编辑“下腹部定规”
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生动活泼（ ）的语言进行叙述，但注意叙述时不要在条目中进行人身/种族攻击
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人类存在生殖崇拜，生殖崇拜的对象之一就是雄健的男性生殖器，它就是保护，生产力，性快感与健康生育的图腾，同时受到男人和女人的崇拜。因此，女性对象的情色表达一定是要基于生殖崇拜的原始本能去建构的。一幅绘画作品，画面主体若仅仅存在女性裸体，就算该裸体做到完全暴露，给观众的影响更多是情色的艺术感而不是纯性欲的。但如果画面中加入了男性生殖器或似男性生殖器的物质，不管其状态，就能够大大提升画面的淫秽性质。女性主体和具有生殖崇拜价值的符号的组合才能形成享乐的情色表达，而这一组合和结构，动作，意愿，结果都不存在明显关联，犹同薰衣草味能刺激男性性欲，并非和母亲这一身份绑定。 | 人类存在生殖崇拜，生殖崇拜的对象之一就是雄健的男性生殖器，它就是保护，生产力，性快感与健康生育的图腾，同时受到男人和女人的崇拜。因此，女性对象的情色表达一定是要基于生殖崇拜的原始本能去建构的。一幅绘画作品，画面主体若仅仅存在女性裸体，就算该裸体做到完全暴露，给观众的影响更多是情色的艺术感而不是纯性欲的。但如果画面中加入了男性生殖器或似男性生殖器的物质，不管其状态，就能够大大提升画面的淫秽性质。女性主体和具有生殖崇拜价值的符号的组合才能形成享乐的情色表达，而这一组合和结构，动作，意愿，结果都不存在明显关联，犹同薰衣草味能刺激男性性欲，并非和母亲这一身份绑定。 | ||
由此我们就能得出，下腹部定规本质上也充当了和具有生殖崇拜价值的对象发生联系的符号，自从精确的包含意识的刻度在虚拟角色的身体上画出，下腹部定规就具有表象文化请色符号特有的风味，也就是夸张的风味。下腹部定规是一种夸张，现实中男性生殖器的规模是不能满足下腹部定规中的情色诉求的。事实上，该夸张的符号就是对强健的男性生殖器的指向，夸张的刻度就是生殖崇拜的转喻，而刻度边的文字注脚就是生殖崇拜的倾诉，这一倾诉构建了表象文化上的情色表达，因为大部分人都知道这是虚构的，幻象的，所以才能够尽情地夸张。<ref> | 由此我们就能得出，下腹部定规本质上也充当了和具有生殖崇拜价值的对象发生联系的符号，自从精确的包含意识的刻度在虚拟角色的身体上画出，下腹部定规就具有表象文化请色符号特有的风味，也就是夸张的风味。下腹部定规是一种夸张，现实中男性生殖器的规模是不能满足下腹部定规中的情色诉求的。事实上，该夸张的符号就是对强健的男性生殖器的指向，夸张的刻度就是生殖崇拜的转喻，而刻度边的文字注脚就是生殖崇拜的倾诉，这一倾诉构建了表象文化上的情色表达，因为大部分人都知道这是虚构的，幻象的，所以才能够尽情地夸张。<ref> （深度分析）[https://zhuanlan.zhihu.com/p/605487136 【符号媒介/锐评】“下腹部定规”，一个后现代表象文化情色符号]. 知乎</ref> | ||
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