弗朗索瓦·马利·阿鲁埃 - 版本历史

2026年7月12日 (日) 07:07 137.184.39.15

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	{{学术提示}}		{{学术提示}}{{已故现实人物}}
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注释与外部链接

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	==注释与外部链接==		==注释与外部链接==
	<references/>		<references/>
	*英语维基百科条目（现中文版条目的内容翻译源）：https://en.wikipedia.org/wiki/Voltaire		*英语维基百科条目（现中文维基百科条目的内容翻译源）：https://en.wikipedia.org/wiki/Voltaire
	*法语维基百科条目：https://fr.wikipedia.org/wiki/Voltaire		*法语维基百科条目（本条目的内容翻译源）：https://fr.wikipedia.org/wiki/Voltaire
	{{萌娘化}}		{{萌娘化}}

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其他

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	对于天主教，伏尔泰把天主教教宗比作“两足禽兽”，传教士是“文明恶棍”，天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式与骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”		对于天主教，伏尔泰把天主教教宗比作“两足禽兽”，传教士是“文明恶棍”，天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式与骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”

	对于神圣罗马，他批评它“既不神圣，也不罗马，更非帝国。”<ref>Original text: ''Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire.'' In ''Essai sur l'histoire générale et sur les mœurs et l'esprit des nations'', Chapter 70 (1756)</ref>		对于神圣罗马，他批评它“既不神圣，也不罗马，更非帝国。”<ref>Original text: ''Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire.'' In ''Essai sur l'histoire générale et sur les mœurs et l'esprit des nations'', Chapter 70 (1756)</ref>{{黑幕\|尽管在现代历史学家看来这一说法并不准确}}<ref>https://going-medieval.com/2023/09/29/against-voltaire-or-the-shortest-possible-introduction-to-the-holy-roman-empire/</ref>

	<s>在半架空历史小说[[荻宇宙\|《迈尔斯编年史》]]中，作者对伏尔泰的描述类似于后来的[[刘晓波]]。</s>		<s>在半架空历史小说[[荻宇宙\|《迈尔斯编年史》]]中，作者对伏尔泰的描述类似于后来的[[刘晓波]]。</s>

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CaoPig：哎呀，好像误伤友军了，不过这个条目本身就很奇怪

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哎呀，好像误伤友军了，不过这个条目本身就很奇怪

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	==主张==		==主张==
	{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}		{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}
	伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>		伏尔泰支持开明君主专制，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>

	==讽刺==		==讽刺==
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	{{黑幕\|现今也有人利用伏尔泰批判神圣罗马帝国的口吻来反讽美军MRE口粮早期的难吃程度。}}		{{黑幕\|现今也有人利用伏尔泰批判神圣罗马帝国的口吻来反讽美军MRE口粮早期的难吃程度。}}

	在《迈尔斯编年史》中，作者对伏尔泰的描述类似于后来的[[刘晓波]]。		在半架空历史小说[[荻宇宙\|《迈尔斯编年史》]]中，作者对伏尔泰的描述类似于后来的[[刘晓波]]。

	==逝世==		==逝世==

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	==主张==		==主张==
	{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}		{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}
	伏尔泰~~不信任民主，~~反对~~君主专制，倾向开明~~君主制，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>		伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>

	==讽刺==		==讽刺==

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主张

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	==主张==		==主张==
	{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}		{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}
	伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>		伏尔泰不信任民主，反对君主专制，倾向开明君主制，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>

	==讽刺==		==讽刺==

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	对于神圣罗马，他批评它“既不神圣，也不罗马，更非帝国。”<ref>Original text: ''Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire.'' In ''Essai sur l'histoire générale et sur les mœurs et l'esprit des nations'', Chapter 70 (1756)</ref>		对于神圣罗马，他批评它“既不神圣，也不罗马，更非帝国。”<ref>Original text: ''Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire.'' In ''Essai sur l'histoire générale et sur les mœurs et l'esprit des nations'', Chapter 70 (1756)</ref>

	现今他的话也用来讽刺某些国家……尤其是你……[[中国]]、[[日本]]、~~[[欧洲联盟]]~~！		现今他的话也用来讽刺某些国家……尤其是你……[[中国]]、[[日本]]、以及部分国家！

	{{黑幕\|现今也有人利用伏尔泰批判神圣罗马帝国的口吻来反讽美军MRE口粮早期的难吃程度。}}		{{黑幕\|现今也有人利用伏尔泰批判神圣罗马帝国的口吻来反讽美军MRE口粮早期的难吃程度。}}

			在《迈尔斯编年史》中，作者对伏尔泰的描述类似于后来的[[刘晓波]]。

	==逝世==		==逝世==

imported>=海豚=：文本替换 - 替换“ {{萌娘化}}”为“ {{萌娘化}}”

2021-08-10T02:22:36Z

文本替换 - 替换“ {{萌娘化}}”为“ {{萌娘化}}”

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	第二次世界大战巴黎被德国攻陷以后，纳粹德国将他的墓穴亵渎。		第二次世界大战巴黎被德国攻陷以后，纳粹德国将他的墓穴亵渎。


	{{萌娘化}}		{{萌娘化}}

imported>Cuthead：/* 主张 */

2021-07-27T09:49:56Z

主张

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第21行：		第21行：
	==主张==		==主张==
	{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}		{{Cquote\|我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。}}
	伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite ~~journal~~ \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>		伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张天赋人权、人生而平等、法律面前人人平等以及言论自由。伏尔泰欣赏中国的孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响他人，而不是用宗教狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”<ref>{{cite book \| ref=harv \| last=Liu \| first=Wu-Chi \| title=The Original Orphan of China \| journal=Comparative Literature \| year=1953 \| volume=5 \| issue=3 \| jstor=1768912 \| pages=206–07}}</ref><ref name="伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire ">{{cite book\|title =伏爾泰傳記: 世界名人傳記系列46 Voltaire\|author =胡三元\|publisher =谷月社}}</ref>

	==讽刺==		==讽刺==

弗朗索瓦·马利·阿鲁埃 - 版本历史

2026年7月12日 (日) 07:07 137.184.39.15

31.77.145.230：​/* 注释与外部链接 */

CaoPig：​/* 其他 */

2026年6月28日 (日) 15:13 23.94.123.231

CaoPig：​哎呀，好像误伤友军了，不过这个条目本身就很奇怪

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2A0B:F4C0:16C:3:0:0:0:1：​/* 主张 */