做”<ref>{{cite book \|url=http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|title=Selected Works \|last=Hoxha \|first=Enver \|publisher=8 Nëntori Publishing House \|location=Tirana \|year=1982 \|volume=4 \|access-date=2023-06-26 \|archive-date=2023-04-08 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20230408011527/http://www.enverhoxha.ru/Archive_of_books/English/enver_hoxha_selected_works_volume_IV_eng.pdf \|dead-url=no}}</ref>。

文化大革命 - 版本历史

10.77.11.3：​/* 蒋介石观点 */

10.77.11.3：​/* 蒋介石观点 */

2026年7月27日 (一) 06:25 10.77.11.3

2026年7月27日 (一) 06:20 10.77.11.3

2026年7月23日 (四) 12:23 10.77.11.3

2026年7月21日 (二) 02:05 10.77.11.3

10.77.11.3：​/* 经验教训 */

10.77.11.3：​毁坏文物的证据在某些景点古建筑墙面的标语都有体现；经济方面大寨数据造假多出这么多就够真实了；武斗详见重庆武斗“四川那才叫打”；个人崇拜除了对毛还有对几个主犯的“接班人崇拜”

148.113.233.199：​/* 边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？ */

2025年8月17日 (日) 15:50 CaoPig

10.77.11.3：/* 蒋介石观点 */

10.77.11.3：/* 蒋介石观点 */

10.77.11.3：/* 经验教训 */

10.77.11.3：毁坏文物的证据在某些景点古建筑墙面的标语都有体现；经济方面大寨数据造假多出这么多就够真实了；武斗详见重庆武斗“四川那才叫打”；个人崇拜除了对毛还有对几个主犯的“接班人崇拜”

148.113.233.199：/* 边缘观点：文化大革命实际上促成了改革开放？ */