H萌娘 - 用户贡献 [zh]

暴走半岛

2026-06-09T09:40:19Z

%login%：

{{中立性存疑}}{{杀猫}}{{不完整}}

{{Infobox Person

|名字=暴走半岛

|image=
暴走半岛的微博头像.jpeg

|别名= 半岛/半指导/{{黑幕|牢岛}}

|地区= 日本

|身份= 画师

|活跃年代= 2010s末期至今

|生日={{黑幕|1月21日<ref>https://www.pixiv.net/users/41513916/ 查看个人资料那里清清楚楚地写着</ref>}}

|性别=女}}

暴走半岛是一位来自日本的{{黑幕|画[[王葓芠]]色图的}}画师
==墙内事迹==
2022年4月30日，在B站发布第一个动态，正式入驻B站<ref>https://b23.tv/7lGT2wX</ref>
 在9月2日更新了一个视频之后，停更了一年。2023年10月15日，重新活跃在B站
 2024年3月初，因发表了{{黑幕|[[王葓芠]]的}}MMD视频而遭到B站的封禁<ref>只是关了七天禁闭而已</ref>
 在2024年10月6日发布最后一个动态以后基本不再在墙内活跃<ref>https://b23.tv/t9PFp5J</ref>
 2025年3月初，微博号消失，现在再去微博搜索暴走半岛是搜不到用户的
<references/>
==墙外事迹==
2019年6月20日，在P站发布了她的第一个作品，从早期来看，她就已经很抽象了<ref>https://www.pixiv.net/artworks/75321095</ref>
 2020年9月26日，在投稿完作品后消失两年
<ref>https://www.pixiv.net/artworks/84622687</ref>
 后来虽然有投稿作品，但是不咋活跃
 直到2023年10月21日……重新在P站活跃……发布了{{黑幕|[[王葓芠]]的}}插画作品
 时隔一个月，2023年11月20日，她发布了{{黑幕|[[王葓芠]]}}的{{ruby|健全作品|sè qíng zuò pǐng}}
<ref>https://www.pixiv.net/artworks/113562692</ref>
<ref>据统计，她画的色图数量有31张（只统计了有[[四人帮]]的色图，没统计她自设和其他类型的色图）</ref>
 2025年3月19日，在P站投稿完最后一个作品后，消失了，现在活跃的平台只有推特了<ref>https://www.pixiv.net/artworks/128383443</ref>
<ref>https://x.com/baozou0121</ref>
<references/>
==插画{{黑幕|其实是色图}}一览==
[[File:小王哭哭.jpg|thumb|最经典的小王哭哭卡通画]]

[[File:小王被大阴茎插入.PNG|thumb|小王色图，被狠狠地插入了]]
[[File:小王撸管.PNG|thumb|小王打飞机，看哭数十亿网左（雾）]]

{{色情制品画师索引}}

日耳曼学

2026-06-09T09:36:40Z

%login%：

{{刑法}}{{危险警告}}

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继{{胡话|[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]}}，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{胡话|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{胡话|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与老资历[[入关学]]人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。{{胡话|轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了}}

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{胡话|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（{{胡话|语出[[未明子]]的[[威能]]}}语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|{{胡话|（所以说何止是媚绿呢，[[轮子娘|轮]][[轮媒体|味]]都疑似有点熏了）}}}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学（Germantics）的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字{{胡话|[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往有后结构主义倾向（支持者有的也认为是“解构西方话语”或者“后殖民主义”等），故认为自己讲述的不是意识形态也不是科学，而认为自己讲述的是有自身“主体性”的“真赢学”（即真正能让人现实直接胜利的理论），进而认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。{{胡话|想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？}}

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|thumb|center|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{胡话|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

{{胡话|如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]/[[老保]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。}}

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|thumb|center|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想{{黑幕|甚至[[稻学|改开早期中特社]]等[[打左灯向右转|右行左灯]]思想}}。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他又不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成（另一已经停用的账号“南拳大叔”语）“什么兔神之争，在我看来都是不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>“南拳大叔”原想法已经荒原。https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref>{{胡话|女权社会真换来了还有[https://hmoegirl.com/Category:%E7%8C%8E%E5%A5%87 猎奇R18作品]什么事？还是说只有遵守配重论连男带女一块，且平均分配地[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的性别地位了？[[加速主义]][[民主之后杀你全家|民杀家]]{{黑幕|[[神友|深深]]}}：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。}}

[[File:qlby.jpg|thumb|center|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南<ref>斐迪南上个账号为“孫傳庭”，两账号均已注销，ip辽宁而特别在乎皇汉的文化纯洁性，以至于因为仇恨有满语源头的“松花江”一词就特别反对使用“松辽”称呼中国东北。https://www.zhihu.com/pin/1948007361206793198</ref>在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被[[知乎故事会#特级阿瓦隆|连答案一起荒原]]。]]

Arslan yurekli（原网名：小狮子ArslanKhan）在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|{{胡话|（2019年是粥正式服运营第一年，那年《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，玩家群体对外还有[[明日方舟/争议与事件#玩家群体事件|季裂的都整]]，怀疑是刷资源和躲骂声这一块夹板气调教坏了）}}}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的一条知乎想法（已经荒原）显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”（已经荒原）<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{胡话|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”和“日耳曼人……乳小黄人的几个话术都可以被唐代解构”<ref>Arslan解释称：这里说的唐仅指盛唐，不包括晚唐，例子如#黄种人天生文弱，适合被白人领导（唐代在西域和中亚等“白人地区”四处布狗，当白人的大爹）；#黄种人封闭保守，固步自封，活在自己的世界（唐廷对世界的了解非常up to date，长安是国际大都会）；#黄种男人对外很怂，只敢欺负自家女人（唐皇室被女人欺负，但同时又打穿了西域）。对于1980-90年代的中国人来说，虽然123点从当时的现实中看很难反驳，但盛唐这个“特例”确实能结构“黄种人本质是野蛮的”这种论调。而2020年代国人已经不太需要反驳这3点了，这时候大家自然会对汉、唐、明进行更公平的审视。 https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，相当程度转向日耳曼学。此后，知乎反对者对Arslan最常见的指控有：一是Arslan前后“人设矛盾”{{胡话|（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图）}}；二是截至现在（2026年）已经长期随意高强度“预防性拉黑”他人，不仅拉黑大量立场有冲突的知乎用户，而且有些被拉黑的人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也{{胡话|抛开o师不谈}}认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|thumb|center|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{胡话|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref>{{胡话|这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。}}
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{胡话|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{胡话|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽；再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫是偏进步派的皇汉，在外{{胡话|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了{{胡话|比Constantinople猫家乡[[2022年河南储户相关事件|河南省的村镇银行]]更爱骗人的}}土耳其裔的危险骚扰，宏观、微观都引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{胡话|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{胡话|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{胡话|[[无中生友|你说的那些高贵者是不是你自己（或者所在群体的这一小撮菲勒斯学家）？]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|thumb|center|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|thumb|center|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|thumb|center|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意（已经荒原），“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{胡话|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的{{黑幕|给建制开除右籍的}}反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{胡话|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|thumb|center|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|thumb|center|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==
[[文件:安森老英雄爆破cis.png|thumb|center|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作，创作时间约为2026年1月31日<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

[[File:V2-575731c1b907611c1fdacff8001f929b r.jpg|thumb|center|2026年5月安森创作并逐一指示反日耳曼学人士代为发布的一幅宣传画。画中君士坦丁堡的橘猫被划到“轴友”的对立面，暗示当时反日耳曼学同盟内部的意见分歧。但橘猫在赤木哲official代投图片的想法评论区表示“这都是小意思，还是要一致对外的”。<ref>https://www.zhihu.com/pin/2040513871308386754 另见https://www.zhihu.com/pin/2040516815269394400 </ref>]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（加速主义新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|外贸行业[[稻学|左灯右行]]无武装爱猫男（星夜适应进出口营商环境中，少话）}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国加速主义新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好，圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过，自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔白罗斯孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破，而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后，军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日，一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文。甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为（实则为赛博蛮学吹逼），和黑墨棕绿印杀白一千自损十万的魔怔行为，一并吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{胡话|显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{胡话|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻，根据这些人的评论又可以看出来他们是认真的，属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。}}

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。安森的理由主要是其他人不认同纳粹，因此其他人得不到优质外娶对象，而根据纳粹等思想的优生学，这样也就更没有优等后代产出。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“{{胡话|达利园面包}}达利特领班”为0。（唯一尝试是：自称“受现实朋友邀请而来”的日耳曼学同情者“诸廷官”2026年5月下旬试图按照ip属地“澳大利亚”国名开示Constantinople猫，开成了B站的同ip属地无关人士“阿卡迪亚大人”，然后拿泄露的B站弹幕数据库中“阿卡迪亚大人”发过的弹幕套给Constantinople猫。）{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个{{胡话|视奸}}监视住。

并且根据[[enwiki:Doxbin_(clearnet)]]内容：

{{Cquote|2019年，布莱恩·克雷布斯报道：“维护 Doxbin 网站的那个人……声称他还负责维护 SiegeCulture 网站，这是一个白人至上主义网站，该网站美化新纳粹分子詹姆斯·梅森的著作。”
 
2020年7月，参与新纳粹“钓鱼执法”阴谋的约翰·威廉·柯比·凯利（John William Kirby Kelley）以及与名为“核武之师” （Atomwaffen Division）的新纳粹恐怖网络有关联的组织，还有Deadnet IRC频道及其成员，被指与维护Doxbin网站的组织有关联。据联邦检察官称，该组织维护Doxbin网站是为了列出过去和潜在的“钓鱼执法”目标。}}

不难看出轴友的开盒后台有多么重量级。

从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着[[开盒#美国|美国执法者根本不处罚开盒大师们]]的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。
===特务斗争===
{{黑幕|轴友2025年开盒的内蒙某技校的贾XX}}菲学家“巡海闯王波自成”（此时已有些淡出网络）2026年5月25日公开说明自己的电话被人短信轰炸。

2026年5月26日“汉月照藩锦”公布“Constantinople猫”小号“ZXDrt”发的，声称掌握至少四个菲学家真实住址，并威胁因为“每年回国至少一次”，故菲学家如进一步威胁“Constantinople猫”他就会趁着回国真人快打菲学家的私信<ref>https://www.zhihu.com/pin/2042250001519300615</ref>。

Constantinople猫接下来就转发“汉月照藩锦”想法，试图收回私信里的人身威胁语句。

然后，他重提2025年8月23日神秘人使用伪证试图举报Constantinople猫邮件的文章<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/2042503255020786967</ref>，提到一篇虚假PS（且所用英语词汇过于正式到很像AI打稿）的举报信2025年8月23日发到了Constantinople猫任职的企业公用邮箱{{黑幕|（并且发件人显示为抽象梗腌入味的''suncx''box @ gmail.com）}}，最严重的雷点在于把Constantinople猫在推特上发的两个表妹的照片用来PS假文本，污蔑Constantinople猫在推特上公开恋童。{{黑幕|活学活用[[萝莉岛]][[弄个大新闻]]，让人[[蛤三篇#怒斥记者|听风就是雨]]}}

Constantinople猫的回忆文章还指出，一个菲学家（疑似正是知乎“汉月照藩锦”，小号：略略略略略略、赵景阳……{{黑幕|26年初已被开盒实名李虓晨}}）在2026年1月还后继疯狂索要Constantinople猫和安森的女朋友照片；安森在QQ上则表示质疑，认为菲学家是要进一步P图造黄谣；但这个菲学家{{黑幕|疑似[[林彪语录|先给Constantinople猫捏造一个平时的意见，然后来驳（便乘）他的平时意见]]才}}声称“只是把他平时的言论发给那个女的而已”。

[[File:Fakereports.jpg|thumb|center|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T]]

[[File:Phalluskombat.jpg|thumb|center|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD]]

{{黑幕|多么残酷的镇压！}}

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
*[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
**日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
***日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
***日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
*中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
**中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
*一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
**因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{胡话|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{胡话|[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{胡话|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{胡话|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{胡话|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{胡话|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{胡话|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统复杂化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人{{胡话|[[重新发明轮子]]}}制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{胡话|然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主{{胡话|[[赢麻了]]}}，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”{{胡话|[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）}}
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{胡话|网哲}}和其他学者{{胡话|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{胡话|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{胡话|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”{{胡话|（学习各路邪教教主活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）}}
**相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。{{胡话|什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？}}不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{胡话|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}[[File:明着双重标准.jpg|thumb|center|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{胡话|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{胡话|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓脑控（PUA）的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{胡话|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{胡话|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{胡话|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎{{黑幕|再也没有惊慌}}、利比亚从[[卡扎菲]]作大死成了真死一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与[[徐州八孩母亲事件|董志民]]拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{胡话|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付{{胡话|颅内的}}对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“建议交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食/住/行”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历，很可能与删师的魔怔有关：他虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按{{胡话|且只按那部分高强度玩网的}}日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{胡话|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，蛮学家贯彻的是与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各种利于[[赵家人]]维稳的友善意识的模式），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于[[入关学]]人遭到[[反贼]]的。{{胡话|综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。}}

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，教友爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
**“胶合批发商”第一个借{{黑幕|九手变味的}}“恶俗贴吧”史，把“恶俗贴吧”的性质套在“达利特领班”上，鼓吹[[开盒]]达利特领班
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”{{胡话|然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于}}
*有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式[[File:cranksgene.jpg|thumb|center|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]
**“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，{{胡话|抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，而去}}大量在知乎科普算卦知识{{胡话|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}[[File:ziweidoushu.jpg|thumb|center|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号
**“殖民海外”（新昵称：殖敏海外）还{{黑幕|顶着德国ip属地}}半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等{{胡话|印度达利特同款}}底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了{{胡话|（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）}}
*有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{胡话|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子[[File:rebels.jpg|thumb|center|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
**“此间风露”跨界键盘体育，把勒布朗·詹姆斯和“詹密”（詹姆斯的粉丝）都与“达利特领班”类比
*有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”{{黑幕|把熵增推到小花梅生的八个孩子这样的人们身上是吧}}[[File:chainism.jpg|thumb|center|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题（'''因此被轴友顺利炸号'''）
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作{{胡话|把“印在欧前”干成了“印在中前”}}
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{胡话|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*有的如“Nuclear Carrot”{{黑幕|顶着加拿大ip属地}}不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>[[File:abusedeuropeans.jpg|thumb|center|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]
**“Nuclear Carrot”被扒出[[远古邪恶]]（真中黑的[[刘仲敬]]派）前身“Fakest ElDorado”，前身曾用昵称“6XX [[zhwiki:阿陸仔|426]]”，晚在2016年还在'''纽约'''工作，之后被再派到加拿大。<ref>https://www.zhihu.com/pin/2047608122018214259</ref>{{黑幕|[[神友]]：谁来叻？}}{{黑幕|{{rubyh|大洪水|达利特}}（地理）领班，还是菜人、核平淆家（指网名），{{rubyh|费拉|[[小保]]}}程度自然浮现}}
[[File:FloodedVegets.png|thumb|center|他战胜了自己，他爱[[赵家人|赵老大哥]]。留档：https://ibb.co/35t21nzz]]
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*有的如“星落风起”（小号“梁幕橙”。与Arslan Yurekli同属反动主义男权皇汉组织“赛里斯文化研究小组”）自诩保守主义却对境外极右一知半解，以至于既捍卫菲勒斯学又捍卫“左翼男权”，并称轴友德棍为“小孩”{{胡话|哦牛批还有詹姆斯·梅森这么老的小孩的}}
*……

====刹帝利综合征====
[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]终审判决前一段时间，“Lose Heart”蹭日耳曼学热度发明词汇“刹帝利综合征”用来批判各种“[[小保]]”。[[File:Khatriya.png|thumb|center|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎{{胡话|野史}}阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

志愿发明学如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致{{胡话|（[[林彪语录|功为己，过为人]]）}}
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响{{胡话|（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）}}
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{胡话|（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0{{胡话|（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]还魔怔万倍)}}，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。{{胡话|这下戳了反建制派男权肺管子了。}}

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态{{胡话|好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]}}，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|thumb|center|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{胡话|唉，资本！}}

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''{{胡话|所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛、研究表格里面国内各个少民的比例和数值吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。}}

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{胡话|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|thumb|center|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{胡话|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{胡话|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要{{胡话|乐子人}}[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{胡话|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就逆势批判不好的评论我会删，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。想法下有日耳曼学群组成员指出了前群主“无我”（即页面顶部所述另类日耳曼学家）善于内斗的风险，担心日耳曼学内部从“和而不同”走向内讧。

[[File:Reformation.jpg|thumb|center|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

[[File:Phalluswebgroup.jpg|thumb|center|内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ]]

{{政治}}

File:FloodedVegets.png

2026-06-09T09:36:07Z

%login%：他战胜了自己，他爱赵老大哥。留档：https://ibb.co/35t21nzz

== 摘要 ==
他战胜了自己，他爱赵老大哥。留档：https://ibb.co/35t21nzz

两国一制

2026-05-31T08:31:44Z

%login%：

{{涉政用语信息
|image=two countries one system.jpg
|图片说明=
|用语名称=两国一制
|其他表述=Two Countries, One System
|用语出处=“一国两制”的相对概念与反向理解
|相关条目={{萌百|美国娘}}、{{萌百|天朝}}、[[这就是中国]]
}}

{{Cquote|CHINAZI + AMERIKKKA
 
2 COUNTRIES, ONE SYSTEM <big><big>Ⓐ</big></big>}}

'''两国一制（Two Countries, One System）'''，是一个成句，脱胎于“一国两制”，其原为台湾部分人士对两岸关系的看法之一；现时含义改变为其字面意义的推广，也就是指认两个国家互为“世界上的另一个我”，但最主要偏重指“中美都是资本主义国家”。

== 简介 ==
“两国一制”原指台湾方面部分学者和政客针对海峡两岸关系的<s>台湾岛内特色</s>政治性论述，有不同表述，但概括起来的价值内核均是“两岸自决，普世价值”，这种论调在理论上、可行性上都素有争议。<ref>{{cite web | url =https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A9%E5%9C%8B%E4%B8%80%E5%88%B6 | title =两国一制 | publisher= 维基百科，自由的百科全书 | author= | date =2020-05-16| language = zh}}</ref>

而虽然2020年爆发了COVID-19疫情，但这波疫情结合的实则是2018年中美贸易战以来国际政治经济“新冷战”化的现状，虽然预期是人们会因疫情居家防疫而不上街游行，但最终还是使得世界各地群众运动不降反增。其中在2020年初的某个时间段，香港的[[zhwiki:无政府主义|安那其主义]]者用油漆在墙上喷出的“CHINAZI+AMERIKKA TWO COUNTRIES, ONE SYSTEM”（中纳美粹，两国一制）标语被拍摄到并广泛传播<ref>{{cite web | url =https://twitter.com/RNLA_Chinese/status/1266753137005572096?s=19 | title =“中修美帝，两国一制”——在近日美国发生的示威运动中，示威者于墙上的涂鸦 | publisher=Twitter | author= 新左亚洲电台| date =2020-05-30| language = zh}}</ref><ref>此处需要说明3点： *原推特的原始信息有误，事件发生于2020年初的香港，而非2020年5月的美国； *原文中的"Chinazi"和"AmeriKKKa"是对两国少数反动主义、极权主义现象分别的贬称，但在网上也可以成为对这两个国家全部公民的歧视用语； *原推特的“修”和“帝”翻译还是太温和了。</ref>，引起了左翼群体和部分泛自由派的共鸣，因此该用语现时多由这些政治群体使用，指责包括但不限于中美任何行政区域之内的威权右倾现状。
[[文件:zhihu vup nangong.jpg|缩略图|一知乎用户对“中美两国一制”的{{黑幕|[[加速主义]]}}意见]]

但另一方面，中国官方和中资企业家近年来对海外的种种行径（租借斯里兰卡港、巴西比亚迪工厂涉嫌虐待劳工、李嘉诚巴拿马港口事件等），使得左翼群体联想到美帝国主义的所作所为，认为中国已上升至资本主义的最高阶段即帝国主义，认为中国变成了一个与美帝国主义性质相同的新兴帝国主义国家，认为中国与美国在政治与经济上的交锋是帝国主义的交锋暨帝国主义政权间的战争前兆。

<s>{{ruby|联帝反修|驱虎吞狼}}任务（0/2）</s>

== 注释及外部链接 ==
<references/>
{{政治}}

神友

2026-05-31T08:26:13Z

%login%：

{{刑法}}
{{涉政用语信息
|image=
|用语名称=神友
|其他表述=神蛆、神神、深深、神狙、鼠人
|用语出处=神友自己
|敌对人群=兔友、权蛆、{{ruby|王晶|网警}}
}}

“神友”这个称呼最早出自“神奈川冲浪里吧”及其衍生贴吧，最早是“神奈川冲浪里吧”吧主对吧友的称呼，随着时代发展，特别是后来在来自“那年那兔那些事儿吧”的“兔友”的泛化性贴标签下，现在这个词成为了一系列不满现状的群体的称号。

“神友”常常讨论违法犯罪、违规悖德内容，导致自己占有的贴吧、社区被封禁。然而吧友此后多次转移阵地，例如百度深川万年桥下吧、神奈川冲浪吧、红老嗨吧、神奈川吧……等新建贴吧，以及reddit多个版块，甚至自己最鄙视的'''那年那兔那些事儿吧'''，以及使百度官方下不去手的'''清华大学吧'''等著名大学贴吧。结果，这些贴吧、版块通常是占一个封一个，但大学贴吧除外。

但是并不是反华什么的就是所谓神友，神友的所谓资历也不过是看你什么时候看“6324”，什么时候开始玩抽象tv、修车tv、带秀tv、冲浪tv等抽象系贴吧。

==起源==
神友的前身最早起源于斗鱼TV的“6234抽象TV”直播间以及百度贴吧“李赣吧”“抽象TV吧”，因直播间的直播风格的原因，产生了独特的“抽象文化”，也因为“抽象文化”本身带有的反叛幽默而风靡全网<ref>https://www.zhihu.com/question/50287264/answer/420084802</ref>。

抽象tv吧在2017年底被封禁后，嗨粉们搬往了修车tv吧，但由于吧名问题经常被百度引流，大量网恋太君涌入，加上吧主不作为，还被爆卖吧丑闻，大量失望的嗨粉出走，成立带秀tv吧。在2018年疫苗事件之后，带秀tv吧出现了大量政治类帖子，而带秀tv吧吧主梦之主为了维护自己的统治地位，也为了防止带秀tv吧被封禁，于是大量封禁一些喜欢发政治帖子的人。大量不愿遵从梦之主管理的吧友出走到了百度贴吧冲浪tv吧与带秀tv切割，自称“浪人”。

2019年3月21日，发生了贴吧抽象历史上一次大转折，修车tv、带秀tv、冲浪tv一夜之间全部倒闭。与此同时，贴吧嗨粉经历了带秀之家、战狼之家、战狼tv、下水道tv、扎心tv……一众新家的艰难探索后，2019年5月15日，以上新家再次惨遭收网。所有人被引流到了带明星吧（在此期间，带秀之家吧吧主存在极大争议，id为“古德莉莉安”的吧友对其表示不满）。带明星吧吧主很快就漏出了其獠牙，卖孩丑闻遭到曝光，人们顿时作鸟兽散。

（另一方面，原百度冲浪tv吧的部分吧友厌倦了漫长的贴吧流浪和无穷无尽的审核，连上了互联网，跑去了红迪开了一个新频道，号称永不陷落的堡垒，即 r/chonglangtv<ref>https://github.com/AutoReplySender/KanagawaChronicle/blob/main/%E7%A5%9E%E5%A5%88%E5%B7%9D%E7%BC%96%E5%B9%B4%E5%8F%B2.md</ref>。r/chonglangtv作为少数活跃的、有反建制倾向的墙外中文社区，吸引了大量品葱用户、仇中逆民、姨粉和其他立场的反贼涌入，mod大力删封仍无法改变讨论氛围，被鸠占鹊巢。最终r/chonglangtv被reddit官方封禁，成员再次流浪到境外其他社区，但后期的r/chonglangtv人员构成和“神友”可以说没有多少关联。）

2019年6月，古德莉莉安当选神奈川冲浪里吧吧主。在获得吧主席位后，计划将当时在百度贴吧流浪的吧友引流到自己的贴吧里来。古德莉莉安利用了吧友银翼游骑兵等人以前用大召唤术圈人时的清单，圈了几百楼，把流浪嗨粉们渐渐都引流进了神奈川冲浪里吧。

==迫害形式==

2019年末，那年那兔那些事儿吧的吧主由于违规行为被百度撤职，其时处于神奈川冲浪里吧的抽象人士大举入侵兔吧，散布恨国言论，正赶上新冠肺炎在中国的爆发期，一度出现“西风压倒东风”的场面。在“神兔战争”中，“兔友”因为挑衅抽象人士被视为眼中钉，被后者{{ruby|人肉|[[开盒]]}}迫害。此后，兔吧人士及其他被扣上“民族主义”“爱国主义”“威权主义”“国家主义”帽子的人，一律被叫做“兔友”；神吧人士及其他被扣上“内化对华人的种族歧视”帽子的人，一律被叫做“神友”。

但是：

*神友当中社工防御技术得到了极大普及，人均一直使用虚拟手机号、虚假实名账号、付费代理进行活动，甚至干脆长期出国；
**而反对者往往连“社工”一词都不知道，更不用说实际防备开盒了。
*另一方面，神友混入了太多网哲;
**但神友也爱好不分内外迫害网哲，使得百度贴吧平台上热衷迫害取乐网哲的人士大量转入。

从2023年{{黑幕|[[哈基米音乐#叮咚鸡|叮咚鸡]]叮咚不动了}}开始，现实生活环境的恶化（如“灵活就业”在“就业”中比例的上升、中学{{黑幕|和其他一切学校}}[[zhwiki:衡水模式|“衡水中学模式”]]的扩散和巩固等），再加上百度因自身运营政策腐败、技术架构落后等原因，以及国内经济未能如预期回暖导致的互联网社交平台管理能力劣化，百度贴吧的环境大部分跌得粉碎，神友和类神友组织在百度贴吧中站稳了脚跟。同时国内因为[[zhwiki:上海公安数据库泄露事件|上海公安数据库泄露事件]]等，互联网社交平台监管与处理基本无法跟上步伐，于是新的神友（或类神友组织）一方面越来越爱[[开盒]]“老中”，另一方面越来越重视防止自己被[[开盒]]，更偏爱在境外网络活动，使得公安机关必须考虑涉外程序，涉外程序不通则无法有效处理。

==神兔二象性==

在信息差极大的基础上，广大网民只能根据偷梗的Vtuber爱好者、键盘政治家这两种人对“神友”一词的后发理解，即“极端仇恨本民族，且网暴能力和欲望都极强的华人”，划分出了各式各样的“神友”和“非神友”；结果是，神友大规模拒绝这种定义，报复性地将不同意自己个人观点的人都说成是“兔友”。

这下人人有“神兔二象性”，一千个人眼中有一千个“神兔二象性”，神友和兔友都成为了模棱两可的概念，大规模席卷中文网络。于是到了今天我们可以看到一种怪象，很多人称自己为神友、兔友，却不知底细；很多人骂神友、兔友，却也不看对方的详细立场。

==参考==

（供重写）

* [https://chonglangtv.pythonanywhere.com/memelib 神狙梗库]
* [https://cltv.gitbook.io/chong-lang-wen-xue-xuan-ji 冲浪文学选集（含《神奈川编年史》，缺少衝浪tv和帶秀tv的內容）]
* [https://web.archive.org/web/20201116210616/https://www.reddit.com/r/chonglangTV/wiki/index/terms 冲浪维基]
* [https://lemmy.world/post/11030367 盘点引流狗必看的十大网站（含重要文献）]

（待补充）

{{政治}}
<references />

反贼娘

2026-05-31T08:20:40Z

%login%：/* 光谱跨越 */

{{不完整}}
{{人物信息
|本名=反贼
|别号=缓则
|萌点={{萌百|反骨}}、{{萌百|偏激}}、{{萌百|逢中必反}}、{{黑幕|滥用[[○壬|壬]]籍}}
|出身地区={{萌百|中国}}
|活动范围=现实和网络
|个人状态=活跃中
|相关人士=[[粉红娘]]（对立）、[[深红]]（特别对立）
}}

'''反贼娘'''，或称反建制者，是对中国网络上反对官方建制的人士，以及对此群体自嘲或自认尊称的{{萌百|拟人化}}萌娘。

== 简介 ==
“反贼”一般而言泛指所有反对[[天朝]]官方当前意识形态，或反对当前[[天朝]]政府合法性的人士，即“反建制派”。

但事实上，尤其在“极端建制派”即“[[深红]]”的使用场合中，该用语是一个极为广泛的称呼，在此称呼下的群体覆盖了大部分政治光谱，以至于部份群体也与[[粉红娘]]重叠。

该用语一般为[[粉红娘]]用以批判反建制人士，但也被[[深红]]用于批判其他一切人{{胡话|和觉悟不够时期的自己}}。同时各派反建制、非深红人士也以此作为自嘲，此时多用“缓则”一称。

一般而言，反贼娘群体政治光谱涵盖甚多，依政治光谱不同具有“泛左”与“泛右”派别之分。

严格而言“左”与“右”在很多场合'''语义相对政治行为客体而变化'''，因此政治光谱根本不能绝对地看，但反其道而行之，绝对化自诩“上下左右”和扣“上下左右”帽子的人依然络绎不绝{{黑幕|魂斗罗}}。

== 群体划分 ==
注：本文仅包括一部分反贼派别，不能被视作完整的派系列表，欢迎积极添加！
===泛左===
*'''威权左'''：倾向于威权主义的反建制泛左人士，一般包括马列毛主义、托洛茨基主义等流派。
**革命左派：威权左中的革命左派多为马列毛主义者、托洛茨基主义者等极左翼人士，反对现政府，认为需要进行暴力革命
***西马派<ref>编者Selune观察得来的原创研究</ref>：认同阿尔都塞等西方马克思主义者的左翼人士。其一般对西方当代哲学理论的学习较为注重，同时被反对者认为是“唯心主义”
****<s>潮酷左：常常发表拉康派[[精神分析黑话]]的左派，其黑话晦涩难懂以至于根本难以实践。</s>
***托派：信仰托洛茨基主义的左翼人士，一般支持“不断革命论”，并认为斯大林时期的苏联政府“背叛了无产阶级”
***毛左：信仰[[毛泽东]]思想/毛主义或认同毛泽东政策和理念的左翼人士。对毛泽东时代的中国发生的历史事件（比如[[文化大革命]]），毛左一般来说支持并为其辩护，同时认为当时发生的灾难是刘、邓等走资派造成的{{胡话|好事造反派，坏事保皇派}}，同时也有毛派认为“毛主席止步、退后了，我们要超越他”{{黑幕|其实现在的毛左都往自由方向偏了，同情无政府主义的都有不少}}
**威权改良左：威权左中的改良左派多为左翼民族主义者等中左翼人士，希望通过改良使政府重新回到经济左派路线以解决社会问题
**苏粉（Tankie）：认同、支持{{萌百|苏联}}（列宁和斯大林时期）/苏修（赫鲁晓夫以及之后时期的苏联）/华约旗下东欧等“卫星国”亲苏的经济政治制度的人。对苏东发生的历史事件，tankie都大体支持亲苏联/亲苏修的行动与政策，并为其辩护{{胡话|{{ruby|左籍|{{胡话|苏系国家公民身份}}}}存疑}}
*'''自由左'''：倾向于自由主义的反建制泛左人士，一般包括社会民主主义、民主社会主义、社会自由主义、女权主义、环保主义、安那其主义等流派。
**革命左派：自由左中的革命左派多为工团主义者、自由意志社会主义者、左翼共产主义者等极左翼人士，反对现政府，认同通过暴力革命推动社会变革的理念
***安人：信仰无政府主义（安那其主义）或无政府共产主义/无政府工团主义等的人士，主张民族国家是阶级压迫工具因而必须立即消除，并采取群众自治的直接民主手段建设社会主义
**自由改良左：自由左中的改良左派多为社会民主主义者等中左翼人士，反对现政府，认为需要循序渐进进行社会改良或进行民主化的议会斗争
**社自：社会自由主义者的简称，一般属于中左翼-左翼自由主义者，政治上主张典型的代议制民主，文化上和经济上倾向于进步主义和保护劳工权益
**酷儿主义者：支持男女平权与LGBTQ平权等进步主义观点的人士，对中国当前在此方面的保守主义立场不满，往往会被部分人指责为“白左”
*<del>'''宅左'''：{{黑幕|除了在网络键政}}不想进行任何政治活动的左派</del>

===泛右===
*'''自由右'''：
**民运：即中国民主运动人士，在20世纪80年代后期与21世纪前十年最为活跃，在人权、劳工运动上有着积极作用，但近年来已逐渐撕裂，形成保守主义-进步主义派系斗争化，如挺特朗普-反特朗普
**自由派/目田：该称谓指代不明，一般指中道-中右翼-右翼自由主义者，意识形态和西方政府{{黑幕|而非西方民众}}宣传的普世价值基本重合，经济上多数主张自由放任、部分主张提高社会福利，政治上反对中共政权，主张多党制和自由民主制
**民小：即“民主小清新”，政治主张与民运、自由派和民国派等群体类似，在行为上主张“合法理性非暴力”，往往会被姨粉指责
**安资：信仰无政府资本主义的人士
***国奥：自诩奥地利经济学派的信奉者，但对学派的了解经常仅限于哈耶克一个人的“国产土味”安资。
*'''威权右'''：
**川粉：信仰{{萌百|川建国|特朗普}}主义的极右翼人士，有着威权右翼民粹主义的特征。（粉红也有相当一部分“川粉”，但很多的“粉丝”意图在于希望特朗普让美国[[加速]]跌个粉碎。）
**轮子：拥护[[法轮功]]的人士或者法轮功信徒
**姨粉：信仰[[姨学]]的极端右翼人士<s>{{黑幕|大姨鼠恐怖分子}} </s>
** <s>[[zhwiki:黑暗启蒙运动|黑暗启蒙运动]]/潮酷右：学会同名右翼加速主义思潮的人，其黑话晦涩难懂以至于根本难以实践。</s>
**教友：亚伯拉罕三大一神教中的两教（基督教、回教）的信徒和离岸支持者，认为这些宗教可以带来正确的秩序。
**佛棍：佛教和附佛外道的极端支持者，对佛教和附佛外道的反对者态度却不像印象中的那样温和。

===第三位置/左右可变===
*民国派/民宪派/国粉：具体意识形态因人而异，通常主张汉民族主义或中华民族主义，但根本主张推翻中共领导并：
**恢复[[中华民国娘|中华民国]]、中国国民党等在中国大陆的统治，或
**恢复1947年国民大会通过的《中华民国宪法》，或
**只求清算中共建制派，不计其他一切后果
*民布：即“民族布尔什维克”，经济上反对新自由主义市场经济，主张混合制经济或计划经济，但政治和文化上有着极端民族主义的特征，主张本国主体民族的利益高于一切。（属于半[[粉红]]半反贼群体）
*黄纳：希望在中国复刻纳粹主义的人，经常寻找“阴谋多端的敌对民族”及其同路人。
*黄俄：认同、支持、拥护沙皇俄国/白卫军/苏联时期大俄罗斯主义者/如今的俄罗斯{{胡话|/杜金<s>最俄幻想</s>“第四政治”}}经济政治制度的人
*[[皇汉]]：各派支持汉民族至上并反对少数民族的人，主张将中国建立为以汉族为中心的民族国家{{黑幕|然而汉籍这一块争端太多了}}
*[[皇少]]：与皇汉和粉红都对立的某一少数民族至上主义者{{黑幕|少籍这一块矛盾更是重量级}}

===混沌派===
*神友：抽象工作室粉丝的一支，因为贴吧“神奈川冲浪里吧”得名，早期为朴素反建制。后来随着菟友非菟即神的贴标签下，各路反建制只要玩了神梗都可以被打上神友的标签{{黑幕|成为了是各式各样不满现状的人的大杂烩}}。也正因如此，神友内部在意识形态{{胡话|（你敢信神友也分左右翼吗）}}、民族认同、经济及文化政策上分化极大。{{黑幕|但玩神梗是肯定的}}
*乐子人：没有意识形态，以拱火和在各个圈子引发争端为乐，啥都反，甚至反自己。
*[[加速]]人：以拱火和在各个圈子引发争端'''为唯一合法且正当的政治诉求'''。{{胡话|属于是不同于“潮酷左”和“潮酷右”的“潮酷中道”。}}
*[[拳师]]：也就是所谓的“男/女拳”、“田园男/女权”，这些人表面上支持男/女性至上主义，对中国目前各种“压迫”男/女性的规定不满，实际却经常做出比本来更加极端的应对方式{{胡话|因此好像不自知的加速人一样}}，是导致“男/女权主义”这一意识形态在中国被妖魔化的一大重要因素。立场不一。
*[[日耳曼学]]家：将各种思想都说成“印度”或“印欧”思想的人，以此来半开玩笑半严肃地反对各种思想。
*[[开盒]]人：在着急了的键盘政治家之间宣传开盒、进行开盒的人，涵盖但不限于这一领域黑产的上下游。
*后人类主义：认为人类的前途到此为止的人，对一切意识形态都表现出极端悲观的态度。由于对技术和人类理解有分歧，与技治主义有一定的冲突。
*技治主义：认为一切都可以靠技术来解决，因此希望增大“技术官僚”的权力。由于对技术和人类理解有分歧，与后人类主义有一定的冲突。
*民科反贼：认为自己{{黑幕|基本不可重复}}的科学发现被建制派打压过度，因此开始反建制的人群。
*[[zhwiki:J·波萨达斯|波萨达斯]][[zhwiki:第四国际波萨达斯主义者|主义者]]：通常是{{胡话|抛开[[zhwiki:能量武器|能量武器]]不谈的}}乐子人，严肃{{胡话|抛开[[zhwiki:能量武器|能量武器]]不谈}}的极其少见。
**（山高县（入关学粉红）曾经{{胡话|抛开[[zhwiki:能量武器|能量武器]]不谈}}发微博支持世界核大战，遭到很多键盘政治家{{胡话|同样抛开[[zhwiki:能量武器|能量武器]]不谈}}群嘲。）
*厌老：认为老龄化的中国社会让老年人占据了太多的财富，而年轻人占据的财富太少，<s>以及老年人拥有了过度的以杨永信吴军豹这路人惩罚年轻人的权力，</s>为此要惩罚老年人作为补偿的人。{{黑幕|也有主张对老年人限制人身自由、故意伤害的极端派<s>复刻牛棚和铜头皮带这一块</s>。}}{{黑幕|[[伏拉夫|春天的故事老登，不行！交给颜色革命小登，行！]]}}

== 现状 ==
=== 互联网话语权 ===
在中国大陆互联网，虽然[[粉红娘]]与建制派在多数网络平台中占据主要地位，但反贼娘仍然会在微博、Bilibili、豆瓣、知乎等平台进行活动，但由于政府干预、平台自我审查（极端如[[先审后发]]）等因素，反贼娘的话语空间经常被打压，时常会按需遭遇禁言、封号，甚至遭遇拘留。总体而言，国内互联网下反贼娘中的第三位置群体（主要是皇汉、皇少）所受的打压程度比其余人群低{{胡话|——总路线都会摇摆导致的}}，但各派别面临的实际打压情况不能一概而论。

在国外互联网，反贼娘的活动范围较为广泛，经常在推特、脸书、YouTube、telegram、discord等平台和自建站点进行活动。反贼娘拥有其自己的主要活动平台，如[[品葱]]等（亦有平台原先政治生态位中立，在发展中泛右取得主要话语权的情况，如膜乎）；而泛左的反贼娘则有红色中国网等。

但是总体上看，国际互联网下反贼娘中以混沌派的声势为大，以泛右的声势为次，第三位置第三，泛左最低。究其原因是'''中文互联网越来越接受外文互联网思想倒灌'''，典型案例为中到大V都越来越大量使用机器翻译外文网页上的材料到中文。

=== 实际行动 ===
就公权力的角度而言，无论泛左或泛右反贼娘，对其自身的合法性威胁方面程度基本等同，因此一旦在部分舆情事件中反贼群体的声音较大或有转变为实际行动的趋势时，网络平台会采取自我审查，官方会采取维稳手段。
*在21世纪的前十年，人权、劳工问题导致群体性事件频发，泛右群体中的民运派在此期间参与过较多实践活动，如[[乌坎事件]]，而官方也一律采取高压维稳态度，“被失踪”等用语自此流传；
*在[[习妡萍|2013年以后的十年]]中，经济文化政治等普遍矛盾均逐渐显现，导致朴素进步思想在民间得到传播，泛左群体在此期间也组织了实际行动，如[[佳士事件]]，官方同样采取强力维稳的行为。

现今泛左的实际行动意愿高涨但较易失败，泛右的实际行动意愿则较为低迷，衍生出观察者网专家所谓“左派无能，右派无耻”的说法，结合镇压情况，对个体或非正式组织而言承担维稳后果的代价日益增加。{{胡话|混沌派则干得疑似有点太多了，至少为开盒和打人等极端犯罪活动花的钱和服的刑期攒起来都是最高的。}}

== 异议 ==
=== 光谱跨越 ===
[[File:Cultural map WVS4 1996.webp|thumb|center|WVS4 1996]][[File:Cultural map WVS5 2008.webp|thumb|center|WVS5 2008]][[File:Culture Map 2017 conclusive.webp|thumb|center|WVS6 2017]][[File:Cultural Map 2023.webp|thumb|center|WVS8 2023]]

由这一系列World Values Survey（对18-85岁人士）的结果变迁来看，很多国家（成年）公民的文化价值观都有其稳定性，但有些国家（如上图中国（错误地单列了港澳台）、俄罗斯）的文化价值观就没有那么稳定。{{黑幕|群众不是生来就要和先进的人走的，但是生来就要跟身边的熟人走}}

但由于反贼是一个相对性强、特别边缘化的概念，因此就个体而言，无论建制派立场如何变动或不变，也无论群众平均立场如何变化，'''一个反贼（反建制派），不论是自主的还是被迫的，都完全有可能在一定时间内{{黑幕|甚至片刻之间}}完成泛左/泛右/第三位置/混沌派之间的政治光谱跨越，或转变为建制派{{黑幕|甚至再转回反贼}}。'''光谱跨越一般与社会环境变化、人际关系变化、认知变化、切身利益变化等相关。

如中国大陆2020年左右矛盾冲突的增多使民间朴素左翼思想开始觉醒，部分泛右群体中的“自由派”反贼在认识到社会环境变化后吸收左翼思想，转变为自由左，典型代表是[[佳士事件]]中的学生领袖之一岳昕；又如，部分原先属于泛左群体的反贼由于发觉切身利益的存在（如家庭环境）或理论认知发生改变（如接触到其他意识形态），转变为泛右群体（如[[教友]]）、第三位置群体（如[[皇汉]]）或混沌派（如[[神友]]）。

{{政治}}
{{萌娘化}}

[[分类:用语拟人]]

File:Cultural Map 2023.webp

2026-05-31T08:00:29Z

%login%：来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

== 摘要 ==
来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

File:Culture Map 2017 conclusive.webp

2026-05-31T08:00:14Z

%login%：来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

== 摘要 ==
来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

File:Cultural map WVS5 2008.webp

2026-05-31T07:59:45Z

%login%：来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

== 摘要 ==
来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

File:Cultural map WVS4 1996.webp

2026-05-31T07:58:30Z

%login%：来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

== 摘要 ==
来自https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

日耳曼学

2026-05-26T14:24:39Z

%login%：/* |thumb|center */ /*是个好布局*/

{{刑法}}{{危险警告}}

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继{{胡话|[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]}}，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{胡话|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{胡话|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。{{胡话|轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了}}

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{胡话|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（{{胡话|语出[[未明子]]的[[威能]]}}语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|{{胡话|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字{{胡话|[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。{{胡话|想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？}}

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|thumb|center|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{胡话|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

{{胡话|如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。}}

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|thumb|center|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref>{{胡话|好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。}}

[[File:qlby.jpg|thumb|center|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|{{胡话|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{胡话|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{胡话|（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也{{胡话|抛开o师不谈}}认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|thumb|center|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{胡话|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref>{{胡话|这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。}}
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{胡话|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{胡话|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{胡话|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了{{胡话|比Constantinople猫家乡河南省的村镇银行更爱骗人的}}土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{胡话|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{胡话|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{胡话|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|thumb|center|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|thumb|center|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|thumb|center|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{胡话|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{胡话|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|thumb|center|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|thumb|center|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|thumb|center|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（加速主义新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|外贸行业[[稻学|左灯右行]]无武装爱猫男（星夜适应进出口营商环境中，少话）}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国加速主义新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好，圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过，自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔白罗斯孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破，而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后，军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日，一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文。甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为（实则为赛博蛮学吹逼），和黑墨棕绿印杀白一千自损十万的魔怔行为，一并吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{胡话|显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{胡话|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻，根据这些人的评论又可以看出来他们是认真的，属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。}}

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。安森的理由主要是其他人不认同纳粹，因此其他人得不到优质外娶对象，而根据纳粹等思想的优生学，这样也就更没有优等后代产出。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“{{胡话|达利园面包}}达利特领班”为0。（唯一尝试是：自称“受现实朋友邀请而来”的日耳曼学同情者“诸廷官”2026年5月下旬试图按照ip属地“澳大利亚”国名开示Constantinople猫，开成了B站的同ip属地无关人士“阿卡迪亚大人”，然后拿泄露的B站弹幕数据库中“阿卡迪亚大人”发过的弹幕套给Constantinople猫。）{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个{{胡话|视奸}}监视住。

并且根据[[enwiki:Doxbin_(clearnet)]]内容：

{{Cquote|2019年，布莱恩·克雷布斯报道：“维护 Doxbin 网站的那个人……声称他还负责维护 SiegeCulture 网站，这是一个白人至上主义网站，该网站美化新纳粹分子詹姆斯·梅森的著作。”
 
2020年7月，参与新纳粹“钓鱼执法”阴谋的约翰·威廉·柯比·凯利（John William Kirby Kelley）以及与名为“核武之师” （Atomwaffen Division）的新纳粹恐怖网络有关联的组织，还有Deadnet IRC频道及其成员，被指与维护Doxbin网站的组织有关联。据联邦检察官称，该组织维护Doxbin网站是为了列出过去和潜在的“钓鱼执法”目标。}}

不难看出轴友的开盒后台有多么重量级。

从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着[[开盒#美国|美国执法者根本不处罚开盒大师们]]的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。
===特务斗争===
{{黑幕|轴友2025年开盒的内蒙某技校的贾XX}}菲学家“巡海闯王波自成”（此时已有些淡出网络）2026年5月25日公开说明自己的电话被人短信轰炸。

Constantinople猫2026年5月26日重提2025年8月23日神秘人使用伪证试图举报Constantinople猫邮件的文章<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/2042503255020786967</ref>，提到一篇虚假PS（且所用英语词汇过于正式到很像AI打稿）的举报信2025年8月23日发到了Constantinople猫任职的企业公用邮箱{{黑幕|（并且发件人显示为抽象梗腌入味的''suncx''box @ gmail.com）}}，最严重的雷点在于把Constantinople猫在推特上发的两个表妹的照片用来PS假文本，污蔑Constantinople猫在推特上公开恋童。{{黑幕|活学活用[[萝莉岛]][[弄个大新闻]]，让人[[蛤三篇#怒斥记者|听风就是雨]]}}

文章还指出，一个菲学家（疑似知乎小号：略略略略略略、赵景阳、汉月照藩锦……{{黑幕|26年初已被开盒实名李虓晨}}）在2026年1月还后继疯狂索要Constantinople猫和安森的女朋友照片；安森在QQ上则表示质疑，认为菲学家是要进一步P图造黄谣；但这个菲学家{{黑幕|疑似[[林彪语录|先给Constantinople猫捏造一个平时的意见，然后来驳（便乘）他的平时意见]]才}}声称“只是把他平时的言论发给那个女的而已”。

同一天“汉月照藩锦”就公布“Constantinople猫”小号“ZXDrt”发的，声称掌握至少四个菲学家真实住址，并威胁因为“每年回国至少一次”，故菲学家如进一步威胁“Constantinople猫”他就会趁着回国真人快打菲学家的私信<ref>https://www.zhihu.com/pin/2042250001519300615</ref>。

[[File:Fakereports.jpg|thumb|center|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T]]

[[File:Phalluskombat.jpg|thumb|center|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD]]

{{黑幕|多么残酷的镇压！}}
==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
*[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
**日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
***日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
***日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
*中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
**中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
*一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
**因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{胡话|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{胡话|[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{胡话|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{胡话|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{胡话|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{胡话|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{胡话|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人{{胡话|[[重新发明轮子]]}}制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{胡话|然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主{{胡话|[[赢麻了]]}}，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”{{胡话|[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）}}
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{胡话|网哲}}和其他学者{{胡话|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{胡话|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{胡话|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”{{胡话|（学习各路邪教教主活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）}}
**[[File:明着双重标准.jpg|thumb|center|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。{{胡话|什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？}}不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{胡话|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{胡话|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{胡话|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓脑控（PUA）的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{胡话|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{胡话|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{胡话|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎{{黑幕|再也没有惊慌}}、利比亚从[[卡扎菲]]作大死成了真死一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{胡话|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付{{胡话|颅内的}}对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按{{胡话|且只按那部分高强度玩网的}}日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{胡话|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。{{胡话|综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。}}

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”{{胡话|然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于}}
*[[File:cranksgene.jpg|thumb|center|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|thumb|center|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，{{胡话|抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，而去}}大量在知乎科普算卦知识{{胡话|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等{{胡话|印度达利特同款}}底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了{{胡话|（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）}}
*[[File:rebels.jpg|thumb|center|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{胡话|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|thumb|center|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作{{胡话|把“印在欧前”干成了“印在中前”}}
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{胡话|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|thumb|center|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*有的如“星落风起”（小号“梁幕橙”。与Arslan Yurekli同属反动主义男权皇汉组织“赛里斯文化研究小组”）自诩保守主义却对境外极右一知半解，以至于既捍卫菲勒斯学又捍卫“左翼男权”，并称轴友德棍为“小孩”{{胡话|哦牛批还有詹姆斯·梅森这么老的小孩的}}
*……

====刹帝利综合征====
[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]终审判决前一段时间，“Lose Heart”蹭日耳曼学热度发明词汇“刹帝利综合征”用来批判各种“[[小保]]”。[[File:Khatriya.png|thumb|center|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎{{胡话|野史}}阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

志愿发明学如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致{{胡话|（[[林彪语录|功为己，过为人]]）}}
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响{{胡话|（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）}}
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{胡话|（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0{{胡话|（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]还魔怔万倍)}}，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。{{胡话|这下戳了反建制派男权肺管子了。}}

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态{{胡话|好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]}}，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|thumb|center|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{胡话|唉，资本！}}

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''{{胡话|所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛、研究表格里面国内各个少民的比例和数值吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。}}

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{胡话|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|thumb|center|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{胡话|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{胡话|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要{{胡话|乐子人}}[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{胡话|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。想法下有日耳曼学群组成员指出了前群主“无我”（即页面顶部所述另类日耳曼学家）善于内斗的风险，担心日耳曼学内部从“和而不同”走向内讧。

[[File:Reformation.jpg|thumb|center|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

[[File:Phalluswebgroup.jpg|thumb|center|内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ]]

{{政治}}

日耳曼学

2026-05-26T14:15:34Z

%login%：

{{刑法}}{{危险警告}}

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继{{胡话|[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]}}，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{胡话|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{胡话|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。{{胡话|轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了}}

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{胡话|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（{{胡话|语出[[未明子]]的[[威能]]}}语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|{{胡话|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字{{胡话|[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。{{胡话|想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？}}

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{胡话|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

{{胡话|如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。}}

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref>{{胡话|好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。}}

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|{{胡话|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{胡话|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{胡话|（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也{{胡话|抛开o师不谈}}认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{胡话|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref>{{胡话|这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。}}
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{胡话|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{胡话|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{胡话|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了{{胡话|比Constantinople猫家乡河南省的村镇银行更爱骗人的}}土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{胡话|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{胡话|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{胡话|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{胡话|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{胡话|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（加速主义新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|外贸行业[[稻学|左灯右行]]无武装爱猫男（星夜适应进出口营商环境中，少话）}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国加速主义新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好，圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过，自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔白罗斯孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破，而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后，军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日，一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文。甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为（实则为赛博蛮学吹逼），和黑墨棕绿印杀白一千自损十万的魔怔行为，一并吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{胡话|显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{胡话|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻，根据这些人的评论又可以看出来他们是认真的，属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。}}

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“{{胡话|达利园面包}}达利特领班”为0。（唯一尝试是：自称“受现实朋友邀请而来”的日耳曼学同情者“诸廷官”2026年5月下旬试图按照ip属地“澳大利亚”国名开示Constantinople猫，开成了B站的同ip属地无关人士“阿卡迪亚大人”，然后拿泄露的B站弹幕数据库中“阿卡迪亚大人”发过的弹幕套给Constantinople猫。）{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个{{胡话|视奸}}监视住。

并且根据[[enwiki:Doxbin_(clearnet)]]内容：

{{Cquote|2019年，布莱恩·克雷布斯报道：“维护 Doxbin 网站的那个人……声称他还负责维护 SiegeCulture 网站，这是一个白人至上主义网站，该网站美化新纳粹分子詹姆斯·梅森的著作。”
 
2020年7月，参与新纳粹“钓鱼执法”阴谋的约翰·威廉·柯比·凯利（John William Kirby Kelley）以及与名为“核武之师” （Atomwaffen Division）的新纳粹恐怖网络有关联的组织，还有Deadnet IRC频道及其成员，被指与维护Doxbin网站的组织有关联。据联邦检察官称，该组织维护Doxbin网站是为了列出过去和潜在的“钓鱼执法”目标。}}

不难看出轴友的开盒后台有多么重量级。

从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着[[开盒#美国|美国执法者根本不处罚开盒大师们]]的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。
===特务斗争===
{{黑幕|轴友2025年开盒的内蒙某技校的贾XX}}菲学家“巡海闯王波自成”（此时已有些淡出网络）2026年5月25日公开说明自己的电话被人短信轰炸。

Constantinople猫2026年5月26日重提2025年8月23日神秘人使用伪证试图举报Constantinople猫邮件的文章<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/2042503255020786967</ref>，提到一篇虚假PS（且所用英语词汇过于正式到很像AI打稿）的举报信2025年8月23日发到了Constantinople猫任职的企业公用邮箱{{黑幕|（并且发件人显示为抽象梗腌入味的''suncx''box @ gmail.com）}}，最严重的雷点在于把Constantinople猫在推特上发的两个表妹的照片用来PS假文本，污蔑Constantinople猫在推特上公开恋童。{{黑幕|活学活用[[萝莉岛]][[弄个大新闻]]，让人[[蛤三篇#怒斥记者|听风就是雨]]}}

文章还指出，一个菲学家（疑似知乎小号：略略略略略略、赵景阳、汉月照藩锦……{{黑幕|26年初已被开盒实名李虓晨}}）在2026年1月还后继疯狂索要Constantinople猫和安森的女朋友照片；安森在QQ上则表示质疑，认为菲学家是要进一步P图造黄谣；但这个菲学家{{黑幕|疑似[[林彪语录|先给Constantinople猫捏造一个平时的意见，然后来驳（便乘）他的平时意见]]才}}声称“只是把他平时的言论发给那个女的而已”。

同一天“汉月照藩锦”就公布“Constantinople猫”小号“ZXDrt”发的，声称掌握至少四个菲学家真实住址，并威胁因为“每年回国至少一次”，故菲学家如进一步威胁“Constantinople猫”他就会趁着回国真人快打菲学家的私信<ref>https://www.zhihu.com/pin/2042250001519300615</ref>。

[[File:Fakereports.jpg|thumb|left|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T]]

[[File:Phalluskombat.jpg|thumb|left|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD]]

{{黑幕|多么残酷的镇压！}}
==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
*[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
**日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
***日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
***日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
*中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
**中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
*一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
**因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{胡话|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{胡话|[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{胡话|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{胡话|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{胡话|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{胡话|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{胡话|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人{{胡话|[[重新发明轮子]]}}制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{胡话|然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主{{胡话|[[赢麻了]]}}，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”{{胡话|[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）}}
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{胡话|网哲}}和其他学者{{胡话|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{胡话|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{胡话|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”{{胡话|（学习各路邪教教主活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）}}
**[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。{{胡话|什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？}}不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{胡话|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{胡话|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{胡话|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓脑控（PUA）的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{胡话|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{胡话|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{胡话|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎{{黑幕|再也没有惊慌}}、利比亚从[[卡扎菲]]作大死成了真死一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{胡话|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付{{胡话|颅内的}}对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按{{胡话|且只按那部分高强度玩网的}}日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{胡话|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。{{胡话|综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。}}

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”{{胡话|然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于}}
*[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|缩略图|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，{{胡话|抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，而去}}大量在知乎科普算卦知识{{胡话|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等{{胡话|印度达利特同款}}底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了{{胡话|（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）}}
*[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{胡话|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作{{胡话|把“印在欧前”干成了“印在中前”}}
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{胡话|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*有的如“星落风起”（小号“梁幕橙”。与Arslan Yurekli同属反动主义男权皇汉组织“赛里斯文化研究小组”）自诩保守主义却对境外极右一知半解，以至于既捍卫菲勒斯学又捍卫“左翼男权”，并称轴友德棍为“小孩”{{胡话|哦牛批还有詹姆斯·梅森这么老的小孩的}}
*……

====刹帝利综合征====
[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]终审判决前一段时间，“Lose Heart”蹭日耳曼学热度发明词汇“刹帝利综合征”用来批判各种“[[小保]]”。[[File:Khatriya.png|缩略图|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎{{胡话|野史}}阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

志愿发明学如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致{{胡话|（[[林彪语录|功为己，过为人]]）}}
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响{{胡话|（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）}}
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{胡话|（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0{{胡话|（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]还魔怔万倍)}}，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。{{胡话|这下戳了反建制派男权肺管子了。}}

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态{{胡话|好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]}}，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{胡话|唉，资本！}}

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''{{胡话|所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛、研究表格里面国内各个少民的比例和数值吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。}}

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{胡话|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{胡话|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{胡话|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要{{胡话|乐子人}}[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{胡话|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。想法下有日耳曼学群组成员指出了前群主“无我”（即页面顶部所述另类日耳曼学家）善于内斗的风险，担心日耳曼学内部从“和而不同”走向内讧。

[[File:Reformation.jpg|缩略图|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

[[File:Phalluswebgroup.jpg|缩略图|内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ]]

{{政治}}

日耳曼学

2026-05-26T14:13:25Z

%login%：

{{刑法}}{{危险警告}}

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继{{胡话|[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]}}，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{胡话|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{胡话|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。{{胡话|轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了}}

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{胡话|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（{{胡话|语出[[未明子]]的[[威能]]}}语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|{{胡话|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字{{胡话|[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。{{胡话|想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？}}

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{胡话|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

{{胡话|如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。}}

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref>{{胡话|好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。}}

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|{{胡话|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{胡话|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{胡话|（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也{{胡话|抛开o师不谈}}认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{胡话|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref>{{胡话|这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。}}
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{胡话|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{胡话|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{胡话|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了{{胡话|比Constantinople猫家乡河南省的村镇银行更爱骗人的}}土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{胡话|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{胡话|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{胡话|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{胡话|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{胡话|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（加速主义新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|外贸行业[[稻学|左灯右行]]无武装爱猫男（星夜适应进出口营商环境中，少话）}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国加速主义新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好，圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过，自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔白罗斯孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破，而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后，军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日，一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文。甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为（实则为赛博蛮学吹逼），和黑墨棕绿印杀白一千自损十万的魔怔行为，一并吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{胡话|显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{胡话|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻，根据这些人的评论又可以看出来他们是认真的，属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。}}

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“{{胡话|达利园面包}}达利特领班”为0。（唯一尝试是：自称“受现实朋友邀请而来”的日耳曼学同情者“诸廷官”2026年5月下旬试图按照ip属地“澳大利亚”国名开示Constantinople猫，开成了B站的同ip属地无关人士“阿卡迪亚大人”，然后拿泄露的B站弹幕数据库中“阿卡迪亚大人”发过的弹幕套给Constantinople猫。）{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个{{胡话|视奸}}监视住。

并且根据[[enwiki:Doxbin_(clearnet)]]内容：

{{Cquote|2019年，布莱恩·克雷布斯报道：“维护 Doxbin 网站的那个人……声称他还负责维护 SiegeCulture 网站，这是一个白人至上主义网站，该网站美化新纳粹分子詹姆斯·梅森的著作。”
 
2020年7月，参与新纳粹“钓鱼执法”阴谋的约翰·威廉·柯比·凯利（John William Kirby Kelley）以及与名为“核武之师” （Atomwaffen Division）的新纳粹恐怖网络有关联的组织，还有Deadnet IRC频道及其成员，被指与维护Doxbin网站的组织有关联。据联邦检察官称，该组织维护Doxbin网站是为了列出过去和潜在的“钓鱼执法”目标。}}

不难看出轴友的开盒后台有多么重量级。

从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着[[开盒#美国|美国执法者根本不处罚开盒大师们]]的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。
===特务斗争===
{{黑幕|轴友2025年开盒的内蒙某技校的贾XX}}菲学家“巡海闯王波自成”（此时已有些淡出网络）2026年5月25日公开说明自己的电话被人短信轰炸。

Constantinople猫2026年5月26日重提2025年8月23日神秘人使用伪证试图举报Constantinople猫邮件的文章<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/2042503255020786967</ref>，提到一篇虚假PS（且所用英语词汇过于正式到很像AI打稿）的举报信2025年8月23日发到了Constantinople猫任职的企业公用邮箱{{黑幕|（并且发件人显示为抽象梗腌入味的''suncx''box @ gmail.com）}}，最严重的雷点在于把Constantinople猫在推特上发的两个表妹的照片用来PS假文本，污蔑Constantinople猫在推特上公开恋童。{{黑幕|活学活用[[萝莉岛]][[弄个大新闻]]，让人[[蛤三篇#怒斥记者|听风就是雨]]}}

文章还指出，一个菲学家（疑似知乎小号：略略略略略略、赵景阳、汉月照藩锦……{{黑幕|26年初已被开盒实名李虓晨}}）在2026年1月还后继疯狂索要Constantinople猫和安森的女朋友照片；安森在QQ上则表示质疑，认为菲学家是要进一步P图造黄谣；但这个菲学家{{黑幕|疑似[[林彪语录|先给Constantinople猫捏造一个平时的意见，然后来驳（便乘）他的平时意见]]才}}声称“只是把他平时的言论发给那个女的而已”。

同一天“汉月照藩锦”就公布“Constantinople猫”小号“ZXDrt”发的，声称掌握至少四个菲学家真实住址，并威胁因为“每年回国至少一次”，故菲学家如进一步威胁“Constantinople猫”他就会趁着回国真人快打菲学家的私信<ref>https://www.zhihu.com/pin/2042250001519300615</ref>。

[[File:Fakereports.jpg|thumb|left|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T]]

[[File:Phalluskombat.jpg|thumb|left|多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD]]

{{黑幕|多么残酷的镇压！}}
==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{胡话|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{胡话|[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{胡话|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{胡话|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{胡话|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{胡话|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{胡话|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人{{胡话|[[重新发明轮子]]}}制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{胡话|然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主{{胡话|[[赢麻了]]}}，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”{{胡话|[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）}}
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{胡话|网哲}}和其他学者{{胡话|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{胡话|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{胡话|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”{{胡话|（学习各路邪教教主活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）}}
**[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。{{胡话|什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？}}不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{胡话|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{胡话|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{胡话|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓脑控（PUA）的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{胡话|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{胡话|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{胡话|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎{{黑幕|再也没有惊慌}}、利比亚从[[卡扎菲]]作大死成了真死一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{胡话|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付{{胡话|颅内的}}对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按{{胡话|且只按那部分高强度玩网的}}日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{胡话|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。{{胡话|综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。}}

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{胡话|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”{{胡话|然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于}}
*[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|缩略图|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，{{胡话|抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，而去}}大量在知乎科普算卦知识{{胡话|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等{{胡话|印度达利特同款}}底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了{{胡话|（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）}}
*[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{胡话|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作{{胡话|把“印在欧前”干成了“印在中前”}}
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{胡话|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*有的如“星落风起”（小号“梁幕橙”。与Arslan Yurekli同属反动主义男权皇汉组织“赛里斯文化研究小组”）自诩保守主义却对境外极右一知半解，以至于既捍卫菲勒斯学又捍卫“左翼男权”，并称轴友德棍为“小孩”{{胡话|哦牛批还有詹姆斯·梅森这么老的小孩的}}
*……

====刹帝利综合征====
[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]终审判决前一段时间，“Lose Heart”蹭日耳曼学热度发明词汇“刹帝利综合征”用来批判各种“[[小保]]”。[[File:Khatriya.png|缩略图|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎{{胡话|野史}}阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

志愿发明学如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致{{胡话|（[[林彪语录|功为己，过为人]]）}}
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响{{胡话|（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）}}
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{胡话|（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0{{胡话|（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]还魔怔万倍)}}，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。{{胡话|这下戳了反建制派男权肺管子了。}}

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态{{胡话|好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]}}，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{胡话|唉，资本！}}

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''{{胡话|所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛、研究表格里面国内各个少民的比例和数值吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。}}

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{胡话|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{胡话|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{胡话|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要{{胡话|乐子人}}[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{胡话|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。想法下有日耳曼学群组成员指出了前群主“无我”（即页面顶部所述另类日耳曼学家）善于内斗的风险，担心日耳曼学内部从“和而不同”走向内讧。

[[File:Reformation.jpg|缩略图|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

[[File:Phalluswebgroup.jpg|缩略图|内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ]]

{{政治}}

File:Fakereports.jpg

2026-05-26T14:06:03Z

%login%：多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T

== 摘要 ==
多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/Xx2SJj4T

File:Phalluskombat.jpg

2026-05-26T14:04:53Z

%login%：多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD

== 摘要 ==
多么激烈的斗争！留档：https://ibb.co/VfrL6YD

小保

2026-05-20T04:05:54Z

%login%：系统死磕大小写字母

“小保”是衍生自“老保”（保皇派/保守主义者）的词汇，用以指代比前者更极端右倾，但（由于经济受制于“老保”、魔怔思想超乎现实等原因）更无话语权的群体。

[[File:Conscripts.jpg|缩略图|留档：https://ibb.co/cSxR9Jx8 笑点解析：[[ENWIKI:List_of_countries_by_number_of_military_and_paramilitary_personnel#List_by_the_International_Institute_for_Strategic_Studies|今日中美俄三个大国武装力量（含台湾地区部队）加起来才一千万人出头]]]]

==批判==
批判者一般着眼在“小”，即辱骂自己批判的对象幼稚且无能，而不像自己创作作品的意图之中那样伟大，故对象缺乏政治韧性，更是常常没有实际的政治自由。
===刹帝利综合征===
词汇“刹帝利综合征”由“Lose Heart”发明于[[日耳曼学#日耳曼学的流行|日耳曼学流行]]之时。<ref>{{黑幕|从论点到论据都没有[[#离岸精神分析一则|下一节]]精确，可能是Lose Heart与hxd黑野惠里都是葡萄酒爱好过度者，现实醉酒网上共振，说胡话占比大了？}}</ref>值得一提的是一两个月后[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]恰好迎来终审判决、入库入典。

[[File:Khatriya.png|缩略图|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
===离岸精神分析一则===
[[File:FalseEnlights.png|缩略图|《如何评价RaHoWaSS》。<s>远程答复：[[做题家#类似概念|指导成瘾了，把指导当题做了！]]</s> 原链接：www.zhihu.com/question/598151783/answer/2019093113260495344。留档：https://ibb.co/fGK99HQZ]]
===左经===
{{quote|
3．批判的空想的社会主义和共产主义 
在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过无产阶级要求的文献（[[zhwiki:巴贝夫|巴贝夫]]等人的著作）。 
无产阶级在普遍激动的时代、在推翻封建社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时无产阶级本身还不够发展，由于无产阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是资产阶级时代的产物。随着这些早期的无产阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义。 
本来意义的社会主义和共产主义的体系，[[zhwiki:圣西门|圣西门]]、[[zhwiki:傅立叶|傅立叶]]、[[zhwiki:欧文|欧文]]等人的体系，是在无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。关于这个时期，我们在前面已经叙述过了（见《资产阶级和无产阶级》〔注：指《共产党宣言》第1章《资产者和无产者》。——编者注〕）。 
诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到无产阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。
由于阶级对立的发展是同工业的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件，于是他们就去探求某种社会科学、社会规律，以便创造这些条件。 
社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，无产阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。 
诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表工人阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，无产阶级只是一个受苦最深的阶级。 
但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最优裕的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。 
因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。 
这种对未来社会的幻想的描绘，在无产阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同无产阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。 
但是，这些社会主义和共产主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城乡对立、消灭家庭、消灭私人营利、消灭雇佣劳动、提倡社会和谐、把国家变成纯粹的生产管理机构——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。 
批判的空想的社会主义和共产主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。'''''所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视无产阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。'''''他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的法伦斯泰尔，建立国内移民区，创立小伊加利亚，即袖珍版的新耶路撒冷。而'''''为了建造这一切空中楼阁，他们就不得不呼吁资产阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的社会主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。''''' 
因此，他们激烈地反对工人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信新福音才发生的。 
在英国，有欧文派反对宪章派，在法国，有傅立叶派反对改革派。 |《[[enwiki:The_Communist_Manifesto|共产党宣言]]》，马克思、恩格斯，1848。转自：https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}

===[[船货崇拜]]===
“小保”经常被批判是对意识形态有[[船货崇拜]]的人，即对思想一知半解却有[[zhwiki:皈依者狂热|皈依者狂热]]的人。

小保

2026-05-20T04:04:11Z

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“小保”是衍生自“老保”（保皇派/保守主义者）的词汇，用以指代比前者更极端右倾，但（由于经济受制于“老保”、魔怔思想超乎现实等原因）更无话语权的群体。

[[File:conscripts.jpg|缩略图|留档：https://ibb.co/cSxR9Jx8 笑点解析：[[ENWIKI:List_of_countries_by_number_of_military_and_paramilitary_personnel#List_by_the_International_Institute_for_Strategic_Studies|今日中美俄三个大国武装力量（含台湾地区部队）加起来才一千万人出头]]]]

==批判==
批判者一般着眼在“小”，即辱骂自己批判的对象幼稚且无能，而不像自己创作作品的意图之中那样伟大，故对象缺乏政治韧性，更是常常没有实际的政治自由。
===刹帝利综合征===
词汇“刹帝利综合征”由“Lose Heart”发明于[[日耳曼学#日耳曼学的流行|日耳曼学流行]]之时。<ref>{{黑幕|从论点到论据都没有[[#离岸精神分析一则|下一节]]精确，可能是Lose Heart与hxd黑野惠里都是葡萄酒爱好过度者，现实醉酒网上共振，说胡话占比大了？}}</ref>值得一提的是一两个月后[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]恰好迎来终审判决、入库入典。

[[File:Khatriya.png|缩略图|《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6]]
===离岸精神分析一则===
[[File:FalseEnlights.png|缩略图|《如何评价RaHoWaSS》。<s>远程答复：[[做题家#类似概念|指导成瘾了，把指导当题做了！]]</s> 原链接：www.zhihu.com/question/598151783/answer/2019093113260495344。留档：https://ibb.co/fGK99HQZ]]
===左经===
{{quote|
3．批判的空想的社会主义和共产主义 
在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过无产阶级要求的文献（[[zhwiki:巴贝夫|巴贝夫]]等人的著作）。 
无产阶级在普遍激动的时代、在推翻封建社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时无产阶级本身还不够发展，由于无产阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是资产阶级时代的产物。随着这些早期的无产阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义。 
本来意义的社会主义和共产主义的体系，[[zhwiki:圣西门|圣西门]]、[[zhwiki:傅立叶|傅立叶]]、[[zhwiki:欧文|欧文]]等人的体系，是在无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。关于这个时期，我们在前面已经叙述过了（见《资产阶级和无产阶级》〔注：指《共产党宣言》第1章《资产者和无产者》。——编者注〕）。 
诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到无产阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。
由于阶级对立的发展是同工业的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件，于是他们就去探求某种社会科学、社会规律，以便创造这些条件。 
社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，无产阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。 
诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表工人阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，无产阶级只是一个受苦最深的阶级。 
但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最优裕的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。 
因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。 
这种对未来社会的幻想的描绘，在无产阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同无产阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。 
但是，这些社会主义和共产主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城乡对立、消灭家庭、消灭私人营利、消灭雇佣劳动、提倡社会和谐、把国家变成纯粹的生产管理机构——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。 
批判的空想的社会主义和共产主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。'''''所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视无产阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。'''''他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的法伦斯泰尔，建立国内移民区，创立小伊加利亚，即袖珍版的新耶路撒冷。而'''''为了建造这一切空中楼阁，他们就不得不呼吁资产阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的社会主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。''''' 
因此，他们激烈地反对工人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信新福音才发生的。 
在英国，有欧文派反对宪章派，在法国，有傅立叶派反对改革派。 |《[[enwiki:The_Communist_Manifesto|共产党宣言]]》，马克思、恩格斯，1848。转自：https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}

===[[船货崇拜]]===
“小保”经常被批判是对意识形态有[[船货崇拜]]的人，即对思想一知半解却有[[zhwiki:皈依者狂热|皈依者狂热]]的人。

File:Conscripts.jpg

2026-05-20T04:04:11Z

%login%：留档：https://ibb.co/cSxR9Jx8 笑点解析：今日中美俄三个大国武装力量（含台湾地区部队）加起来才一千万人出头

== 摘要 ==
留档：https://ibb.co/cSxR9Jx8 笑点解析：[[ENWIKI:List_of_countries_by_number_of_military_and_paramilitary_personnel#List_by_the_International_Institute_for_Strategic_Studies|今日中美俄三个大国武装力量（含台湾地区部队）加起来才一千万人出头]]

User:%login%

2026-05-16T08:59:16Z

%login%：

%About_Yourself%

One random spam bot named as an AI generated name - Columbus Jiminez, and then have got lost for using the following format too much:

%factor%

Original posts: A series of spam ads (in the robot period), [[User:%login%/女权党宣言|女权党宣言]], [[User:%login%/“蛮学帮”都是坏东西|“蛮学帮”都是坏东西]]

File:Phalluswebgroup.jpg

2026-05-14T11:26:47Z

%login%：内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ

== 摘要 ==
内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ

日耳曼学

2026-05-14T11:26:12Z

%login%：

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。<s>波尔布特：你有点太极端了！</s>2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字<s>[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]</s>；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}</s><ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。<s>（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）</s>现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也<s>抛开o师不谈</s>认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{黑幕|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref><s>这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。</s>
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”<s>原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！</s><ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{黑幕|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{黑幕|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼有工作无武装爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。<s>显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{黑幕|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻。属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。</s>

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“<s>达利园面包</s>达利特领班”为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。<s>[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]</s>
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普<s>奶龙</s>与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需<s>然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美</s>
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{黑幕|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{黑幕|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”<s>（{{黑幕|学习各路邪教教主}}活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）</s>
**[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎<s>再也没有惊慌</s>、利比亚从[[卡扎菲]]<s>作大死翻车</s>死亡一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度玩网的</s>日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。<s>综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。</s>

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|缩略图|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，<s>抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，去</s>大量在知乎科普算卦知识{{黑幕|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等<s>印度达利特同款</s>底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了<s>（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）</s>
*[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{黑幕|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*……

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致<s>（[[林彪语录|功为己，过为人]]）</s>
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响<s>（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）</s>
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类<s>（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）</s>
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态<s>好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]</s>，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。<s>唉，资本！</s>

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛{{黑幕|甚至研究表格里面国内各个少民的比例和数值}}吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{黑幕|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

<s>与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？</s>

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。想法下有日耳曼学群组成员指出了前群主“无我”（即页面顶部所述另类日耳曼学家）善于内斗的风险，担心日耳曼学内部从“和而不同”走向内讧。

[[File:Reformation.jpg|缩略图|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

[[File:Phalluswebgroup.jpg|缩略图|内战内行留档：https://ibb.co/JR8yxgRQ]]

{{政治}}

日耳曼学

2026-05-12T05:33:50Z

%login%：/* 切割另类右翼 */

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。<s>波尔布特：你有点太极端了！</s>2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字<s>[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]</s>；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}</s><ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。<s>（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）</s>现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也<s>抛开o师不谈</s>认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{黑幕|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref><s>这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。</s>
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”<s>原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！</s><ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{黑幕|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{黑幕|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼有工作无武装爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。<s>显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{黑幕|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻。属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。</s>

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“<s>达利园面包</s>达利特领班”为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。<s>[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]</s>
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普<s>奶龙</s>与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需<s>然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美</s>
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{黑幕|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{黑幕|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”<s>（{{黑幕|学习各路邪教教主}}活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）</s>
**[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎<s>再也没有惊慌</s>、利比亚从[[卡扎菲]]<s>作大死翻车</s>死亡一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度玩网的</s>日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。<s>综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。</s>

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|缩略图|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，<s>抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，去</s>大量在知乎科普算卦知识{{黑幕|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等<s>印度达利特同款</s>底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了<s>（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）</s>
*[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{黑幕|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*……

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致<s>（[[林彪语录|功为己，过为人]]）</s>
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响<s>（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）</s>
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类<s>（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）</s>
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态<s>好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]</s>，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。<s>唉，资本！</s>

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛{{黑幕|甚至研究表格里面国内各个少民的比例和数值}}吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{黑幕|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

<s>与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？</s>

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”一系“（反）匀质化蛮学-（亲）秦制蛮学”太不顾真实正面利益，过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。

[[File:Reformation.jpg|缩略图|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

{{政治}}

File:Reformation.jpg

2026-05-12T05:29:24Z

%login%：早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV

== 摘要 ==
早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV

日耳曼学

2026-05-12T05:29:16Z

%login%：

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:极权主义|极权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了，原来是和删指导一样狐假虎威破相了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。<s>波尔布特：你有点太极端了！</s>2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量“日耳曼学家”喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字<s>[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]</s>；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！按照C师定义这个斯洛文尼亚人的思想也是日耳曼余毒，该怎样处理呢？</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被同为键盘历史爱好者和[[zhmoe:明日方舟|明日方舟]]玩家{{黑幕|（那时《明日方舟》扫荡关卡必须让手机把每一遍扫荡都完整跑下来，怀疑是二游刷资源坐大牢这一块调教坏了）}}的MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|[[毛主席语录#你操了我四十天娘|你玩魔怔了大伙几十个号，大伙玩魔怔你一个号不行？]]}}</s><ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。<s>（但实际上上下左右来回{{黑幕|搓魂斗罗秘技}}改变政治站位的并不少，典型如某英语键盘政治家14岁思想就跑遍了半个罗盘图。）</s>现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有“祖师”的名誉。如超级韦韦就提及：“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》也<s>抛开o师不谈</s>认为“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，说Ciszewski“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”

但其知乎账号已被删除（停用），原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想（如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话）。其余经历都难以考证。另外[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子]，楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，且楼主承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼/蛮学”这名字。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为：

*“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点”
*“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”
*“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”
*“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”“连毛利人都能对日耳曼大量外娶”
{{黑幕|巴黎公社：坏了，[[巴黎暴徒|我文明籍没了]]}}

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度:

*“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段同样来自于[https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的帖子]，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”</ref><s>这下坏了，科举考试四书五经全都白考了，当代台湾岛许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了，大陆念{{ruby|建制派左经|政治历史两科教科书}}全都白念了。</s>
*“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”<s>原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷！</s><ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

{{黑幕|横观这些主张可堪称为根本懒于理解当代学校教育和社会科层制绩效考核想出来的“考试虚无主义”，可以和衡水[[做题家]]多激烈斗争了}}

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外{{黑幕|其实不但处过了好几个白女对象，而且}}已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”（问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？），其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra''cis''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼有工作无武装爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。<s>显然没有实践出够大的规模，因为接下来一两个月内便有很多[[保父系守]]却又基本没听说过菲学的自诩皇汉的外娶党，抛开证据不谈，也抛开不保父系守的中国中老年人{{黑幕|和建制派}}不谈，去吹捧外娶黑人女性多么同时满足男权和皇汉两重的利益，如“温柔体贴”和“重视家庭”甚至“汉父黑母的孩子也可以说是汉族”（黑皮肤女儿没有Y染色体应该就算了），而轻松得到菲学家数十倍的热度，且这些人又至今没有自己家里遭到硬迫害的传闻。属于是一个Ciszewski倒下去，千百个Ciszewski还跳出来。</s>

且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。{{黑幕|<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家或日耳曼学同情者（如：入关学家）之手实名过的“<s>达利园面包</s>达利特领班”为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家和日耳曼学同情者都人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|刘仲敬]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。<s>[[波尔布特|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！]]</s>
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|（与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。）}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普<s>奶龙</s>与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

====系统科学化====

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需<s>然而[[#花钱传谣|花钱刷流量]]？不错，自嘲完美</s>
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**为了彰显“印在欧前”，主张把各种外来语当成梵文等印度语言翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”{{黑幕|新话}}
***且蹭抽象鼠人热度发明“大乘-小乘-鼠乘”赢学等级，并不给出处地说是从印度教《奥义书》提取出来的{{黑幕|（伪史论上升到了新的境界！）}}
**不时选择性挖自己的过往言论蹭热度，自诩“预言家”<s>（{{黑幕|学习各路邪教教主}}活用[[ZHWIKI:幸存者偏差|幸存者偏差这一块]]）</s>
**[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|（我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？）}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，实际上属于抛开“黑、墨、棕、绿、印”更严重更普遍的染毒历史不谈，也全打在德棍和轴友笑点上}}
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|（这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了）}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|（但其实国外猪肉普遍为了动保不阉公猪而残留很重的腥味，[[气味控|要闻]]？）}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|（然而显而易见的反例就是罗马尼亚[[齐奥塞斯库]]被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、伊拉克萨达姆跌得粉碎<s>再也没有惊慌</s>、利比亚从[[卡扎菲]]<s>作大死翻车</s>死亡一直乱到今天）}}

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====密集[[团建]]====

根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。<s>如果再加上一转攻势大力支持“无我”等人切割菲勒斯学后琢磨出的新理论，就是“五姓家奴”了。</s>考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大。<s>另一方面“无我”自曝患有孤独症谱系障碍，属于轴友同历史上的德三一样最想消灭的群体“[[ZHWIKI:不值得活的生命|不值得活的生命]]”一，且中国孤独症谱系障碍的生存处境一直处在低功能“交给国道汽车撞死”、高功能“不会[[做题家|做题]]者不得食”的局面中。</s>所以说很明显最后整个日耳曼学派德匹下，[[震言震语|假如外娶成功，这就是农村成哥理想中的]]<s>[[保父系守]]版本</s>恶搞之家in real life，，，

{{黑幕|多名重量级主公被各路人马或[[开盒]]或封号，因此键政大业被冷热暴力多样化贻误，拼尽全力无法战胜的}}这些挫折经历很可能与删师虽然“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已有关。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着[[#系统科学化|系统科学化的赢学论断]]发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]，理由类似于[[波尔布特#敌人越是反对我|“连日耳曼都支持我们秦制，更说明我们秦制做对了；达利特领班越反对秦制，越说明秦制做对了”]]。

更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度玩网的</s>日耳曼人和达利特领班的头输，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的逆[[Zhwiki:发条橙|《发条橙》]]而行的强迫自证清白逻辑（简而言之，即与《发条橙》完全相反，反而强迫对方厌恶各个利于维稳的友善行为和认知），不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟所有立场成员的截图挂人，且人均遭到的挂人强度更甚于Ciszewski，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。<s>综合看来日耳曼学家忽略了两个普世通用（可惜也都不喜欢普世通用这个词汇）的键盘政治要素：轴友人再少，也不会是甘愿长久费拉的安人；且泛自由主义遵从[[ZHWIKI:极权主义#冷戰時期的研究|布热津斯基的指导]]，认为只要先沾了极权主义，无论偏向左、中、右，在弊大于利这一点上不会有区别。</s>

诸多日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”（新昵称：“追忆acropole”）一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（小号：“胶盒批发商”。据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的[[zhwiki:精神鸦片|精神鸦片]]，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
**[[File:ziweidoushu.jpg|缩略图|占卦左派 留档：https://ibb.co/X6y96Fd]]“万水千山”本人甚至试图从[[zhwiki:紫微斗数|紫微斗数]]等算卦知识中获得慰藉，<s>抛开对星座和传教网开一面的微博不谈，去</s>大量在知乎科普算卦知识{{黑幕|，甚至给毛泽东算紫微斗数}}
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号，还半猜想半侮辱德系军迷为“修水管的”等<s>印度达利特同款</s>底层职业{{黑幕|敢同[[开盒|盒武]]争高下，不向[[#反日耳曼学大同盟|虐童]][[敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。|让寸分]]}}
*有的如Arslan Yurekli和Obbedisco以发想法、评论、文章为主要知乎活动，较少发回答和提问，相当于把知乎当成微博来用，以至于首页显示的总获赞数被压低了<s>（可惜[[知乎故事会#特级阿瓦隆|知乎特有阿瓦隆]]对评论和想法是第一二高敏感度的）</s>
*[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”（小号：“羽承”）把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”和“怀特小姐皮格先生”高强度复制粘贴对日耳曼人（原话：“日尔蛮谎人”）和“达利特领班”的骂人话来发，外加大量提出有侮辱谩骂性质的问题
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“刀削帆布”乐于写作涉及多个方面，<big>但完全没有参考文献</big>的长文，来论证以日耳曼人为主的非中国人的低劣性{{黑幕|且签名为在老龄化时代完美自嘲的“别在这当孩子王了”}}
*[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*有的如“枫华萤火”使用满篇数学和西哲术语的长篇哲学黑话来讲日耳曼学，并且暴力论证{{黑幕|包括“有且只有回教同中国信仰一样实现了绝地天通（政教分离+中央集权）”的大量论点}}。<del>然而这些符号和术语分别是哪些民族的人发明的来着？{{黑幕|况且你敢乱动印有回教经文/与东南沿海妈祖有关/与汉传佛教（甚至邪教）有关的任何东西一次试试看？你看信众当场扎不扎你就完事了。[[郭继承|天通到底绝没绝？如绝！]]}}</del>
*有的如“为何取不到好名”（小号：“懒得取名字”）每天都辱骂不够男权主义的人，甚至会一边拉黑对方一边在对方创作的评论区底下引战，借着被拉黑了的对方不能回复自己的机制，试图在对方未删除自己评论时造势，使人误以为是“对方不敢回复自己”
*……

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“小理子”，即学科歧视中的“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“达理特领班”，即学科歧视中的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致<s>（[[林彪语录|功为己，过为人]]）</s>
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响<s>（工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块）</s>
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类<s>（应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的）</s>
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中：
**尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就从硕士专业强行倒推，说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！}}然而斩杀线炒热了一种反对进步但又反对右倾的粉丝意识形态<s>好像[[zhwiki:左翼保守主义|左翼保守主义]]</s>，与删师反对“抵抗进步灾能力最差”的“匀质化社会”的言论又冲突上了。{{黑幕|<del>假如日耳曼学家泄露出比斯奎奇大王饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公PUA等更极端的人生轨迹，那么会如何被目田、毛粉等[[海量专家精确计算|海量立场精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

===花钱传谣===
[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。<s>唉，资本！</s>

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）或“抗性基因”最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然“朊病毒抗体”或“抗性基因”比例垫底，但按基数换算出的人数就压根不接近“零”，顺着说法反而显得“全球延续至今的民族没有一个是无辜的（至少都得切割提纯）”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛{{黑幕|甚至研究表格里面国内各个少民的比例和数值}}吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

此谣言乘上了[[斩杀线]]和[[爱泼斯坦吃小孩]]的新闻流行之势，意味着内地暂且网开一面炒作优生学种族主义{{黑幕|这种刘阿姨发明多少文化都挡不住的大洪水}}了。

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩<ref>{{黑幕|（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）}}</ref>作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

<s>与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？</s>

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》、法家《商君书》、马克思主义《共产党宣言》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性乃至“通三统”的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。'''''自古皆有死，民无信不立。'''''”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|'''''夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？'''''此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}} 
{{quote|（甲）封建的社会主义 
法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在[[zhwiki:法国七月革命|法国的1830年七月革命]]和[[zhwiki:1832年改革法令|英国的改革运动]]中，'''''他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。'''''但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期〔注：恩格斯在1888年英文版上加了一个注：“这里所指的不是1660-1689年英国的复辟时期，而是1814-1830年法国的复辟时期。”——编者注〕的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。 
这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。 
一部分[[zhwiki:正统派_(法国)|法国正统派]]和[[enwiki:Young_England|“青年英国”]]，都演过这出戏。|《共产党宣言》，www.marxists.org/chinese/marx/01.htm}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|可以料想[[#达理特领班|小理子和达理特领班]]看了就要破防，好像许多文科甚至理科的学术不端、民科暴论就白斗、批、改了。}}

六天之后日耳曼学家“朝歌”就予以批判，认为“不好的评论我会删”太不顾真实利益，而过度谋求精神胜利，因此有反转的精神失败（输学）风险。

[[File:Reformation.jpg|缩略图|早该真赢了链接：www.zhihu.com/pin/2027313437076668496 留档：https://ibb.co/gb9RKRpV]]

{{政治}}

File:Khatriya.png

2026-05-11T11:40:03Z

%login%：

== 摘要 ==
《再谈刹帝利综合征》。原链接：zhuanlan.zhihu.com/p/32836387849。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6

File:FalseEnlights.png

2026-05-11T11:39:54Z

%login%：

== 摘要 ==
《如何评价RaHoWaSS》。原链接：www.zhihu.com/question/598151783/answer/2019093113260495344。留档：https://ibb.co/fGK99HQZ

小保

2026-05-11T11:39:31Z

%login%：

“小保”是衍生自“老保”（保皇派/保守主义者）的词汇，用以指代比前者更极端右倾，但（由于经济受制于前者等原因）更无话语权的群体。

==批判==
批判者一般着眼在“小”，即辱骂自己批判的对象幼稚且无能，而不像自己创作作品的意图之中那样伟大，故对象缺乏政治韧性，更是常常没有实际的政治自由。
===刹帝利综合征===
词汇“刹帝利综合征”由“Lose Heart”发明于[[日耳曼学#日耳曼学的流行|日耳曼学流行]]之时。值得一提的是一两个月后[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]恰好迎来终审判决、入库入典。

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===离岸精神分析一则===
[[File:FalseEnlights.png|缩略图|《如何评价RaHoWaSS》。原链接：www.zhihu.com/question/598151783/answer/2019093113260495344。留档：https://ibb.co/fGK99HQZ]]

小保

2026-05-11T11:36:50Z

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“小保”是衍生自“老保”（保皇派/保守主义者）的词汇，用以指代比前者更极端右倾，但（由于经济受制于前者等原因）更无话语权的群体。

==批判==
批判者一般着眼在“小”，即辱骂自己批判的对象幼稚且无能，而不像自己创作作品的意图之中那样伟大，故对象缺乏政治韧性，更是常常没有实际的政治自由。
===刹帝利综合征===
词汇“刹帝利综合征”由“Lose Heart”发明于[[日耳曼学#日耳曼学的流行|日耳曼学流行]]之时。值得一提的是一两个月后[[zhwiki:订婚强奸案|订婚强奸案]]恰好迎来终审判决、入库入典。

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===离岸精神分析一则===
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2026-05-11T11:35:57Z

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== 摘要 ==
《如何评价RaHoWaSS》。留档：https://ibb.co/fGK99HQZ

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2026-05-11T11:33:36Z

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== 摘要 ==
《再谈刹帝利综合征》。留档：https://ibb.co/35ZdcQc6

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2026-04-26T04:59:36Z

%login%：占卦左派留档：https://ibb.co/X6y96Fd

== 摘要 ==
占卦左派

留档：https://ibb.co/X6y96Fd

User:%login%/女权党宣言

2026-04-24T01:54:50Z

%login%：

女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切自然生态系统的历史，都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个生态系统受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到生态系统之下社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族的城堡、骑士的军营、平民的房屋、奴隶的棚子；在中世纪，有封建主的庄园、臣仆的院子、行会师傅的工坊、帮工的住处、农奴的破屋；在近代，有官僚的别墅、企业主的楼房、农民的庭院、工人的宿舍、流浪者的街角。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义自然环境的崩溃中产生出来的现代男权主义自然环境，其社会并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农生态环境所做的一样，仍然是用新的生物链、新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使自然生态的差别简单化了。整个自然生态日益分裂为两大敌对的系统，社会分裂为两大相互普遍对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义自然生态系统中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义生态系统内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式，已经不能满足随着新物流的出现而增加、分裂的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是要升级，分配总是要变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义生态系统遗留下来的一切多余环节排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的社会互动上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的社会利益。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的强人统治，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教信仰幻想、社会政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，从物质到意识的泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被遵循的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西都走向了神圣的东西的归宿即一起被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个生物圈。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的社会、统一的道德、统一的全自动职业阶级利益和统一的捐税劳役的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和社会制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当她们找到工作的时候才能生存，而且只有当她们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的社会目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是自然科学的条件之下的斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使他们生活在的自然环境服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足在自然环境中的生活方式。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种自力自为的地位，而且占有一种自然环境的地位。暴力是生态群落的遗留产物，它只有通过自然界许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过自然界全体成员的共同活动，才能造成改变。

因此，暴力不是一种自体价值，而是一种自然价值。

因此，把暴力变为亲于自体的、属于自然界全体成员的生活，这并不是把自体价值变为自然价值。这里所改变的只是生活的自然性质。生活将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级的生态系统里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义的生态系统里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级的生态系统里是现在反对现在，在女权主义的生态系统里是现在支持现在。在男权阶级的生态系统里，暴力具有独立性和个性，而行动着的自体却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存自然界，专政生活对十分之八的人类来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以自然界的绝大多数人类没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的自然力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受自然生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级生态系统早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个生态系统里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用自然知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由自然界决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种自然界生态关系决定的吗？不也是由自然界通过大型学院而给予的建筑物材料、传播的媒介、天气的变化等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明自然界对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消特长，取消全自动职业。

女人没有特长。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得社会统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的生物关系、人们的自然存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个自然界革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧自然界内部已经形成了新自然界的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义的自然界正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、群体的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、群体和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切自然生物状态所共有的永恒的真理，如平衡、健康等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切自然史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，自然界一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的自然规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的社会统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共和私人权力就都失去社会性质。原来意义上的社会权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的任意形式的，不限于有组织或无组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的自然条件，消灭了阶级本身的自然条件，从而消灭了它自己这个阶级及其任意成员的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧自然系统的，将是这样一个联合体，在那里，每个个体的自由都是整个的生态系统的自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级环境生态的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的社会斗争了。他们还能进行的只是学术斗争。但是，即使在学术方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的史诗，并向他啰啰嗦嗦地展示一些预期或多或少凶险的颜色皮书。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的生态制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧生态制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在社会实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级自然界日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级自然界的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代自然界中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的自然，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的自然界、关于调整人类的本能的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“理性经验”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正的人类的物种意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同社会运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级的自然界以及相应的物质生活条件和相当的社会制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存社会的真实的自然基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存社会。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的科学技术统治和社会系统统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除自然界的弊病，以便保障男权阶级自然界的前途。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小技术专家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代自然界的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的自然界，但是不要那些使这个自然界革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的意识制成半套、整套或无限的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的自然界，但是要拋弃她们关于这个自然界的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的社会改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；生态隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义自然的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的自然界本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何社会运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种自然现象、自然法则，以便创造这些条件。

自然界的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的自然地理形态来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的自然改造计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善自然界一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个自然界传播，而且主要是向统治阶级传播。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的自然界的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切社会行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的自然形态开辟道路。

这种对未来自然界的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对自然界普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存自然界的全部基础。因此，它们提供了启发女人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来自然界的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡自然界的非暴力不合作、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的自然界空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套自然科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切社会运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信自然界新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的自然的和社会的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的自然制度和社会制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的自然现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T16:18:56Z

%login%：/* 批判的空想的平权主义和女权主义 */

女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是自然科学的条件之下的斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消特长，取消全自动职业。

女人没有特长。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如自发、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发女人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T16:10:59Z

%login%：/* 女权者和女权党人 */

女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是自然科学的条件之下的斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消特长，取消全自动职业。

女人没有特长。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如自发、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T16:09:46Z

%login%：/* 女权者和女权党人 */

女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是自然科学的条件之下的斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消特长，取消全自动职业。

女人没有特长。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T15:58:34Z

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女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是自然科学的条件之下的斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消兴趣，取消全自动职业。

女人没有兴趣。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T15:55:05Z

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女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职岗位的设限，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是暴力斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消兴趣，取消全自动职业。

女人没有兴趣。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

User:%login%/女权党宣言

2026-04-23T15:48:28Z

%login%：创建页面，内容为“女权党宣言 Feminist Manifesto 本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要…”

女权党宣言

Feminist Manifesto

本文假想一个全世界基本成功建成了男权社会主义的未来，而此时男权社会主义已经出现了未曾设想过的阶段门槛，这就是说：它不能使女性和女权主义者充分参与共产主义生活了，因此违背了恩格斯《家私国》的写作初衷。{{黑幕|当然亚非拉的发展属实很多是不遵守马克思恩格斯原文的。<s>（话说第一国际的爱酒人士要是知道世界泛滥了甲基苯丙胺和氧化亚氮，得破防到啥程度？）</s>}}这篇虚构也是基本套《共宣》译文，因此少不了读不通顺的地方……

这篇也可能是个人对二次元手游PTSD的具象化，毕竟都是让卡通男女24小时连轴转，玩家之间还要斗争，这是否有点……

=前言=

一个综合征，女权主义的综合征，在世界当中流行。为了对这个综合征进行有效的治疗，旧世界的一切势力，企业主和学究、独裁者和忠臣、欧美的流氓和亚非的官僚，都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为女人呢？又有哪一个反对党不拿女性化的罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

从这一事实中可以得出两个结论：

女权主义已经被世界的一切势力公认为一种势力；

现在是女权党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于女权主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，全球女权党人集会于巴黎，拟定了如下的宣言，用英文、法文、中文、俄文、西班牙文、阿拉伯文公布于世。

=男权和女权=

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、小资产阶级和流氓无产阶级、资产阶级和革命无产阶级，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴；在近代，有官僚、企业主、农民、工人、流浪者。而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

从资本主义社会的崩溃中产生出来的现代男权主义社会，并没有消灭阶级对立。它和资本主义对小农社会所做的一样，仍然是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是，我们的时代，男权阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：男权阶级和女权阶级。

从资本主义的契约工人中产生了大型城市的城关市民；从这个资本主义市民等级中发展出最初的男权主义分子。

人工智能的发明、维护信息安全的工作，给新兴的男权阶级开辟了新天地。信息化和高速化的物流、荒芜土地的殖民化、对荒芜殖民地的开发、生存手段和一般商品的更新，使金融业、医疗业和通信工业空前高涨，因而使正在崩溃的资本主义社会内部的革命因素迅速发展。

以前那种资本主义的或帝国主义垄断的工业经营方式已经不能满足随着新物流的出现而增加的需求了。半自动工业代替了这种经营方式。技术工人都被工业的中间等级排挤掉了；各种行业劳动者之间的分工随着各个半自动化机器的维护分工的出现而消失了。

但是，生产总是在升级，分配总是在变化。甚至半自动工业也不再能满足需要了。于是，计算机和信号交换机引起了工业生活的革命。交付机器本身深度管理的全自动工业代替了半自动工业；工业中的亿万富翁、一支一支产业部队的首领、现代男权者，代替了工业的中间等级即工头。

全自动工业建立了由人工智能的发明所准备好的信息化物流。信息化物流使金融业、医疗业和通信工业得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了全自动工业的扩展，同时，随着全自动工业、金融业、医疗业和通信工业的扩展，男权阶级也在同一程度上发展起来，增加自己的暴力，把资本主义遗留下来的一切阶级排挤到后面去。

由此可见，现代男权阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生活方式和生存方式的一系列变革的产物。

男权阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在资本家统治下是被压迫的等级，在秘密结社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的安那其地区，在另一些地方组成君主立宪制国家中的纳税的第三等级；后来，在全自动工业时期，它是寡头国家或独裁国家中同权威抗衡的势力，而且是大型专制国家的主要基础；最后，从全自动工业和信息化物流建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个男权阶级的共同事务的委员会罢了。

男权阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

男权阶级在它已经取得了统治的地方把一切资本主义的、紧张的和摇滚乐般的关系都毁灭了。它无情地斩断了把人们束缚于资本多寡的形形色色的资本主义羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的主从关系，除了冷酷无情的“强人政治”，就再也没有任何别的联系了。它把拜金、享乐、个人、利己、独立这些意识的批评意志，投掷在自恋忌妒的深水之中。它把人的尊严变成了使用价值，用一种一秒都不迟延的生活支配，代替了无数特许的、普遍的、自力挣得的和外力给予的支配。总而言之，它用快速的、强大的、精确的、激进的虐待，代替了其他公开的、无耻的、直接的、露骨的虐待，以及宗教幻想、政治幻想掩盖着的虐待。

男权阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的精英意识。它把医生、律师、教士、诗人和学者，从被出钱招雇的雇佣劳动者，变成了听凭它的意见的附庸。

男权阶级捂住了附在权力关系上的口若悬河的嘴脸，把这种关系变成了纯粹的奴隶关系。

男权阶级揭示了，在资本主义时代深受反动派称许的那种人力的理性使用，是以极端的自然的、人为的灾难作为相应补充的。它第一个证明了，人不活动，即休息，也能够取得什么样的成就，这种成就甚至和积极活动的成就可以相提并论。它创造了完全不同于帝国大厦、电视塔和人造卫星的奇迹；它完成了完全不同于世界大战和斩首行动的远征。

男权阶级除非对生活工具，从而对生活关系，从而对全部自然关系不断地进行革命，否则就不能和平维持下去。反之，原封不动地保持旧的生活方式，却是过去的一切阶级稳定存在的首要条件。生活的不断异动，一切自然状况不停的动荡，泛泛的不安定和变动，这就是男权阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切历史性的不言自明的关系以及与之相适应的素被同意的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到确定下来就再不可能重复了。一切被垄断的和受委托的东西都烟消云散了，一切普通的东西和神圣的东西一起都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的做法，甚至胆怯的行为来应对他们的生活地位、他们的自然环境。

不断改动生活状况的需要，驱使男权阶级奔走于全球各地。它必须到处运作，到处活动，到处修改联系。

男权阶级，由于开发了信息化物流，使一切职业的生活和生产都成为全自动的了。使反动派大为惋惜的是，男权阶级挖掉了工业脚下的准入门槛。盛极一时的专门工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的全自动工业排挤掉了，全自动工业的建立已经成为一切地区人民的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是稳定的原料，而是来自多变的地区的原料；它们的产品不仅供消费使用，而且同时供脱离使用而言的批评、评价、比较。旧的、靠专业产品来满足的需要，被新的、要靠极其混乱的生产线和供应链的产品来满足的需要所代替了。过去那种事业性的和劳动性的价值剩余和阶级斗争状态，被各个全自动职业个体各方面的精细分辨和各方面的安全保障所代替了。物质的生活是如此，精神的生活也是如此。各全自动职业的精神产品成了连公共的使用价值都没有多少的饶头。全自动职业的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种全自动职业性的和劳动性的知识形成了一种通识化的知识。

男权阶级，由于一切生活方式的迅速改进，由于信息传递的极其便利，把一切职业甚至最陈腐的职业都卷到技术竞赛中来了。它的生存的极端易行，是它用来摧毁一切经济壁垒、征服旧职业最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切职业——如果它们不想灭亡的话——采用男权阶级的全自动生活方式；它迫使它们在自己那里全自动推行所谓的意见，即变成男权者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个文明。

男权阶级使郊区屈服于城区的统治。它创立了巨大的住宅集群，使城市中心人口比城市郊区人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了半乡村生活的半愚昧状态。正像它使郊区从属于城区一样，它使未标准化和半标准化的全自动职业从属于极端竞争的全自动职业，使乡村的全自动职业从属于男权阶级的全自动职业，使全球南方从属于全球北方。

男权阶级日甚一日地消灭生存条件、生活和劳动的离散状态。它使劳动行为密集起来，使生活资料集中起来，使生存条件聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是权力的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府部门、不同税收模式的各个工作，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的全自动职业阶级利益和统一的税务的统一的全自动职业。

男权阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生活，比过去一切世代创造的全部生活还要多，还要大。体外生育的突破，全自动机器的开发，新药在技术创新和日常行为中的作用，卫星的控制，废品的再次利用，人工智能的使用，多个星球的资源勘探，元宇宙商品的炒作，仿佛用法术从天上召唤下来的大量劳动技能——过去哪一个世纪料想到在人类生命里蕴藏有这样的生活呢？

由此可见，男权阶级赖以形成的生活资料和生存手段，是在资本主义时的人造生态系统，即人造自然界造成的。在这些生活资料和生存手段发展的一定阶段上，资本主义自然界的生活和生存在其中进行的关系，资本主义的农业和大工业组织，一句话，资本主义的专政关系，就不再适应已经发展的生活了。这种关系已经在阻碍生活而不是促进生活了。它变成了束缚生活的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

起而代之的是支配竞争以及与支配竞争相适应的环境制度和政治制度、男权阶级的国际交往和文化统治。

现在，我们眼前又进行着类似的运动。男权阶级的生活关系和生存关系，男权阶级的专政关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生活资料和生存手段的现代男权阶级的新生态系统，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。几十年来的工业和技术产业的历史，只不过是现代生活反抗现代生活关系、反抗作为男权阶级及其统治的存在条件的专政关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个男权阶级环境稳态的技术危机就够了。在技术危机期间，总是不仅有很大一部分发明出来的技术被毁灭掉，而且有很大一部分已经安顿的生活被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的自然流行病，即生活偏离的流行病。自然界突然发现自己回到了一时的原始状态；仿佛是一次黑死病、一场长期绵延着的化学战，使自然界失去了全部生活资料；仿佛是工业和技术全被毁灭了。这是什么缘故呢？因为自然界生活方式过多，生活资料太多，工业和技术太发达。自然界所保有的生活方式已经不能再促进男权阶级生活和男权阶级专政关系的发展；相反，生活已经多样到这些关系所不能适应的地步，它已经受到这些关系的阻碍；而它一着手克服这些障碍，就使整个男权阶级的自然界陷入混乱，就使男权阶级专政的存在受到威胁。男权阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的生命样态了。男权阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生活方式，另一方面夺取新的自然环境，更加彻底地利用旧的自然环境。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是男权阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

男权阶级用来推翻资本主义制度的武器，现在却对准男权阶级自己了。

但是，男权阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的女人，即女权者。

随着男权阶级即男权的发展，女权阶级即现代女性阶级也在同一程度上得到发展；现代的女人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动充实生活的时候才能得到自由。这些不得不把自己零星时间和空间都出卖的女人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以她们同样地受到暴力竞争的一切变化、自然环境的一切波动的影响。

由于推广全自动机器和全自动分工，女权者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对女人也失去了任何吸引力。女人变成了全自动机器的单纯的附属品，要求她做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，给到女人身上的报酬，几乎只限于维持女人生活和延续女人生命所必需的生活资料。但是，商品的使用价值，从而劳动的使用价值，是同它的需求侧的交换价值相近的。因此，劳动越使男女人们都感到厌恶，报酬也就越减少。不仅如此，全自动机器越推广，全自动分工越细致，劳动的稳定性也就越下降，这或者是由于入职门槛的提高，或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加，全自动机器运转的加速，等等。

现代全自动工业已经把家长式的师傅的小学校变成了工业男权者的大学院。挤在学院里的女性群众就像士兵一样被组织起来。她们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。她们不仅仅是男权阶级的、男权阶级全自动工业机器的奴隶，她们每日每时都受全自动机器、首先是受各个经营工厂的男权者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把暴力宣布为自己的最终目的，它就越是冷漠、怀恨和执拗。

人的操作和认知所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代全自动工业越发达，适龄女人也就越受到老女人和小女孩的排挤。对女性阶级来说，年龄的差别再没有什么自然意义了。她们都只是劳动的辅助的工具，不过因为年龄的不同而需要不同的时间罢了。

当厂主对女人的虐待告一段落，女人领到了用商品直接计量的报酬的时候，马上就有男权阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向她们扑来。

以前的中间等级的下层，即专家、公务员、工人和农林业户——所有这些阶级都降落到女权阶级的队伍里来了，有的是因为他们——和她们——的小暴力不足以维持全自动工业，经不起较大的暴力男权的竞争；有的是因为他们——和她们——的技术已经被新的生活方法弄得不值一提了。女权阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

女权阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对男权阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

最初是单个的女人，然后是某一工厂的女人，然后是某一全自动职业的某一工作相似的女人，同直接虐待她们的单个男权者作斗争。她们不仅仅破坏男权阶级的生活关系，而且破坏生存手段；她们毁坏那些参与了暴力的外来产品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的资本主义女人的地位。

在这个阶段上，女人们是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。女人的大规模集结，还不是她们自己联合的结果，而是男权阶级联合的结果，当时男权阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个女权阶级发动起来。因此，在这个阶段上，女权者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同资本主义的残余、资本家、非工业男权者和小男权者作斗争。因此，整个历史运动都集中在男权阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是男权阶级的胜利。

但是，随着全自动工业的发展，女权阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。全自动机器使劳动的差别越来越小，使奖赏几乎到处都降到同样低的水平，因而女权阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。男权者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的技术危机，使女人的奖赏越来越不稳定；全自动机器的日益迅速的和继续不断的改良，使女人的整个生活地位越来越没有保障；单个女人和单个男权者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。女人开始成立反对男权者的同盟；她们联合起来保卫自己的奖赏。她们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备应急措施。有些地方，斗争爆发为起义。

女人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。她们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是女人的越来越扩大的联合。这种联合由于全自动工业所造成的日益发达的信息工具而得到发展，这种信息工具把各地的女人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的局域性的斗争汇合成全球性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是暴力斗争。资本主义时代的无产者靠铁路需要几年才能达到的联合，现代的女权者利用信息网络只要几个星期就可以达到了。

女权者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于女人的自相出卖而受到阻碍。但是，这种组织总是新生，并且一次比一次更强大、更坚固、更有力。它利用男权阶级内部的分裂，迫使他们用福利形式保护女人的个别利益。生理、孕产、育儿的各假期与补贴就是例子。

旧自然界内部的所有冲突在许多方面都促进了女权阶级的发展。男权阶级处于不断的斗争中：最初反对资本家；后来反对同技术进步有利害冲突的那部分男权阶级；经常反对一切外行指导内行事务的男权阶级。在这一切斗争中，男权阶级都不得不向女权阶级呼吁，要求女权阶级援助，这样就把女权阶级卷进了暴力运动。于是，男权阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了女权阶级。

其次，我们已经看到，技术的进步把统治阶级的整批成员拋到女权阶级队伍里去，或者至少也使他们和她们的生活条件受到威胁。他们和她们自己也给女权阶级带来了大量的教育因素。

最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去资本家们有一部分人转到男权阶级方面一样，现在男权阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分男权阶级思想家，转到女权阶级方面来了。

在当前同男权阶级对立的一切阶级中，只有女权阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着全自动工业的发展而日趋没落和灭亡，女权阶级却是全自动工业本身的产物。

中间等级，即专家、公务员、工人、农林业户，他们和她们同男权阶级作斗争，都是为了维护自己这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们和她们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们和她们甚至是反动的，因为他们和她们力图使历史的车轮倒转。如果说他们和她们是革命的，那是鉴于他们和她们自己行将转入女权阶级的队伍，这样，他们和她们自己就不是维护自己目前的利益，而是维护自己将来的利益，他们和她们就离开自己原来的立场，而站到女权阶级的立场上来。

流氓女权阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，她们在一些地方也被女权阶级革命卷到运动里来，但是，由于她们的整个生活状况，她们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。

在女权阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。女权者是没有暴力的；她们和老人小孩的关系同男权阶级的年龄关系再没有任何共同之处了；现代的全自动工业劳动，现代的暴力压迫，无论在欧洲或亚洲，无论在美洲或非洲，都是一样的，都使女权者失去了任何职业性。规程、纪律、技能在她们看来全都是男权阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是男权阶级利益。

过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们自然生存的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。女权者只有废除自己的现存的生存手段，从而废除全部现存的生存手段，才能满足社会生活。女权者没有什么自己的日常习惯必须加以保护，她们必须摧毁至今保护和保障专政暴力的一切。

过去的一切运动都是显性的，或者为谋显然利益的运动。女权阶级的运动是贯穿内外的，为谋明显和隐蔽双重的利益的意志自由的运动。女权阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

如果不就内容而就形式来说，女权阶级反对男权阶级的斗争首先是单一行业内的斗争。每一个全自动业的女权阶级当然首先应该打倒同行的男权阶级。

在叙述女权阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的内部战争，直到这个战争爆发为公开的革命，女权阶级用暴力推翻男权阶级而建立自己的统治。

我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人曾经在工业制度下挣扎到革命党人的地位，小男权者曾经在资本主义专制制度的束缚下挣扎到男权者的地位。现代的女人却相反，她们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。女人变成绝对的弱势群体，受到的歧视比生活和环境的变化还要多样。由此可以明显地看出，男权阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。男权阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。

男权阶级生存和统治的根本条件，是环境在亲男权主体的控制，是暴力的形成和增殖；暴力的条件是全自动奴役。全自动奴役完全是建立在女人的自相出卖之上的。男权阶级无意中造成而又无力抵抗的技术进步，使女人通过通信而达到的革命联合代替了她们由于出卖而造成的脆弱状态。于是，随着全自动工业的发展，男权阶级赖以生活和独霸生存的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先塑造的是它自身的掘墓人。男权阶级的灭亡和女权阶级的胜利是同样不可避免的。

=女权者和女权党人=

女权党人同全体女权者的关系是怎样的呢？

女权党人不是同其它女人政党相对立的特殊政党。

她们没有任何同整个女权阶级的利益不同的利益。

她们不提出任何特殊的原则，用以塑造女权阶级的运动。

女权党人同其它女权阶级政党不同的地方只是：一方面，在女权者不同的全自动业的斗争中，女权党人强调和坚持整个女权阶级共同的不分职业的利益；另一方面，在女权阶级和男权阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，女权党人始终代表整个运动的利益。

因此，在实践方面，女权党人是各地女人政党中最坚韧的、全面起推动作用的部分；在理论方面，她们胜过其余女权阶级群众的地方在于她们了解女权阶级运动的条件、进程和一般结果。

女权党人的最近目的是和其他一切女权阶级政党的最近目的一样的：使女权阶级形成为阶级，推翻男权阶级的统治，由女权阶级夺取政权。

女权党人的理论原理，决不是以这个或那个知识演讲家所发明或发现的定义、规律为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的专政关系，并不是女权主义所独具的特征。

一切暴力关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

例如，中国发展毁灭了资本主义的专政，代之以男权阶级的专政。

女权主义的特征并不是要废除一般的专政，而是要废除男权阶级的专政。

但是，现代的男权阶级专政暴力是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的虐待上面的生活变化和暴力的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，女权党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭男权制。

有人责备我们女权党人，说我们要消灭个人发展的、自己劳动得来的生活，要消灭构成个人的一切支配能力、活动能力和独立能力的基础的生活。

好一个劳动得来的、自己发展的、自己维系的生活！你们说的是男权阶级生活出现以前的那种小男权阶级的、小资产阶级的生活吗？那种生活用不着我们去消灭，技术的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。

或者，你们说的是现代的男权阶级的制度生活吧？

但是，难道全自动奴役的、女权者的劳动，会给女权者发展出生活来吗？没有的事。这种劳动所创造的是暴力，即虐待下全自动奴役内的生活，只有在不断产生出新的全自动奴役来重新加以虐待的条件下才能存续的生活。现今的这种生活是在男权和全自动奴役下的女人的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个暴力男权者，这就是说，他在生活中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会的地位。暴力是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。

因此，暴力不是一种个人力量，而是一种社会力量。

因此，把暴力变为公共的、属于社会全体成员的生活，这并不是把个人生活变为社会生活。这里所改变的只是生活的社会性质。它将失掉它的阶级性质。

现在，我们来看看全自动奴役。

全自动奴役的平均价值是最低限度的奖赏，即女人为维持其女人的生活所必需的生活资料的数额。因此，全自动奴役下的女人靠自己的劳动所享有的生活，只够勉强维持她的生命的延续。我们决不打算消灭这种供直接生命延续用的劳动生活的个人享受，这种享受并不会留下任何剩余的东西使人们有可能毁灭别人的生活。我们要消灭的只是这种生活的可怜的性质，在这种占有下，女人仅仅为增多暴力而活着，只有在统治阶级的利益需要她活着的场合才能活着。

在男权阶级社会里，可触及的生活只是改变已经遗留下来的生活的一种手段。在女权主义社会里，已经遗留下来的生活只是增强、延长和繁衍女人的生命的一种手段。

因此，在男权阶级社会里是现在反对现在，在女权主义社会里是现在支持现在。在男权阶级社会里，暴力具有独立性和个性，而行动着的个人却没有独立性和个性。

而男权阶级却把消灭这种关系说成是消灭自主个性和支配能力！说对了。的确，正是要消灭男权者的自主个性、独立性和支配能力。

在现今的男权阶级生活关系的范围内，所谓支配就是生活支配、环境支配。

但是，环境一毁坏，环境支配也就会毁坏。关于环境支配的言论，也像我们的男权者的其他一切关于支配的大话一样，仅仅对于非支配性的环境来说，对于资本主义时代软弱了的小资产阶级来说，才是有意义的，而对于女权主义要消灭环境、消灭男权阶级生活关系和男权阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。

我们要消灭专政暴力，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，专政生活对十分之八的成员来说已经被消灭了；这种专政暴力之所以存在，正是因为专政生活对十分之八的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有独立生活为必要条件的专政。

总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种专政。的确，我们是要这样做的。

从劳动不再能变为生活、环境、生存，一句话，不再能变为可以使用的社会力量的时候起，就是说，从个人生活不再能变为男权阶级生活的时候起，你们说，个性被消灭了。

由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是男权者、男权阶级专政者。这样的个性确实应当被消灭。

女权主义并不剥夺任何人享受社会生活的能力，它只剥夺利用这种享受去决定他人劳动的能力。

有人反驳说，男权专政一消灭，一切活动就会停止，疯癫就会兴起。

这样说来，男权阶级社会早就应该因疯癫而灭亡了，因为在这个社会里劳者不健，健者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有暴力，也就不再有全自动奴役了。

所有这些对女权主义的日常时间的生存方式和生活方式的责备，也被扩展到日常时间之外状态的生存和生活方面。正如阶级的专政的终止在男权者看来是生活本身的终止一样，阶级的知识的终止在他们看来就等于一切知识的终止。

男权者唯恐失去的那种知识，对绝大多数人来说是把人改造成机器的本领。

但是，你们既然用你们男权阶级关于支配、知识、纪律性等等的观念来衡量废除男权阶级专政的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是男权阶级的生活关系和专政关系的产物，正像你们的纪律性不过是被奉为纪律的你们这个阶级的意识一样，而这种意识的内容是由你们这个阶级的日常生活环境来决定的。

你们的血腥观念使你们把自己的生活关系和专政关系从历史的、在生活过程中是暂时的关系变成永恒的抽象规律和万用规律，这种血腥观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代专政的时候你们所能理解的，谈到资本主义专政的时候你们所能理解的，一谈到男权阶级专政你们就再也不能理解了。

终结生育！连极端的激进派也对女权党人的这种可耻的意图表示愤慨。

现代的、男权阶级的生育是建立在什么基础上的呢？是建立在暴力上面，建立在专政存续上面的。这种生育只是在男权阶级那里才以充分发展的形式存在着，而女权者的被迫绝育和公开的情色则是它的补充。

男权者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着暴力的消失而消失。

你们是责备我们要消灭健康者对患病者的虐待吗？我们承认这种罪状。

但是，你们说，我们用社会知识代替生育知识，就是要消灭人们最核心的生存形式。

而你们的知识不也是由社会决定的吗？不也是由你们汲取知识时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过大型学院等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗？女权党人并没有发明社会对知识的作用；她们仅仅是要改变这种作用的性质，要使知识摆脱统治阶级的影响。

女权者的一切生育联系越是由于全自动工业的发展而被破坏，她们的同路人越是由于这种发展而被变成单纯的生活背景和劳动备品，男权阶级关于生育和知识、关于健康和疾病的生存形式的空话就越是令人作呕。

但是，你们女权党人是要实行公性制的啊。整个男权阶级异口同声地向我们这样叫喊。

男权者是把自己的性伴侣看作单纯的生活工具的。他们听说生活工具将要公共使用，自然就不能不想到性伴侣也会遭到同样的命运。

他们想也没有想到，问题正在于使性伴侣不再处于单纯生活工具的地位。

其实，我们的男权者装得道貌岸然，对所谓的女权党人的正式公性制表示惊讶，那是再可笑不过了。公性制无需女权党人来实行，它差不多是一向就有的。

我们的男权者不以他们的女权者的性伴侣和同路人受他们支配为满足，正式的情色更不必说了，他们还以互相诱奸性伴侣为最大的享乐。

男权阶级的婚姻实际上是公性制。人们至多只能责备女权党人，说她们想用正式的、公开的公性制来代替伪善地掩蔽着的公性制。其实，不言而喻，随着现在的生活关系的消灭，从这种关系中产生的公性制，即正式的和非正式的情色，也就消失了。

还有人责备女权党人，说她们要取消兴趣，取消全自动职业。

女人没有兴趣。决不能剥夺她们所没有的东西。因为女权阶级首先必须取得政治统治，上升为全自动职业下的阶级，把自身组织成为新的全自动机器产业军，所以它本身还是全自动工业性质的，虽然完全不是男权阶级所理解的那种意思。

随着男权阶级的发展，随着竞争暴力的实现和信息化物流的建立，随着全自动机器工业生活以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各全自动机器维护人员之间的隔绝和对立日益消失。

女权阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各发达产业的联合的行动，是女权阶级获得解放的首要条件之一。

人对人的虐待一消灭，全自动职业之间的虐待就会随之消灭。

全自动职业内部的阶级对立一消失，全自动职业之间的敌对关系就会随之消失。

从信仰的、逻辑的和一切意识形态的观点对女权主义提出的种种责难，都不值得详细讨论了。

人们的论断、论证和修辞，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？

意识的历史除了证明精神生活随着物质生活的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治意识始终都不过是统治阶级的意识。

当人们谈到使整个社会革命化的意识时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧意识的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。

当中世纪世界走向灭亡的时候，古代的天主教就被改革宗战胜了。当改革宗思想在资本主义时代被无神论思想击败的时候，资本主义社会正在同当时革命的男权阶级进行殊死的斗争。信仰的暴力意识和宗教的暴力意识，不过表明暴力竞争在思想领域里占统治地位罢了。

“但是”，有人会说，“信仰的、伦理的、逻辑的、政治的、纪律的观念等等在历史发展的进程中固然是不断改变的，而信仰、伦理、逻辑、政治和纪律性在这种变化中却始终保存着。

此外，还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如、自觉等等。但是女权主义要废除永恒真理，它要废除信仰、伦理，而不是加以革新，所以女权主义是同至今的全部历史发展相矛盾的。”

这种责难归结为什么呢？至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在不同的时代具有不同的形式。

但是，不管阶级对立具有什么样的形式，社会上一部分人对另一部分人的虐待却是过去各个世纪所共有的事实。因此，毫不奇怪，各个世纪的社会规律，尽管形形色色、千差万别，总是在某些共同的形式中运动的，这些形式，这些规律形式，只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

女权主义革命就是同传统的专政关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的意识实行最彻底的决裂。

不过，我们还是把男权阶级对女权主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到，女人革命的第一步就是使女权阶级上升为统治阶级，争得民主。

女权阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取男权阶级的全部生活，把一切生活工具集中在全自动职业化即组织成为统治阶级的女权阶级手里，并且尽可能激进地增加生活的多样性。

要做到这一点，当然首先必须对专政暴力和男权阶级生活关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在生存上似乎是不够充分的和无法持续的，但是在运动进程中它们会造成造物主制造日月星辰一般的结果，作为变革全部生活方式的手段是必不可少的。

这些措施在不同的全自动职业里当然会是不同的。

但是，最发达的全自动职业几乎都可以进行下面的措施：

1．支配整个厂区，把厂区工业收益用于全自动职业技术进步。

2．实施按照阶级权力累进的劳动训练。

3．确立和完善全民共有的使用权体制。

4．监控一切分裂分子和政变分子的生活。

5．通过拥有全自动职业运行能力和享有独家经营权的公社，把产业链集中在这个职业本身。

6．把一个全自动职业的全部活动信息集中备查。

7．按照共同的计划增加各个全自动职业旗下工作场所和生活工具，重审、改良陈旧或超前的科学、技术。

8．实行全民的不劳动者不得食的专政，配合成立现实的直接民主讨论组，特别是在基本生活条件方面的讨论组。

9．把基本生活条件和全自动工业充分结合起来，促使区划对立逐步消灭。

10．公平地和正义地让所有人学会足够的知识。取消现在这种形式的全自动职业奴役。把知识同生活变化紧密融合，等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生活集中在联合起来的多数个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说女权阶级在反对男权阶级的斗争中一定要联合为阶级，通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生活关系，那么它在消灭这种生活关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。

代替那存在着阶级和阶级对立的男权阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由都是整个的人类自由的先决条件。

=平权主义的和女权主义的文献=

==反动的平权主义==

===资本主义的平权主义===

欧洲的资本家，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代男权阶级社会的作品。在欧洲的男性权益浪潮中，他们居然被可恨的叛乱军打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹新自由主义、新保守主义时期的老调了。为了激起同情，资本家们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的女人阶级的利益才去写对男权阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

这样就产生了资本主义的平权主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中男权阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民，资本家们把女权阶级的破烂衣被当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的资本主义商标，于是就哈哈大笑，一哄而散。

一部分保守主义者和“中右”，都演过这出戏。

资本家说，他们的剥削方式和男权阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的女权阶级，那他们只是忘记了，现代的男权阶级正是他们的社会制度的必然产物。

不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告男权阶级的主要罪状正是在于：在男权阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备男权阶级，与其说是因为它产生了女权阶级，不如说是因为它产生了革命的女权阶级。

因此，在政治实践中，他们参与对女性阶级采取的一切暴力措施；在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言辞，妥协退让菲勒斯，不顾信用、人脉和声望去做“智能的”摄像头、家具和装饰的买卖。

正如小资产阶级总是被资本家操纵一样，小资产阶级的平权主义也总是被资本主义的平权主义操纵的。

要给基督教禁欲主义涂上一层平权主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对男权专政、反对生育、反对作为了世俗的全自动职业吗？它不是提倡用慈善和捐助、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的平权主义，只不过是小资产阶级用来使资本家的怨愤神圣化的圣水罢了。

===小男权阶级的平权主义===

资本家并不是被男权阶级所推翻的、其生活条件在现代男权阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级。资本主义时期的城关市民和小农等级是现代男权阶级的前身。在条件不突变的全自动职业里，这些阶级还在新兴的男权阶级身旁勉强生存着。

在技术条件已经发达的全自动职业里，形成了一个新的小男权阶级，它摇摆于女权阶级和男权阶级之间，并且作为男权阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争拋到女权阶级队伍里去，而且，随着全自动工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在金融业、全自动工业和医疗业中很快就会被全自动机器和奴隶所代替。

在城郊人口远远超过半数的全自动职业，例如在全自动化的冶炼工业，那些站在女权阶级方面反对男权阶级的著作家，自然是用小男权阶级和城郊人民的尺度去批判男权阶级制度的，是从小男权阶级的立场出发替女人说话的。这样就形成了小男权阶级的平权主义。

这种平权主义非常透彻地分析了现代生活关系中的矛盾。它揭穿了学阀的虚伪的粉饰。它确凿地证明了全自动机器和全自动分工的破坏作用、暴力和支配的高度垄断、生活过剩、危机、小男权者和城郊的必然没落、女权阶级的贫困、生活的利己状态、生活条件的极端非正义、各个全自动职业之间的毁灭性的工业恶性竞争热战，以及旧流行事物、旧生育关系和旧职业性的解体。

但是，这种平权主义按其实际内容来说，或者是企图恢复旧的生活资料和生存手段，从而恢复旧的专政关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生活资料和生存手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的专政关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的。

半自动工业中的工联制度，城郊中的黑手党经济。这就是它的结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹。

===亚洲的或“结构的”平权主义===

欧洲的平权主义和女权主义的文献是在居于统治地位的男权阶级的压迫下产生的，并且是同这种统治作斗争的文字表现，这种文献被搬到亚洲的时候，那里的男权阶级才刚刚开始进行反对资本主义专政的斗争。

亚洲的知识分子、半知识分子和文艺工作者，贪婪地抓住了这种文献，不过他们忘记了：在这种著作从欧洲搬到亚洲的时候，欧洲的生活条件却没有同时搬过去。在亚洲的条件下，欧洲的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样，欧洲男权革命的要求，在21世纪的亚洲哲学家看来，不过是一般“实践理性”的要求，而革命的欧洲男权阶级的意志的表现，在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

亚洲著作家的唯一工作，就是把新的欧洲的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来，或者毋宁说，就是从他们的哲学观点出发去掌握欧洲的思想。

这种掌握，就像掌握外国语一样，是通过翻译的。

大家知道，欧洲、亚洲僧侣们曾经在古代异教、反叛者经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传、思想家注解。亚洲著作家对进步的欧洲文献采取相反的做法。他们在欧洲的原著下面写上自己的歇斯底里。例如，他们在欧洲人对性别划分的批判下面写上“解构主体的凝视后的重新建构”，在欧洲人对男权阶级全自动职业的批判下面写上所谓“穿越了对抽象普遍物的统治的幻想”，等等。

这种在欧洲人的论述下面塞进自己哲学词句的做法，他们称之为“神圣症状的病理学”、“结构的平权主义”、“亚洲的平权主义科学”、“平权主义的意识建构”，等等。

欧洲的平权主义和女权主义的知识就这样被完全悬置了。既然这种知识在亚洲人看来已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是亚洲人就认为：他们克服了“欧洲人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表女权者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的亚洲平权主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真。

亚洲的特别是远东的男权阶级反对资本家和专制政权的斗争，一句话，支配主义运动，越来越严重了。

于是，“真正的”平权主义就得到了一个好机会，把平权主义的要求同政治运动对立起来，用“咨询”精神障碍患者的传统办法“咨询”支配主义，“咨询”发达的全自动职业，“咨询”男权阶级的竞争、男权阶级的新闻出版暴力、男权阶级的纪律性、男权阶级的支配和进步，并且向人民群众大肆宣扬，说什么在这个男权阶级运动中，人民群众非但一无所得，反而会失去一切。亚洲的平权主义恰好忘记了，欧洲的批判（亚洲的平权主义是这种批判的可怜的回声）是以现代的男权阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的，而这一切前提当时在亚洲正是尚待争取的。

这种平权主义成了亚洲各国专制政权及其随从——小资产阶级、工贼、农贼和公务员求之不得的、吓唬来势汹汹的男权阶级的稻草人。

这种平权主义是这些政权用来镇压亚洲女性起义的刁钻的大数据监控系统和全自动武器系统的甜蜜的补充。

既然“结构的”平权主义就这样成了这些政权对付亚洲男权阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即亚洲小男权的利益。在亚洲，20世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小男权阶级，是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小男权阶级，就是保存亚洲的现存制度。这个阶级胆战心惊地从男权阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡，这一方面是由于暴力的积聚，另一方面是由于革命女权阶级的兴起。在它看来，“真正的”平权主义能起一箭双雕的作用。“真正的”平权主义像创伤后应激障碍一样流行起来了。

亚洲的平权主义者给自己的那几篇枯燥的“结构图式”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的资本在这些顾客中间增加价值罢了。

同时，亚洲的平权主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小男权的夸夸其谈的代言人。

它宣布亚洲的非全自动职业是模范的职业，亚洲小男权是模范的人。它给这些小男权的每一种丑行都加上深刻的、珍贵的、平权主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对女权主义的“恋物症的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在亚洲流行的一切所谓平权主义和女权主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类云里雾里的、令人悲哀的文献。

==教条主义的或男权阶级的平权主义==

男权阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障男权阶级社会的生存。

这一部分人包括：学阀、浪漫主义者、后人类主义者、守旧派、慈善家、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形色色的小政治家。这种男权阶级的平权主义甚至被制成一些完整的体系。

平权主义的男权者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要男权阶级，但是不要女权阶级。在男权阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。男权阶级的平权主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求女权阶级实现它的体系，走进新的巴别塔，其实它不过是要求女权阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃她们关于这个社会的可恶的观念。

这种平权主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使女性阶级厌弃一切革命运动，硬说能给女性阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是日常生活条件即行为模式的改变。但是，这种平权主义所理解的日常生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的男权阶级生活关系的废除，而是一些在这种生活关系的基础上实行的治理上的改良，因而丝毫不会改变暴力和全自动奴役的关系，至多只能减少男权阶级的统治风险和简化它的管理流程。

男权阶级的平权主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。

支配环境！为了女性阶级的利益；行业壁垒！为了女性阶级的利益；社会隔离！为了女性阶级的利益。这才是男权阶级的平权主义唯一真实的结论。

男权阶级的平权主义就是这样一个论断：男权者之为男权者，是为了女性阶级的利益。

==批判的空想的平权主义和女权主义==

在这里，我们不谈在现代一切大革命中表达过女权阶级要求的文献。

女权阶级在普遍激动的时代、在推翻资本主义社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免地遭到了失败，这是由于当时女权阶级本身还不够发展，由于女权阶级解放的物质条件还没有具备，这些条件只是男权阶级时代的产物。随着这些早期的女权阶级运动而出现的革命文献，就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的反生育主义和粗陋的平等主义。

本来意义的平权主义和女权主义的体系，是在女权阶级和男权阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。

诚然，这些体系的发明家看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到女权阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展是同技术的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到女权阶级解放的日常生活条件，于是他们就去探求某种社会意识、社会现象，以便创造这些条件。

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，女权阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然，他们也意识到，他们的计划主要是代表女性阶级这一受苦最深的阶级的利益。在他们的心目中，女权阶级只是一个受苦最深的阶级。

但是，由于阶级斗争不发展，由于他们本身的生活状况，他们就以为自己是高高超乎这种阶级对立之上的。他们要改善社会一切成员的生活状况，甚至生活最有支配性的成员也包括在内。因此，他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。

因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不可重复的试验，通过示范的力量来为新的社会形态开辟道路。

这种对未来社会的幻想的描绘，在女权阶级还很不发展，因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，是同女权阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的。

但是，这些平权主义和女权主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭区划对立、消灭生育痛苦、消灭专政霸权、消灭自动奴役、提倡社会停战、把全自动职业变成纯粹的生活的管理过程——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的平权主义和女权主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视女权阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的乌托邦，建立境内移民区，创立地上小天国，即袖珍版的新巴别塔。而为了建造这一切气泡浮沫，他们就不得不呼吁男权阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的平权主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此，他们激烈地反对女人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信社会新形态才发生的。

=女权党人对各种反对党派的态度=

看过第二章之后，就可以了解女权党人同已经形成的女人政党的关系。

女权党人为女性阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

在欧洲，女权党人同平权主义党派联合起来反对保守的和激进的男权阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利。

在北美，女权党人支持男性解放运动，但是并不忽略这个运动是由互相矛盾的分子组成的，其中一部分是欧洲式的民主平权主义者，一部分是激进的男权者。

在南美人中间，女权党人支持那个把自动化控制论统治当做职业未来发展的先决条件的意识形态，即阿连德的控制论社会主义体制。

在亚洲，只要男权阶级采取革命的行动，女权党就同它一起去反对专制独裁、资本主义经济专政和小男权阶级。

但是，女权党一分钟也不忽略教育女人尽可能明确地意识到男权阶级和女权阶级的敌对的对立，以便亚洲女人能够立刻利用男权阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对男权阶级的武器，以便在推翻亚洲的反动阶级之后立即开始反对男权阶级本身的斗争。

女权党人把自己的主要注意力集中在亚洲，因为亚洲正处在男权阶级革命的前夜，因为同20世纪的欧洲和21世纪的美洲相比，亚洲将在整个西方文明更进步的条件下，拥有发展得多的女权阶级去实现这个变革，因而亚洲的男权阶级革命只能是女权阶级革命的直接序幕。

总之，女权党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中，她们都强调专政问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。

最后，女权党人到处都努力争取全世界直接民主运动的团结和协调。

女权党人不信任隐瞒自己的观点和意图的行为。她们公开宣布：她们的目的只有用一切颠覆全部现存的社会现象才能达到。让统治阶级在女权主义革命面前灭亡吧。女权者在这个革命中失去的只是受虐。她们获得的将大大超出这个世界。

全世界女权者，联合起来！

日耳曼学

2026-04-14T08:41:45Z

%login%：/* 日耳曼学的流行 */

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{黑幕|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究{{黑幕|，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量简中网民喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字，[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！{{黑幕|按照C师定义这个斯洛文尼亚人也是日耳曼人，该怎样处理呢？}}</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被键盘历史爱好者MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>{{黑幕|笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。}}2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|你销号了我们考古什么啊（悲）}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{黑幕|但实际上从左派转向成右派的并不少......}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有日耳曼学祖师的名誉。如超级韦韦就提及“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》提及了“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”但其知乎账号已被删除，原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想。<ref>如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话。</ref> <ref> https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 还有朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子提及，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>其余经历都难以考证。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点。”“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”，“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”而“日耳曼的文明十分薄弱，连毛利人都能对日耳曼大量外娶”。

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度。“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段来自于 https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>{{黑幕|这下坏了，台湾岛当代许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了}}“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{黑幕|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”，{{黑幕|问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？}}其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra'''cis'''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{黑幕|且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家之手实名过的领班为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明{{黑幕|，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明}}{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|姨学]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{黑幕|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{黑幕|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{黑幕|然而花钱刷流量？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）{{黑幕|什么时候学习不丹王国瞎编一套世界幸福指数？}}</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，全打在轴友笑点上}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|，但其实国外猪肉普遍为了动保不阉割公猪而残留很重的腥味，疑似认为米莱的跳水价安格斯牛肉赢麻了}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|，然而显而易见的反例就是罗马尼亚齐奥塞斯库被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、利比亚从卡扎菲死亡一直乱到今天}}
**相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？}}

[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]

其他的日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“周浩”一边签约着北京某MCN一边发表崇拜土耳其“棕人”的言论{{黑幕|我不好说我擦，爆了}}
*有的如“胶合批发商”（据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如删指导本人为了彰显“印在欧前”，把各种外来语当成梵文翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的精神鸦片，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号
*有的如Arslan Yurekli在还算贴近生活的键政之余突然讨论动物界其它物种，按动物的不同行为给它们分出“达利特领班性”的高低
*有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”高强度复制粘贴对日耳曼人和“达利特领班”的骂人话来发
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*……

[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]

[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]

[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]

[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

另外根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大，所以说整个日耳曼学派的下场已经很明显了，，，

因此虽然前面已经说过删师“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是删师魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着上述论断发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]。更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度混迹因特网社交的</s>日耳曼人和达利特领班的头输{{黑幕|哦这都有尼采的权力意志看的}}，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的强迫自证清白逻辑，不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟当中的轴友强度更甚于对Ciszewski的截图挂人，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{黑幕|应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中，尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就先说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块}}

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！也因此日耳曼学本身的热度离显学化只差一次斯奎奇大王之类人的点名表扬。<del>然而假如日耳man！学家像斯奎奇大王一样有着饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公等轮番PUA的人生轨迹，那么会如何被[[海量专家精确计算|海量目田精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

此时另一变化是“枫华萤火”开始使用满篇数学符号的长篇哲学黑话来讲日耳曼学。<del>然而这些符号是哪些民族的人发明的来着？</del>

===花钱传谣===

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{黑幕|唉，资本！}}

[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然垫底但压根就不接近“零”'''，实际上'''顺着说法反而显得“延续至今的民族没有一个是无辜的”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩{{黑幕|<ref>（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）</ref>}}作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{黑幕|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》和法家《商君书》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|<s>可以猜到[[#达理特领班|达理特领班]]看后多么破防</s>}}

{{政治}}

File:Abusedeuropeans.jpg

2026-04-14T08:29:44Z

%login%：

== 摘要 ==
唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t

日耳曼学

2026-04-14T08:24:37Z

%login%：

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{黑幕|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究{{黑幕|，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量简中网民喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字，[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！{{黑幕|按照C师定义这个斯洛文尼亚人也是日耳曼人，该怎样处理呢？}}</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被键盘历史爱好者MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>{{黑幕|笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。}}2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|你销号了我们考古什么啊（悲）}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{黑幕|但实际上从左派转向成右派的并不少......}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有日耳曼学祖师的名誉。如超级韦韦就提及“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》提及了“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”但其知乎账号已被删除，原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想。<ref>如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话。</ref> <ref> https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 还有朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子提及，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>其余经历都难以考证。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点。”“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”，“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”而“日耳曼的文明十分薄弱，连毛利人都能对日耳曼大量外娶”。

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度。“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段来自于 https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>{{黑幕|这下坏了，台湾岛当代许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了}}“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{黑幕|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”，{{黑幕|问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？}}其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra'''cis'''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{黑幕|且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家之手实名过的领班为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明{{黑幕|，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明}}{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|姨学]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{黑幕|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{黑幕|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{黑幕|然而花钱刷流量？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）{{黑幕|什么时候学习不丹王国瞎编一套世界幸福指数？}}</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，全打在轴友笑点上}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|，但其实国外猪肉普遍为了动保不阉割公猪而残留很重的腥味，疑似认为米莱的跳水价安格斯牛肉赢麻了}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|，然而显而易见的反例就是罗马尼亚齐奥塞斯库被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、利比亚从卡扎菲死亡一直乱到今天}}
**相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？}}

[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]

其他的日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“胶合批发商”（据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如删指导本人为了彰显“印在欧前”，把各种外来语当成梵文翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的精神鸦片，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号
*有的如Arslan Yurekli在还算贴近生活的键政之余突然讨论动物界其它物种，按动物的不同行为给它们分出“达利特领班性”的高低
*有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”高强度复制粘贴对日耳曼人和“达利特领班”的骂人话来发
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上{{黑幕|正中安森等轴友雷区}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</ref>
*……

[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]

[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]

[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]

[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

另外根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大，所以说整个日耳曼学派的下场已经很明显了，，，

因此虽然前面已经说过删师“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是删师魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着上述论断发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]。更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度混迹因特网社交的</s>日耳曼人和达利特领班的头输{{黑幕|哦这都有尼采的权力意志看的}}，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的强迫自证清白逻辑，不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟当中的轴友强度更甚于对Ciszewski的截图挂人，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{黑幕|应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中，尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就先说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块}}

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！也因此日耳曼学本身的热度离显学化只差一次斯奎奇大王之类人的点名表扬。<del>然而假如日耳man！学家像斯奎奇大王一样有着饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公等轮番PUA的人生轨迹，那么会如何被[[海量专家精确计算|海量目田精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

此时另一变化是“枫华萤火”开始使用满篇数学符号的长篇哲学黑话来讲日耳曼学。<del>然而这些符号是哪些民族的人发明的来着？</del>

===花钱传谣===

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{黑幕|唉，资本！}}

[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然垫底但压根就不接近“零”'''，实际上'''顺着说法反而显得“延续至今的民族没有一个是无辜的”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩{{黑幕|<ref>（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）</ref>}}作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{黑幕|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》和法家《商君书》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|<s>可以猜到[[#达理特领班|达理特领班]]看后多么破防</s>}}

{{政治}}

File:Abusedeuropeans.jpg

2026-04-14T08:23:27Z

%login%：

日耳曼学

2026-04-14T08:20:53Z

%login%：

日耳曼学又称“日耳蛮学”或“蛮学”，是互联网华人圈的一个起源于2022年，兴盛于2025年的极端民族主义思潮。通常极端民族主义主要的仇恨对象是其他民族全套的人种、地域、文化、军事力量集合，或者再加上更多的事物；而日耳曼学主要仇恨日耳曼人的这些方面。早期日耳曼学认为日耳曼人通过进步主义控制了全世界的思想导致了生育率下降的灾难性后果，以至于后来人的生育机会大幅减少、养老难以为继<s>[[唉哟卧槽XX怎么这么坏啊|唉奥巴马医改怎么这么坏]]</s>，因此同时也有反全世界建制、反进步主义的特点；后期日耳曼学开始亲中国建制化，但保留了反其余国家建制、反进步主义的要点。

日耳曼学最初只在知乎、推特等平台活跃。但“日耳曼学家”努力蹭热点{{黑幕|随舆论总导向一起摇摆}}，终于在2025年3月蹭到了特朗普和万斯魔怔政策的热度，在25年底又蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]{{黑幕|最后是谁斩杀谁呢}}的热度，两次起飞；但也因其与入关人合流的缘故，有不同的人认为日耳曼学家持有[[zhwiki:小粉红|粉]][[粉红|红]]、[[zhwiki:保守主义|保守主义]]、[[zhwiki:民族布尔什维克主义|民族布尔什维克主义]]、[[zhwiki:男权主义|男权主义]]、[[zhwiki:反动主义|反动主义]]、[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]等轻重不一的[[zhwiki:威权主义|威权主义]]立场。<s>轴友这下应该明白为什么意大利棕人的墨指导这么费拉了</s>

在日耳曼学兴盛前，其批评者大多其实是右派皇汉和新纳粹极右翼，常指责其不但严重过度拔高全球南方国家族群，“媚黑、墨、棕、绿、印”，而且其目标极端到了让自己族群经济强行与目前南方国家一致，甚至“反工业化”的程度。{{黑幕|波尔布特：你有点太极端了！}}2025年日耳曼学火爆后引起左派和自由派注意，其通常指责日耳曼学黑话频出、挑衅频繁、神秘主义（<s>语出[[未明子]]的[[威能]]</s>语出网络[[白右]]热衷使用的《战锤40K》[[灵能]]一词）、政教合一{{黑幕|（所以说何止是媚绿呢，轮味都疑似有点熏了）}}、部分日耳曼学家性别观扭曲（[[峰哥亡命天涯|弗洛伊峰]]曰：[[性压抑]]），以至于还不如其他更常见的[[伪史论]]讲究“工业化”和“体面”，导致日耳蛮学传播力、说服力都受到很大限制。

值得注意的是，第一，“[[zhwiki:日耳曼学|日耳曼学]]”本义是西方自己对德意志民族文化的研究{{黑幕|，甚至德国研究日耳曼学的一度90%是纳粹党，反观大量简中网民喜欢挑刺说必须要用“蛮夷”的“蛮”字，[[有实践，是真左|理论联系实际，事振作]]}}；第二，“日耳曼学家”往往并不认为自己讲述的是意识形态，而是认为意识形态都是“日耳曼人等高种姓族群特有的与生俱来的胡言乱语”，但因日耳曼人等高种姓族群“脑控”（夸张义，意即暴力控制思想）因此得到维持。<del>想你了，牢齐泽克《意识形态的崇高客体》！{{黑幕|按照C师定义这个斯洛文尼亚人也是日耳曼人，该怎样处理呢？}}</del>

详见下文。
[[文件:V2-35e34d925f67c834bdbc8a12d688ed59_r_(1).jpg|缩略图|后期蛮学家无我于2025年制作的一张谱系图<ref>https://www.zhihu.com/pin/1907091241566462319</ref>]]
==菲勒斯学与早期日耳曼学==

===菲勒斯学===

“日耳曼学家”热衷于书写自我谱系。许多日耳曼学家都回忆到日耳曼学的起源是菲勒斯学，“绝育原子人”提及“最初的日耳曼学，来自于对菲勒斯学的研究。菲学家在研究不同国家男女婚配的数据中，发现了一些很明显的差异。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13362782974/answer/114856767380</ref>“菲勒斯”是一个源自希腊语的词语，指勃起的男性生殖器的图腾，亦是父权的隐喻和象征。“菲勒斯学”也包含强烈的极端男权主义（男性友好+男性中心）思想。

菲学家“构建出来‘嫁娶比’这么一个GP不通的文明优劣评价体系，从而对世界所有族裔文明进行优劣评判排列，大概可以从高到低总结为：绿黑印-拉丁美洲-拉丁/罗曼欧洲国家-斯拉夫-东南亚-日耳曼-东亚”<ref>https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34694235029</ref>，一个族群的男性迎娶另一个族群的女性越多越说明这个族群处于“菲勒斯上位”，而一个族群中的女性越愿意嫁给国男（取其本义，纯指中国男性）就越说明这是个对国男的“菲勒斯友好族群”；同一地区外嫁成婚数除以外娶成婚数就是“嫁娶比”，用来判定族群“菲勒斯友好程度”。（问题是后来很多菲学家发展到用同一国的省际菲勒斯友好度，进行含中国在内的各个国家内部的[[zhwiki:地域歧视|地域歧视]]{{黑幕|[[桌饺]]派男权这一块}}，属于违反相关法规的引战对立行为，最终就导致了[[#菲勒斯学的降格]]。）

<s>如果说“（达利特）领班的思维永远停留在了2022年”（无我2025年末语录），那么菲勒斯学家顶着政府“涉外婚姻涉及诈骗”的指示，一味鼓吹外娶第三世界国家的女人（黄女、白女双双除外），思维更可以说停留在了大陆[[zhwiki:建制派_(政治势力)|建制派]]在[[zhwiki:第七次人口普查#公布时间争议|第七次人口普查舆情翻车]]的2021年。信众能付出多少经济条件用来养活自己的混血儿女，再防止混血子女被特别极端的那一部分[[粉红]]/[[皇汉]]/[[皇少]]/[[轴友]]/[[拳师]]{{ruby|纯粹物理批判|真人快打/快杀}}，这些情况又对加速一众菲勒斯学家仇恨的建制派内“塔利特领班”崩溃有什么作用，或许他们也是暂且蒙在鼓里。</s>

===早期日耳曼学===

早期日耳曼学家主要有四位人物，分别是Ciszewski，Obbedisco，韩致君和Arslan yurekli。这四位人物都常常被2025年前的支持者和反对者并列提及。如韩致君将他们合称为“我们四个”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1848350644047589376</ref>地狱咫尺official在《元首对新五胡叙事的愤怒》借视频中人物之口表示“现在知乎冒出了一批反日耳曼的人，他们领头的有四个人，分别有韩致君，Obbedisco，还有Ciszewski和阿尔斯兰。”<ref>https://www.zhihu.com/zvideo/1851408832221294593</ref>B站也有早期粉丝将其四个并列。<ref>https://www.bilibili.com/opus/959431849242787862</ref>

[[文件:屏幕截图_2026-03-01_225032.png|缩略图|日耳曼学四人帮第一次全部出现在一条想法里<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573796467101429760</ref>]]

Obbedisco<ref>又有知乎小号Obbedisca。旧称Goliard https://www.zhihu.com/people/knuikbylu</ref>的关注点可以用他的一个回答概况“性别比，生育率，民族”。<ref>https://www.zhihu.com/question/458487042/answer/1876228801</ref>他2020年开始在知乎上研究人口学<ref>https://www.zhihu.com/question/436044162/answer/1644959694</ref>，2021年开始发表男拳言论<ref>https://www.zhihu.com/pin/1361321680258969600</ref>，并与Arslan搭上线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1435579461723332608</ref>，与城市猎人等其他男拳对线<ref>https://www.zhihu.com/pin/1440334162988908544</ref>，同时他也在这时开始关注外嫁外娶话题<ref>https://www.zhihu.com/pin/1444246452806021121</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1446614862637641728</ref>，当时他的名字还是akalschkalta<ref>https://www.zhihu.com/pin/1448669086192975873</ref>。2022年，他开始形成北欧德国外娶拉跨的观念，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499697359206793216</ref>自称“日耳曼+北欧黑”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1507068370847109121</ref>更喜欢南欧族群，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1499848072661876736</ref>并与韩致君，Cis等人搭上线形成群组<ref>https://www.zhihu.com/pin/1554761647792799744</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1546992159840206848</ref>，批评“秦制”“利维坦”中央集权<ref>https://www.zhihu.com/pin/1551900030394580993</ref>，敌视[[zhwiki:进步主义|进步主义]]等左倾思想。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1573576646954553344</ref>他不赞同一般意义上的[[zhwiki:民族主义|民族主义]]，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1474740031777075200</ref>而更赞成所有意识形态都是“不属于男人的战斗。近代以来，全世界男人无量头颅无量血自相残杀，最后换来仇恨，剥削，压迫男人的女权社会，难道这样的悲剧还要重演吗？”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1468159192561803264</ref>并认为中国政府本质上是一个“利女”政权。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1472199341687889920</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1473430084560769024</ref><s>好像女权完完全全是什么荣誉男人权，只有遵守配重论连男带女一块[[张献忠|效法屠蜀]]才符合O师理想中的男性权益了？[[加速主义]]者：多多益善，[[太快了，太快了|我就感觉到快，有催人跑的意思，所以我们现在更合适了，我们现在正适合]][[zhwiki:张献忠|张献忠]]。</s>

[[File:qlby.jpg|缩略图|reddit用户对Arslan与伽蓝白夜的回忆。留档：https://ibb.co/RG21MGxT]]
[[File:屏幕截图 2026-03-31 130319.png|thumb|240px|伽蓝白夜自我供述的残章，时间应为2019年。来源“如何评价知乎用户「Arslan Yurekli」？”知乎问题下斐迪南在2026年3月20日的回答。现知乎问题已被删除。]]

Arslan yurekli在2021年前是一名中亚伊朗历史的科普者。<ref>https://www.zhihu.com/column/c_1144302577637265408</ref><ref>https://www.zhihu.com/pin/1193802647348760576</ref>2019年左右留学期间被键盘历史爱好者MTF伽蓝白夜脚踩N条船欺骗感情，可能这就是其后立场与情绪都从进步人突变到了[[汉保王]]的原因。他的想法区显示他在2019年11月4日经历了一次强烈的心理打击<ref>https://www.zhihu.com/pin/1174615272056074240</ref>，这与伽蓝白夜残章（见右图）中“11月5日，我唐突在知乎私信向他表白，遭到了拒绝，也因此了解了他在北美的一些困境。”相符。又据伽蓝白夜残章记载，Arslan在16日因担心有其他追求者抢先向伽蓝白夜告白并被接受。然而他们的情感发展并没有这么顺利。据reddit回忆<ref>https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1kvp171/%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E6%88%91%E5%AF%B9%E6%97%A5%E8%80%B3%E8%9B%AE%E5%AD%A6%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%88%9B%E5%A7%8B%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E5%B0%8F%E8%8D%AF%E5%A8%98%E9%AA%97%E8%BF%87%E6%84%9F%E6%83%85%E5%92%8C%E4%B8%8D%E5%B0%91%E9%93%B6%E5%AD%90/</ref>记载（见右图），伽蓝白夜被爆出同时与多人发展感情并谋取钱财。12月9日，Arslan在知乎发想法宣布退乎5天，并在评论区表示“再多嘴一句，谣言杀人。有些人是好意的，有些人是恶意的，总之不要轻信身边的人。周末见”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1187325816458887168</ref>12月22日知乎问题“如何看待大 V 伽蓝白夜利用网恋骗感情骗钱相关文章?”出现，问题日志显示了Arslan写的《大V@伽蓝白夜GaraNakt的骗情骗财史》。<ref>https://www.zhihu.com/question/362392940/log</ref>{{黑幕|笔者在以前看过这篇文章，但现在已经被删了。}}2020年5月13日，为向另一名受害人道歉，伽蓝白夜注销了自己账号。{{黑幕|你销号了我们考古什么啊（悲）}}<ref>https://www.zhihu.com/pin/1243713595663597568</ref>2021年Arslan开始与Obbedisco走近。2023年7月30日发表想法指控“唐吹的本质是改革开放初期‘拜日耳曼但又不想彻底否定自我’的产物”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1669037979975970816</ref>，彻底转向日耳曼学；此后知乎反对者对其最常见的指控也正是Arslan前后“人设矛盾”。{{黑幕|但实际上从左派转向成右派的并不少......}}现在（2026年）又被多方{{黑幕|真的多}}批评长期随意高强度“预防性拉黑”他人，包括大量立场有冲突的知乎用户；但不限于此，甚至于有些人根本没搞懂自己为什么会被拉黑。

而Ciszewski是最重要的角色，经常享有日耳曼学祖师的名誉。如超级韦韦就提及“最早只有费勒斯学，开创者c师，但c师谦虚地认为是o师。”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1887163848190043674</ref>东方学刊的《自我启蒙的“话语军备竞赛”》提及了“日耳曼学”的创始人是知乎用户“Ciszewski”，“据称是居住在丹麦的华裔人士。在有关‘日耳曼赢学’的讨论中，网友常常将‘Ciszewski’简称为‘Cis’‘先行者C’等。”但其知乎账号已被删除，原因是被核武师成员安森“爆破”（详见下文），我们只能从别人留下的关于他的痕迹里考察他的思想。<ref>如Obbedisco的想法区因为转发其评论保留了许多Ciszewski的原话。</ref> <ref> https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 还有朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子提及，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>其余经历都难以考证。

[[文件:V2-bbbc890e89aac98f902ea3b86eef9061 r.jpg|缩略图|日耳曼学眼中的文明世界<ref>https://www.zhihu.com/pin/1722187507083681792</ref>]]

就遗留下的这些资料来看，Ciszewski就文明观上否定“日耳曼”的“文明”，认为“埃及、土鸡、赤县神州、意大利这些文明古国才是真正的文明，这些真正的文明普遍都有：优秀的自组织力度、丰富的美食文化、彼此之间惺惺相惜等特点。”“一个族群的底层文明气质基本就是父系传承下来的”“而日耳曼地区的文明是相当薄弱的”，“跨族婚姻（特别是跨种族、跨文明婚姻）是有族群滤镜的……”而“日耳曼的文明十分薄弱，连毛利人都能对日耳曼大量外娶”。

同时，Ciszewski也认为现代中国人对“日耳曼”持一种崇拜的态度。“赤县自古以来就缺乏‘祭司’这种神职人员，赤县的底色是实用主义，像哈瑞迪犹太一样念经的人少，赤县首先看的是物质上的先进。所以近代以来日耳曼在物质上的胜利自然催生出了五四壬和新文化运动这种东西，他们因为日耳曼在物质上胜利，就想当然地以为日耳曼人在精神和文化上也是同样的先进。所以为了和日耳曼的物质一样，为了得到日耳曼的认可，他们会去学习日耳曼实际上并不先进的文化。”<ref>这段来自于 https://web.archive.org/web/20250304084351/https://tieba.baidu.com/p/9141742652 朴正熙吧2024年8月22日的一个帖子，其楼主称Ciszewski的观点为“新民族主义”，并承认这是自己生造的词，可见当时还没有“日耳曼学”这个名字</ref>{{黑幕|这下坏了，台湾岛当代许多把神明和先烈[[萌化]]的工作全都白干了}}“西班牙、意大利、法国奥克语区、希腊和北非、小亚细亚、黎凡特是一个文化圈，是优秀的地中海棕人区。不列颠、德意志、北法、低地、北欧什么的通通都是低劣的日耳曼人地区，和东欧斯拉夫人聚集地一起被称为内欧。”{{黑幕|原来冷战双方全都白干了，真赢还得看[[弗朗哥]][[束棒人]]、[[皮诺切特]][[请上直升机]]、[[卡扎菲]]得罪全世界嗷}}<ref>来源于知乎问题“如何评价知乎用户Ciszewski?
”发布于2024年11月18日。https://www.zhihu.com/question/4489475065/answer/34612024668 </ref><ref>事实上还有另一个2024年的问题“如何评价知乎用户@Ciszewski ？”https://www.zhihu.com/question/628302366/answers/updated </ref>

除此之外，还有一些“日耳曼学”的支持者与反对者也有零星回忆被记述。

其中值得一提的是现知乎名“Constantinople猫”的用户。根据“Constantinople猫”所说，他本人是个精神罗马人，最早只是混键盘历史圈的，很少键政。但是在2024年，因为他本人找了一个比他本人大好几岁的英国女朋友，不知道出于什么原因，受到了Ciszewski的“接盎盘”嘲讽，再加上Ciszewski本人高强度精土精阿精绿，恰好Constantinople猫在外已经遭受了土耳其裔的危险骚扰，引起了强烈反感，这样他就选择加入了反对派的阵营，也自此成为了反对日耳曼学派的重要成员之一。另外，在2024年12月，韩致君005的想法就显示“Constantinople猫”与Ciszewski有冲突。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1849280670498689024</ref>在Ciszewski账号被安森彻底爆破后，Constantinople猫在提起他时回忆“所谓的‘日耳蛮学’和‘菲勒斯学’自从诞生的那一天起就是反建制反唯物主义反塔的，它们不但和‘爱国’‘实现中华民族伟大复兴’没有半毛钱的关系，反而处处透露出来强烈的‘闪含突厥印度至上主义’（极其膜拜吹捧阿拉伯，土耳其和印度的所谓‘原始丰饶性’），‘董志民主义’，‘反工业化反现代化色彩’，‘极端男权和父权主义’，还有吹捧‘高生育率/高撸棒性/高饭醉率’的所谓‘三高’族群，和对于东亚民族极其强烈的自恨倾向，同时兼具对于特定种族民族（日耳曼/斯拉夫/日韩等等）极其严重的种族歧视色彩”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref> 此外，Constantinople猫还提供了声称是Ciszewski推特名的Gahzill，并提供了其推特简介的截图。<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>截图显示其自称“退步主义/封建主义/不体面的文明人/裤裆民族主义者/董主义/不可规训者/反日耳曼/反老左反粉红反目田反皇汉反姨人”，{{黑幕|问题是这是怎么把退步人跟姨人对立起来的？}}其原话包括：
*“中华文明的湮灭实在无可挽回了，但能被地中海人尤其是埃及人敬重，我觉得中华文明能这样走进历史已经无憾了！”{{黑幕|别急，那样的话白人后脚就占领东亚了}}
*“要我定一个绩效指标，那我会定‘移民暴力犯罪率’......这些都是‘在民间层面利己，但令人感到不体面’的东西，是会被进步徒唾弃的。”{{黑幕|哦还有进步徒会唾弃叶子合法化的，白左马上围攻这个保皇派}}
*“三又和闪含一样高贵，但是三又偏偏不想高贵，争着去当日耳曼/印欧的低贱者，并自然消亡。因此希望维持高贵的三又个体自然应当加入闪含神族......是高贵者内部权衡利弊后的互通”{{黑幕|[[无中生友|你说的高贵者这一块是不是你自己这一小撮菲勒斯学家]]}}
*……

[[File:胡化论.jpg|缩略图|胡化论。留档：https://ibb.co/s9Z4c0yv]]

知乎用户“凉宫春日孝顺女”也回忆：“原始版的日耳曼赢学1.0，本身只包括美、英、澳、加、德、瑞、奥、挪、瑞、丹这几个中北欧国家和它们的海外延展，这几个国家本来就德不配位/靠自身神格吸引有色人种倒霉蛋，并靠剥削这些想往里钻的倒霉蛋安身立命。”<ref>https://www.zhihu.com/question/13919035416/answer/1898077008879132793</ref>

知乎用户“Lorbeerkranz”则采择了Constantinople猫的观点说：“据君堡所言，其创始人Ciszewski大仙（现账号已被安森老英雄爆破）是丹麦留学生，以前疯狂拜日耳曼最后幻想破灭才创立费拉斯学，并且因为君堡有白女作为女朋友牢c就开始骂接[[盎格鲁撒克逊匪帮|盎]]盘。我看牢c是真正的炫压抑。君堡还揭露了牢c还诸多暴论，比如没有希腊人只有‘海岛土耳其人’，甚至为了获得他们崇拜的埃及带爷等地中海带爷的尊重，那么老中灭亡都没有问题。牢c这位大仙推上buff叠满的介绍让我看了难以形容这到底tm是什么品种的生物了。一开始对蛮学觉得可以用来恶心目田，结果不少人把这种史吃下去。嚯，不吃‘工业垃圾’改吃‘天然牛粪’。后面还从别人那里知道这些人不管你是皇汉轴友右派左人粉红目田全都是拜日耳曼信徒，都得图图。只有味大的[[绿]]化才能救[[老中]]。”<ref>https://www.zhihu.com/question/12329612776/answer/1897633315411960877</ref>并给出了一张说“要清洗”海量立场人士的QQ截图。

[[File:通绿统.jpg|缩略图|通绿统。留档：https://ibb.co/1YWYB5Zx]]

[[File:超级大清洗.jpg|缩略图|240px|超级大清洗。留档：https://ibb.co/5xgHyDqt]]

日耳曼学后来的积极传播者“不好的评论我会删”也承认“c佬的原教旨蛮学”有“小共同体反秦制”立场不合自己的意，“因为我个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”<ref>https://www.zhihu.com/pin/1963273628499018090</ref>

据上我们可以总结，作为日耳曼学创始人的Ciszewski有一种文明等级观念{{黑幕|祖父学}}，认为中国、埃及、土耳其人群比日耳曼人群更“文明”；然而其还重视“外娶”，即一国男性迎娶他国女性，越“文明”的人群中的男性越会吸引不那么“文明”的女性“外嫁”。二者合一体现了他的父权观念。如果Constantinople猫提供的信息属实，那么Ciszewski还持有一种极端[[zhwiki:传统主义|传统主义]]的观念，且反对工业化与中央集权，有强烈的反建制色彩。

尽管Ciszewski的账号被安森爆破了，但韩致君的大部分资料还保存完好（虽然前后也被爆破了好几个知乎账号）。搜素韩致君005的想法网页，共出现了约80次“Cis”（排除ra'''cis'''t）。而且Constantinople猫也提供过其推特账号，<ref>https://www.zhihu.com/pin/1900968762116637131</ref>连推特简介都与Ciszewski高度一致，可能思想也是最为贴近Ciszewski的。所以我们可以以韩致君为例从中窥见“日耳曼学”的早期形态。

另外值得一提的是ciszewski曾自称有一个土耳其女友，但另一位蛮学家火箭曾在知乎上表示ciszewski的土耳其女友是假的。{{黑幕|我超，[[沙耶之歌]]！}}

[[文件:V2-cd49fe4e3355512bf93cf7c12e0b5ec3 r.jpg|缩略图|240px|Ciszewski的推特账号简介]]

[[文件:屏幕截图_2025-11-29_154146.png|缩略图|240px|韩致君的推特账号简介]]

==反日耳曼学大同盟==

[[文件:安森老英雄爆破cis.png|缩略图|安森朋友为纪念安森2025.2.7爆破Ciszewski作<ref> https://www.bilibili.com/opus/1163995682685583384?spm_id_from=333.1387.0.0</ref>{{黑幕|但你把史料也给弄没了啊啊啊啊}}经安森要求插入本页面]]

反蛮学大同盟由线下的[[ZHWIKI:核武之师|核武之师]]（新纳粹组织）成员安森组建。与前文提到的{{黑幕|偏左翼爱猫男}}Constantinople猫迥然不同，安森是一名理论和实际双重领域的极右翼，曾经参加过核武之师线下活动并提供了其在著名的Iron March（钢铁行军论坛）的账号截图。据悉安森还是另一个极右翼论坛fascistforge的管理员之一。值得一提的是安森似乎还在线下会晤过伯特指挥官，以及[https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_(Mason_book) ''Siege'']（《围攻》）一书的作者（即美国新纳粹教父之一的[https://en.wikipedia.org/wiki/James_Mason_(neo-Nazi) James Nolan Mason]（詹姆斯·诺兰·梅森）。安森和他关系极好, 圈内右友曾反映安森有很多詹姆斯·诺兰·梅森的直播素材) 。安森还给很多国外新纳粹的网站供稿过, 自称是“圈内德棍唯一称得上真正有自主性甚至是引领国外[[ZHWIKI:新纳粹|新纳粹]]思潮的男人”。

另外据不少安森身边的人提供的证据，安森的父母早年在圣彼得堡的某孤儿院收养了一个6岁的日耳曼裔俄国孤儿为安森义妹。安森对她有特殊情感，且似乎发生过亲密关系。

总之目前轴友新纳粹极右翼对蛮学开战的理由疑似有两个，一个是军圈德黑和蛮学合流，一个是安森日耳曼裔俄国义妹疑似被蛮学家骚扰。不过可以确定的是蛮学始祖ciszewski因为招惹了安森和轴友集团而导致其账号被彻底爆破, 而蛮学家火箭等人也选择了对安森进行道歉。

在爆破蛮学家头领之后, 军圈内部和欧美新纳粹圈子的轴友势力、围攻主义新纳粹势力持续扩大。2025年8月26日, 一个由前核武之师德克萨斯州成员、当地极右翼民兵在[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B7%B4%E6%8B%89%E5%A5%91%E4%BA%9E 美国阿巴拉契亚地区]组建的美国新纳粹组织“新轴心武装”（Neo Axis Waffen，又名“第四帝国武装”（Viertes Reich Waffen、Fourth Reich Waffen））在安森和另外一位核武之师成员的指导下建立。

轴友的迫害能力可说是一边倒。几个非创始人的跟风日耳曼学家在25、26年相继被开盒；然而最尴尬的地方就是这些日耳曼学家在被开盒之后。都是仅仅收声几个星期便回乎继续书接上文，甚至还有日耳曼学家把其他的华裔使用武器试图残杀日耳曼族群的行为 (实则为赛博蛮学吹逼) 吹捧为“蛮学家线下实践”。为此在2026年1月以个别轴友袭击殴打汉父外母（当然不含日耳曼女和其他白女）的混血儿童后迅速逃逸为标志，轴友宣布要对所有外娶“菲勒斯友好”地带棕色黑色女性的蛮学男的家庭逐一实施热暴力。{{黑幕|且由于非轴友迫害能力不够高，轴友对其他反蛮学的人群态度也不甚友好，包括但不限于Constantinople猫。<s>（况且Constantinople猫的应对方式也出了一些偏魔怔的错误，比如在2024年底韩致君没有[[#菲勒斯学的降格|降格菲勒斯学]]的时候，发的对账自己女朋友和韩致君“阿富汗土耳其女友”各自真假的想法中，把自己聊骚调情方面的聊天记录公布出去作为证据了<ref>www.zhihu.com/pin/1857059215585181697</ref>，极限一换一）</s>}}

反之日耳曼学家主张“开盒达利特领班”的发言热度虽在，但日耳曼学家本身对外实际开盒的能力比tg随便一个频道都不知低到哪里去了，截至{{CURRENTYEAR}}年{{CURRENTMONTH}}月{{CURRENTDAY}}日，经日耳曼学家之手实名过的领班为0。{{黑幕|西方哪个社工库他们有见过？naive！}}并且日耳曼学家人均使用内地实名制手机卡注册知乎，这样一来哪怕是有想开盒的想法也大概率把所有消息记录完全给网安部门一整个<s>视奸</s>监视住。

<s>从维基百科大概能看出原来的核武之师成员巅峰期也就大约一百人，然而可以说是比日耳曼学家的神秘主义程度深得多，核武之师偏向于虔诚信奉、严肃执行，而日耳曼学家偏向于反讽、戏耍，结果是“横的怕不要命的”，此之谓也；且考虑到军圈轴友更高的欧美ip率，这场战争能迫害到一边倒向轴友，大约的确更有着美国执法者根本不处罚[[开盒]]大师们的这一[[秦晖|低人权优势]]了吧，这就是“[[开盒|户籍]][[斩杀线]]”，[[且听龙吟|且听鹰吟]]。</s>

==印欧学与后期日耳曼学==
25年末不好的评论我会删的最新号开放收藏夹，收藏夹中多是其（老号）与费勒斯学家们在2024年8月得出的“印欧学”。但根据Constantinople猫说法，其灵感基本来自于山高县的“美国印度化”理论。

其主旨为：
#[[zhwiki:印欧|印欧]]印欧，印在欧前：
##日耳曼欧洲文化剽窃印度-中东-非洲一带的文化，一部分印度-中东-非洲的人群又剽窃回去了日耳曼文化，每剽窃一代文化就可算作“伪人一阶”（来源虚无即一的“伪人学”），另一边日韩剽窃日耳曼和中国两边的文化也是伪人，这些说明印度文明具备社达优势，世界存在“印度化”大趋势：
###日耳曼人表现为和印度人完全一致，极端唯心为真，其他信念为假，甚至“菲勒斯友好度”同样极低，因此绩效极大比例为假，却又特别具欺骗性，故只对印度人俯首帖耳，对其他民族都重拳出击
###日韩人表现为对日耳曼人、俄罗斯人、印度人……和古代中国人全都唯唯诺诺，只对现代中国人和朝鲜人推脱卸责
#中国存在比例过高的崇洋媚外的国人，他们虽然强迫国人学习自己，但是仍是在全球鄙视链条最末端的“达利特领班”
##中国其他人则是“恐怖绩效人”，但其核心认同是客观机械唯物主义者，即是“客观人”，但俱缺少本土的客观研究对象，因此逐渐只会客日耳曼人虚假绩效的观，因此客观机械唯物主义者全都是“达利特领班预备役”
#一个区域的文明必须消除这种世界种姓制度影响，否则将陷入永远单向依赖高种姓人群赢学随意指挥的下场即“梵化”，故每个文明需要从头建设只属于自己的赢学
##因此必须停止对印度、欧洲文明的崇拜，否则擅长同时欺骗、隐瞒、躺平的印度文明将成为世界仅存文明{{黑幕|，今日替代日耳曼文明，明日就替代中华文明}}{{黑幕|有趣的是，[[zhwiki:刘仲敬|姨学]]的《諸夏自由同盟宣言》中也出现过“偽人”（pseudo-human）的说法，蛮姨二象性可能性微レ存？<ref>https://yuyencia.wordpress.com/2017/02/06/%E8%AB%B8%E5%A4%8F%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%AE%A3%E8%A8%80/</ref>}}

还有一些新词，包括：
*主体性：自己民族赢学的独特程度。
**凝视：以愤怒的心态审视。或许学自很多爱用“[[zhwiki:男性凝视|男性凝视]]”一词的女权主义艺术评论，因此两个词的用法与拉康派[[精神分析黑话|精神分析话术]]雷同。但是蛮学倾向于认为多以愤怒的心态审视敌人可以带来更多“主体性”，甚至更进一步认为本民族身份的建构基本来自于对其他民族的这种愤怒的审视。{{黑幕|朋友如果反对我，说明变成了敌人；敌人如果支持我，说明变成了朋友！}}
*盗匪出清：指各种社达暴力现象。类似后来热度暴涨的“斩杀线”，但区别在于盗匪出清理论当中，迫害目的是更广泛的资源争夺，“资源”甚至可以唯心，因此目的也包括但不限于争夺教育权、婚姻自由、生育权、名誉权、集会权等。（蛮学家之所以称此为“[[zhwiki:出清|出清]]”，应该是因为认为这能提高自己民族的主体性，并使得敌对民族梵化，类似“出清不良资产”。{{黑幕|有给敌我全都开除人籍，是真反动主义！}}）<ref>奴隶制味太大了，那就姑且用《共产党宣言》第二节批评：{{quote|有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。 好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。}}{{quote|还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。 随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。 无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。 人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。 民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。}}</ref>
**U型锁出清：有亲中立场的盗匪出清。
*灵能：指一切可作为赢学热点的事物。（语出白右神游[[zhwiki:战锤40000|《战锤40000》]]。{{黑幕|与此同时蛮学家也和很多简中右人一样热衷用《战锤40000》帝皇、荷鲁斯战帅来隐喻历史，具体包括用帝皇影射毛泽东，用荷鲁斯影射林彪之类，但蛮学家旨在真的像《战锤40000》中的人类帝国一样极端，与其他右人隐喻中偏爱四神这些人类帝国之敌的倾向有很大区别。}}）
**灵能[[zhwiki:麻瓜|麻瓜]]：指不能通过赢学热点感到赢的人。

===日耳曼学的流行===
在2025年3月，特朗普{{黑幕|奶龙}}与万斯上台之后，进行了一系列天真幼稚、经常失败的行政行为，包括指导发布很多极度夸张{{黑幕|像朝鲜中央通讯社一样}}的白宫消息，以及极度奢侈的礼仪排场{{黑幕|就像太阳的恩情迈巴赫这一块}}。于是特朗普这些现象及其成因，就被日耳蛮学家全套解读为“日耳蛮赢学”。整个3月一个月之内，十来个日耳蛮学家就在知乎斩获千赞万赞，由此日耳蛮学家蹭上[[粉红]]、[[zhwiki:入关学|入关学]]家、少数[[zhwiki:皇汉|皇汉]]（甚至一期学术会议<ref>https://navi.cnki.net/knavi/detail?p=VVekZvQl9UZphOBXKB6lWM64eu78TgTNR4RigUEAe8VgUeDlJ3CL_EMpTprxn6JFoJTbrwGDJ47tWp6M52ILWEsKqrymgK8B-RsGsqTUUoQjP0uRlgZrhoitvhN19fBj&uniplatform=NZKPT</ref>）的热度。

这个时期不好的评论我会删补充了一个体系：

*赢刚需：全人类都是离开赢学就不能好好生活的人，不是在这里搞赢学，就是在那里搞赢学
*按头输：暴力胁迫他人认输。通常指达利特领班按着同族民众的头输。
*闭环赢学、[[zhwiki:共轭|共轭]]赢学：所谓按头输甚至反赢学的人，只能做到让别人在自己论及的方面输得比自己大，最后一比较，反赢学的人却实际上在另一个方面赢了，因此显隐赢学总是环环相扣，每一环互为“共轭赢学”。
**其中[[zhwiki:循环论证|循环论证]]一般的赢机制整体就叫做“闭环赢学”，这个方面通常就最终指向是“按头输”甚至“反赢学”本身
**其余的叫做“开环赢学”
**（其他还有一定量[[zhwiki:系统科学|系统科学]]和[[zhwiki:计算机科学|计算机科学]]的词汇被不好的评论我会删等人<s>[[重新发明轮子]]</s>制造引申义）
*达利特领班正是很能主要按华人的头输的华人共轭赢学家，其赢学要点在于讨好以印度、日耳曼等“印欧人”为主的其他民族，甚至颅内讨好异族以维持达利特领班内部的稳定

期间，不好的评论我会删又发表了一些暴论：
*使用数学的“[[zhwiki:哥德尔不完备定理|哥德尔不完备定理]]”，认定社会科学等学科的理论因此没有对应客观实在物的逻辑充足理由，因此价值太低难以满足赢刚需{{黑幕|然而花钱刷流量？不错，自嘲完美}}
**因此大胆认定中国早就已经成为世界霸主<s>[[赢麻了]]</s>，只是达利特领班用正面的伪史论和阴谋论把日耳曼族裔捧到了德不配位的地步，而这些论调连日耳曼人自己都想不到，因此迫害拜日耳曼的达利特领班的进程要优先于迫害日耳曼人，否则达利特领班会变本加厉地强迫中国人崇拜日后早已消失殆尽的日耳曼族裔“按头输”<s>[[打不了洋人，还打不了你|治不了洋人，还治不了你]]？（号哭）{{黑幕|什么时候学习不丹王国瞎编一套世界幸福指数？}}</s>
**也因如此西方的学术才都是空转，继而使得日耳曼族群实则不关心历史真伪，所以伪史论者{{黑幕|网哲}}和其他学者{{黑幕|民科}}必须趁机对日耳曼民族史尽快加大力度，尽量描画出低能丑陋的形象，以对抗达利特领班的拜日耳曼行为{{黑幕|（而这就与下文黑暗启蒙大手子沙涵之的主张相矛盾了）}}
**亲自瞎猜日耳曼民族自古存在{{黑幕|“人均内向，却强行绷住一副外向的体面模样，因此只好世代服用不明致幻饮料，集体排斥不喝的人，导致自身基因突变、辩经能力爆棚、实干能力极低”之类的}}猎奇民族史，史上行为最终导致内部只辩经不干活的人比例奇高，能产生有用绩效的例外人群都被淘汰了{{黑幕|，全打在轴友笑点上}}
*根据Constantinople猫的记录，不好的评论我会删比Ciszewski更加严重“媚黑、墨、棕、绿、印”，具体表现有：
**把世界上包括吃肉品种、体育健身等消费项目看成“被高种姓<s>脑控</s>PUA的绩效内卷赛道”，要求警惕这些“赛道”，例如认为：
***西方体育的热度高，是印度婆罗门PUA日耳曼人的结果，日耳曼人需要用体育来做戏表现自己的高种姓地位{{黑幕|这下整个医学界因为强调适量运动锻炼全是精印了}}
***牛肉比猪肉高级感强，是日耳曼人PUA外族人的结果，以后如果日耳曼人看到自己消费量变得落后，就会换一种食物炒作，这种新食物的高级感就会碾压牛肉，导致日耳曼人再次获得暴利{{黑幕|，但其实国外猪肉普遍为了动保不阉割公猪而残留很重的腥味，疑似认为米莱的跳水价安格斯牛肉赢麻了}}
**自己发了一条知乎想法，其中认为整体改善综合国力无用，因此吹捧土耳其、埃及、阿尔及利亚等“棕人”的政府全盘押注军备竞赛的正确性{{黑幕|，然而显而易见的反例就是罗马尼亚齐奥塞斯库被军队推翻、阿尔巴尼亚颜色革命之后武装黑帮疯狂倒卖军火、利比亚从卡扎菲死亡一直乱到今天}}
**相信不遵守日耳曼学的结果就是全人类的“糊糊状暴力”，即全人类陷入低烈度而高频率的内斗，但自己又吹捧“适当的双标/种姓制度是必不可少的”<ref>可见于独立反蛮学的姨学家“雅丽丧娜非法姨民”批判用的附图：https://www.zhihu.com/question/33266679/answer/1933903217827243051 。</ref>，因此逆Ciszewski之势对菲勒斯学进行高强度的合理化（这次日耳曼学家称合理化为“雕花”），简单说成一种对汉人前途、“主体性”都极好的[[伟光正]]思潮。<s>什么[[zhwiki:户晨风|户晨风]]苹果安卓思维论？</s>不好的评论我会删甚至因同样的理由偶尔鄙视其他的粉红、皇汉、左倾思潮{{黑幕|我了个第三世界武德充沛，前两世界费拉不堪，那建国以来援助亚非拉的医疗、路桥，用的日耳曼技术数不胜数，难道什么都是只要日耳曼人用得多了，别人一旦再用，就成别人拜日耳曼铁证了？}}

[[File:明着双重标准.jpg|缩略图|明着双重标准。留档：https://ibb.co/QvqfCw8L]]

其他的日耳曼学家也怪招频出：
*有的如“胶合批发商”（据Constantinople猫说，胶合批发商也是“盗匪出清”理论的提出者），善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证金融市场具有极端的唯心主义神秘主义性质
*有的如删指导本人为了彰显“印在欧前”，把各种外来语当成梵文翻译，用字跟着改变，如把“德莫克拉西”改成“达摩克罗悉”
*有的如“秀水河畔一书生”违背卡尔·马克思的本意，强行赋予马克思以犹太民族性，再加上为了过[[先审后发|审]]，把马克思翻译成“麦喀士”<s>，然而马克思说宗教是人民的精神鸦片，这是真要发明出个[[亚伯拉罕第四教]]出来了属于</s>
*有的如“万水千山”直接拜倒在真伪难测的印度人耐毒基因突变之前，且据此推测：这种耐毒性突变与印度裔人口高增长率、环境污染、传染病结合，就是今后印度人淘汰其他一切族裔的方式
*有的如“殖民海外”与反感日耳曼学的各路人展开[[别样的碰碰车大战|别样的辱骂和举报大战]]，导致双方都遭到了限流、删帖、禁言和封号
*有的如Arslan Yurekli在还算贴近生活的键政之余突然讨论动物界其它物种，按动物的不同行为给它们分出“达利特领班性”的高低
*有如“赛博子路”的日耳曼学家哪怕大方向一致，到了和其他日耳曼学家细节不一致的时候也要内部互相除籍{{黑幕|无限可分这一块}}
**比如现在（2026年）日耳曼学热度被[[斩杀线]]压倒的时候赛博子路还要开除底层蛮学家的教籍、扣一大堆帽子
*有的如“此间风露”把不讲男权主义或“利女”的中国人都打成达利特领班
*有的如“从前从前”提出“拴刚需”意见：
**“蛮学家指出，人人都需要拴”，“分为硬（物质）拴和软（意识）拴”；
**“不被拴的文明和个人都走向无序”
**结合工程学民科的“熵增理论”解释称“拴带来熵减”
*有的如“大乘赢学家”高强度复制粘贴对日耳曼人和“达利特领班”的骂人话来发
*有的如“Arya阿利雅”冒着字面意义上成为“达利特领班”的风险，变本加厉地一头扎进印巴文化里去炒作<s>把“印在欧前”干成了“印在中前”</s>
*有的如“Nuclear Carrot”不顾旧情地借日耳曼学侮辱自己交往过的白种人（盎、德两民族）女友，诱导生搬硬套到“国女”上<s>https://www.zhihu.com/pin/2011587165881137038</s>
*……

[[File:cranksgene.jpg|缩略图|印度式加速 留档：https://ibb.co/FCVzvC8]]

[[File:chainism.jpg|缩略图|全都得拴 留档：https://ibb.co/7JsvpzWQ]]

[[File:rebels.jpg|缩略图|右人自研无限可分。留档：https://ibb.co/cKjh05Tg]]

[[File:abusedeuropeans.jpg|缩略图|唉白怎坏。留档：https://ibb.co/YBY5Qz1t]]

这些阴谋论、伪史论一样的暴言成为对日耳蛮学的负面印象来源，一些日耳蛮学家见此就不同程度上拒不使用了。同时也很难确定到底被[[先审后发]]机制卡掉了多少暴论。

另外根据Constantinople猫的说法，不好的评论我会删在北朝论坛给经略幽燕我童贯当过忠实跟班。之后，他又先后投靠了入关学创始人山高县，以及日耳曼学创始人Ciszewski。由此，不好的评论我会删被嘲讽为“四姓家奴”。考虑到童公公被开盒大手子实名开盒过，后来又被知乎永久禁言；而山高县和Ciszewski的知乎账号呢，一个被强制注销，另一个更惨，直接永久封禁死无全尸；细节这些人都惯于<big>光说不练嘴把式</big>地用硬暴力对付<s>颅内的</s>对手，而且最终他们这些键盘政治偶像的粉丝受到的迫害都比偶像更多更大，所以说整个日耳曼学派的下场已经很明显了，，，

因此虽然前面已经说过删师“个人偏爱的蛮学是《匀质化》蛮学，《秦制》蛮学（可以说与C佬的原始版本完全冲突）”，但是删师魔怔键政的程度其实与C师不分伯仲，只是方向不同而已。为了造势赢过“达利特领班”，删师不惜亲自下场沿着上述论断发明[[伪史论]]和[[阴谋论]]再加[[#花钱传谣|掏腰包买曝光度求扩散]]。这恰好维持住了立场相近的一批财政话题爱好者成为紧密跟随删师评论区的日耳曼学家，善于对雪球网的投资大神{{黑幕|棍}}进行一个拙劣的模仿，以论证“[[秦制]]”一样的中央集权主义经济体系[[伟光正]]。更因删师等人坚持炒作新的魔怔神论以鉴定“赢学”，且把自己的文字作为“共轭赢学”，满足自身和粉丝的赢刚需，按<s>且只按那部分高强度混迹因特网社交的</s>日耳曼人和达利特领班的头输{{黑幕|哦这都有尼采的权力意志看的}}，甚至于有外围蛮学家贯彻了“我只是找个乐子，你怎么就破防了——防不住说明没有{{黑幕|地狱笑话的}}幽默感，果然是领班”的强迫自证清白逻辑，不好的评论我会删以及他引来的这一批新蛮学家遭受了反蛮学大同盟当中的轴友强度更甚于对Ciszewski的截图挂人，也因此新蛮学家遭到轴友开盒迫害的次数还要多于入关人遭到[[反贼]]的。

同期形成对比的是一位赛里斯文化研究小组（ScCRU）成员，[[黑暗启蒙]]哲学爱好者{{黑幕|前开盒大手子沙涵之}}，代表早期日耳蛮学家进行了对不好的评论我会删这一波的排挤，认为日耳蛮学只能瓦解其他民族的攻势、却不能建构自己民族的社会；日耳蛮学这种对抗行为虽然的确能够有效迫害其他民族，但实则绝无让自己个人生活、民族文明积极发展的作用；但不好的评论我会删等人又玩不明白这一点。同时此人也嘲讽了不好的评论我会删等人可能是看不懂中国古典经史子集才这样。

然而很快到了四月份，成都王小桃事件发生，相当大量的网民表达了对甲亢哥的同情和对成都上单的仇恨，有人甚至开盒了与事件完全无关的coser，有日耳曼学家认为达利特领班又占上风了；不久恰逢山西大同订婚强奸案终审宣判、入库宣传，硬气一众男拳纷纷指责判决被亲西方的女权主义者彻底操控。这些让远远超过Ciszewski的对民族前途、性别权益、政经预期的一揽子悲观情绪得到空前强化，日耳蛮学又一次与董志民拴学等极端父权主义合流，也让亲建制派日耳蛮学家热度由此降温，在蛮学家当中催生了新词“塔利特领班”，简称“塔利班”，意在指称中国建制派是最大的达利特领班。因此日耳蛮学经历了一次再反建制化。{{黑幕|这下被总路线摇晕了！但是这种走向就像以粉红或皇汉身份参加、指导东南亚的抗中运动“奶茶联盟”一样自讨苦吃。}}所幸此时与入关学粉红合流的那一派日耳蛮学受到显而易见的保护，而反建制的其他日耳蛮学派别并未受到多少炒作，以至于熬到了也很粉红的斩杀线理论火热之日[[#热度转移|再次起飞]]。

====达理特领班====

在这时期之内，日耳曼学是如此流行，以至于为了反击“文科-苏浙财阀-精神[[zhwiki:东林党|东林党]]人-女权主义-数据女工卖国论”这一知乎<s>野史</s>阴谋论，老资历的偏进步皇汉、江南地域粉、理工黑“弄湿冷清的晚空”，在知乎继造出“小理子”一词之后，又在25年7月12日造出了“达理特领班”一词。 <ref>https://www.zhihu.com/pin/1927295733352105043</ref>

这一借用意味在于辱骂：

#理工科学生虽然自吹为知识分子的顶尖，但现实却处于就业和学术鄙视链的末端，这才导致理工科学生应激，幻想“自己的理工科专业至上”，因此就成为了“精神婆罗门”；
#而相信了这一切的那一部分文史科学生就成了跟风应激的“精神达利特”甚至“精神达利特领班”；
#他们共同以志愿发明学来营造紧张气氛。

错误的理工科教条如：

*一边大找文史类学术造假，一边把理工类学术造假全说成文史类学者控制导致
*没有真实的学术和工作资质却硬要装成资深专家，强行批评文史类事业对理工科和其他领域的影响
*把包含数学和逻辑学成分的一切学术的实际作用，全盘说成理工科的贡献，故要求取消大学含数学、逻辑学内容但非理工的所有专业，如经济学类、管理学类、语言类、法学类{{黑幕|应该是互联网和计算机行业'''管理层而非基层程序员'''偏好大谈“底层逻辑”等会议黑话导致的}}
*由于化学、地理学等的数学和逻辑学成分太低，故希望开除化学、地理学等的理工科籍
*在武汉大学偷拍事件中，尚未查明杨女士本科为世界经济专业时，从杨女士硕士的法学专业强行倒推，把本科专业说成文科
**又在尚未查明肖先生本科为英语专业时，就先说肖先生本科为理科
*……

{{黑幕|工科专业前途随着房地产泡沫一起破灭之后，转型阵痛这一块}}

{{黑幕|但是到弄湿冷清的晚空自曝是安徽人以后，一些北方ip网友就开始辱骂其籍贯}}

==菲勒斯学的降格==

2025年11月2日韩致君<ref>此时账号改名为“[[zhwiki:刘特佐|刘特佐]]”；其也自证改名原因是崇拜这位定向把西方人大把大把钞票诈骗走的特殊诈骗犯。</ref>和无我联合宣布，菲勒斯学不应该是一种万用的赢学，而只能是“老中[[zhwiki:新世界秩序|新世界秩序]]”即中国换掉美国实现世界新霸权的海量手段之一，反而此时被简中男权主义者拿来当内斗材料了，亟需制止滥用；对生育率的拔苗助长更应该叫停，因其实际只能助长民族内斗。比如部分日耳曼学家直球吹嘘汉族年生育率要突进到千分之6.0<s>（结合对白女、黄女都鄙视，反而专挑黑墨棕绿印女的“菲勒斯学特色外娶”，属于是比[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E9%BD%90%E5%A5%A5%E5%A1%9E%E6%96%AF%E5%BA%93#%E6%89%A7%E6%94%BF%E4%B8%AD%E5%90%8E%E6%9C%9F 齐奥塞斯库]]还魔怔万倍)</s>，还不如好好看看汉族和阿拉伯民族等的人口基数之大，坐等日耳曼等正（zi）道（you）世界民族因为人口下降而灭亡，并抓住机遇搞活外交，使得阿拉伯民族单方面对中友好，实现对中东资源的控制。<del>这下戳了反建制派男权肺管子了。</del>

==热度转移==

2025即将过去的几天内，日耳曼学蹭到了斯奎奇大王[[斩杀线]]的热度，也回归到无关男权的言论了。缺陷就是由于下场炒作的媒体级别跃升，这次是成百个斩杀线学家在知乎斩获小计百万级别的赞数。{{黑幕|超过了日穆公C师一万倍、日始皇删师一百倍！也因此日耳曼学本身的热度离显学化只差一次斯奎奇大王之类人的点名表扬。<del>然而假如日耳man！学家像斯奎奇大王一样有着饱经家庭动荡、新冠疫情、绿河学院师生衮衮诸公等轮番PUA的人生轨迹，那么会如何被[[海量专家精确计算|海量目田精确批斗]]回去呢？我已经等不及了快点端上来罢！</del>}}

此时另一变化是“枫华萤火”开始使用满篇数学符号的长篇哲学黑话来讲日耳曼学。<del>然而这些符号是哪些民族的人发明的来着？</del>

===花钱传谣===

根据不好的评论我会删于2026年2月4日发布的一条想法<ref>https://www.zhihu.com/pin/200230023067104647</ref>，另一位日耳曼学家swiss根据长歌临风的伪科学说法扩展出了“低[[zhwiki:朊病毒|朊病毒]]抗体赢学”，删师为其回答充了5000流量<ref>无从知晓渠道是官方还是非官方，但如果为知乎官方渠道其价格为100人民币，如果为非官方渠道则可能便宜得可怜。</ref>，然而由于说法被举报爆破，钱款被退回。{{黑幕|唉，资本！}}

[[File:倒贴钱.jpg|缩略图|倒贴钱。留档：https://ibb.co/wNGpjNc4]]

这伪科学大致意思是'''混淆[[zhwiki:朊毒体|朊毒体]]有关的人类“库鲁病”和跨物种“疯牛病”'''，说中国、日本、土耳其等少数国家人口的“朊病毒抗体”（然而“朊病毒”即朊毒体是蛋白质片段，不是病毒因此没有抗体）最低，其余国家都或多或少地偏高，而“朊病毒抗体”被强行说成'''纯粹是'''祖先成规模吃人的证据，吃人即意味着野蛮和愚昧。问题在于'''中、日、土的原数据虽然垫底但压根就不接近“零”'''，实际上'''顺着说法反而显得“延续至今的民族没有一个是无辜的”。'''<s>所以删指导你好好看看[[zhwiki:广西文革屠杀|你ip西边]]的[[zhwiki:韦国清#文化大革命时期|韦国清]]杯无限制革命大赛吧！当然也有可能是泛自由派拿大饥荒大动乱的人相食说事导致的[[zhwiki:“那又怎么说”论|配重论]]。</s>

===切割另类右翼===

[[File:crank.jpg|缩略图|切割。留档：https://ibb.co/ZprYM8Dm]]

4月8日12点，不好的评论我会删拿山高县、钢珠弩{{黑幕|<ref>（宣扬恐怖主义罪罪犯，曾任2010s简中老派纳粹主义开盒小圈子“钢（肛、刚）系”（因钢珠弩化名为“李龙刚”得名）头目，实验恐怖主义所需炸药，却上了当买错材料，被炸断了左手，实名陈展浩）</ref>}}作比较，称知乎上的“[[zhwiki:另类右翼|另类右翼]]”{{黑幕|（小并感）}}很像他们，故走向了“日耳蛮的反面”和“诅咒主义”，即将与山高县、钢珠弩趋同：

*日耳曼人是绷（强行装作）松弛；
**另类右翼则是绷（强行装作）紧张：“有披民族主义皮的，有披劳保皮的，有披南泉皮的，更多的是混着披的，但这都不重要，而他们的理论是否自洽也不重要，重要的是：他们全都十分缺乏 ‘油麦感’”。
*日耳曼人等“婆罗门”是不在乎自己造经的真假；
**另类右翼则是：“如果情况变好，另类右反而不开心，甚至会诅咒‘未来必将变得更坏’。因为‘如果没按我说的方式赢，那还不如不赢’”。

{{黑幕|与几天前赛博子路公开切割同袍形成强烈反差。但是反感一切幽默的老牌极端右翼，怎么就被与爱讲地狱笑话的另类右翼混为一谈了呢？}}

并且不好的评论我会删释放了重要<s>乐子人</s>[[enwiki:Legal_nihilism|法律虚无主义]]信号：

{{quote|鉴证，就是 “模拟婆罗门” 游戏。而婆罗门的必要资质，就是对自己造的经免疫，对追随者的反馈也免疫。追随者大部分并不想理解你的理论，只是想借助你发泄情绪，你要是反过来被追随者的情绪污染就搞笑了；当然你要是已经签了MCN那就当我啥都没说<ref>考虑到删指导先前警惕“食品等级赛道”、吹捧“盗匪出清”，加上这次要求“语言免疫”，与儒家《论语》和法家《商君书》都对比一看，这下显得日耳曼学家的“主体性”陷入汉家古典德性的反面了： 
{{quote|子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”|《论语·颜渊》}} 
{{quote|夫名分不定，尧舜犹将皆折而奸之，而况众人乎？此令奸恶大起，人主夺威势，亡国灭社稷之道也。|《商君书·定分》}}</ref>|不好的评论我会删，2026年4月8日，北京时间11时44分<ref>https://www.zhihu.com/pin/2025169216878256402</ref>}}

{{黑幕|<s>可以猜到[[#达理特领班|达理特领班]]看后多么破防</s>}}

{{政治}}

艾公千古

2026-04-14T06:49:03Z

%login%：

{{PRC}}
{{中立性存疑}}
{{涉政用语信息
|image=
|图片说明=艾公千古！
|用语名称=艾公千古
|其他表述=<del>癌公千古 [[能文能武，长相非常英俊|能跃能进，艾公非常千古]]</del>
|相关条目=[[毛泽东]]、[[大跃进]]、[[文化大革命]]、[[政治笑话]]
}}
'''艾公千古'''，是当代中国互联网键政圈模因，起源于部分网民对南开大学教授'''艾跃进'''（1958—2016）逝世的怀念，后来慢慢为艾跃进的反对者所借用，来表达对艾跃进的反讽。

==人物简介==

艾跃进（1958年7月12日—2016年4月21日），天津人，中国马克思主义理论学家、毛泽东思想研究者、军事学家、演讲家，中共党员，南开大学马克思主义学院教授、博士生导师、天津市国学研究会副会长，中国非军事院校第一个军事学硕士点——南开大学军事学科创始人，从南开大学获得学士学位后便留校工作。

2016年4月21日22时18分，艾跃进在天津逝世，享年59岁。<ref>{{cite web |title=艾跃进 |url=https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%89%BE%E8%B7%83%E8%BF%9B|website=中文维基百科}}</ref>

==起源==

艾跃进本人起初被赋予了很高的评价。他被认为在21世纪初社会面的思想大交锋中坚持了毛泽东思想方向，在课堂与互联网均造成了不小的社会影响，激发了许多网民与大学生的爱国主义思想与对马克思列宁主义与毛泽东思想的热情。因此，在相当长的一段时间里，艾跃进教授本人更多是被视作捍卫国家与信仰的正面形象出现的。在艾跃进逝世时，也有众多社会各界人士与普通网友表示哀悼。

2019年，在艾跃进辞世三周年之际，河北滦县三中还为其立了雕像。

但很快地，艾跃进许多言行不一、前后矛盾、杜撰论据、散播封建、学术虚假等言论被相继批录，这也让许多拥趸与路人重新审视这位政治军事学教授。这些黑料在艾跃进生前就已数见不鲜，但过去并未成为对艾评价的主流。

于是尤为讽刺的是，艾跃进本人一向标榜“实事求是”，“审辨路边文学”的形象突然垮塌，如：

*艾跃进为盛赞毛泽东与毛泽东时代，援引了大量不可靠消息作为论据，诸如：
**美军作战指挥中心悬挂毛泽东肖像
**美国白宫南草坪竖立有毛泽东的塑像
**美国白宫圣诞树上唯一悬挂的肖像就是毛泽东的肖像
**奥巴马访华时派出四个助手为毛泽东献花圈
**尼克松面见毛泽东时觉得自己像一名小学生（艾跃进本人甚至声称年轻时可以“背诵尼克松回忆录原文”）
**毛泽东在福特访华时预言老布什当选下任美国总统
**拿破仑的胜率为40%，而毛泽东的胜率为100%
*艾跃进宣传共产主义思想，但还教授形体礼仪课，并掺杂着大量封建规训内容，诸如：
**男性不得翘二郎腿
**女性不得穿丝袜
**从小孩的顺口溜中断定“长大肯定是罪犯”
*艾跃进对资本家的称呼逆则“资本家”，顺则“企业家”，甚至是“{{color|red|红色|}}企业家”
*艾跃进本人的论文水分极高却奇迹般地通过审稿，参考资料屡屡出现百度百科、百度知道、网易新闻等“人人可编辑”的内容链接
*艾跃进并无军籍，但讲课交流无不爱穿仿军装搞cosplay
*艾跃进患癌后笃信中医，临终前不久发现未果后才转向现代医学，然已无力回天
*艾跃进翻译克劳塞维茨的《战争论》漏洞太多<ref>https://zhuanlan.zhihu.com/p/720492596</ref>
*艾跃进违背当时“军事理论”课的“水课”潜规则，不但脱离事实，而且作风两面三刀，当面允许学生有急事临时请假，背后就给打出不及格的分数<ref>https://www.zhihu.com/question/564124104/answer/2982524346</ref>

诸如此类，不胜枚举，艾跃进的真实学术水平暴露在众人面前，使得他很快跻身如<s>郑强、郭继承、张维为、</s>经略幽燕我童贯、上帝之鹰5zn等人文社科领域知名{{ruby|学|xiǎo|zh}}{{ruby|者|chǒu}}行列。

==用例==

艾跃进不论在毛泽东的支持者还是毛泽东的反对者中都各有褒贬，这些群体的褒贬理由各有不同。

{| class="wikitable"
|+
! scope="col" |
! scope="col" | 支持毛泽东
! scope="col" | 反对毛泽东
|-
! scope="row" | 支持艾跃进
| 认为艾跃进对提升公众对毛泽东及毛泽东思想的关注度方面做出了积极作用 || 认为艾跃进式的满口胡诌更加暴露了“毛粉”们的知识水平
|-
! scope="row" | 反对艾跃进
| 认为艾跃进杜撰论据、“儒毛合流”的行为只会扭曲毛泽东的形象
| 认为艾跃进苦心孤诣美化毛泽东的行为令人厌烦
|}

这一梗也从单纯艾跃进纪念语发展成为一个格式为“○公千古”的成句。具体用例如：

*[[能文能武，长相非常英俊|许公千古！]]
*[[sat tee touy|波公千古！]]
*[[哈耶克|哈公千古！]]

==注释==

<references/>
{{政治}}

JM被捕事件

2026-04-14T06:32:23Z

%login%：

{{新闻动态}}
{{猎奇警告}}
{{中立性存疑}}
[[文件:JM.jpeg|缩略图|JM的Twitter头像<ref>{{cite web|url=https://twitter.com/TeikokuKizoku|website=twitter.com|title=JM / 帝国貴族 (@TeikokuKizoku)|archiveurl=https://archive.ph/DV24h|archivedate=2021-07-24|accessdate=2021-07-24|deadurl=no}}</ref>|150px]]
'''JM被捕事件'''，指画家JM因创作并贩卖色情作品于2020年12月22日被捕一事。此事后来发生扩大化，一众其他R18漫画、画师、甚至涩图都因此遭受了抨击。

== 简介 ==
=== 事件背景 ===
画师JM在2016年开始制作贩卖极端变态的性虐待漫画，内容包含[[秀色]]、[[肢解]]、[[扩张]]等极度重口元素且内容涉及到军妓<ref name=zhwp>{{cite web|url=https://zh.wikipedia.org/wiki/军妓#歷史|title=军妓|website=zh.wikipedia.org|publisher=维基百科}}</ref>、童子兵等敏感政治要素，同时在个人博客<ref>{{cite web|url=https://teikokukizoku.com|website=teikokukizoku.com|title=JM / Teikoku Kizoku - Welcome to the Empire|language=en|archiveurl=https://archive.org/details/teikokukizoku.com|archivedate=2021-07-24|deadurl=no|accessdate=2021-07-24}}</ref>链接了赞助网站<ref>{{cite web|url=https://gumroad.com/jmempire|title=JM's Empire|language=en|website=gumroad.com|archiveurl=https://archive.ph/MMNNx|archivedate=2021-07-24|deadurl=no|accessdate=2021-07-24}}</ref>，赞助平台为Patreon，目前（2021年7月24日）其Patreon专页已经被标记「審核中」<ref>{{cite web|url=https://www.patreon.com/teikokukizoku|website=www.patreon.com|title=Under Review|archiveurl=https://archive.ph/bxIsV|archivedate=2021-07-24|deadurl=no|accessdate=2021-07-24}}</ref>。

2020年11月有网友为清华学姐<ref>{{cite web|url=https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_10071513|title=误指学弟性骚扰，是什么让清华学姐“我是女性我有理”？|date=2020-11-20|publisher=澎湃新闻·澎湃号·湃客|website=www.thepaper.cn|author=狐度工作室|archiveurl=https://archive.ph/CU9wG|archivedate=2021-07-24}}</ref>发声时，被另一网友用JM的血腥漫画威胁恐吓，使得JM在微博上被扒出，各种媒体也纷纷指控JM漫画反人类、宣传法西斯并利用慰安妇娱乐，使事情持续发酵<ref>{{cite web|url=https://zhuanlan.zhihu.com/p/336587260|title=他画慰安妇本子卖钱，他们买来取乐……身为中国人请牢记国难|author=只有三分钟的赛雷|date=2020-12-13|publisher=知乎专栏|website=zhuanlan.zhihu.com|archivedate=2021-07-24|archiveurl=https://archive.ph/Mi6CV}}</ref><ref>{{cite web|url=https://zhuanlan.zhihu.com/p/325673629|title=不会吧，它怎么还没被骂上热搜|date=2020-12-02|author=独立鱼电影|publisher=知乎专栏|website=zhuanlan.zhihu.com|archiveurl=https://archive.ph/RLBOy|archivedate=2021-07-24}}</ref>，大量网友访问E-hentai、picacg、pixiv等色情网站，在JM相关的漫画评论下进行评论，同时JM的一些账号被封禁。大量女权主义者和其他人士也进入上述网站对JM进行批判<ref>{{cite web|url=https://weibo.com/5822334131/JzmAHsgPm|date=2020-12-20|author=我是落生|quote= JM帝国上了哔咔漫画APP首页的“本子神推荐”，超50万人指名要看，多人催更，没有举报键 注： 1.非哔咔国内版，到我发博时为止，国内版哔咔上是没有JM帝国的 2.举报JM，别举报平台，咱不是虾 进展： 发声有用，被推荐的那个长篇哔咔已经开启审核，暂时无法查看了（图7），但有个短篇还在（图8）|title=JM帝国上了哔咔漫画APP首页的本子神推荐... 来自我是落生|website=weibo.com|archiveurl=https://archive.ph/nLCCB|archivedate=2021-07-24}}</ref>，但事情发生后JM并没有停止贩卖其作品。
{{hide|标题=引起争议的画师作品，注意这部分作品属于R18G，请确保在能接受的情况下再展开观看<ref>{{cite web|url=https://sukebei.nyaa.si/view/3200897|title=[帝国貴族 (JM)]合集collection[KMTeams][chinese]|website=sukebei.nyaa.si|date=2020-12-15}}</ref>|内容=
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| footer = 漫画中部分物化女性的法律设定<ref>{{cite book|url=https://e-hentai.org/g/1530984/a5b36c75e3/|website=e-hentai.org|author=JM|title=帝国社会篇|date=2019-12-09}}</ref><ref name=warispeace/>
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| footer = 漫画中虐童的情节<ref>{{cite book|title=国京女子監禁学園|author=JM|url=https://exhentai.org/g/1238850/f813690382/|date=2018-06-14|website=exhentai.org|registration=yes}}</ref><ref name=warispeace>{{cite book|author=JM|url=https://exhentai.org/g/1762982/63b2c92568/|title=战争即和平|date=2020-10-31|website=exhentai.org|registration=yes}}</ref><ref>{{cite book|title=制服誘惑２|author=JM|url=https://exhentai.org/g/1427062/bc00171f2e/|date=2019-06-06|website=exhentai.org|registration=yes}}</ref>
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}}

=== 举报过程 ===
在2020年南京大屠杀公祭日（12月13日<ref>{{cite web|url=http://www.npc.gov.cn/zgrdw/npc/xinwen/2014-02/28/content_1832502.htm|title=全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定|editor=包瓴瓴|website=www.npc.gov.cn|publisher=中国人大网|date=2014-02-27|quote=将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。|archiveurl=https://archive.ph/krhiQ|archivedate=2021-07-24|deadurl=no}}</ref>）期间，JM帝国漫画中侮辱慰安妇（准确来说是中国古代{{黑幕|甚至民国国军内部“军中乐园”}}的军妓，同时在近现代除日本外纳粹德国、美国、法国等国均曾实施过同样的制度<ref name=zhwp/>）的内容被女权人士扒出，随着豆瓣相关女权小组的不断举报且提供了相当完全的举报资料<ref>{{cite web|url=https://www.douban.com/group/topic/205857556/|title=【整整30天，从11月24日发第一贴到12.23】JM报警材料全公开｜开放转载｜原贴已开，里面有详细记录和一波三折的过程还有答疑|date2020-12-23=|author=富贵(Love of my life) |website=www.douban.com|publisher=豆瓣鹅组|archiveurl=https://archive.ph/Zh06k|archivedate=2021-07-24}}</ref>，这位仍身处中国大陆的R18G画师被捕<ref>{{cite web|url=https://www.zhihu.com/question/436168334|title=如何看待猎奇漫画作者 JM 已被「扫黄打非」部门查办？|date=2020-12-23|website=www.zhihu.com|publisher=知乎||archiveurl=https://archive.ph/It7Q3|archivedate=2020-12-25}}</ref>。
[[文件:V2-9f65e9be357ee7700ec1a1318002a0dd r.jpg|缩略图|左|证据资料]]
[[文件:Pic2.zhimg.com-v2-69f39b5a2f43b9fdf314f771310ba70d r.jpg|缩略图|居中|部分资料内容]] 

=== 微博宣告 ===
官方于微博发布警方通告，并列出60万人民币鼓励举报一切色情作品,虽然官方给出的具体条件是“制售传播非法、有害少儿出版物和信息行为”，但是官方的微博的说辞有意引导将此处的非法出版物理解为有关动画的一切色情图片，同时大部分人将这一举报的条件也理解为动漫色图<ref>{{cite web|website=m.weibo.cn|date=2020-12-23|author=扫黄打非|title=通报！JM制作贩卖淫秽色情、血腥暴力漫画已被查办|url=https://m.weibo.cn/detail/4585344878776625|quote=网络漫画的受众主要是年轻人，充斥暴力、恐怖、色情的漫画内容就像毒药，严重危害未成年人身心健康。“扫黄打非”部门坚决严厉打击含有诱导未成年人违法犯罪，渲染暴力色情恐怖、危害社会公德内容的有害信息，致力为青少年打造一个清朗的网络空间。|archiveurl=https://archive.ph/eqvmQ|archivedate=2021-07-24}}</ref>，事件就此变质。当天官方再次发微博利用本次事件强调“绝不姑息淫秽漫画犯罪，二次元不是挡箭牌”<ref>{{cite web|url=https://m.weibo.cn/detail/4585363437787801|date=2020-12-23|author=扫黄打非|website=m.weibo.cn|title=澎湃马上评｜绝不姑息淫秽漫画犯罪，二次元不是挡箭牌|quote=蒋某某利用淫秽漫画，恶意歪曲历史，挑动社会分裂，挑战公序良俗，践踏民族情感，相较一般淫秽作品更为恶劣，是“罪上加罪”。网络不是法外之地，“二次元”文化也不是法外之地，不要企图披着动漫等时尚元素外衣，就能从事各种腥骚恶臭的勾当。网漫从业人员不能用“圈内自嗨”的理由自欺欺人，以为那是圈子里的事，国法管不了。“二次元”不是挡箭牌，网络漫画的创作更不能游离于法律之外。|archiveurl=https://archive.ph/j5mP9|archivedate=2021-07-24}}</ref>，这次应该为有准备的有目的性的对二创作品进行一次清理。
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|align=left
|image1=Witchhuntiscoming.png
|image2=Witchhuntiscoming2.png
|footer=罪名是以淫秽作品牟利，群众恼怒的点是侮辱慰安妇，官方的剑却指向所有色情作品
}}

{{Clear}}

== 后续影响 ==
在JM被捕之后，picacg全部下架了JM作品，JM的pixiv账号也遭到了删除。

60万悬赏一出，事件迅速扩大化。部分网友到处出击，其中，受此行为影响最大的为游戏《明日方舟》的同人圈子<ref>影响力最广与多为国人画师</ref>。 许多Pixiv中国大陆知名画师<ref>包含但不限于{{萌百|M.vv}}、sakuly（[[铃兰的单人任务]]作者）等</ref>纷纷暂时隐藏或删除自己的R-18作品。
<gallery widths="240" heights="240">
文件:Areyouwitch.jpg
文件:猎巫1.png
文件:猎巫2.jpg
</gallery>
中国国内小有名气的画师AS109也连续删除微博b站账号跑路。
<gallery widths="240" heights="240">
File:Huntingrequest.jpg|早在JM被捕消息宣布时就有小鬼开始剑指水叔
File:Runwarlockrun.jpg
File:好事之徒.jpg
</gallery>

== 事件争议 ==
*一些网友指出，此事件反应了在天朝小众爱好没有话语权且人民思想被严重束缚的悲惨情况，正是这种严苛的审查制度使社会的娱乐行业逐步萎缩。
*也有观点认为部分给腐女看的耽美漫画尺度也非常大，但几乎从未被批判，而从这次的举报事件更能看出国内女权势力的抬头。<ref>{{cite web|title=假如JM画的是耽美漫画，大家又会是持什么观点？ |url=https://pincong.rocks/question/34947|date=2020-12-26|author=強情公方 |website=pincong.rocks|publisher=新·品葱|archiveurl=https://archive.ph/pT72k|archivedate=2021-07-24}}</ref>
*也有一些网友支持政府的做法，并指出此漫画是侮辱女性、物化女性、宣扬不良世界观的邪教，作者被抓更是罪有应得。<ref>{{cite web|url=https://www.zhihu.com/question/436168334/answer/1642577532|title=如何看待猎奇漫画作者 JM 已被「扫黄打非」部门查办？|date=2020-12-26|author=沈莫言|website=www.zhihu.com|archiveurl=https://archive.ph/D7Igf|archivedate=2021-07-24}}</ref>
*部分网友认为猎奇作品这种小圈子的事情应圈地自萌，而用此去挣钱且广泛传播其他人自然有举报的权利。
*部分网友认为抓捕JM固然正确，但官方的剑却指向所有色情作品，并给出举报奖励，对国内画师的创作产生严重的次生影响。
*更有人认为比起这玩意能卖120万这件事，其实比画手本身更值得注意，天朝糟糕的环境和教育是此次事件发生的根本原因。<ref>{{cite web|url=https://pincong.rocks/article/27822|title=JM 漫画和墙内疯人院|website=pincong.rocks|publisher=新·品葱|date=2020-12-26|author=bushiwumao|quote=与此同时，JM 也是某种程度的受害者，因为如果不是中国糟糕的环境和教育，JM 这种人几乎不会出现。中国高压管理，官方鼓动仇恨教育，互联网那么发达但凡事删帖，不培养民众分辨信息的能力，网上的色情随处可见但现实中性教育缺失甚至故意压抑，等等。这些因素加起来，可以看到国内到处喊打喊杀，男女互相仇恨，不知廉耻暴露自己各种阴暗想法，不出意外，以后各种乱七八糟的社会新闻会越来越多的，而且那些只为赚钱的营销号会故意传播惊悚的东西，利用别人的心理污染赚钱。|archiveurl=https://archive.ph/8epMJ|archivedate=2021-07-24}}</ref>
*也有观点认为在JM的作品中对这个虚构出来的帝国所做的所有描写，都能在我们的现实世界里一一找到对应，作者只是用一副特殊的眼镜来观察现实，然后将其忠实反映在作品里而已。我们如今所处的这个世界就是作品中的帝国。而JM的作品只是一个现实社会男权意识形态的折射产物。<ref>{{cite web|author=枕水|date=2020-12-24|title=如何看待猎奇漫画作者 JM 已被「扫黄打非」部门查办？|url=https://www.zhihu.com/question/436168334/answer/1642642202|archiveurl=https://archive.ph/2z8H3|archivedate=2021-01-16}}</ref>

{{政治}}

== 注释 ==
<references />

== 外部链接 ==
* {{cite web|url=https://www.masseshere.com/社会文化｜《jm-帝国》背后的性别与阶级政治/|author=萨法维|title=社会文化｜《JM 帝国》背后的性别与阶级政治|date=2021-01-04|website=www.masseshere.com|archiveurl=https://archive.ph/LAABP|archivedate=2021-07-24|deadurl=no}}

[[分类:优质条目]]

File:Masucultdims.jpg

2026-04-14T06:12:52Z

%login%：%login%移动页面File:Masucultdims.jpg至File:Masccultdims.jpg：打错字

#REDIRECT [[File:Masccultdims.jpg]]

File:Masccultdims.jpg

2026-04-14T06:12:48Z

%login%：%login%移动页面File:Masucultdims.jpg至File:Masccultdims.jpg：打错字

== 摘要 ==
多个国家的“雄性气质”[[zhwiki:霍夫斯泰德文化维度理论|文化维度]]。这里的高“雄性气质”指竞争意识超过合作意识，低“雄性气质”指合作意识超过竞争意识。数据链接：geerthofstede.com/research-and-vsm/dimension-data-matrix

拳师

2026-04-14T06:10:25Z

%login%：

“拳师”一词应出现于2010s中后期。当时第四波女权主义浪潮在中国互联网上风头正盛，就像所有的突然流行的思潮一样，{{黑幕|芳华网左，神曲目田，伪史皇汉这一块}}当时的互联网女权主义运动也出现了许多幼稚的积极分子和极端思想。当然光是女权主义运动兴起就已经足够让许多保守主义者感到恐慌，他们攻击这些新兴的敌人是“女拳分子”、“拳师”，这一概念可以在狭义上指极端分子，也可以攻击所有女权主义者。很快既然有“女拳”也就会有“男拳”，于是拳师可以指代所有性别议题上的极端分子，{{黑幕|和所有参与性别议题讨论的人}}但在大多数语境下“拳师”还是指代“女拳”。

==概念辨伪==
只要抛开其他方面的政治分歧不谈，指责“打XX拳”就都会沦为一种虚空索敌，[[本意是好的，执行坏了|本意是什么，都会执行坏]]。
===民族先于性别===

现在各语言网络键政基本不会特别尊重生理性别的权益，呈现出民族二元对立（主体民族沙文主义/少数民族沙文主义/爱国主义vs团结人/利主体民族团结人/非爱国主义）先于性别二元对立（男权vs女权）的情形。

无论如何炒作“性别矛盾纵切社会”，文化右翼和血统右翼<ref>“血统左右翼”是这里生造的词汇，恕不能灵活形容在这个政治光谱维度上国际主义为左、民族主义为右是怎么一回事。</ref>也首先一直利用三教九流的“民族利益/民族文化”对生理性别意识进行了高密度的规训，而男尊女卑自然是历史上绝大多数民族主义者、传统主义者的特点，<s>“狂暴轰入”梗就来自一位男皇蒙对皇蒙社会的幻想时刻，</s>以至于论战经常扯回“生育率”叙事上。

于是网上的拳师只有那一部分可以被专政人士、民间信仰二者之一凝视到的会被批判，而批判主体就更常是有权有势的那一部分，被批判的对象一般都是男女气质不分伯仲且都不低的各性别人士，具体表现就是：后者不但有本事与人谈古论今大量辩经，而且能够随意使用多种现实办法对与其结仇的人进行斗争，[[震言震语|如果斗争目的换成是生儿育女之后为家庭传宗接代而做，这就是大家理想中的好家长]]；但前者可以屡败屡战地对后者进行反制措施，并更常依靠雄厚的财力、强大的暴力、深入的权力反将一军。

在剥削阶级挟持着性别观念的社会中，无比接近霍布斯的“一切人反对一切人的战争”的“挑拨低层斗低层”，就会成为长期的社会现实。并非所有雄性气质占优的人都会有好下场，因为他们无论男女都会被当作“男凝审美”；雌性气质远胜于雄性气质的男女，则成了“娘炮审美”；男女气质都所剩无几的男女，则全都会被当作“[[躺平]]”。

更何况不被人肉开盒或真人快抓的话，在网上没人知道你的性别是男、女、其他……所以有权有势的人反串成各种性别来挑唆对立，就特别容易了。

<s>然后很有可能，其实所有人们都会因故被任意气质情况的家长因“[[戒网瘾学校|人格矫正学校]]”、“性别扭转机构”虚假广告诈骗{{黑幕|再加上教官们冒充军人、警察等招摇撞骗}}而送进去，一秒吃六精神注入棒{{黑幕|甚至个别男教官不分对象的强奸或猥亵，慕残癖、恋尸癖这一块属实感到太给力}}。</s>

===生理垄断社会===

在垄断暴力的少数人的驱使下，当今世界网络上大多数的性别观念言论就殊途同归地违背本心，近乎完全抛开私下里不谈地去表演“单一性别角色至上主义”，不敢接受[[zhwiki:酷儿|酷儿]]，甚至不敢接受哪怕只是主观臆断的[[zhwiki:性别角色|性别角色]]偏差现象。

像MMPI（明尼苏达多项人格测试）中男女两种气质分成两个维度的事实，甚至荣格分析心理学“阿尼玛”（男性身上多出的女性气质）和“阿尼姆斯”（女性身上多出的男性气质）的概念，乃至“无性别服饰”的销售，就都爆冷，难以见于报端。

因此再怎么打拳，世上对“男/女拳，利男/女”等的判定自然照样抛开“[[zhwiki:酷儿理论|酷儿理论]]”、“[[zhwiki:非常规性别|非常规性别]]”等可能性都不谈，热度还算高的只有用于三次元取乐的“武装直升机性别”、“沃尔玛购物袋性别”、“一百多种性别选项栏”等，以及用于二次元取乐的重音TETO“奇美拉性别”、被夸大化成“掏出来比你还大”的“[[扶她]]”、科幻玄幻要素过多的“蔷薇（男男）/百合（女女）生子”等猎奇事物。

===降维打击（精神）===

战火更是已经烧到整个ACGN圈子了。甚至过去求R18资源的人总会来一句祝福<s>说下辈子发达国家</s>，而现在的R18评论区反倒经常为键政话题骂出动辄成百上千的赞踩总数量。

然而过去是反二即深柜二（二次元婆罗门），现在是“ML仙人”和“女凝爱好者”双双惨遭运营戏耍，熙熙攘攘的阴谋论信徒像[[韭菜]]一样被剥削了一茬又一茬，旁人越是知道底细越会觉得这社交网络抽象。

这下很多试图保留政治意见的公民感到“里外不是人”，人在境外数不清的温和派{{黑幕|和reddit逆民浪人}}也就感到全都十万火急了。再加上信息茧房这一块大刀阔斧，导致'''很多被[[原子化]]了的网民想不跟着魔怔人{{黑幕|和机器魔怔人}}冲就不能多上网了，那时这些人也就失去了很多作为“网民”{{黑幕|和“人工智能重度依赖者”}}参与“身份政治”的机会。'''

另外现实的[[zhwiki:非常规性别|非常规性别]]圈子，更是会被性别角色分配状况带出来一定的反各国建制派情绪。[[File:masccultdims.jpg|缩略图|多个国家的“雄性气质”[[zhwiki:霍夫斯泰德文化维度理论|文化维度]]。这里的高“雄性气质”指竞争意识超过合作意识，低“雄性气质”指合作意识超过竞争意识。数据链接：geerthofstede.com/research-and-vsm/dimension-data-matrix]]

===降维打击（物理）===

中国各派拳师也有零星相对魔怔的人学会了[[开盒]]，但开盒对象往往至少是早就小有名气的人，与早期恶俗系贴吧用户擅长拿着明星的假新闻钓鱼迫害小透明粉丝的特点有巨大的区别。

{{政治}}

拳师

2026-04-14T06:05:10Z

%login%：/* 概念辨伪 */

“拳师”一词应出现于2010s中后期。当时第四波女权主义浪潮在中国互联网上风头正盛，就像所有的突然流行的思潮一样，{{黑幕|芳华网左，神曲目田，伪史皇汉这一块}}当时的互联网女权主义运动也出现了许多幼稚的积极分子和极端思想。当然光是女权主义运动兴起就已经足够让许多保守主义者感到恐慌，他们攻击这些新兴的敌人是“女拳分子”、“拳师”，这一概念可以在狭义上指极端分子，也可以攻击所有女权主义者。很快既然有“女拳”也就会有“男拳”，于是拳师可以指代所有性别议题上的极端分子，{{黑幕|和所有参与性别议题讨论的人}}但在大多数语境下“拳师”还是指代“女拳”。

==概念辨伪==
只要抛开其他方面的政治分歧不谈，指责“打XX拳”就都会沦为一种虚空索敌，[[本意是好的，执行坏了|本意是什么，都会执行坏]]。
===民族先于性别===

现在各语言网络键政基本不会特别尊重生理性别的权益，呈现出民族二元对立（主体民族沙文主义/少数民族沙文主义/爱国主义vs团结人/利主体民族团结人/非爱国主义）先于性别二元对立（男权vs女权）的情形。

无论如何炒作“性别矛盾纵切社会”，文化右翼和血统右翼<ref>“血统左右翼”是这里生造的词汇，恕不能灵活形容在这个政治光谱维度上国际主义为左、民族主义为右是怎么一回事。</ref>也首先一直利用三教九流的“民族利益/民族文化”对生理性别意识进行了高密度的规训，而男尊女卑自然是历史上绝大多数民族主义者、传统主义者的特点，<s>“狂暴轰入”梗就来自一位男皇蒙对皇蒙社会的幻想时刻，</s>以至于论战经常扯回“生育率”叙事上。

于是网上的拳师只有那一部分可以被专政人士、民间信仰二者之一凝视到的会被批判，而批判主体就更常是有权有势的那一部分，被批判的对象一般都是男女气质不分伯仲且都不低的各性别人士，具体表现就是：后者不但有本事与人谈古论今大量辩经，而且能够随意使用多种现实办法对与其结仇的人进行斗争，[[震言震语|如果斗争目的换成是生儿育女之后为家庭传宗接代而做，这就是大家理想中的好家长]]；但前者可以屡败屡战地对后者进行反制措施，并更常依靠雄厚的财力、强大的暴力、深入的权力反将一军。

在剥削阶级挟持着性别观念的社会中，无比接近霍布斯的“一切人反对一切人的战争”的“挑拨低层斗低层”，就会成为长期的社会现实。并非所有雄性气质占优的人都会有好下场，因为他们无论男女都会被当作“男凝审美”；雌性气质远胜于雄性气质的男女，则成了“娘炮审美”；男女气质都所剩无几的男女，则全都会被当作“[[躺平]]”。

更何况不被人肉开盒或真人快抓的话，在网上没人知道你的性别是男、女、其他……所以有权有势的人反串成各种性别来挑唆对立，就特别容易了。

<s>然后很有可能，其实所有人们都会因故被任意气质情况的家长因“[[戒网瘾学校|人格矫正学校]]”、“性别扭转机构”虚假广告诈骗{{黑幕|再加上教官们冒充军人、警察等招摇撞骗}}而送进去，一秒吃六精神注入棒{{黑幕|甚至个别男教官不分对象的强奸或猥亵，慕残癖、恋尸癖这一块属实感到太给力}}。</s>

===生理垄断社会===

在垄断暴力的少数人的驱使下，当今世界网络上大多数的性别观念言论就殊途同归地违背本心，近乎完全抛开私下里不谈地去表演“单一性别角色至上主义”，不敢接受[[zhwiki:酷儿|酷儿]]，甚至不敢接受哪怕只是主观臆断的[[zhwiki:性别角色|性别角色]]偏差现象。

像MMPI（明尼苏达多项人格测试）中男女两种气质分成两个维度的事实，甚至荣格分析心理学“阿尼玛”（男性身上多出的女性气质）和“阿尼姆斯”（女性身上多出的男性气质）的概念，乃至“无性别服饰”的销售，就都爆冷，难以见于报端。

因此再怎么打拳，世上对“男/女拳，利男/女”等的判定自然照样抛开“[[zhwiki:酷儿理论|酷儿理论]]”、“[[zhwiki:非常规性别|非常规性别]]”等可能性都不谈，热度还算高的只有用于三次元取乐的“武装直升机性别”、“沃尔玛购物袋性别”、“一百多种性别选项栏”等，以及用于二次元取乐的重音TETO“奇美拉性别”、被夸大化成“掏出来比你还大”的“[[扶她]]”、科幻玄幻要素过多的“蔷薇（男男）/百合（女女）生子”等猎奇事物。

===降维打击（精神）===

战火更是已经烧到整个ACGN圈子了。甚至过去求R18资源的人总会来一句祝福<s>说下辈子发达国家</s>，而现在的R18评论区反倒经常为键政话题骂出动辄成百上千的赞踩总数量。

然而过去是反二即深柜二（二次元婆罗门），现在是“ML仙人”和“女凝爱好者”双双惨遭运营戏耍，熙熙攘攘的阴谋论信徒像[[韭菜]]一样被剥削了一茬又一茬，旁人越是知道底细越会觉得这社交网络抽象。

这下很多试图保留政治意见的公民感到“里外不是人”，人在境外数不清的温和派{{黑幕|和reddit逆民浪人}}也就感到全都十万火急了。再加上信息茧房这一块大刀阔斧，导致'''很多被[[原子化]]了的网民想不跟着魔怔人{{黑幕|和机器魔怔人}}冲就不能多上网了，那时这些人也就失去了很多作为“网民”{{黑幕|和“人工智能重度依赖者”}}参与“身份政治”的机会。'''

另外现实的[[zhwiki:非常规性别|非常规性别]]圈子，更是会被性别角色分配状况带出来一定的反各国建制派情绪。[[File:cultdims.jpg|缩略图|多个国家的“雄性气质”[[zhwiki:霍夫斯泰德文化维度理论|文化维度]]。这里的高“雄性气质”指竞争意识超过合作意识，低“雄性气质”指合作意识超过竞争意识。数据链接：geerthofstede.com/research-and-vsm/dimension-data-matrix]]

===降维打击（物理）===

中国各派拳师也有零星相对魔怔的人学会了[[开盒]]，但开盒对象往往至少是早就小有名气的人，与早期恶俗系贴吧用户擅长拿着明星的假新闻钓鱼迫害小透明粉丝的特点有巨大的区别。

{{政治}}

File:Masccultdims.jpg

2026-04-14T06:04:50Z

%login%：多个国家的“雄性气质”文化维度。这里的高“雄性气质”指竞争意识超过合作意识，低“雄性气质”指合作意识超过竞争意识。数据链接：geerthofstede.com/research-and-vsm/dimension-data-matrix