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{{info|当时黑色的喵星星把这一大段全加入[[调教]]里面了,我先去掉,然后在调整后,一部分'''移动进原词条''',另一部分'''移动进其他词条''',剩下的多数会'''单独成立词条'''。已完成的调整会用<del>删除线</del>表示。}}
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{{info|color=red|leftimage= [[File:Warning.png|50px|link=]]|这里面的内容疑似复制自某些BDSM论坛。在写入条目时,最好自己组织语言。<br>另外,某些内容可能有谬误,如果你不确定其正确性,请不要贸然编辑。<br>有问题的地方可以在[[用户讨论:Wujx3433/待填坑|这一页的讨论页]]留言,我想办法解决。}}
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=== 紧缚 ===
<del>紧缚调教和捆绑的意义并不一样,对奴隶实施的捆绑只是一种拘束手段,用来配合其它调教,而紧缚则可以单独成为一种SM的形式。绝大多数喜欢SM的女性,最初都是从紧缚的经历开始的。甚至可以这样说,幼年有过被捆绑的幻想的女性,成年后多会出现SM的倾向。紧缚通过给予肢体完整的束缚感,而满足奴隶潜在的稳定和安全的需求。由于正常人是拥有自由的,所以一旦被紧缚,人的尊严即被剥夺,自然会产生屈辱或羞耻的感觉。这也要求,紧缚必须建立在绝对的信任基础之上。紧缚需要技巧高超的主人来实施,自己捆绑自己是非常困难而危险的。恋缚技巧中所展示的只是对身体各个局部的捆绑方法,而要达到肢体完整束缚,而不产生痛苦的要求,主人还要根据奴隶的体格特点相应创造性地组合。所以,紧缚在日本也是一门学问。从如何打各种绳结,到如何拘束肢体等等。
便说一些紧缚的基本常识。紧缚最常用的是棉绳或麻绳,既牢固又安全,丝绳也可以用,但不主张使用电线。多股编就的棉绳容易产生美丽的绳痕,如果不喜欢绳印的话,可以用单股的绳索。不喜欢白色的绳子,可以选择麻绳或染色的丝绳。通常每根绳索长度在7米左右,太长了捆绑和解开都很麻烦。一般需要准备5到6根,而且捆绑不同部位的绳索粗细也不同,例如:丁字裤,全身紧缚,乳房捆绑,乳头牵拉这四种捆绑,各自所需的绳索粗细就依次减小,从10mm到4mm不等。绳头最好用热塑或腊封住,不致散开。为了使绳子更柔软而不刺激皮肤,绳索应该在沸水里煮过,特别是麻绳,未煮过的几乎无法使用,特别喜欢麻绳刺激感觉的除外。至于用白酒来浸绳子,是为了让绳子产生香味,而不是出于消毒的目的。不管采用何种方式的捆绑,主人都应该不时地注意奴隶手脚的颜色和体温。同时也要顾及奴隶的体形和柔韧性,不要强行采取太过激烈痛苦的捆绑。切记,任何动脉静脉流经的地方,决不能打结!诸如颈下,手腕内侧,腹股沟,关节等处。如果奴隶出现发麻的现象,主人应该立即松开绑缚。各人对紧缚的感受是不同的。比如,绑起来玩弄奴隶的私处会产生羞耻感,反绑双手,带上各种刑具照镜子则会产生屈辱感,紧缚后给以鞭打则会产生痛苦感。如何掌握气氛,对主人的要求很高。甚至可以说,紧缚是SM的全部也不过分。</del>


=== 吊刑 ===
=== 吊刑 ===
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 切记不要在关节和接近血管处作吊绳的捆绑。把奴隶捆得像粽子一样,恰恰不是出于残忍的本意。主人有义务时刻注意奴隶手脚的温度和肤色,来控制吊刑的分寸。
 切记不要在关节和接近血管处作吊绳的捆绑。把奴隶捆得像粽子一样,恰恰不是出于残忍的本意。主人有义务时刻注意奴隶手脚的温度和肤色,来控制吊刑的分寸。
=== <del>鞭打 ===
<del>女孩子从小就有豁免家长打骂的特权,对鞭打的经历产生好奇也很自然,所以很少有女性会拒绝鞭打。特别是赤裸着身体被绑起来鞭打时,更容易激发某些女性体内的受虐因子。
鞭打所用的鞭,可以分为三种。单根的教鞭,多股的皮鞭和扁平的板子。教鞭是单根细长而坚韧的鞭,和马鞭或藤条类似,用力鞭打时皮肉非常痛,很容易产生鞭痕。所以,常用略带刚性的鞭梢向奴隶发令,或身体调教。
多股的皮鞭抽打的痛苦感比教鞭轻,但抽打的面积大,挥动起来比教鞭恐怖的多,而且鞭打的声响非常大。皮鞭的鞭柄粗细适中,有时也作为插入调教的道具。
若论抽打,板子最轻了。拖鞋,巴掌,木板都可以代替。板子的拷打可以一直把屁股打红,都不会留下皮肉损伤的痕迹。
三种鞭打的特点不同,适应的对象和场合当然也不一样。鞭打时奴隶常采取伏跪或吊起的姿势。
一方面略微给奴隶一点逃避的自由,另一方面使奴隶无法遮挡被鞭打的部位。
如果同时再蒙住奴隶的双眼,不让奴隶对下一鞭有任何心理准备,鞭打的效果就更好了。
不管采用何种鞭打的方式,以下的部位是不可以作鞭打的。这些部位包括头部,手部,脚部,手肘,膝盖和小腿正面,腰部,腹部,颈部和脊背。而适合鞭打的部位包括,臀部,大腿,肩背部,胸部,肋部和女性阴部。当然准备护创膏,皮肤软膏等以防万一也是必要的。
鞭打对奴隶也有要求。从配合的角度讲,被鞭打的奴隶应该随着每一鞭而发出哭叫,既可以向主人表示求饶或悔过,也可以缓解心理的紧张和肉体的痛苦。主人也可以规定,如果有一鞭奴隶忘记了哭叫,那么还要追加处罚,等等。
</del>


=== 语言责罚 ===
=== 语言责罚 ===
 这是一种纯粹使用语言而不施加体罚的调教方式。来源于最初对罪犯的审讯。语言的责罚对主人的技巧要求很高,必须熟悉奴隶,了解奴隶的弱点,用有冷冰冰的语调和一针见血的判断来攻克奴隶的心理防卫,即所谓的攻心战。这个过程和被捕后的关押审讯非常类似,主人并不是压倒性地发挥支配作用,而奴隶也有辩解和防卫的权力。调教中,可以借用各种威慑手段和诸如监禁,紧缚等的软性体罚,但不可以施加真正的刑罚。发现并利用奴隶的弱点是很重要的,具体的方法可以参考刑讯心理学。纯粹的语言责罚掌握的确困难,所以通常和角色游戏结合起来进行。学生和老师,英雄和敌人,罪犯和警察等等的角色分配,只要允许出现讯问情形的,都可以用作为语言责罚的角色背景。利用粗话或不堪入耳的言辞,对奴隶进行语言责罚也是一种方法。出于羞辱,嘲讽,挑逗和责骂等各种目的言语,一样也可以奏效。只是考虑避免影响主人形象,通常交给助手完成就好。
 这是一种纯粹使用语言而不施加体罚的调教方式。来源于最初对罪犯的审讯。语言的责罚对主人的技巧要求很高,必须熟悉奴隶,了解奴隶的弱点,用有冷冰冰的语调和一针见血的判断来攻克奴隶的心理防卫,即所谓的攻心战。这个过程和被捕后的关押审讯非常类似,主人并不是压倒性地发挥支配作用,而奴隶也有辩解和防卫的权力。调教中,可以借用各种威慑手段和诸如监禁,紧缚等的软性体罚,但不可以施加真正的刑罚。发现并利用奴隶的弱点是很重要的,具体的方法可以参考刑讯心理学。纯粹的语言责罚掌握的确困难,所以通常和角色游戏结合起来进行。学生和老师,英雄和敌人,罪犯和警察等等的角色分配,只要允许出现讯问情形的,都可以用作为语言责罚的角色背景。利用粗话或不堪入耳的言辞,对奴隶进行语言责罚也是一种方法。出于羞辱,嘲讽,挑逗和责骂等各种目的言语,一样也可以奏效。只是考虑避免影响主人形象,通常交给助手完成就好。
===滴蜡 ===
<del>滴蜡是借助融蜡的高温对皮肤产生刺激的刑罚。由于蜡对人体安全,施行简单卫生,刑罚后也不留痕迹,使得滴蜡成为一种非常普遍的调教。
SM滴蜡使用专门的低温蜡烛,不致烫伤皮肤。为了和配合肤色形成出血的激烈效果,蜡烛通常选用鲜艳的红色。
如果一时找不到,也可以用普通的小蜡烛代替。
不妨记住这个简单的道理:蜡烛离人体越近,滴下的蜡油温度就越高,蜡烛倾斜角度越大,滴下蜡油的速度越快。反之亦然。
人体各个部位都可以滴蜡,只是各部位对烫感的耐受度不同。后背和臀部通常比胸部和腹部能承受更高的温度。乳房,大腿内侧,足心等皮肤细嫩的地方,对蜡油的耐受度就低的多,因此会有强烈的效果。
所以在对某个部位滴蜡前,主人应该先用手背试一下温度。期间还要视奴隶的反应来调整蜡烛的高度和角度。
如果奴隶挣扎着摆动身体,或低声地哭叫,那么蜡油的温度都是合适的。如果奴隶的反应渐渐平缓,就应该加强热蜡的量。
如果奴隶随着滴蜡,身体产生猛烈的反射,就要注意蜡油温度是否过高了。为了防止奴隶的挣扎,滴蜡时通常要做捆绑。捆绑方式不限,保证滴蜡部位向上即可。
如果要除去热蜡,只需冷敷皮肤并稍作活动,待皮肤收缩后蜡块即自然脱落。
</del>


=== 羞耻责 ===
=== 羞耻责 ===
第76行: 第48行:


 奴隶最好也要节制自慰的频度,有意识地压抑一下性欲。这些简单的习惯,都会使下一次的羞耻责罚更为难忘!
 奴隶最好也要节制自慰的频度,有意识地压抑一下性欲。这些简单的习惯,都会使下一次的羞耻责罚更为难忘!
=== 拷问 ===
日本“责”的本意和中国的责备,责罚并不完全一样,带有拷问的意义更多一些,这里仍然沿用“责”字。
日本SM责的手段来源于古代日本拷问术。为什么很少有能挺过日本人刑罚的烈士呢?为什么日本人的女特务也很厉害呢?所以,不能小看日本人的捆绑术和拷问术。
打死人很容易,但不伤及皮肉却要摧毁抵抗的意志,却是非常难的。捆绑和拷问术能够潜移默化地影响着现代的SM行为,可见其中确实有很多的内涵。
SM中“责”和“缚”的手段都是非常多样的。除了常用的羞耻责,言语责和蜡烛责之外,还可以列出不少。诸如:股绳责、鼻责、水责、石抱责、针刺责、挠痒责、笼头责、海老责、木马责等。这里就分别简单介绍一下。
* 木马和股绳责主要通过奴隶体重对木马马背的挤压或绳索绳结摩擦为奴隶的下体制造痛苦。前者演变成专门的木马系列,后者则除了单纯的股绳缚外,还有跨绳等变种。
* 鼻责和笼头责都是使用面部的拘束具扭曲奴隶的五官而产生痛苦的方式。
* 水责是利用水的窒息作用产生痛苦,由于有生命危险,所以主人不可将水责的奴隶放置不管。
* 奴隶桃缚盘坐姿势时,在怀中压上大块圆石,就是非常痛苦的石抱责。
* 把奴隶捆绑后,用手指,羽毛等细小物件挠痒,虽然听来温馨有趣,实际使用中却非如此。奴隶由忍耐转为大笑,进而疲劳,痛苦甚至会窒息,所以挠痒责也属于危险的责罚。
责罚或拷问的过程,即使虚构,也最好要有一个拷问的目的。即选择那些奴隶明明知道答案却不愿意回答的问题。
采取何种方式捆绑奴隶可按拷问的需要而定。所以在责罚调教中,控制受虐的程度的人其实是奴隶自己。
奴隶不肯招供,恰恰表示奴隶不满足目前的拷问过程,希望进一步地受虐。这种隐蔽的关系根本不能存在于正常接触和交往关系中,这正是SM吸引人的地方。


=== 剃毛 ===
=== 剃毛 ===
第151行: 第102行:
=== 侍奉调教 ===
=== 侍奉调教 ===
 中文应该写作侍奉更合适一点。侍奉调教的目的是让奴隶学会为主人提供性服务的方法。这里所说的性服务,当然不是对等地位的性交,而是奴隶对主人单方面的性服务。包括对主人的崇拜,给主人的口交服务等。如果前阶段的调教使得奴隶愿意诚心地侍奉主人,那么包括点烟,倒酒,捶背,按摩等的服务都不需要特别指导就会做。而女性奴隶如果不了解主人的男性特点,就无法为主人提供舒适的口交。所以,侍奉调教的过程先从崇拜调教开始,崇拜主人的形象,崇拜主人的物品直到崇拜主人的性器。然后让奴隶在崇拜的心情下,对假阳具进行口交的训练,主人在一旁给予指导并视奴隶的进步给予奖励,训练的内容包括舔,吸,吹,吻和深喉适应等。直到奴隶能够记住男性敏感点,并能有分寸地进行动作就可以了。至于侍奉时能否体会主人的心思,这就要看奴隶的天资了。侍奉与其说是一种调教,更多情况下是作为对奴隶出色表现的认可和嘉奖。所以,在奴隶成功完成长时间的调教之后,主人应主动让奴隶侍奉,并从中得到休息和娱乐。有什么能比付出全身心来取悦主人更令奴隶感到幸福呢?
 中文应该写作侍奉更合适一点。侍奉调教的目的是让奴隶学会为主人提供性服务的方法。这里所说的性服务,当然不是对等地位的性交,而是奴隶对主人单方面的性服务。包括对主人的崇拜,给主人的口交服务等。如果前阶段的调教使得奴隶愿意诚心地侍奉主人,那么包括点烟,倒酒,捶背,按摩等的服务都不需要特别指导就会做。而女性奴隶如果不了解主人的男性特点,就无法为主人提供舒适的口交。所以,侍奉调教的过程先从崇拜调教开始,崇拜主人的形象,崇拜主人的物品直到崇拜主人的性器。然后让奴隶在崇拜的心情下,对假阳具进行口交的训练,主人在一旁给予指导并视奴隶的进步给予奖励,训练的内容包括舔,吸,吹,吻和深喉适应等。直到奴隶能够记住男性敏感点,并能有分寸地进行动作就可以了。至于侍奉时能否体会主人的心思,这就要看奴隶的天资了。侍奉与其说是一种调教,更多情况下是作为对奴隶出色表现的认可和嘉奖。所以,在奴隶成功完成长时间的调教之后,主人应主动让奴隶侍奉,并从中得到休息和娱乐。有什么能比付出全身心来取悦主人更令奴隶感到幸福呢?
=== 露出 ===
<s>这里说的“露出”和“露阴癖”是有区别的。前者是奴隶在主人的命令下为了取悦主人而做的,后者则是社会性的心理变态。所谓露出,就是命令奴隶在公开场所暴露羞处的调教方式。由于害怕被熟人看见或认出,中等程度的奴隶是不会接受在人流密集场所的露出命令的。但是在无人的野外,阴暗的小巷,破旧的屋舍里,只要主人在心理上给奴隶足够的安全感,奴隶对露出调教还是基本能接受的。在公共场合的露出调教,最长也不过几秒钟。否则容易被人围住,碰上保安就更麻烦了。准备露出的奴隶,最好不穿内衣或内裤,而直接在外面穿大衣,这样穿脱都比较方便。相比公共场合的露出,僻静的地方的体验则更深刻一些,前提是确保没有人发现,也不会遇到歹徒。只要主人能令奴隶产生“正在被陌生人窥视身体”的想法,奴隶就能获得羞耻的感受。所以,相关内容也可以参见“野外调教”节。至于最佳的露出体验,也可以从多人在场的集体调教中获得。在座的观众虽然是主人的好友,但奴隶既不认识,事先也不知情。在这种情况下,主人命令奴隶脱掉衣服表演露出,恐怕对奴隶的羞辱体验是非常深刻的。当然,事后应该让这些观众和奴隶互相认识了解,并达成基本的信任关系,否则奴隶潜在的恐惧会对主人后续的调教产生负面的影响。</s>


=== 医疗器具 ===
=== 医疗器具 ===
第165行: 第113行:
=== 制服游戏 ===
=== 制服游戏 ===
 制服游戏是从异装的角色游戏演变而来的。如果把它和“过家家”联系起来,相信女性都会很快接受。制服游戏需要双方都要有较高的修养,否则游戏的过程刻板无趣,容易和其他调教产生混淆。制服游戏的种类很多,不少青色文学都可以直接拿来做剧本。一般的角色分配是:护士和病人,空姐和劫机犯,预警和被俘特工,教师和不良少年,公司上下属等。切记,不可以拿血亲或乱伦作为剧本,在奴隶心中产生强烈的羞耻感的同时,这些内容会潜在地影响奴隶另一面的真实生活。制服游戏的重要之处在于让女性也参与其间。即使是奴隶,也要尊重她的表演欲和富于幻想的特点。女性奴隶心中导演着的的剧本不会比主人设计的逊色。只是女性的社会角色使得奴隶的一方很难有自我表示的机会。所以,主人准备制服游戏前应该耐心得启发奴隶,尊重奴隶的愿望。游戏的设计阶段越简单越好,要有大体的情节和场景控制游戏的方向,具体的道白留给主人发挥,否则奴隶哪里来新鲜感呢?策划的最终结果只要简单到喜剧还是悲剧就足够,代表受虐角色的反抗是否成功。这样不容易产生冲突和冷场。如果有条件拍下来,就知道双方下次怎样作得更好了。
 制服游戏是从异装的角色游戏演变而来的。如果把它和“过家家”联系起来,相信女性都会很快接受。制服游戏需要双方都要有较高的修养,否则游戏的过程刻板无趣,容易和其他调教产生混淆。制服游戏的种类很多,不少青色文学都可以直接拿来做剧本。一般的角色分配是:护士和病人,空姐和劫机犯,预警和被俘特工,教师和不良少年,公司上下属等。切记,不可以拿血亲或乱伦作为剧本,在奴隶心中产生强烈的羞耻感的同时,这些内容会潜在地影响奴隶另一面的真实生活。制服游戏的重要之处在于让女性也参与其间。即使是奴隶,也要尊重她的表演欲和富于幻想的特点。女性奴隶心中导演着的的剧本不会比主人设计的逊色。只是女性的社会角色使得奴隶的一方很难有自我表示的机会。所以,主人准备制服游戏前应该耐心得启发奴隶,尊重奴隶的愿望。游戏的设计阶段越简单越好,要有大体的情节和场景控制游戏的方向,具体的道白留给主人发挥,否则奴隶哪里来新鲜感呢?策划的最终结果只要简单到喜剧还是悲剧就足够,代表受虐角色的反抗是否成功。这样不容易产生冲突和冷场。如果有条件拍下来,就知道双方下次怎样作得更好了。
=== 颜射 ===
<del>所谓颜射,通常是指向奴隶的脸上喷射精液或放尿。常识中,别人的体液都是肮脏的东西。更不用说是从尿道排出的精液和尿液了。所以,颜射调教能够彻底地打击奴隶的女性自尊,助长对男性的崇拜。因此,能够接受主人颜射的奴隶通常都非常服从,忠心耿耿。颜射的动作很简单,不过不捆住奴隶的双手,刚开始时奴隶也是不会就范的。如果对毫无经验和准备的奴隶进行颜射,会产生很大的精神刺激和羞辱感。所以,在颜射之前,也许应该逐步打消奴隶对精液或尿液的恐惧,如果奴隶已经能基本接受放尿调教则更好了。有条件的话,可以把奴隶接受颜射的过程拍摄下来。美丽面庞上挂着精液的照片对奴隶一直可以产生很强的暗示作用。此外,由颜射调教还可以引申开去,即主人可以把奴隶身体的任何一部分当作喷射的目的。如果在奴隶身上挂一块“公共便所”的牌子,就已经走到极端了。迄今为止,尚未发现正常精液或尿液溅入口鼻后可能导致疾病的例子。不过,溅入眼睛和耳朵大概会很难处理。己所不欲,勿施与人的道理主人总不会不知道吧。另外,对奴隶补充一句。男性精液中含有大量的高度活性物质,新鲜而易于吸收,美容和滋养皮肤的效果任何高级护肤品都无法比拟,可惜来源有限,不能天天用啊。
</del>


=== 摄影 ===
=== 摄影 ===
 女性在SM中绽放的美态,平时绝对埋藏在心里,难能一见。与其让女性认可SM的行为,不如让女性更直接地去认可SM时刻的自己。而帮助女性完成这种认可,把那些难忘的瞬间化为像片上美丽的永恒,绝对一招奏效。请设想,如果没有那么多SM网站上的图片,会有多少美眉能感觉出自己的SM潜质呢?看过那些令人心跳的照片,难道美眉不希望自己也成为那个幸福的主角吗?从奴隶的惊恐,无助,绝望地挣扎,到娇羞,忘我,陶醉于快感,奴隶在各种SM调教中表现的千姿百态无一不值得记录。关于奴隶如何化妆,做发型,现场的布置,采光,拍摄,包括图像后期美化等等,堂主将在SM摄影章详细展开。摄影所需的装备当然要数字化。拍出的照片不能拿到外面冲印自不待言,数字化的媒体更容易加密和收藏。用传统摄像机拍摄就免了,保管好录像带太困难,不过想学璩美凤的倒可以一试。摄影时切记在照片中只能出现奴隶,而不要有主人的身影。否则不仅会破坏特殊时刻的美感,也可能在将来对观者产生负面的影响。情色小说里常常有这样的情节,女主人公因为被偷拍了照片而受到要挟,继而坠入SM的圈套之中无法自拔。毕竟是小说,堂主并不赞成把照片用作要挟的工具,如果SM的技巧被用在强迫基础上的性玩偶培养,那可更是大错特错了。因此,照片必须妥善的保管,一旦发生遗失,眼下的后果是毁灭性的。所以,堂主建议用带加密的文件格式存储这些内容。即使遗失或泄密也不怕,更不用担心将来被孩子看见。??
 女性在SM中绽放的美态,平时绝对埋藏在心里,难能一见。与其让女性认可SM的行为,不如让女性更直接地去认可SM时刻的自己。而帮助女性完成这种认可,把那些难忘的瞬间化为像片上美丽的永恒,绝对一招奏效。请设想,如果没有那么多SM网站上的图片,会有多少美眉能感觉出自己的SM潜质呢?看过那些令人心跳的照片,难道美眉不希望自己也成为那个幸福的主角吗?从奴隶的惊恐,无助,绝望地挣扎,到娇羞,忘我,陶醉于快感,奴隶在各种SM调教中表现的千姿百态无一不值得记录。关于奴隶如何化妆,做发型,现场的布置,采光,拍摄,包括图像后期美化等等,堂主将在SM摄影章详细展开。摄影所需的装备当然要数字化。拍出的照片不能拿到外面冲印自不待言,数字化的媒体更容易加密和收藏。用传统摄像机拍摄就免了,保管好录像带太困难,不过想学璩美凤的倒可以一试。摄影时切记在照片中只能出现奴隶,而不要有主人的身影。否则不仅会破坏特殊时刻的美感,也可能在将来对观者产生负面的影响。情色小说里常常有这样的情节,女主人公因为被偷拍了照片而受到要挟,继而坠入SM的圈套之中无法自拔。毕竟是小说,堂主并不赞成把照片用作要挟的工具,如果SM的技巧被用在强迫基础上的性玩偶培养,那可更是大错特错了。因此,照片必须妥善的保管,一旦发生遗失,眼下的后果是毁灭性的。所以,堂主建议用带加密的文件格式存储这些内容。即使遗失或泄密也不怕,更不用担心将来被孩子看见。??
=== 女体盛 ===
<del>女体盛是日本从前所特有的男女不平等的见证。原意是指用女人的身体作摆设。餐桌上,白净的女体可以用来盛放菜肴,涂抹佐料;展台上,性感的女体可以用来衬托贵重的物品;住宅里,细心捆扎女体可以当作茶几,花瓶,圣诞树,灯架等等。女体盛的调教是让赤裸的奴隶采取奇特的姿势,在长时间模仿没有生命的摆设的过程中体会羞耻和折磨的过程。为了保证摆设的可靠,奴隶必须自觉保持着姿势,所以不必施加额外的拘束,捆绑的目的也是为了帮助奴隶保持姿势不晃动或散开。女体盛是对奴隶的服从度,意志和体力的全面严格训练。所以在调教的过程中如果不断让奴隶感受性感,是无法达到这种训练目的的。这也是女体盛和普通性感调教截然不同的地方。</del>


=== 浴室调教 ===
=== 浴室调教 ===
第193行: 第134行:
=== 灌肠 ===
=== 灌肠 ===
<del>浣肠,其实借用了“灌”音和“洗”形,一个字就把我们通常所说的灌肠调教都说明白了。所以这里我还是写作“浣肠”。正确K作浣肠有很多需要注意的细节,我这里简单地讲一下。接受浣肠前,可以采用适合浣肠的捆绑,也可以让奴隶自己用双手抓住双脚并保持尽量张开的姿势。让奴隶自己看见浣肠的过程,可以打消奴隶的恐惧和紧张。浣肠所用的液体最好是用非刺激性的美容香皂水,既有香味也有一定杀菌作用。而温水,生理盐水,牛奶等也都可以用。甘油溶液会产生强烈的便意,酒精成分会很快被肠道直接吸收入血液,醋溶液虽然刺激但经常使用可能破坏肠道环境引起溃疡。所以选择甘油,啤酒或醋等其它液体时,一定要顾及肠道的吸收作用。浣肠液体的温度最好在40度左右,冷水浣肠容易使腹部着凉而腹泻。初次浣肠的量,100CC就差不多了。为了软化粪便,也可以放少许助泻药。正规的洗肠就是这样作的。浣肠用具可以从大号注射器,吊瓶和洗球中各选其一。注射器可以控制灌肠量的多少,吊瓶则有类似自动灌肠的效果,洗球使用最方便。其它所需的工具包括橡皮管,钢丝夹,灌肠头,肛门塞和固定具等。在保证卫生的情况下,还可以在奴隶的阴道内同时施加电动JJ,并用贞操带闭锁下身。此时为了避免肛门溢流液体渗入阴道,不建议奴隶采取匍匐或伏跪的姿势。如果不希望奴隶就地排便的话,记得不要捆得太紧。肛门毕竟只是环状括约肌的结构,要做到长时间滴水不漏是不可能的,所以浣肠后加上一个肛门塞可以防止液体溢流。如果把橡皮管固定在下身并作灌肠,只要用钢丝夹夹住随时可以暂停,而且便于排液或继续灌肠。相反,如果主人把你紧紧地捆起来浣肠,可不要说没有心理准备啊。另,如果在长时间逆向体位下过量浣肠,还会因液体返流而使奴隶呕吐。浣肠可以作为一般的调教,也可以作为肛交前的准备。其实浣肠是一种普通的消化道清理手段。用于便秘,食物中毒,肠套迭,临产前强制排空等等。最近突然冒出打着美容目的的洗肠服务来,大概也是考虑到许多办公室女性肠道蠕动能力差,经常便秘的情况吧。定期的浣肠对女性的健康还是有好处的。这也算是为了浣肠调教找一些理由。</del>
<del>浣肠,其实借用了“灌”音和“洗”形,一个字就把我们通常所说的灌肠调教都说明白了。所以这里我还是写作“浣肠”。正确K作浣肠有很多需要注意的细节,我这里简单地讲一下。接受浣肠前,可以采用适合浣肠的捆绑,也可以让奴隶自己用双手抓住双脚并保持尽量张开的姿势。让奴隶自己看见浣肠的过程,可以打消奴隶的恐惧和紧张。浣肠所用的液体最好是用非刺激性的美容香皂水,既有香味也有一定杀菌作用。而温水,生理盐水,牛奶等也都可以用。甘油溶液会产生强烈的便意,酒精成分会很快被肠道直接吸收入血液,醋溶液虽然刺激但经常使用可能破坏肠道环境引起溃疡。所以选择甘油,啤酒或醋等其它液体时,一定要顾及肠道的吸收作用。浣肠液体的温度最好在40度左右,冷水浣肠容易使腹部着凉而腹泻。初次浣肠的量,100CC就差不多了。为了软化粪便,也可以放少许助泻药。正规的洗肠就是这样作的。浣肠用具可以从大号注射器,吊瓶和洗球中各选其一。注射器可以控制灌肠量的多少,吊瓶则有类似自动灌肠的效果,洗球使用最方便。其它所需的工具包括橡皮管,钢丝夹,灌肠头,肛门塞和固定具等。在保证卫生的情况下,还可以在奴隶的阴道内同时施加电动JJ,并用贞操带闭锁下身。此时为了避免肛门溢流液体渗入阴道,不建议奴隶采取匍匐或伏跪的姿势。如果不希望奴隶就地排便的话,记得不要捆得太紧。肛门毕竟只是环状括约肌的结构,要做到长时间滴水不漏是不可能的,所以浣肠后加上一个肛门塞可以防止液体溢流。如果把橡皮管固定在下身并作灌肠,只要用钢丝夹夹住随时可以暂停,而且便于排液或继续灌肠。相反,如果主人把你紧紧地捆起来浣肠,可不要说没有心理准备啊。另,如果在长时间逆向体位下过量浣肠,还会因液体返流而使奴隶呕吐。浣肠可以作为一般的调教,也可以作为肛交前的准备。其实浣肠是一种普通的消化道清理手段。用于便秘,食物中毒,肠套迭,临产前强制排空等等。最近突然冒出打着美容目的的洗肠服务来,大概也是考虑到许多办公室女性肠道蠕动能力差,经常便秘的情况吧。定期的浣肠对女性的健康还是有好处的。这也算是为了浣肠调教找一些理由。</del>
=== 奴隶誓约 ===
<del>奴隶誓约是主人和奴隶初次确立关系时的一种仪式。也是通常进入SM状态的标志。精美的项圈和誓约词是仪式所不可缺少的。奴隶誓约的最主要的过程就是:由主人为奴隶戴上项圈,然后奴隶跪在主人面前宣读誓约,表示自愿接受调教的态度。如果想长期地确立调教的关系,则还可以让奴隶正规地在誓约上签字。当然誓约没有任何法律效应,如果有人硬说你的SM调教是违背妇女意愿的强迫行为,誓约也许能作为部分的证明或辩护吧。进行誓约仪式的时候,并不对奴隶作捆绑,也不需要脱去衣服,但跪姿几乎是必须的。奴隶誓约在日本是一种严肃的SM礼节。特别是在从未谋面的SM伙伴之间,通过誓约的过程可以使双方互相了解,进而做好充分的准备。即使调教结束,为奴隶摘下项圈之前,奴隶也应作短暂的答谢。这里,项圈的角色非常重要,一旦女性佩戴上项圈,即告进入SM状态,可以接受调教;项圈除掉之后,又立刻恢复正常人的身份和平等的朋友关系。这是不是比一句“可以了吗”更含蓄一点呢?
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=== 监禁 ===
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