中出：修订间差异

'''中出'''一词来源于<del title="中国一直没有“官方”的教材。。也许应该 民政部 教育部 文化部 都有。。。"> 日本[[zhmoe:Oo向|教育向]]</del>爱情动作片， “{{Ruby|中出し|naka dashi}}{{Lang-ja|なかだし}}” 是一个{{黑幕|表示喷射的}}动词，指不戴安全套就进行性交，最终在女性 〇 道内射精的行为。

 词义上来说，中出偏向于男方在女方反对或不愿意的情况下强行体内射精，有一定强迫意味。并且在日本动作片的命名和宣传中，更倾向于突出精液在性行为结束后{{黑幕|影片结束或其中一个段落结束时}}从女性 〇 道内流出的场景。

 

'''<big>中出（无套内射）行为不仅容易受孕，更因为不戴安全套而容易互相传染性病。所以提醒大家，除非已经确定结婚、双方都检查过身体，而且有要孩子的准备了，否则都要戴安全套！</big>'''

  （ 首先，为了增强视觉效果，导演有可能有意使用蛋白粉、炼乳调制“假精液”。再者，一些女优心理上对精液排斥或者生理上过敏，而不能接触精液。最后，由于AV行业女多男少，一些老牌男演员因为“年事已高”，喷射量不能达标，所以得造假。 ）

* '''后出'''：相对于在 〇 道内射精的“中出”，指在直肠/肛门内射精的行为。

|内容=传统的看法来看，中出这个名词源自《礼记．乐记》，原文如下：

「 乐由中出，礼自外作。乐由中出故静，礼自外作故文 」

<s>翻译： 「 如果要做乐，就要中出，但从在外面出来，才算是有礼貌。而因为要做乐就要中出，所以要安静地做才不会被发现，至于要有礼貌得在外面出来，就算是很斯文。 」

正确</s>翻译：乐由内心产生，礼体现于外表。乐由内心产生所以能够潜移默化；礼体现于外表，所以形成礼仪制度。

「 晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日，而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者曰:『原三日即下矣!』 」

 翻译： 【有待他人帮助】【 晋文公攻打原（地名），带了十天的粮草，于是和大夫（官名）相约定以十日为限。结果在原待了十天，依然没有攻下，鸣鼓击金退兵。有从原中出来的人说：三日就可以拿下原！ 】

 但据了解，在更早以前，这个词本来是日语中形容出芽生殖这种无性生殖方法的专有名词。但显然，在这个词被大众化后，它的意义就逐渐地被扭曲；就连《礼记》也被误导，而采用了错误的解释。也正因为误解过于严重，现在正统的生物学家已拒用「中出」一词来形容出芽生殖，「中出」已几乎变成有性生殖的代名词了。