体面人 - 版本历史

CaoPig：/* 被激进左翼使用 */ 现在想想，其实也不一定是左派先用这个词

2026-08-05T16:56:57Z

被激进左翼使用：现在想想，其实也不一定是左派先用这个词

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	==历史==		==历史==
	===~~被激进左翼使用~~===		===起源===
	据笔者{{黑幕\|和群友}}回忆，“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评知乎社会民主主义者高林的用词。2026年著名托派柴刀百合铃也回忆到“几年前左圈集体攻击‘体面贵族社会主义者’知乎id高林”<ref>https://www.zhihu.com/question/2032654773091050783/answer/2033866569734944665</ref>，还有人认为高林是“体面淆进入鉴证话语的标志性人物”<ref>https://www.zhihu.com/question/2020568850710757459/answer/2033253543029756804</ref>高林自己特别喜欢强调体面，他笔下的“体面”常与近代欧洲的中产阶级相关，甚至早在2018年就用戏谑的语言说“（童贯晒车在）群里，我跟权贵混一个群，说出来体面到哭”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1009917298643169280</ref>高林常将体面一词用于道德评判“‘好死不如赖活着’”是一种非常不体面的人生态度。人没必要去故意玩命，但也不能把活着当成唯一的目的。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1080520748334034944</ref>自称“高林氏的大部分观点其实也可以概括成一句话就是‘体面些！’甚至还可以强化为‘要点脸！’”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1164225268482043904</ref>批评激进左翼“不是没有趣味和审美，也不是本质粗野，他们字里行间还有典型的中产阶层气息，但他们就是要做出一副无产阶级的姿态，惺惺作态的粗旷，把老干部文风当成工农兵趣味，用一种六十年代报纸的口气写作。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1086198044302577664</ref>这都是2021年之前的事。		据笔者{{黑幕\|和群友}}回忆，“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评知乎社会民主主义者高林的用词。2026年著名托派柴刀百合铃也回忆到“几年前左圈集体攻击‘体面贵族社会主义者’知乎id高林”<ref>https://www.zhihu.com/question/2032654773091050783/answer/2033866569734944665</ref>，还有人认为高林是“体面淆进入鉴证话语的标志性人物”<ref>https://www.zhihu.com/question/2020568850710757459/answer/2033253543029756804</ref>高林自己特别喜欢强调体面，他笔下的“体面”常与近代欧洲的中产阶级相关，甚至早在2018年就用戏谑的语言说“（童贯晒车在）群里，我跟权贵混一个群，说出来体面到哭”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1009917298643169280</ref>高林常将体面一词用于道德评判“‘好死不如赖活着’”是一种非常不体面的人生态度。人没必要去故意玩命，但也不能把活着当成唯一的目的。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1080520748334034944</ref>自称“高林氏的大部分观点其实也可以概括成一句话就是‘体面些！’甚至还可以强化为‘要点脸！’”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1164225268482043904</ref>批评激进左翼“不是没有趣味和审美，也不是本质粗野，他们字里行间还有典型的中产阶层气息，但他们就是要做出一副无产阶级的姿态，惺惺作态的粗旷，把老干部文风当成工农兵趣味，用一种六十年代报纸的口气写作。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1086198044302577664</ref>这都是2021年之前的事。

2026年8月5日 (三) 10:05 10.77.11.3

2026-08-05T10:05:16Z

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	主持人：“那位同志，你到底认为社会主义好还是资本主义好？”		主持人：“那位同志，你到底认为社会主义好还是资本主义好？”
	答：“我认为社会主义好，但是我的生活像是资本主义。”		答：“我认为社会主义好，但是我的生活像是资本主义。”
	主持人慌忙说：“那请您赶快坐到主席台上来。” </poem></small>\|苏联政治笑话}}		主持人慌忙说：“那请您赶快坐到主席台上来。” </poem></small>\|苏联[[政治笑话]]}}

	“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词（另有说法就是被右派发明的），后被以另类右翼为主的持其余立场者用于{{黑幕\|完美自嘲地}}攻击自由派和左派虚伪。同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。		“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词（另有说法就是被右派发明的），后被以另类右翼为主的持其余立场者用于{{黑幕\|完美自嘲地}}攻击自由派和左派虚伪。同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。
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	\|https://zhuanlan.zhihu.com/p/428683165}}		\|https://zhuanlan.zhihu.com/p/428683165}}
	</small>		</small>
	他进一步认为体面人通过“我能赢主义”将进步主义和社会达尔文主义缝合起来，从而出卖同类、对“强势群体”和“弱势群体”实行双标。{{黑幕\|懂了，早该管[[日耳曼学#春风老登学\|“利男老太”]]了}}		他进一步认为体面人通过“我能赢主义”将进步主义和社会达尔文主义缝合起来，从而出卖同类、对体面人自定义的“强势群体”和“弱势群体”实行双标。（应为：对体面人自定义的“强势群体”搞社会达尔文主义生存斗争，对体面人自定义的“弱势群体”搞进步主义慈善互助。）{{黑幕\|懂了，早该管[[日耳曼学#春风老登学\|“利男老太”]]了}}

	逻各斯早在发表这篇文章前就执着于反女权主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1445884179590754304</ref>、反无神论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1355578328418455552</ref>、反进步主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1439620112408547328</ref>，崇尚经济自由主义<ref>https://www.zhihu.com/question/516008638/answer/2349686338</ref>，甚至替境外华人区歧视中国地区：“我不赞同的地方在于中国只适合秦制（原因之一是有其它华人社会出现了不同的社会形态，之二是我不希望），但是以我对赛里斯人德性的观察，恐怕是要适合蛮久的一段时间了。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1446810904680001536</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1448295579830452224</ref>		逻各斯早在发表这篇文章前就执着于反女权主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1445884179590754304</ref>、反无神论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1355578328418455552</ref>、反进步主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1439620112408547328</ref>，崇尚经济自由主义<ref>https://www.zhihu.com/question/516008638/answer/2349686338</ref>，甚至替境外华人区歧视中国地区：“我不赞同的地方在于中国只适合秦制（原因之一是有其它华人社会出现了不同的社会形态，之二是我不希望），但是以我对赛里斯人德性的观察，恐怕是要适合蛮久的一段时间了。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1446810904680001536</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1448295579830452224</ref>
第100行：		第100行：
	{{黑幕\|[[报书名]]爱好者：[[吃饱了没事干]]}}		{{黑幕\|[[报书名]]爱好者：[[吃饱了没事干]]}}
	====相左观点====		====相左观点====
	与[[#被~~日耳曼学家传播~~\|上述]]理论冲突的是，Lose Heart~~评价“[[小保]]”时~~认~~为这反映~~[[小保#平庸之恶论\|“相当多的人非常缺乏合法性”]]：		与[[#被极右分子挪用\|上述右人理论]]冲突的是，Lose Heart反而认定[[小保#平庸之恶论\|“相当多的人非常缺乏合法性”]]，特别支持“根据自己的利益和偏好从一个视角把群体区分并定义”，特别偏爱{{rubyh\|“想怎么活都是你的自由”\|[[加速#黑暗启蒙\|无条件加速主义]]}}：

	<small>{{quote\|另外一点就是相当多的人非常缺乏“合法性”，当然合法性一词更多的适用于法人而不适合自然人，这里姑且先用着，简单来说就是他自己没法通过自我的主体性表达情感，而必须要建立在某个靠大他者建立的宏大叙事上才能进行自我表达。		<small>{{quote\|另外一点就是相当多的人非常缺乏“合法性”，当然合法性一词更多的适用于法人而不适合自然人，这里姑且先用着，简单来说就是他自己没法通过自我的主体性表达情感，而必须要建立在某个靠大他者建立的宏大叙事上才能进行自我表达。
第117行：		第117行：

	{{黑幕\|大大方方往体面里进，人人有[[回村三天，二舅治好了我的精神内耗#有这样一套家具多么梦幻\|好厚米]]当}}		{{黑幕\|大大方方往体面里进，人人有[[回村三天，二舅治好了我的精神内耗#有这样一套家具多么梦幻\|好厚米]]当}}

			{{黑幕\|Lose Heart由于后来骂人“收收汁味”永久炎上，不知是否与此立场有关}}

	==历史上的相似者==		==历史上的相似者==

10.77.11.3：/* 被日耳曼学家传播 */

2026-07-27T16:27:27Z

被日耳曼学家传播

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第99行：		第99行：

	{{黑幕\|[[报书名]]爱好者：[[吃饱了没事干]]}}		{{黑幕\|[[报书名]]爱好者：[[吃饱了没事干]]}}
			====相左观点====
			与[[#被日耳曼学家传播\|上述]]理论冲突的是，Lose Heart评价“[[小保]]”时认为这反映[[小保#平庸之恶论\|“相当多的人非常缺乏合法性”]]：

			<small>{{quote\|另外一点就是相当多的人非常缺乏“合法性”，当然合法性一词更多的适用于法人而不适合自然人，这里姑且先用着，简单来说就是他自己没法通过自我的主体性表达情感，而必须要建立在某个靠大他者建立的宏大叙事上才能进行自我表达。

			﹙回答局部截图。部分关键句子：<br>{{color\|red\|第一种人仅仅凭借自己的思考和判断……就可以对其施加一个外力……}}<br>{{color\|red\|但还有一种人……如果不用[[阴谋论]]让自己“看懂”这个世界，这类人甚至连“爱”，“恨”这种情感都无法很好唤起的。}}<br>{{color\|red\|这不是玩抽象，是一个现实场景。非要类比的话就是玩音箱耳机的老哥喜欢说的那句话：没有那么大功率，它推不上去你知道吧？}}﹚

			﹙图题：此处还是引用一下这条回答﹚

			其实并不难理解，就好像很多人喜欢讨厌某一事物必须要给自己塑造一个伟光正的理由，比如看个电影要有教育意义，不看什么电影是因为32:39分钟的时候有一个情节，而这个情节代表了某种特别恶意隐喻的价值观balabala…。

			有代表性的群体其实也很常见，也就是所谓二次元小保（当然不只有爱看日漫的死宅，还有小红书上一众韩娱妹跟乙游姐，以及steam吧的吧友），大部分二次元小保本身是活在一种爱好随时会被剥夺的状态的，但他们却没有任何手段反制，甚至还想着自己还会有被主流重新接纳以上桌的可能，以至于只能不断的靠漫展打人跟自我举报来撒娇表忠心，以此来区分“好的二次元”跟“坏的二次元”。

			{{color\|red\|﹝某番剧截图语录：<br>想怎么活都是你的自由<br>可别被“漠不关心”这份理想给束缚了<br>活法没有必要始终如一<br>就像饿了就吃厌恶的杀了便是﹞}}

			{{color\|red\|﹙图题：最理想的生活状态﹚}}\|https://www.zhihu.com/question/1928228722651145665/answer/1961028545296992014}}</small>

			{{黑幕\|大大方方往体面里进，人人有[[回村三天，二舅治好了我的精神内耗#有这样一套家具多么梦幻\|好厚米]]当}}

	==历史上的相似者==		==历史上的相似者==

2026年7月21日 (二) 11:11 10.77.11.3

2026-07-21T11:11:34Z

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第1行：		第1行：
	{{PRC}}		{{PRC}}

	“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词（另有说法就是被右派发明的），后被另类右翼用于攻击自由派和左派。		{{Cquote\|<small><poem>在苏联的一次大会上，主持人突然说：下面请认为社会主义好的同志坐到会场的左边，认为资本主义好的同志坐到会场右边。大部分人坐到了左边，少数人坐到右边，只有一个人还坐在中间不动。
	同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。		主持人：“那位同志，你到底认为社会主义好还是资本主义好？”
			答：“我认为社会主义好，但是我的生活像是资本主义。”
			主持人慌忙说：“那请您赶快坐到主席台上来。” </poem></small>\|苏联政治笑话}}

			“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词（另有说法就是被右派发明的），后被以另类右翼为主的持其余立场者用于{{黑幕\|完美自嘲地}}攻击自由派和左派虚伪。同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。

	==历史==		==历史==

213.108.3.110：/* 被极右分子挪用 */

2026-07-11T21:31:28Z

被极右分子挪用

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第31行：		第31行：
	\|https://zhuanlan.zhihu.com/p/428683165}}		\|https://zhuanlan.zhihu.com/p/428683165}}
	</small>		</small>
	他进一步认为体面人通过“我能赢主义”将进步主义和社会达尔文主义缝合起来，从而出卖同类、对“强势群体”和“弱势群体”实行双标。		他进一步认为体面人通过“我能赢主义”将进步主义和社会达尔文主义缝合起来，从而出卖同类、对“强势群体”和“弱势群体”实行双标。{{黑幕\|懂了，早该管[[日耳曼学#春风老登学\|“利男老太”]]了}}

	逻各斯的思想很有可能来自著名[[男拳]]煽动家城市猎人。他第一个知乎想法就是对城市猎人的评论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1233207171573616640</ref>，还把猎人描述成与自己对话，带给自己教育和顿悟的长辈式角色，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1420116045931278336</ref>事实上这篇文章在最后就推荐了城市猎人和弗兰克扬。逻各斯早在发表这篇文章前就执着于反女权主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1445884179590754304</ref>、反无神论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1355578328418455552</ref>、反进步主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1439620112408547328</ref>，崇尚经济自由主义<ref>https://www.zhihu.com/question/516008638/answer/2349686338</ref>，甚至~~有逆向民族主义的倾向，~~“我不赞同的地方在于中国只适合秦制（原因之一是有其它华人社会出现了不同的社会形态，之二是我不希望），但是以我对赛里斯人德性的观察，恐怕是要适合蛮久的一段时间了。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1446810904680001536</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1448295579830452224</ref>		逻各斯早在发表这篇文章前就执着于反女权主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1445884179590754304</ref>、反无神论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1355578328418455552</ref>、反进步主义<ref>https://www.zhihu.com/pin/1439620112408547328</ref>，崇尚经济自由主义<ref>https://www.zhihu.com/question/516008638/answer/2349686338</ref>，甚至替境外华人区歧视中国地区：“我不赞同的地方在于中国只适合秦制（原因之一是有其它华人社会出现了不同的社会形态，之二是我不希望），但是以我对赛里斯人德性的观察，恐怕是要适合蛮久的一段时间了。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1446810904680001536</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1448295579830452224</ref>

			逻各斯的思想很有可能来自著名[[男拳]]煽动家城市猎人。他第一个知乎想法就是对城市猎人的评论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1233207171573616640</ref>，还把猎人描述成与自己对话，带给自己教育和顿悟的长辈式角色，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1420116045931278336</ref>事实上这篇文章在最后就推荐了城市猎人和弗兰克扬。

	但值得注意的是，逻各斯从来没有提及过高林，这篇文章本身直到2026年也只有154点赞，第一个评论他的人也是出现在2024年。因此逻各斯在“体面人”的传播链条上的角色是不清晰的。不过这一概念可能仍然通过城市猎人-男拳链条影响到早期[[日耳曼学]]进而成为一个极右翼用词。		但值得注意的是，逻各斯从来没有提及过高林，这篇文章本身直到2026年也只有154点赞，第一个评论他的人也是出现在2024年。因此逻各斯在“体面人”的传播链条上的角色是不清晰的。不过这一概念可能仍然通过城市猎人-男拳链条影响到早期[[日耳曼学]]进而成为一个极右翼用词。

CaoPig：/* 参见 */

2026-06-23T17:12:24Z

参见

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第120行：		第120行：
	==参见==		==参见==
	*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。		*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。
	*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。		*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其右翼反对者时形成的成句。原文“A教徒、蛮学家、皇汉、伪史论者也配和我谈爱国？我生生世世都是共和国的公民，你们呢？明朝皇帝（此处截图被涂去）只能成为共和国的专政对象”{{黑幕\|抛开远山自己是左翼自由派，不可能真愿意生生世世当共和国公民，而且共和国也会利用纵容右翼民粹主义不谈，这个想法笔者当初是点赞了的。}}用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。
	*[[小保]]：有时所谓“后现代小保”会连同“老保”（老保守派）一起被批判是实际“保进步主义的守”或“无保可守”，个别魔怔的干脆被扒出现实真实生活处境，总之得到各种“[[体面人]]”式的双标形象。		*[[小保]]：有时所谓“后现代小保”会连同“老保”（老保守派）一起被批判是实际“保进步主义的守”或“无保可守”，个别魔怔的干脆被扒出现实真实生活处境，总之得到各种“[[体面人]]”式的双标形象。
	*[[日耳曼学#系统复杂化]]：后期日耳曼学KOL“不好的评论我会删”曾经发言“赤裸裸的双重标准是必不可少的”，“一种解决方案是引入‘种姓制度’”，因为“种姓社会不存在统一标准，不同种姓适用不同待遇”，用以“取代匀质社会”——“抵抗进步灾变”。{{黑幕\|什么[[秦晖\|大共同体面——小共同体面]]？}}		*[[日耳曼学#系统复杂化]]：后期日耳曼学KOL“不好的评论我会删”曾经发言“赤裸裸的双重标准是必不可少的”，“一种解决方案是引入‘种姓制度’”，因为“种姓社会不存在统一标准，不同种姓适用不同待遇”，用以“取代匀质社会”——“抵抗进步灾变”。{{黑幕\|什么[[秦晖\|大共同体面——小共同体面]]？}}

185.72.199.129：/* 参见 */

2026-06-23T14:39:01Z

参见

←上一版本		2026年6月23日 (二) 22:39的版本
第121行：		第121行：
	*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。		*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。
	*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。		*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。
			*[[小保]]：有时所谓“后现代小保”会连同“老保”（老保守派）一起被批判是实际“保进步主义的守”或“无保可守”，个别魔怔的干脆被扒出现实真实生活处境，总之得到各种“[[体面人]]”式的双标形象。
			*[[日耳曼学#系统复杂化]]：后期日耳曼学KOL“不好的评论我会删”曾经发言“赤裸裸的双重标准是必不可少的”，“一种解决方案是引入‘种姓制度’”，因为“种姓社会不存在统一标准，不同种姓适用不同待遇”，用以“取代匀质社会”——“抵抗进步灾变”。{{黑幕\|什么[[秦晖\|大共同体面——小共同体面]]？}}

	==注释==		==注释==

2026年6月23日 (二) 07:41 CaoPig

2026-06-23T07:41:24Z

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第1行：		第1行：
	{{PRC}}		{{PRC}}

	“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词，后被另类右翼用于攻击自由派和左派。		“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评社会民主主义者的用词（另有说法就是被右派发明的），后被另类右翼用于攻击自由派和左派。
	同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。		同义词有“体面进步人”。此后该词义污染了“进步人”和“进步主义”两个词，使得这两个词给网民的观感类似“{{ruby\|[[我太想进步了]]\|我太贪权力了}}”。

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	据笔者{{黑幕\|和群友}}回忆，“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评知乎社会民主主义者高林的用词。2026年著名托派柴刀百合铃也回忆到“几年前左圈集体攻击‘体面贵族社会主义者’知乎id高林”<ref>https://www.zhihu.com/question/2032654773091050783/answer/2033866569734944665</ref>，还有人认为高林是“体面淆进入鉴证话语的标志性人物”<ref>https://www.zhihu.com/question/2020568850710757459/answer/2033253543029756804</ref>高林自己特别喜欢强调体面，他笔下的“体面”常与近代欧洲的中产阶级相关，甚至早在2018年就用戏谑的语言说“（童贯晒车在）群里，我跟权贵混一个群，说出来体面到哭”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1009917298643169280</ref>高林常将体面一词用于道德评判“‘好死不如赖活着’”是一种非常不体面的人生态度。人没必要去故意玩命，但也不能把活着当成唯一的目的。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1080520748334034944</ref>自称“高林氏的大部分观点其实也可以概括成一句话就是‘体面些！’甚至还可以强化为‘要点脸！’”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1164225268482043904</ref>批评激进左翼“不是没有趣味和审美，也不是本质粗野，他们字里行间还有典型的中产阶层气息，但他们就是要做出一副无产阶级的姿态，惺惺作态的粗旷，把老干部文风当成工农兵趣味，用一种六十年代报纸的口气写作。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1086198044302577664</ref>这都是2021年之前的事。		据笔者{{黑幕\|和群友}}回忆，“体面人”一开始是2020年左右激进左翼用于批评知乎社会民主主义者高林的用词。2026年著名托派柴刀百合铃也回忆到“几年前左圈集体攻击‘体面贵族社会主义者’知乎id高林”<ref>https://www.zhihu.com/question/2032654773091050783/answer/2033866569734944665</ref>，还有人认为高林是“体面淆进入鉴证话语的标志性人物”<ref>https://www.zhihu.com/question/2020568850710757459/answer/2033253543029756804</ref>高林自己特别喜欢强调体面，他笔下的“体面”常与近代欧洲的中产阶级相关，甚至早在2018年就用戏谑的语言说“（童贯晒车在）群里，我跟权贵混一个群，说出来体面到哭”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1009917298643169280</ref>高林常将体面一词用于道德评判“‘好死不如赖活着’”是一种非常不体面的人生态度。人没必要去故意玩命，但也不能把活着当成唯一的目的。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1080520748334034944</ref>自称“高林氏的大部分观点其实也可以概括成一句话就是‘体面些！’甚至还可以强化为‘要点脸！’”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1164225268482043904</ref>批评激进左翼“不是没有趣味和审美，也不是本质粗野，他们字里行间还有典型的中产阶层气息，但他们就是要做出一副无产阶级的姿态，惺惺作态的粗旷，把老干部文风当成工农兵趣味，用一种六十年代报纸的口气写作。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1086198044302577664</ref>这都是2021年之前的事。

	另，也有一开始就是右人用梗的说法。自称“离岸共和党”的王小桃在2026年就发想法表示“体面人这个梗来历倒是挺明确，是高林最早说的，然后被我和哭川（另一个著名[[汉民族主义]]者）拿去造梗炒作，这也导致我至今在高老爷黑名单里面。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/2019347648486880857</ref>笔者与高林本人交流时他也声称“知乎左翼网友集中批评教育我是20年的事，但是‘体面人’这个词不一定是20年的，很可能是有人事后从另类右那里受了启发，然后再反过来追忆成了20年的事”		另，也有一开始就是右人用梗的说法。自称“离岸共和党”的王小桃（曾用名奈格利奇<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/2040921517882593729</ref>）在2026年就发想法表示“体面人这个梗来历倒是挺明确，是高林最早说的，然后被我和哭川（另一个著名[[汉民族主义]]者）拿去造梗炒作，这也导致我至今在高老爷黑名单里面。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/2019347648486880857</ref>笔者与高林本人交流时他也声称“知乎左翼网友集中批评教育我是20年的事，但是‘体面人’这个词不一定是20年的，很可能是有人事后从另类右那里受了启发，然后再反过来追忆成了20年的事”

	===被极右分子挪用===		===被极右分子挪用===

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	*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。		*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。
	*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。		*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。

			==注释==
			<references/>

	{{政治}}		{{政治}}

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			==参见==
			*[[保卫我们的现代生活]]：马前卒作为成句提出者，同样被批判是对现代生活有“体面人”的双重标准。
			*[[生生世世都是共和国公民]]：远山微明咒骂其反对者时形成的恶意成句。用梗时意为讽刺立论者是强行引入“专政打击”意思的草率归纳逻辑，链条是：“一个论点XXXXXX，反对XXXXXX的人们都会成为立论者（梗中的“我这共和国公民”）和同路人（梗中的“后世共和国公民”）的专政打击对象，因此结论怎样都随便”。
	{{政治}}		{{政治}}

体面人 - 版本历史

CaoPig：​/* 被激进左翼使用 */ 现在想想，其实也不一定是左派先用这个词